«За честь и славу энциклопедии» • Опера, которая помогает систематизировать разум человека. • Une oeuvre qui rassemble и systemate la some des connaissance humanes. • Комплексный сборник всех отраслей знаний. • 人類過去積累的全部知識或的書面摘要
«Мы можем ясно и мудро наметить наше будущее, только когда знаем путь, который привел нас к настоящему» Эдлай Стивенсон «Даже если вы в меньшинстве и состоите из одного человека, правда есть правда» Ганди «Собаки могут лаять, но караван идет» Персидская пословица « Энциклопедия может быть настолько хороша, насколько хороши ее авторы » Аноним
Обо мне
Привет! Я вношу свой вклад в Википедию с 2004/03/06. Имея на сегодняшний день более 52 000 правок и более 6 лет службы, я являюсь главным редактором , т. е. одним из 40 лучших Википедистов по стажу и количеству правок вместе взятых.
Мои основные интересы вращаются вокруг всемирной истории и культурного взаимодействия на протяжении веков, и мне нравится разрабатывать контент по этим темам. Я склонен сосредотачиваться на транснациональных явлениях, истории «связей» между цивилизациями и роли неевропейских цивилизаций в мировой истории. Я ярый сторонник политики Wikipedia:NPOV , согласно которой все значимые взгляды должны быть представлены в статьях (а не только произвольно определенные взгляды «большинства»), и инклюзивист, который считает, что вся истинная информация, какой бы незначительной она ни казалась, принадлежит энциклопедии, которая стремится быть «суммой всех знаний».
Этот пользователь находится в Википедии 20 лет, 10 месяцев и 9 дней .
Этот пользователь является членом Ассоциации инклюзивных википедистов.
Девиз AIW — conservata veritate , что переводится как «сохраняя истину». Этот девиз отражает инклюзивное желание изменять Википедию только тогда, когда в результате не будут потеряны никакие знания.
Этот пользователь внес более 50 000 вкладов в Википедию.
<<< " Barnstar награжден в знак признания работы PHG по созданию страницы "История буддизма "". ( Спасибо, Нат ! )
>>> "Вот Barnstar высокой культуры. Отличная работа! -- Historian 07:28, 30 сентября 2005 (UTC)" ( Спасибо Historian ! )
Неутомимый участник Barnstar
За ваш великолепный вклад в историю Азии и, по-видимому, бесконечное множество других тем. Снимаю шляпу перед звездой Википедии! Джон Хилл 22:23, 11 марта 2007 (UTC)
Тибетская премия за выдающиеся достижения
За Вашу выдающуюся работу над статьями по Восточной Азии и буддизму Ваш вклад приятно читать, и он достоин восхищения ♦ Сэр Блофельд ♦ "Ожидаю Вас" Вклад 11:13, 21 июня 2007 (UTC)
Я, Евпатор , настоящим награждаю вас этой Barnstar of National Merchant за всю проделанную вами работу по улучшению освещения Киликийской Армении в Википедии, а также за создание и поддержку статьи о франко-монгольском альянсе . Продолжайте в том же духе!
эта WikiAward была вручена {{subst:PAGENAME}} пользователем ~~~ на ~~~~~
Поздравляю! Вот вам медаль в знак признания вашего упорного труда в создании, расширении и номинации 25+ статей для DYK. Кажется, прошло много времени с тех пор, как был Tillia Tepe и так много статей. Продолжайте в том же духе, PHG! -- Victuallers ( обсуждение ) 21:15, 2 января 2008 (UTC)
С большим удовольствием и от имени вики я могу поблагодарить вас за ваш вклад в пятьдесят (и более) статей DYK. Мне нравится, что ваши не всегда "еще одна англо/американская тема"! Таиланду нужно еще несколько статей? Продолжайте в том же духе (шаблон 100 имеет действительно приятный оттенок желтого). Ура Victuallers ( обсуждение ) 09:40, 19 августа 2008 (UTC)
Ценный участник Википедии
В феврале 2009 года PHG была признана Ценным Участником , который «вносит изобретательный, совместный и продуктивный вклад во многие темы» и «поощряется продолжать вносить вклад в проекты Wikipedia и Wikimedia», не менее чем 11 арбитрами (принято 11 голосами против 0 при 4 воздержавшихся). По крайней мере, это показывает, что эти бюрократы не всегда полностью неправы! Ура!
