Ханаанские и арамейские надписи

Саркофаг Эшмуназара II был первым образцом такого типа надписи, найденным где-либо в Леванте (современная Иордания , Палестина , Израиль , Ливан и Сирия ). [1] [2]

Ханаанские и арамейские надписи , также известные как северо-западные семитские надписи , [3] являются основным внебиблейским источником для понимания обществ и истории древних финикийцев , евреев и арамеев . Семитские надписи могут встречаться на каменных плитах, керамических остраконах , украшениях и могут быть как простыми именами, так и полными текстами. [4] [5] [6] [7] Более древние надписи образуют континуум ханаанского и арамейского диалектов , примером чего служат писания, которые ученые пытались вписать в ту или иную категорию, такие как Стела Заккура и надпись Дейр Алла . [8] [9] [10] [11]

Северо -западные семитские языки — это языковая группа, в которую входит арамейский язык , а также ханаанские языки, включая финикийский и иврит .

Языки

В этой статье перечислены примечательные надписи, написанные на ханаанском языке (ранее известном как «финикийский», а сегодня разделенном на собственно финикийский, палеоиврит, пунический и т. д.), а также на древнеарамейском. Эти надписи имеют общий алфавит, как показано в этих сравнительных таблицах 1903 года.

Древнеарамейский период (850–612 гг. до н. э.) ознаменовался созданием и распространением надписей в связи с возвышением арамейцев как крупной силы на Древнем Ближнем Востоке . Их язык был принят в качестве международного языка дипломатии, особенно на поздних этапах Неоассирийской империи , а также распространения носителей арамейского языка из Египта в Месопотамию. [12] Первой известной арамейской надписью была стела Карпантра , найденная на юге Франции в 1704 году; в то время она считалась финикийским текстом. [13] [14]

Известно всего 10 000 надписей на финикийско - пуническом языке , ханаанском языке, [7] [15], так что «финикийский язык, вероятно, остаётся хуже всего переданным и наименее известным из всех семитских языков». [16] Единственным другим существенным источником для финикийско-пунического языка являются отрывки из Poenulus , пьесы, написанной римским писателем Плавтом (см. Пунический язык § Пример для анализа). [7] В корпусе надписей было засвидетельствовано только 668 слов , включая 321 hapax legomena (слова, засвидетельствованные только один раз), согласно анализу Вольфганга Рёллига в 1983 году. [17] Это сопоставимо с 7 000–8 000 словами Библии и 1 500 hapax legomena в библейском иврите . [17] [18] Первая опубликованная финикийско-пуническая надпись была из Cippi Мелькарта , найденного в 1694 году на Мальте ; [19] первой опубликованной такой надписью с финикийской «родины» был саркофаг Эшмуназара II, опубликованный в 1855 году. [1] [2]

Известно менее 2000 надписей на древнееврейском языке , другом ханаанском языке, из которых подавляющее большинство состоит всего из одной буквы или слова. [20] [21] Первой подробной древнееврейской надписью, опубликованной, была надпись королевского управляющего , найденная в 1870 году. [22] [23]

Список примечательных надписей

Надписи, написанные древним северо-западным семитским письмом ( ханаанским и арамейским ), были каталогизированы в несколько корпусов (т.е. списков) за последние два столетия. Основные корпусы, которые были созданы, следующие:

  • Хамакер, Хендрик Арент (1828). Miscellanea Phoenicia, sive Commentarii de rebus Phoenicum, quibus inscriptiones multae lapidum ac nummorum, nominaque propria hominum et locorum explicantur, item Punicae gentis lingua и communicationes passim illustrantur. С. и Дж. Лухтманс.: Обзор Хамакера оценил 13 надписей [24]
  • Вильгельм Гезениус , Scripturae Linguaeque Phoeniciae . В 1830-х годах во всем финикийско-пуническом корпусе было известно всего около 80 надписей и 60 монет [24] [25]
  • Шредер, Пауль [на немецком языке] (1869). Die phönizische sprache. Entwurf Einer Grammatik, Nebst Sprach- und Schriftproben. Галле, Buchhandlung des Waisenhauses.: Первое исследование финикийской грамматики, включающее 332 текста, известных на тот момент [24] [26]
  • CIS : Corpus Inscriptionum Semiticarum ; первый раздел посвящен финикийско-пуническим надписям (176 «финикийских» надписей и 5982 «пунических» надписей) [4]
  • KAI : Kanaanäische und Aramäische Inschriften , считающийся «золотым стандартом» на протяжении последних пятидесяти лет [27]
  • NSI : Джордж Альберт Кук , 1903: Учебник северосемитских надписей: моавитских, еврейских, финикийских, арамейских, набатейских, пальмирских, еврейских [28]
  • NE : Марк Лидзбарски , 1898: Handbuch der Nordsemitischen Epigraphik, nebst ausgewählten Inschriften: I Text и II Plates [28]
  • КИ : Лидзбарский, Марк (1907). Kanaanäische Inschriften (moabitisch, althebräisch, phönizisch, punisch). А. Тёпельманн.
  • TSSI : Gibson, JCL (1971). Учебник сирийских семитских надписей: I. Еврейские и моавитские надписи. OUP Oxford. ISBN 978-0-19-813159-5.Том III. Финикийские надписи, включая надписи на смешанном диалекте Арслан-Таша (Оксфорд: OUP, 1982; ISBN 978-0-19-813199-1 ) 
  • TAD : Бецалель Портен и Ада Ярдени (1986–2000), Учебник арамейских документов из Древнего Египта.
  • Ренц, Дж.; Рёллиг, В. (1995). Handbuch der althebräischen Epigraphik (на немецком языке). Wissenschaftliche Buchgesellschaft. ISBN 978-3-534-12297-4.
  • Джонгелинг, К. (2008). Справочник нео-пунических надписей. Мор Зибек. ISBN 978-3-16-149303-4.
  • Сасс, Бенджамин; Финкельштейн, Израиль (2013). «Западно-семитские алфавитные надписи, от позднего бронзового века II до железного века IIA: археологический контекст, распространение и хронология». Еврейская Библия и Древний Израиль . 2 (2): 149. doi :10.1628/219222713X13757034787838.

Перечисленные ниже надписи включают те, которые упоминаются в нескольких изданиях корпусов выше (номера в колонке соответствия перекрестно ссылаются на работы выше), а также более новые надписи, которые были опубликованы после публикации корпусов выше (ссылки предоставляются индивидуально). Они упорядочены в хронологическом порядке по дате их современного открытия, иллюстрируя развитие изучения древней семитской эпиграфики .

