Часть серии о |
Индо-греческое царство |
---|
История индо-греческого царства охватывает период со 2-го века до н. э. до начала 1-го века н. э. на севере и северо-западе индийского субконтинента . Было более 30 индо-греческих царей, часто соперничавших на разных территориях. Многие из них известны только по своим монетам. [ необходима цитата ]
Многие даты, территории и связи между индо-греческими царями являются предварительными и в основном основаны на нумизматическом анализе (найти места, надчеканки, монограммы, металлургию, стили), нескольких классических писаниях и индийских писаниях и эпиграфических свидетельствах. Следующий список царей, дат и территорий после правления Деметрия получен из последнего и наиболее обширного анализа по этому вопросу, проведенного Осмундом Бопеараччи и RC Senior.
Вторжение в северную Индию и создание того, что будет известно как «Индо-греческое царство», началось около 200 г. до н. э., когда Деметрий , сын греко-бактрийского царя Евтидема I , повел свои войска через Гиндукуш . Аполлодот , возможно, добился успехов на юге, в то время как Менандр , возглавил более поздние вторжения дальше на восток. После своих завоеваний Деметрий получил титул ανικητος («Аникет», букв. непобедимый ), титул, который никогда не давался ни одному царю ранее. [1]
Письменные свидетельства первоначального греческого вторжения сохранились в греческих трудах Страбона и Юстина , а также на санскрите в записях Патанджали , Калидасы и в Юга-пуране и др. Монеты и архитектурные свидетельства также свидетельствуют о масштабах первоначальной греческой кампании.
Греко-бактрийцы перешли Гиндукуш и также начали повторно занимать область Арахосии , где греческое население проживало еще до приобретения этой территории Чандрагуптой у Селевка . Исидор Хараксский описывает греческие города там, один из которых назывался Деметриас, вероятно, в честь завоевателя Деметрия . [2]
По словам Страбона , греческие наступления временно дошли до столицы шунга Паталипутры (сегодня Патна ) в восточной Индии:
«Из восточных частей Индии нам известны все те части, которые лежат по эту сторону Гипаниса , а также все части за Гипанисом, описание которых было добавлено теми, кто после Александра продвинулся за Гипанис, к Гангу и Паталипутре ».
— Страбон , 15-1-27 [3]
Греческий историк I века до н. э. Аполлодор , которого цитирует Страбон, утверждает, что бактрийские греки под предводительством Деметрия I и Менандра завоевали Индию и заняли большую территорию, чем греки при Александре Македонском , продвинувшись за Гипанис к Гималаям : [5]
«Греки стали хозяевами Индии, и больше племен были покорены ими, чем Александром , — в частности Менандром , ибо некоторые были покорены им лично, а другие Деметрием , сыном Евтидема , царя бактрийцев».
- Аполлодор, цитируется у Страбона 11.11.1 [6]
Римский историк Юстин также упоминал индо-греческое царство, описывая «Деметрия, царя индейцев» (« Regis Indorum »), и объясняя, что после его победы Эвкратид в свою очередь «подчинил Индию своей власти» (« Indiam in potestatem redegit ») [7] (со времен посольств Мегасфена в 3 веке до н. э. «Индия» понималась как весь субконтинент и была нанесена на карту такими географами, как Эратосфен ). Юстин также упоминает Аполлодота и Менандра как царей индейцев. [8]
Греческие и индийские источники, как правило, указывают, что греки вели кампанию вплоть до Паталипутры, пока не были вынуждены отступить. Это наступление, вероятно, имело место во время правления Менандра, самого важного индо-греческого царя (AK Narain and Keay 2000), и, вероятно, было лишь временным военным наступлением, возможно, в союзе с местными индийскими государствами. Постоянные индо-греческие владения простирались только от долины Кабула до восточного Пенджаба или немного дальше на восток.
На юге греки заняли районы Синда и Гуджарата вплоть до региона Сурат (греч. Сараостус ) около Мумбаи (Бомбея), включая стратегическую гавань Баригаза ( Бхарух ) [9] , о чем свидетельствуют несколько авторов (Страбон 11; Перипл Эритрейского моря, гл. 41/47) и монеты, датируемые индо-греческим правителем Аполлодотом I :
«Греки... овладели не только Паталеной , но и остальной частью побережья, так называемым королевством Сараоста и Сигердиса ».