Звезда честности
За ваши глубокие и интроспективные мысли на вашей странице пользователя относительно состояния Википедии, особенно в отношении Истины и Свободы Слова против Консенсуса, я награждаю вас этой медалью в знак благодарности. Крис ( обсуждение ) 14:19, 1 мая 2009 (UTC)
История Барнстара
Я заметил вашу превосходную и очень нужную работу по истории Франции и Османской империи. Это небольшой знак моей признательности за вашу работу. продолжайте в том же духе и отлично работайте!! Восточные ковры в живописи эпохи Возрождения — фантастическая статья, а такие статьи, как «Захват Туниса», очень важны для истории Туниса. Большое спасибо! Доктор Блофельд Белый кот 12:27, 9 мая 2009 (UTC)
Барнстар рабочего человека
Ваш преданный вклад в статьи, связанные с Османской империей , не остался незамеченным. Высоко ценится. Skäpperöd ( обсуждение ) 22:40, 4 ноября 2009 (UTC)
МОЛОДЦЫ! ТЕПЕРЬ У ВАС ЕСТЬ ЭТА БОЛЬШАЯ МЕДАЛЬ В ПОЛНОЙ МИНИМАЛЬНОЙ СТОРОНЕ ЗА СТАТЬИ DYK, КОТОРЫЕ ВЫ ПОЖЕРТВОВАЛИ ВСЕМ, КТО ХОЧЕТ ЧИТАТЬ, РЕДАКТИРОВАТЬ ИЛИ ЭКСПЛУАТИРОВАТЬ ИХ. Я ВИЖУ, ВЫ НАЧАЛИ ПУТЬ К 200.... СПАСИБО PHG... ОТ МЕНЯ И WIKI VICTUALLERS (ОБСУДИТЕ) 16:57, 10 ОКТЯБРЯ 2009 (UTC)
Полное и совершенное Тутнум энциклопедии
Этот редактор является Полным и Совершенным Тутнумом Энциклопедии и имеет право демонстрировать эту Книгу Всех Знаний . 15:21, 17 октября 2009 (UTC)
Бопеараччи, Осмунд (1991). Monnaies Greco-Bactriennes et Indo-Grecques, Catalog Raisonné (на французском языке). Национальная библиотека Франции. ISBN 2-7177-1825-7 .
Авари, Бурджор (2007). Индия: Древнее прошлое. Routledge. ISBN 0415356164 .
Фачценна, Доменико (1980). Буткара I (Сват, Пакистан) 1956–1962, Том III 1 (на английском языке). Рим: IsMEO (Istituto Italiano Per Il Medio Ed Estremo Oriente).
МакЭвилли, Томас (2002). Форма древней мысли. Сравнительные исследования греческой и индийской философии. Allworth Press и Школа визуальных искусств. ISBN 1-58115-203-5 .
Пури, Байдж Натх (2000). Буддизм в Средней Азии. Дели: Мотилал Банарсидасс. ISBN 81-208-0372-8 .
Тарн, WW (1984). Греки в Бактрии и Индии. Чикаго: Ares. ISBN 0-89005-524-6 .
Нараин, А.К. (2003). Индо-греки (на английском языке). BR Publishing Corporation. «исправлено и дополнено» из издания Oxford University Press 1957 года.
Нараин, АК (1976). Типы монет индо-греческих царей (на английском языке). Чикаго, США: Ares Publishing. ISBN 0-89005-109-7 .
Камбон, Пьер (2007). Афганистан, les trésors Retrouvés (на французском языке). Музей Гиме. ISBN 9782711852185 .