ИмяИзображениеОбнаруженныйКоличество единицПредполагаемая датаМестоположение найденоТекущее местоположениеСогласование
КАЙСНГ/РЭССВКИНСИТССИДр. исх.
Пуническо-ливийские билингвыНадпись16312ДуггаБританский музей100–101433,с9352
Циппи из МелькартаНадпись16942100-е годы до н.э.МальтаЛувр и Национальный археологический музей, Мальта47Я 122425ф5336[29]
Стела КарпентрасНадпись17041КарпентрасБиблиотека Ингуимбертины269II 141448б175II 24
Надписи Покока КитионаНадпись173831300-е годы до н.э.КипрМузей Эшмола33, 35Я 11, 46, 57–85420,419, 23, 27, 2813, 16, 18, 19III 35
Надпись БенхисаНадпись17611МальтаКабинет медалейЯ 124426,355[29]
Финикийские статуи ГарпократаНадпись1770, 19632неизвестныйНациональный археологический музей (Мадрид) и Британский музей52Р 150742444III 37, 38
Нора СтоунНадпись17731СардинияНациональный археологический музей Кальяри46Я 144427с6041III 11[29]
Афинские греко-финикийские надписиНадпись1795 и т.д.18Афины , ПирейБританский музей , Лувр , Национальный археологический музей, Афины , Археологический музей Пирея53–60И 115–120, Р 388, 1215424,1–3, 425,1–545–5232–35III 40–41
Пунические надписи ТриполитанииНадпись1806Лептис Магна , Бревильери, другие118–132Р 662434, Ба
Элефантинские папирусы и остраконыНадпись1815–1945300-е годы до н.э.Элефантинразличный270–271II 137–139, 154–15573–74II 26, 28
стелы МдиныНадпись18162МальтаНациональный музей археологии, Мальта61Я 123А–Б426,25437III 21,22[29]
Карфагенские надгробияЭскизы надписей1817 и далееКарфагенНациональный музей Карфагена , другие85различный74
Гумберт Пунические надписи18175КарфагенРейксмузеум ван АудеденЯ 240431, 9
Пунические надписи Хамакера18233КарфагенРейксмузеум ван АудеденЯ 173, Я 440432, 16
Туринский арамейский папирусНадпись1823–241Египетский музейII 144
папирус БлакасНадпись18251СаккараБританская библиотекаII 14576
Фальбские пунические надписи18313КарфагенМузей Копенгагенского университета, Британский музейЯ 199431, 1075
Лимира двуязычныйНадпись18401Лимира262II 109446б
Абу-Симбел, финикийские граффитиНабор надписей1842Абу-Симбелна местеЯ 111-113423б43
Надписи Айн-НехмыНадпись184340ГельмаЛувр166–16943758
Надпись на КеллииНадпись18441Кипр36Я 47420,52417
Марсельский тарифНадпись18451300-е годы до н.э.МарсельМузей средиземноморской археологии69Я 1654286342[29]
Надписи на слоновой кости из НимрудаНадпись1845, 1961НимрудБританский музейЯ 6
Ассирийские львиные гириНадпись1845–1860800–500 до н.э.Нимруд , Абидос (Геллеспонт)Британский музей , Лувр263II 1–14, 108446с66-67
Финикийские металлические чашиНадпись1849 и далеев.  5-10700-е годы до н.э.Нимруд , Кипр , Италия и другиеразличныйЯ 164, II 46–49III 19
Анат Афина двуязычнаяНадпись18501312 г. до н.э.Кипрна месте42И 95, Р 1515422,13528
Бургадские надписиНадпись1852в.  40Карфаген и весь Тунис133–135436,3–1254
Саркофаг Эшмуназара IIНадпись18551около 525 г. до н.э.СидонЛувр14И 3, Р 1506417,275III 28
Стела ГозоНадпись18551МальтаМузей археологии Гозо62Я 132426,45638[29]
Серапеум жертвенный столНадпись18551400 г. до н.э.СаккараЛувр268II 123448а272
Стелы ЦиртыНадпись1857–61, 1875, 1950около  1000300-100 гг. до н.э.КонстантинНациональный музей Цирта102–116, 162–164Р 327, 334, 339, 1544433,1–9 и 434,10–1294–9951
Карфагенский тарифНадпись1856-581300 г. до н.э.КарфагенБританский музей74Я 167429б6643
Мраморное основание Сына БаальшиллекаНадпись1856-581КарфагенБританский музей84Я 178430,773
Модель башни Карфагена1856-581КарфагенБританский музейЯ 181432, 1448
Надписи БодаштартаНадпись1858, 1900-222-24300-е годы до н.э.СидонЛувр и Музей Древнего Востока15–16И 4, Р 766, 7678–106, Приложение I
Столбы Китиона РешефаНадпись18602341 г. до н.э.КипрЛувр32Я 10, 88420,118, 3012, 23
Стела Анк-ХапиНадпись18601525–404 гг. до н.э.неизвестныйМузеи Ватикана272II 142448б2II 7
Трехъязычная надпись Паули ГерреяНадпись18611СардинияАрхеологический музей Турина66Я 143427б5940[29]
Баалшаминская надписьНадпись18611132 г. до н.э.Умм аль-АмадЛувр18Я 7418,д129[30]
Финикийские солнечные часыНадпись1860–19451Умм аль-АмадНациональный музей БейрутаЯ 9
Вотивная надпись Умм аль-АмадНадпись18611Умм-эль-Амад, ЛиванЛуврЯ 8419,213
Финикийские надписи в ЧеснолеНадпись1865-7128КитионМузей МетрополитенИ 14-39, РЕЗ 1521-34
Хазнадарские надписиНадпись1866-69ок.120КарфагенНациональный музей Бардо (Тунис) , Лувр88различный431,11-13, 431,1582-84
Пунические надписи ХадруметумаНадпись1867, 194612СуссАрхеологический музей Суса , Лувр и Средиземноморский дом наук о человеке97–99432,1–391–92