— Страбон 11.11.1 [10]
В «Перипле Эритрейского моря » I в. н. э. описываются многочисленные греческие здания и укрепления в Баригазе , хотя они ошибочно приписываются Александру, а также подтверждается хождение индо-греческих монет в регионе:
«Столица этой страны — Миннагара, откуда в Барыгазу привозят много хлопчатобумажной ткани. В этих местах и по сей день сохранились следы похода Александра, такие как древние святилища, стены крепостей и большие колодцы».
— Перипл, гл. 41
«До настоящего времени в Баригазе ходят древние драхмы, происходящие из этой страны, с надписями греческими буквами и гербами тех, кто правил после Александра, Аполлодора (sic) и Менандра».
— Перипл Гл. 47 [11]
Из трудов древних авторов (Плиния, Арриана, Птолемея и Страбона) можно узнать список провинций, сатрапий или простых региональных обозначений, а также греческих городов в пределах Индо-греческого царства (хотя другие были утеряны), начиная от бассейна Инда до верхней долины Ганга. [12]
Различные индийские записи описывают нападения яваны на Матхуру , Панчалу , Сакету и Паталипутру . Термин явана , как полагают, является транслитерацией слова «ионийцы» и, как известно, обозначал греков-эллинистов (начиная с эдиктов Ашоки , где Ашока пишет о « царе яваны Антиохе »), но иногда мог относиться и к другим иностранцам, особенно в более поздние века.
Патанджали , грамматист и комментатор Панини , живший около 150 г. до н. э., описывает в Махабхашье [13] вторжение в двух примерах, используя несовершенное время санскрита , обозначающее недавнее событие:
В « Анушасанапараве » Махабхараты утверждается , что страна Матхура, сердце Индии, находилась под совместным контролем Яванов и Камбодж . [14] В «Ваюпуране» утверждается, что Матхурой правили семь греческих царей в течение 82 лет. [15]
Рассказы о сражениях между греками и шунга в Центральной Индии также встречаются в « Малавикагнимитрам» , пьесе Калидасы , в которой описывается столкновение греческих войск с Васумитрой, внуком Пушьямитры , во время правления последнего. [16]
Также брахманический текст « Юга-пураны» , описывающий исторические события Индии в форме пророчества, [17] повествует о нападении индо-греков на столицу Паталипутру, великолепный укрепленный город с 570 башнями и 64 воротами, согласно Мегасфену , [18] и описывает окончательное разрушение стен города:
«Затем, приблизившись к Сакете вместе с Панчалами и Матхурами , Яваны, доблестные в битве, достигнут Кусумадхваджи («города цветочного знамени», Паталипутры ). Затем, как только будет достигнута Пушпапура (другое название Паталипутры) и ее знаменитые глиняные [стены] будут разрушены, все царство придет в беспорядок».
— Юга Пурана , параграф 47–48, издание 2002 г.
Согласно «Юга-пуране», наступает ситуация полного социального беспорядка, при котором яваны правят и смешиваются с народом, а положение брахманов и шудр меняется на противоположное:
« Шудры также будут произносить бхо (форма обращения, используемая по отношению к равному или низшему), а брахманы будут произносить арья (форма обращения, используемая по отношению к высшему), и старейшины, более всего страшащиеся дхармы , будут бесстрашно эксплуатировать людей. И в городе яваны, принцы, познакомят этих людей с собой: но яваны, увлеченные войной, не останутся в Мадхьядеше».
— Юга Пурана , параграф 55–56, издание 2002 г.
Известно несколько изображений греков в Центральной Индии, датируемых II-I вв. до н. э., например, греческий солдат в Бхархуте или фриз в Санчи , на котором изображены иностранцы греческого вида, почитающие ступу Санчи дарами, молитвами и музыкой (изображение выше). Они носят накидку хламиду поверх коротких хитонов без брюк и высокие сандалии со шнуровкой . Они безбороды, с короткими вьющимися волосами и повязками на голове, а двое мужчин носят коническую шляпу пилос . Они играют на различных инструментах, включая два карникса и одну двойную флейту авлос . [19] Это недалеко от Видисы , где известен индо-греческий памятник, колонна Гелиодора .
На колонне, обнаруженной в Рехе, в долине Ганга в 350 км к юго-востоку от Матхуры, упоминается Менандр:
«Великий царь царей, великий царь Менандр, спаситель, стойкий в Законе ( дхарме ), победоносный и непобедимый...»