Киоун, Дэмиен (2003). Словарь буддизма. Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 0-19-860560-9 .
Бопеараччи, Осмунд (2003). De l'Indus à l'Oxus, Archéologie de l'Asie Centrale (на французском языке). Латте: Ассоциация имаго-музеев латте. ISBN 2-9516679-2-2 .
Бордман, Джон (1994). Распространение классического искусства в античности. Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. ISBN 0-691-03680-2 .
Эррингтон, Элизабет; Джо Крибб; Мэгги Кларингбулл; Фонд Древней Индии и Ирана; Музей Фицуильяма (1992). Перекресток Азии: трансформация образа и символа в искусстве древнего Афганистана и Пакистана. Кембридж: Фонд Древней Индии и Ирана. ISBN 0-9518399-1-8 .
Бопеараччи, Осмунд; Смитсоновский институт; Национальная нумизматическая коллекция (США) (1993). Индо-греческие, индо-скифские и индо-парфянские монеты в Смитсоновском институте. Вашингтон: Национальная нумизматическая коллекция, Смитсоновский институт. OCLC 36240864.
東京国立博物館 (Токио Кокурицу Хакубуцукан); 兵庫県立美術館 (Хёго Кенрицу Бидзюцукан) (2003). Александр Македонский: культурные контакты Востока и Запада от Греции до Японии. Токио: 東京国立博物館 (Токио Кокурицу Хакубуцукан). OCLC 53886263.
Ловенштейн, Том (2002). Видение Будды: буддизм, путь к духовному просветлению. Лондон: Дункан Бэрд. ISBN 1-903296-91-9 .
Фольц, Ричард (2000). Религии Шелкового пути: сухопутная торговля и культурный обмен от античности до пятнадцатого века. Нью-Йорк: St. Martin's Griffin. ISBN 0-312-23338-8 .
Маршалл, сэр Джон Хьюберт (2000). Буддийское искусство Гандхары: история ранней школы, ее зарождение, рост и упадок. Нью-Дели: Мунширам Манохарлал. ISBN 81-215-0967-X .
Митчинер, Джон Э.; Гарга (1986). Юга Пурана: критически отредактированная, с английским переводом и подробным введением. Калькутта, Индия: Азиатское общество. OCLC 15211914 ISBN 81-7236-124-6 .
Саломон, Ричард. «Надпись «Авака» и происхождение эры Викрама» Т. 102.
Банерджи, Гауранга Нат (1961). Эллинизм в древней Индии. Дели: Мунши Рам Манохар Лал. OCLC 1837954 ISBN 0-8364-2910-9 .
Буссагли, Марио; Франсин Тиссо; Беатрис Арналь (1996). L'art du Gandhara (на французском языке). Париж: Общая библиотека Франции. ISBN 2-253-13055-9 .
Маршалл, Джон (1956). Таксила. Иллюстрированный отчет об археологических раскопках, проведенных в Таксиле (3 тома) (на английском языке). Дели: Motilal Banarsidass.
(2005) «Афганистан, ancien carrefour entre l'est et l'ouest» (на французском/английском языках). Бельгия: Бреполи. ISBN 2503516815 .
Seldeslachts, E. (2003). Конец пути для индо-греков? (на английском языке). (Также доступно онлайн): Iranica Antica, Vol XXXIX, 2004.
Senior, RC (2006). Индо-скифские монеты и история. Том IV. (на английском языке). Classical Numismatic Group, Inc.. ISBN 0-9709268-6-3 .
Груссе, Рене (1935). Histoire des Croisades III, 1188–1291 (на французском языке). Издания Перрен. ISBN 2-262-02569-X .
Фольц, Ричард (2000). «Религии Шелкового пути: сухопутная торговля и культурный обмен от античности до пятнадцатого века». Нью-Йорк: St. Martin's Griffin. ISBN 0-312-23338-8 .
Демургер, Ален (2007). Жак де Моле (на французском языке). Издания Payot&Rivages. ISBN 2228902357 .
