Франсуа Ксавье д'Антреколь
Франсуа Ксавье д'Антреколь (1664 в Лионе – 1741 в Пекине ; китайское имя: 殷弘绪, Инь Хунсюй) был французским священником -иезуитом , который изучил китайскую технику изготовления фарфора во время своих исследований в Китае в Цзиндэчжэне с помощью китайских католиков, обращенных между 1712 и 1722 годами, во время правления императора Канси . [1] Его наблюдения были опубликованы в длинном письме в 1712 году и тщательно изучены в нескольких европейских странах, хотя к тому времени в Германии уже производили твердый фарфор из мейсенского фарфора . Автор письма был указан как Père d'Entrecolles («Отец д'Антреколь»), и его до сих пор очень часто называют так.
Религиозная карьера
Д'Антреколь вступил в Общество Иисуса в 1682 году. [2] Он прибыл в Китай в 1698 году, чтобы стать членом иезуитских миссий в Китае . [3] Первоначально занимаясь прозелитизмом в Цзянси , затем он стал генеральным настоятелем французских иезуитов в Китае с 1706 по 1719 год. [2] [4]
С 1722 по 1732 год д'Антреколь был настоятелем французской резиденции в Пекине. [2] Он умер в Пекине в 1741 году.
Производство фарфора
Независимо от д'Антреколь, но неизвестно ему, в 1710 году немец Иоганн Фридрих Бёттгер (а до него, возможно, Эренфрид Вальтер фон Чирнгауз в 1708 году) уже открыл секрет производства твёрдого фарфора, что привело к основанию Мейсенской фарфоровой мануфактуры . Д'Антреколь использовал непосредственное наблюдение за печами, а также технические знания некоторых из своих новообращённых, а также напрямую консультировался с китайскими техническими источниками, предположительно с изданием 1682 года « Фу-лян Сянь Чжи» . [2]
Д'Энтреколь отправил отцу Орри, SJ, прокатору иезуитских миссий в Китае и Индиях, подробное, очень полное и хорошо структурированное письмо, чтобы сообщить о своих выводах: [2]
«Время от времени я останавливался в Чинг-те-чене, чтобы удовлетворить духовные потребности моих обращенных, и поэтому я заинтересовался производством этого прекрасного фарфора, который так высоко ценится и рассылается во все части света. Ничто, кроме моего любопытства, не могло побудить меня к таким исследованиям, но мне кажется, что подробное описание всего, что касается этого вида работы, могло бы, так или иначе, оказаться полезным в Европе». Введение к «Письмам отца д'Антреколя». [5]
| французский фарфор |
|---|
 |
|
Письма были отправлены отцу Луи-Франсуа Орри, казначею иезуитских миссий в Китае и Индии в Париже, который вскоре опубликовал их в ежегодном отчете иезуитских миссий Lettres édifiantes et curieuses de Chine par des missionnaires jésuites (1702–76). [6] Они были снова опубликованы Жаном-Батистом Дюальдом в 1735 году, а английские издания появились в 1736 или 1738 году. [2] Позднее письма были снова опубликованы аббатом Жаном-Батистом Гросье в его «Общем описании Китая» . [4] Д'Антреколь также отправил образцы материалов в Европу, которые были проанализированы Реомюром , и привели к созданию Севрской мануфактуры, как только в Европе были найдены эквивалентные материалы. [4]
В Англии его творчество послужило толчком к созданию различных фарфоровых изделий, в том числе плимутского фарфора .
В 1723 году д'Антреколь покинул Цзиндэчжэнь и отправился в Пекин, чтобы принять на себя новые обязанности. [7]
Он умер в Пекине в 1741 году. [4]
Другие работы
Д'Антреколь также писал письма о том, как китайцы выращивают шелкопрядов , производят искусственные цветы и синтетический жемчуг, а также практикуют оральную вакцинацию против оспы . [2] В 1734 году д'Антреколь также обсуждал, как китайцы производят ртуть . [3]
В результате работы д'Антреколя, которую иногда называли промышленным шпионажем Кем? Требуются ссылки , китайский экспорт фарфора вскоре значительно сократился, особенно к концу правления императора Цяньлуна . [8]
Д'Антреколь также был переводчиком китайских научных трудов на французский язык. [9]
Наследие
После публикации отца Орри, а позднее Жана-Батиста дю Альда в его «Описании Китайской империи» (1735), рассказ д'Антреколя был использован дословно с указанием источника в « Энциклопедии » Дидро (1751–72). [10]
Известно, что Джозайя Веджвуд , известный английский производитель фарфора, скопировал отрывки из работы д'Антреколя в своей « Книге общих мест» . [10] Работа д'Антреколя также была воспроизведена, без указания авторства, в широко известном «Универсальном словаре торговли и коммерции» Малахи Постлетвейта (1757–74). [10]
Смотрите также
Примечания
- ^ МакКейб, стр. 220 и далее
- ^ abcdefg Керамическая технология Роуз Керр, Найджел Вуд, Джозеф Нидхэм стр.37
- ^ ab Иглы, травы, боги и призраки: Китай, исцеление и Запад до 1848 г. Линда Л. Барнс стр. 101
- ^ abcd История керамики и фарфора: средневековье и современность Джозефа Марриета, стр. 190
- ↑ Фарфор Уильяма Бертона , его искусство и производство , BT Batsford, Лондон, 1906 [1] Архивировано 21 июня 2010 г. в Wayback Machine
- ^ Финли, стр.18
- ^ Китайские глазури: их происхождение, химия и воссоздание Найджел Вуд стр. 240-241
- ↑ Последняя империя Китая: Великая Цин, Уильям Т. Роу , стр.84
- ^ По следам Маттео Риччи в Китай, Сипин Чжан, стр. 164
- ^ abc Финлей, стр.18
Ссылки
- Багдиантц МакЭйб, Ина 2008 Ориентализм в ранней современной Франции , ISBN 978-1-84520-374-0 , Berg Publishing, Оксфорд
- Финли, Роберт, 2010 Искусство паломничества. Культуры фарфора в мировой истории , Издательство Калифорнийского университета, ISBN 978-0-520-24468-9