— Надпись Рех. [20]
Другая надпись 17mk из Матхуры, надпись Магера, содержит фразу «В 116-м году греческих царей...», что предполагает греческое правление в этом районе примерно до 70 г. до н. э., поскольку считается, что «греческая эра» началась около 186 г. до н. э. [21]
Город Сиркап , сегодня на северо-западе Пакистана около Таксилы , был построен по « гипподамскому » сетчатому плану, характерному для греческих городов, и представлял собой эллинистическую крепость значительных размеров со стеной длиной 6000 метров по окружности и высотой около 10 метров. Дома индо-греческого уровня «лучше всего спланированы из всех шести слоев, а бутовая кладка, из которой построены его стены, также самая прочная и компактная». [22] Считается, что город был построен Деметрием.
Было найдено несколько эллинистических артефактов, в частности монеты индо-греческих царей, каменные палитры, изображающие греческие мифологические сцены, и небольшие статуэтки. Некоторые из них являются чисто эллинистическими, другие указывают на эволюцию греко -бактрийских стилей, найденных в Ай-Хануме, в сторону более индианизированных стилей. Например, такие аксессуары, как индийские браслеты на лодыжку, можно найти на некоторых изображениях греческих мифологических персонажей, таких как Артемида .
Однако раскопки греческих слоев в Сиркапе были весьма ограниченными и проводились в периферийных районах из уважения к более поздним археологическим слоям (индо -скифским и особенно индо-парфянским слоям) и оставшимся религиозным сооружениям, а также из-за сложности проведения обширных раскопок на глубину около 6 метров. Результаты, хотя и интересны, являются частичными и не могут считаться исчерпывающими. [23] Помимо этого, никаких обширных археологических раскопок индо-греческого города по сути никогда не проводилось.
Множество эллинистических артефактов и керамики можно также найти по всей Северной Индии. [24] Глиняные печати с изображением греческих божеств и изображение индо-греческого царя, предположительно Деметрия, были найдены в Бенаресе . [25]
Когда индо-греки поселились в районе Таксилы, там уже были крупные буддийские сооружения, такие как ступа Дхармараджики, построенная Ашокой в 3 веке до н. э. Эти сооружения были укреплены в последующие века путем строительства колец из меньших ступ и сооружений вокруг первоначальных. Многочисленные монеты индо-греческого царя Зоила II были найдены под фундаментом прямоугольной часовни 1 века до н. э. около ступы Дхармараджики. [28]
Кроме того, различные буддийские сооружения, такие как ступа Буткара в районе Свата, были увеличены и украшены эллинистическими архитектурными элементами во II веке до н. э., особенно во время правления Менандра . [29] Ступы были просто круглыми курганами, когда индо-греки поселились в Индии, возможно, с некоторыми верхними украшениями, но вскоре они добавили различные структурные и декоративные элементы, такие как армирующие пояса, ниши, архитектурные украшения, такие как плинтусы , торы и каветто , штукатурка, расписанная декоративными свитками. Ниши, вероятно, были предназначены для размещения статуй или фризов, что является признаком раннего буддийского описательного искусства во времена индо-греков. [30] Монеты Менандра были найдены внутри этих сооружений, датируемых примерно 150 годом до н. э. К концу индо-греческого правления и в индо-скифский период (I в. до н. э.) ступы были богато украшены колоннадными лестничными пролетами и эллинистическими свитками из листьев аканта .
В Бактрии царь по имени Евкратид сумел свергнуть династию Евтидемидов около 170 г. до н. э., а несколько лет спустя стал правителем самых западных индийских территорий, тем самым ослабив индо-греческое царство и положив конец его экспансии.
Возможно, также были неудачи на востоке. Надпись Хатигумпхи , написанная царем Калинги , Кхаравелой , также описывает присутствие царя Явана , чье имя было идентифицировано как «Деметрий», со своей армией в восточной Индии, по-видимому, вплоть до города Раджагриха примерно в 70 км к юго-востоку от Паталипутры и одного из главных священных городов буддизма, но утверждает, что этот Деметрий в конечном итоге отступил в Матхуру, услышав о военных успехах Кхаравелы дальше на юг:
«Затем на восьмом году ( Кхаравела ) с большой армией, разграбив Горадхагири, оказывает давление на Раджагаху ( Раджагриху ). Из-за громкого сообщения об этом акте доблести, царь яваны (греков) Дими[та] отступил в Матхуру, вызволив свою деморализованную армию и транспорт».