Эдде, Анн-Мари (2002). L'Orient au temps des croisades (на французском языке). ГФ Фламмарион. ISBN 2080711210 .
Джексон, Питер (2005). Монголы и Запад: 1221-1410. Longman. ISBN 978-0582368965 .
Лебедель, Клод (2006). Les Croisades, Origines et Consequences (на французском языке). Издания Ouest-France. ISBN 2737341361 .
Маалуф, Амин (1983). Les croisades vues par les Arabes. Джей Си Латте.
Мутафян, Клод (1993, 2001). Le Royaume Armenien de Cilicie (на французском языке). Издания CNRS. ISBN 2271051053 .
Райли-Смит, Джонатан (1996, 2005). Атлас Круазадов (на французском языке). Дополнительно. ISBN 2862605530 .
Райли-Смит, Джонатан (2002). Оксфордская история крестовых походов. Oxford University Press. ISBN 0192803123 .
Рансимен, Стивен (1987 (впервые опубликовано в 1952-1954 гг.)). История крестовых походов 3. Penguin Books. ISBN 9780140137057 .
Тернбулл, Стивен (1980). Монголы. Osprey Publishing Ltd.. ISBN 9780850453720 .
Вуд, Фрэнсис (2002). Шелковый путь. Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0520243404 .
Wiki-споры
Некоторые пользователи, кажется, особенно любят судебные разбирательства, споры и "Wikilawyering". Я столкнулся с несколькими такими случаями, самый последний из которых был, когда я создал статью о франко-монгольском альянсе (еще в августе 2007 года). Это замечательная тема, которая меня увлекает, и которая очень согласуется с моим общим интересом к культурному взаимодействию в истории. Мне нравятся такие захватывающие примеры культурного взаимодействия (см. также индо-греки , война Босин , Хасэкура Цунэнага , христианство среди монголов , китайско-римские отношения , римская торговля с Индией и т. д.), и я обычно могу потратить довольно много времени и исследований, чтобы задокументировать такие темы.
Некоторые из этих тем иногда кажутся довольно раздражающими или спорными для некоторых пользователей, однако, возможно, из-за националистической или религиозной чувствительности, что приводит к жарким дискуссиям, которые могут перерасти в отвратительные нападки ( «Древние греки вторгаются в Индию?!» «Крестоносцы вступают в союз с монголами?!» «Взаимодействие христианства и буддизма?!» ). Иногда кажется, что этому нет конца, и многочисленные обличительные речи могут публиковаться на различных страницах «Обсуждения» и «Пользователи» в течение длительного времени. Некоторые пользователи могут попытаться исказить мои правки, обвинить меня в придании чрезмерного веса определенным авторам или теориям или в искажении некоторых других, в целом попытаться дискредитировать мои вклады и злобно нападать на меня через различные инстанции, но я могу подтвердить, что все мои правки сделаны и всегда делались добросовестно (факт, который был признан сообществом), и моя единственная цель — внести как можно больше знаний в Википедию . Я всегда старался оставаться максимально сдержанным и вежливым, даже когда нападавшие или их последствия казались мне совершенно возмутительными и несправедливыми.
Какого черта? Я здесь, чтобы делиться знаниями и вносить увлекательные, ссылочные материалы о древней истории и культурном взаимодействии. С другой стороны, должен сказать, что меня совершенно не интересует политика Википедии или лоббирование против конкретных пользователей.
С наилучшими пожеланиями всем и да здравствует Википедия!
Ошибка: Изображение недействительно или не существует.
Через Нефритовые ворота в Рим: исследование Шелкового пути во времена поздней династии Хань 1-2 вв. н. э. Аннотированный перевод «Хроники западных регионов» из « Книжной лихорадки Хоу Ханьшу». ISBN 978-1-4392-2134-1
«Вся проблема мира в том, что дураки и фанатики всегда так уверены в себе, а мудрые люди так полны сомнений». Бертран Рассел
«Ум возвышенного человека сосредоточен на справедливости; ум мелкого человека сосредоточен на выгоде» — Конфуций , «Лунь Юй »
«Большинство из нас счастливы настолько, насколько мы сами решили быть счастливыми». — Уильям Адамс
«Совершайте путешествия! Пытайтесь их совершать... больше ничего не остается». Теннесси Уильямс
«Я не хочу быть 85-летним и слышать, как мои внуки говорят: «Фуууу. Дедушка сделал какую-то глупость». Я бы предпочел, чтобы они сказали: «Ого, чувак, ты сошел с ума!» Джонни Депп
«Nul n’est prophète en son pays» (французская пословица)
Представьте себе мир, в котором каждому человеку на планете предоставлен свободный доступ ко всей сумме человеческих знаний. Это то, что мы делаем.
—Джимбо Уэйлс
«Ничто не дает одному человеку такого преимущества перед другим, как способность сохранять хладнокровие и невозмутимость при любых обстоятельствах». Томас Джефферсон
«Любой умный дурак может сделать вещи больше, сложнее и жестокее. Требуется немного гениальности — и много смелости — чтобы двигаться в противоположном направлении». Альберт Эйнштейн
«Смерть — ничто, но жить побеждённым и бесславным — значит умирать ежедневно». Наполеон Бонапарт
Французская пословица: «Успех — это вопрос метода».
«Когда разражается буря, каждый человек действует в соответствии со своей собственной природой. Некоторые немеют от страха, некоторые бегут, некоторые прячутся, а некоторые расправляют крылья, как орлы, и парят на ветру». Элизабет: Золотой век
«Секрет творчества в умении скрывать свои источники». – Альберт Эйнштейн ... ух ты...
«Для каждой сложной проблемы существует ответ, который ясен, прост и неверен». Х. Л. Менкен
«Никогда не приписывайте злому умыслу то, что можно объяснить некомпетентностью». Наполеон
«Мужество — это изящество в трудных обстоятельствах». Эрнест Хемингуэй
Порогом для включения в Википедию является проверяемость, а не истинность — то есть, могут ли читатели проверить, что материал, добавленный в Википедию, уже был опубликован надежным источником , а не то, считаем ли мы его истинным. Редакторы должны предоставить надежный источник для цитат и для любого материала, который оспаривается или может быть оспорен, или материал может быть удален.
«Qu'est-ce qu'un homme peut faire de mieux de sa vie selon vous? - Трансформатор в совести, а также огромный опыт, который возможен» L'Espoir Андре Мальро
«Восьмой по загруженности веб-сайт в Интернете по своей природе привлекает множество чудаков и психов» Пользователь:Iridescent
«Только две вещи бесконечны: Вселенная и глупость человечества, и я не уверен насчет первой». - Альберт Эйнштейн
«Мы тонем в информации и жаждем знаний». — Резерфорд Д. Роджерс, американский библиотекарь, Йельский университет
«Тот, кто сражается с чудовищами, должен следить за тем, чтобы самому не стать чудовищем. И когда ты долго смотришь в бездну, бездна тоже смотрит в тебя». - Фридрих Ницше
«Доверяй, но проверяй». (Русская пословица «Доверяй, но проверяй».)