— Надпись Хатигумпхи, в Epigraphia Indica , т. XX. [31]
Такая интерпретация была подвергнута сомнению, и присутствие Деметрия I на столь дальнем востоке, по-видимому, трудно подтвердить, поскольку он вообще не выпускал индийских монет.
В любом случае, Евкратид, по-видимому, занял территорию вплоть до реки Инд , между 170 и 150 гг. до н. э. Его продвижение в конечном итоге было остановлено индо-греческим царем Менандром I, который утвердился в индийской части империи и начал последние экспансии на восток.
Менандр считается, вероятно, самым успешным индо-греческим царем и завоевателем самой обширной территории. [32] Находки его монет являются самыми многочисленными и самыми распространенными из всех индо-греческих царей. В античности, по крайней мере с I века н. э., «Menander Mons», [ требуется ссылка ] или «Горы Менандра», стали обозначать горную цепь на крайнем востоке индийского субконтинента, сегодняшние холмы Нага и Аракан , как указано на карте мира Птолемея I века н. э. географа Птолемея . Менандр также упоминается в буддийской литературе, где он назывался Милиндой, и описывается в Milinda Panha как обращенный в буддизм : он стал архатом, чьи мощи были сохранены в манере, напоминающей о Будде. Он также ввел нумизматические реформы, такие как выпуск монет с портретами, которые до этого были неизвестны в Индии. Его наиболее распространенный реверс монеты Афина Алкидемос («Защитница людей») стал распространенным типом для его преемников на Востоке.
Завоевания к востоку от региона Пенджаба , скорее всего, были совершены во второй половине века царем Менандром I , но его восточные завоевания были краткими. Следующий отрывок может намекать на возвращение Менандра на его родные территории, возможно, из-за гражданской войны с конкурирующим царем Зоилом I или вторжения кочевников в Бактрию:
«Яваны, увлеченные войной, не останутся в Мадхадеше ( Средней стране ). Между ними будет достигнуто взаимное согласие уйти, поскольку в их собственном царстве разразилась ужасная и очень страшная война».
— Юга Пурана , параграфы 56–57, издание 2002 г.
После правления Менандра известно, что около двадцати индо-греческих царей правили по очереди в восточных частях индо-греческой территории. После его смерти Менандру наследовал его малолетний сын Фрасо , но он, по-видимому, был убит, и последовали дальнейшие гражданские войны. Судя по их монетам, многие из более поздних царей заявляли о своем происхождении либо от Эвтидемидов, либо от Менандра, но подробности остаются неопределенными из-за отсутствия источников.
С 130 г. до н. э. скифы , а затем юэчжи , после долгой миграции от границы Китая, начали вторгаться в Бактрию с севера. Около 125 г. до н. э. греко-бактрийский царь Гелиокл , вероятно, был убит во время вторжения, и греко-бактрийское царство прекратило свое существование. Индо-греческое царство, теперь полностью изолированное от эллинистического мира, [33] тем не менее сохранило себя, если судить по огромному количеству монет, выпущенных следующими царями, такими как Лисий и Антиалкид .
В это время индо-греческая территория, по-видимому, простиралась от Паропамисадов и Арахосии на западе до восточного Пенджаба, возможно, даже с более восточными оплотами, такими как Матхура (см. ниже). Неясно, когда были потеряны прибрежные провинции вдоль устья Инда и далее на восток, или насколько тесно они когда-либо были интегрированы с королевством.
На протяжении 1-го века до нашей эры индо-греки постепенно теряли свои позиции под натиском индийцев на востоке и скифов , юэчжи и парфян на западе. Известно около 20 индо-греческих царей этого периода, вплоть до последнего известного индо-греческого царя Стратона II , который правил в регионе Пенджаб примерно до 10 г. н. э.
Индо-греки, возможно, правили вплоть до области Матхуры до I века до н. э.: надпись Магхера из деревни недалеко от Матхуры, фиксирует освящение колодца «в сто шестнадцатом году правления Яванов», что могло быть уже в 70 году до н. э. [34] Однако вскоре индийские цари вернули себе область Матхуры и юго-восточный Пенджаб, к западу от реки Ямуны , и начали чеканить собственные монеты. Арджунайаны (область Матхуры) и Яудхеи упоминают военные победы на своих монетах («Победа Арджунайан», «Победа Яудхеи»). В I веке до н. э. тригарты, аудумбары и, наконец, кунинды (ближайшие к Пенджабу) также начали чеканить собственные монеты, как правило, в стиле, очень напоминающем индо-греческую чеканку.