«Если бы аборигены составили тест на IQ, вся западная цивилизация, по всей вероятности, провалила бы его». - Стэнли Гарн
«... та смесь сухого законничества и семантической претенциозности, которая так часто выдается в коридорах нашей внутриполитической жизни за государственную мудрость» Джордж Ф. Кеннан , Мемуары: 1925-1950 , стр. 409
«Безумие среди отдельных людей — редкость, но в группах, партиях, нациях и эпохах — это правило» Фридрих Ницше
«Остерегайтесь лидера, который бьет в барабаны войны, чтобы подстегнуть граждан к патриотическому пылу, ибо патриотизм — это действительно обоюдоострый меч. Он и ободряет кровь, и сужает разум. И когда барабаны войны достигнут апогея, кровь закипит от ненависти, а разум закроется, лидеру не нужно будет захватывать права граждан. Напротив, граждане, пропитанные страхом и ослепленные патриотизмом, предложат все свои права лидеру, и с радостью. Откуда мне знать? Ибо это то, что я сделал. И я — Цезарь». Аноним
«(Верующие) цивилизованны, образованы и невежественны. Они не сумасшедшие. Их обучают верить, а не знать. Верой можно манипулировать. Только знание (по-настоящему) опасно». - Скитейл из « Мессии Дюны» , написанной Фрэнком Гербертом
«Цивилизация — это движение, а не состояние, путешествие, а не гавань». — Арнольд Тойнби
«Я не знаю более обнадеживающего факта, чем неоспоримая способность человека возвышать свою жизнь сознательными усилиями». - Генри Дэвид Торо
«Википедия — это энциклопедия. Основная задача википедистов — писать ее. Все остальное вторично». ( • )
«Капитализм — это необычайная вера в то, что самый отвратительный из людей по самым отвратительным причинам каким-то образом будет работать на благо всех нас». Джон Мейнард Кейнс
«Естественно, простые люди не хотят войны; ни в России, ни в Англии, ни в Америке, ни, если уж на то пошло, в Германии. Это понятно. Но, в конце концов, именно лидеры страны определяют политику, и всегда легко увлечь народ за собой, будь то демократия или фашистская диктатура, парламент или коммунистическая диктатура. ...голос или его отсутствие, народ всегда можно подчинить воле лидеров. Это легко. Все, что вам нужно сделать, это сказать им, что на них нападают, и осудить пацифистов за отсутствие патриотизма и за то, что они подвергают страну опасности. Это работает одинаково в любой стране». Герман Геринг
«Дизайнер понимает, что достиг совершенства, не тогда, когда нечего добавить, а тогда, когда нечего убрать» Антуан де Сент-Экзюпери
«Справедливое общество будет таким, в котором права меньшинств будут защищены от прихотей нетерпимого большинства» Пьер Трюдо [16]
«Истинный ученый живет в стране возможностей, в стране вопросов, а не в области окончательных и полных ответов» Абрам Маслоу
Жизнь подобна долгому пути, несущему на плечах тяжелую ношу; нет нужды торопиться. Тот, кто относится к трудностям как к нормальному положению дел, никогда не будет недоволен. Терпение — источник вечного покоя; относись к гневу как к врагу. Вред постигнет того, кто знает только успех и никогда не испытывал неудач. Вини себя, а не других. Лучше не достичь, чем зайти слишком далеко.
«Во Франции учат отстаивать свою позицию перед лицом несправедливости» Аноним
«Не критик имеет значение; не тот человек, который указывает, как сильный человек спотыкается или где творец деяний мог бы сделать их лучше. Честь принадлежит тому человеку, который действительно находится на арене, чье лицо запятнано пылью, потом и кровью; кто доблестно борется; кто ошибается, кто терпит неудачу снова и снова, потому что нет усилий без ошибок и недостатков; но кто действительно стремится совершать дела; кто знает большой энтузиазм, большую преданность; кто посвящает себя достойному делу; кто в лучшем случае знает в конце триумф высокого достижения, а в худшем, если он терпит неудачу, по крайней мере терпит ее с большим дерзновением, так что его место никогда не будет среди тех холодных и робких душ, которые не знают ни победы, ни поражения». Теодор Рузвельт
«Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость». Библия
Статистика
Статистика
Мультилицензировано с лицензией Creative Commons Attribution Share-Alike версии 1.0 и 2.0
Я согласен на мультилицензирование моих текстовых вкладов, если не указано иное, в соответствии с условиями авторских прав Википедии и лицензией Creative Commons Attribution Share-Alike версии 1.0 и версии 2.0. Пожалуйста, имейте в виду, что другие участники могут не делать того же, поэтому, если вы хотите использовать мои вклады в соответствии с условиями Creative Commons, пожалуйста, ознакомьтесь с руководствами по двойной лицензии CC и мультилицензированию .