Западный царь Филоксен ненадолго занял большую часть оставшейся греческой территории от Паропамисадов до Западного Пенджаба около 100 г. до н. э., после чего территории снова разделились. В последующие десятилетия происходили ожесточенные внутренние распри между несколькими царями, такими как Гелиокл II , Стратон I и Гермей , что способствовало падению, возможно, напоминающему то, как государства Селевкидов и Птолемеев были разорваны династическими войнами в тот же период.
Филоксену наследовал Диомед , вероятно, его сын или младший брат, на западе, но его правление было коротким, и его сменил Гермей , царь, женатый на принцессе Каллиопе, которая, вероятно, была дочерью Филоксена. [35] После правления, по крайней мере, одного десятилетия, Гермей был свергнут кочевыми племенами, либо юэчжи , либо саками . [36] Когда Гермей изображен на монетах верхом на коне, он вооружен изогнутым луком и налучьем степей.
В любом случае, эти кочевники стали новыми правителями Паропамисадов и чеканили огромное количество посмертных выпусков Гермея примерно до 40 г. н. э., когда они смешались с монетами кушанского царя Куджулы Кадфиса . Первый задокументированный принц Юэчжи, Сапалбизис , правил около 20 г. до н. э. и чеканил монеты на греческом языке и в том же стиле, что и западные индо-греческие цари, вероятно, в зависимости от греческих монетных дворов и целаторов .
Около 80 г. до н. э. индо-скифский царь по имени Мауэ , возможно, союзник некоторых индо-греческих царей, захватил Таксилу и правил Гандхарой в течение нескольких лет. Царем, которого он сверг, вероятно, был Архебий . После смерти Мауэса индо-греки смогли восстановить контроль над Таксилой, но в это время граница между греками и саками, возможно, не была такой четкой. Среди царей, появившихся в Гандхаре после смерти Мауэса, Артемидорос, который, по-видимому, был обычным индо-греческим царем, на бронзе представлен как «сын Мауэса». Это открытие вызвало небольшую сенсацию и заставило таких ученых, как Сениор [37], предположить, что Хермеус также мог иметь частично сакское происхождение.
Другим важным царем этого периода был Аминтас, который выпустил последние аттические монеты, найденные в Бактрии, и, возможно, пытался воссоединить индо-греческие территории. Однако именно царю Аполлодоту II , по-видимому, потомку Менандра, удалось вернуть Гандхару из оставшихся греческих крепостей в восточном Пенджабе. После смерти Аполлодота II царство снова распалось.
На западе его сменил Гиппострат , который изначально был успешным правителем, но он был последним западным правителем: около 55–50 гг. до н. э. он был побежден индо-скифом Азесом I , основавшим свою собственную индо-скифскую династию.
Хотя индо-скифы явно правили в военном и политическом плане, они оставались уважительными к греческой и индийской культурам. Их монеты чеканились на греческих монетных дворах, продолжали использовать греческие и кхароштхийские шрифты и включали изображения греческих божеств, особенно Зевса. Надпись на львиной капители Матхуры свидетельствует о том, что они приняли буддийскую веру, как и изображения божеств, образующих витарка-мудру на их монетах. Греческие общины, далекие от истребления, вероятно, сохранились под властью индо-скифов. Рельефы Бунера показывают индо-греков и индо-скифов, наслаждающихся буддийским контекстом.
Индо-греки продолжали удерживать свое положение в восточном Пенджабе в течение нескольких десятилетий, пока королевство последнего индо-греческого царя Стратона II не было захвачено индо-скифским правителем Раджувулой около 10 г. н. э. Монеты этих индо-греческих правителей постоянно ухудшались, как с точки зрения художественного качества (из-за длительной изоляции), так и по содержанию серебра. Тем не менее, последний Стратон имел честь править последним карманом независимого эллинистического государства; когда он исчез, Клеопатра , обычно рассматриваемая как последняя из правителей, последовавших за Александром Македонским , уже исчезла.
Парфяне, представленные Суреном , знатной парфянской семьей аршакидского происхождения, начали совершать набеги на территории, которые были заняты индо -скифами и юэчжи , до кончины последнего индо-скифского императора Азеса II около 12 г. до н. э. Парфяне в конечном итоге взяли под контроль всю Бактрию и обширные территории в Северной Индии, после борьбы со многими местными правителями, такими как правитель Кушанской империи Куджула Кадфис в регионе Гандхара . Около 20 г. Гондофар , один из парфянских завоевателей, объявил о своей независимости от Парфянской империи и основал Индо-Парфянское царство на завоеванных территориях со столицей в древней Таксиле .
Юэчжи расширились на восток в течение I века н. э., чтобы основать Кушанскую империю . Первый кушанский император Куджула Кадфис якобы ассоциировал себя с Гермеем на своих монетах, предполагая, что он мог быть одним из его потомков по союзу или, по крайней мере, хотел претендовать на его наследие. Юэчжи (будущие кушаны) во многих отношениях были культурными и политическими наследниками индо-греков, о чем свидетельствует принятие ими греческой культуры (система письма, греко-буддийское искусство ) и их притязание на родство с последним западным индо-греческим царем Гермеем.
Последнее известное упоминание об индо-греческом правителе предполагается надписью на печатке I века н. э. с именем царя Теодамаса из области Баджаур в Гандхаре , в современном Пакистане. Монеты с его изображением неизвестны, но на печатке имеется надпись шрифтом кхароштхи «Su Theodamasa» , причем «Su» объясняется как греческая транслитерация повсеместного кушанского королевского титула «Shau» (« Шах », «Царь»).
«Индо-греческие» цари отличаются от «бактрийских» царей тем, что они выпускали преимущественно двуязычные монеты, предназначенные для обращения за пределами Гиндукуша. Однако обычно включают Деметрия I (хотя он не выпускал таких монет) и некоторых в основном бактрийских царей, которые также владели индийскими территориями. Хронология является предварительной, как и территории. Этот обзор в основном дает хронологию Senior (2004), в то время как большинство территорий адаптированы из Bopearachchi (1991). Мнения обоих авторов, а также другие альтернативы, приведены для каждого царя.
Территории Арахосии, Паропамисады, Гандхары?
Монеты Евтидема I и Деметрия I (ок. 200–175 гг. до н. э.). Деметрий был первым индо-греческим царем, завоевавшим территории в Индии. Возможно, что свои первые завоевания он совершил в качестве генерала своего отца, что подтверждается надписью Гелиодора.
Территории Паропамисаде, Гандхара
Территории Гандхары, западный Пенджаб
Территории Гандхары, западного и восточного Пенджаба
Территории Арахозия, Паропамисады, Гандхара
Территории Гандхары или западного Пенджаба
Небольшое королевство, по-видимому, возникло в долине Кабула примерно в 130–115/110 гг. до н. э.
Территории Арахосии, Паропамисады, Гандхары, западного и восточного Пенджаба
Территории Арахосии и Паропамисадов
Территории Гандхары, западного и восточного Пенджаба В период после смерти Филоксена и до прихода Мауэса за гегемонию боролось несколько царей.
Территория Матхуры и восточного Пенджаба могла быть утрачена после смерти Стратона.
Следующие второстепенные короли правили частями королевства:
Территории Паропамисадов и Гандхары В течение I века до н.э. индо-греки постепенно теряли позиции из-за вторжения индо-скифов . После вторжения ( Мауэса ) следующие цари удержались в Паропамисадах или Гандхаре:
Несмотря на греческое имя, Артемидор был сыном Мауэса и, следовательно, формально скифским царем; этническая принадлежность Телефа также неизвестна.
Территории Гандхары, западного и восточного Пенджаба
Аполлодот II временно объединил большую часть индо-греческого царства, но после его смерти оно снова распалось.
Территории Гандхары и западного Пенджаба
Территории восточного Пенджаба
Последние индо-греческие цари правили в восточном Пенджабе примерно с 55 г. до н.э. по 10 г. н.э.
После того, как индо-скифские цари стали правителями Северной Индии, оставшиеся греческие общины, вероятно, управлялись менее значительными греческими правителями, без права чеканки монет, вплоть до I в. н. э. в областях Паропамисадов и Гандхары:
Индо-греки, возможно, сохраняли значительную военную роль вплоть до II в. н. э., о чем свидетельствуют надписи царей Сатаваханы .