Меша СтелаНадпись18681ДхибанЛувр18141511Я 16
Граффити АбидосаНабор надписей1868Абидосна месте49I 99–110, R 1302ff.423а38-4231
Двуязычные надписи Идалиона и храма ИдалионаНадпись18696391–254 до н.э.Идалион , КипрБританский музей38–40Я 89–94421,1–331–3324–27III 34
Yehawmilk СтелаНадпись18691около 450/425 г. до н.э.БиблосЛувр10Я 141653III 25
Тарросские пунические надписиНадпись187014СардинияНациональный археологический музей Кальяри , Национальный археологический и этнографический музей Г. А. Санны67Я 153-16161-62[29]
Надпись королевского распорядителяНадпись18701ИерусалимБританский музей191Я 8
Надпись на карфагенской бойнеНадпись18711КарфагенБританский музей80Я 175430,46846
Карфагенская надпись о богине-материНадпись18711Карфаген83Я 177430,67247
Надпись на праздничном приношении КарфагенаНадпись18721300 г. до н.э.КарфагенАрхеологический музей Турина76Я 166430,36744[31]
Неопунические надписи ВильманнаНадпись1873-745ТунисЛувр и Vorderasiatisches Museum в Берлине139, 142, 159435,2, 437а53, 55
Стелы Прико де Сент-МариНадпись1874–75>2000КарфагенНациональная библиотека Франции , Лувр86–87I ок. 200–ок. 200076-8049
Шершельские неопунические надписиНадпись1875, 18822ШершельЛувр161439,256–57
Башамемская надписьНадпись18771200 г. до н.э.СардинияНациональный археологический музей Кальяри64Я 139427а5839[29]
Надпись Баал ЛиванНадпись18771700-е годы до н.э.КипрКабинет медалей31Я 54191711III 17
Арамейская стела в СаккареНадпись18771482 г. до н.э.Саккарауничтожено267II 122448а171II 23
Камни ТаймаНадпись1878–188421300–400 гг. до н.э.ТаймаЛувр228–230II 113–115447,1–369–70II 30
Тарифы КитионаНадпись18792300-е годы до н.э.КипрБританский музей37Я 86А–Б, 872920III 33
Кирпичи АдаднадинахеНадпись1880-е годы20+300-100 до н.э.ГирсуЛувр , Переднеазиатский музей в БерлинеII 72446с
Силоамская надписьНадпись18801ИерусалимМузей Древнего Востока18932Я 7
Сант-Антиоко двуязычныйНадпись18811СардинияКомунальный археологический музей Ферруччо Баррека172Я 149434,110060[29]
Тариф ПальмираНадпись18811100-е годы н.э.ПальмираЭрмитаж
Осоркон БюстНадпись18811около 920 г. до н.э.БиблосЛувр6III 8
Надписи Пиерида КитионаНадпись18817КипрЛувр12, 13, 14, 50–5320, 25–2614
Обелиск ЭшмунаНадпись18811КипрБританский музейЯ 44420,22115
Стела Персефоны ПуническойНадпись18811КарфагенАрхеологический музей Турина82Я 17671[31]
Лилибей стелаНадпись18821СицилияРегиональный археологический музей Антонио Салинаса63Я 13857[29]
Хенчир Гергур Неопунические надписиНадпись1882Тунис143–144
Гелаат Бу Сбаа Неопунические надписиНадпись1884Алжир165
Хегра Набатейские надписи1884-85ХеграII 197-33478-93IV 7-8[32]
Надпись на цистерне в ТиреНадпись18851ШинаЛувр418,с8
Тамассос двуязычныеНадпись18852363 г. до н.э.Тамассос , КипрБританский музей41Р 1212–1213421с3430
Масубская надписьНадпись18851222 г. до н.э.МасубЛувр19Р 1205419е1610III 31
Саркофаг ТабнитаНадпись18871500 г. до н.э.СидонМузей Древнего Востока13Р 1202417,164III 27
Надпись Панамувы IIНадпись18881730-е годы до н.э.Сам'алВодеразиатский музей в Берлине21544262II 14
Мадабские набатейские надписиНадпись1889137 г. н.э.МадабаЛувр и музеи ВатиканаII 19696IV 9
Статуя ХададаНадпись18901700-е годы до н.э.Сам'алВодеразиатский музей в Берлине214440-261II 13
Абдмискар циппусНадпись18901300 г. до н.э.СидонЛувр282930 р.418,3117
Абдбаал, центурион, надпись1890-е годы1около ТираЛувр[33]
Надписи Мактара и МидидиНадпись1890-е годы>150Мактар ​​и Мидиди145–158Р 161–181, 2221436,1159а-в
Надписи Бар-РакибаНадпись18918730-е годы до н.э.Сам'алБерлинский Vorderasiatisches Museum и Музей Древнего Востока216–221443, 44463II 15–17
Стелы НейрабаНадпись18912600-е годы до н.э.Аль-НайрабЛувр225–22644564–65II 18–19
Сарыайдынская надписьНадпись18921400 г. до н.э.Сарыайдынна месте261446а68II 35
Надпись на постаменте Ларнакас тис ЛапитуНадпись18931275 г. до н.э.КипрЛувр43Р 1211422,23629III 36
Стела КиламуваНадпись18931ок. 850/825 до н.э.Сам'алВодеразиатский музей в Берлине24III 13
Надпись ГасанбейлиНадпись18941ГасанбейлиВодеразиатский музей в Берлине23
Некрополь Китиона Финикийские надписиНадпись18944300-е годы до н.э.КипрБританский музей , Кипрский музей , Музей Ашмола34Р 1206420,32221-22
Медальон ДуимаНадпись18941700 г. до н.э.КарфагенНациональный музей Карфагена73И 6057, Р 5429,170
Мавзолей Эль-АмруниНадпись18941Ремада117435б101
Надпись АбибаляНадпись18951около 940/930 г. до н.э.БиблосВодеразиатский музей в Берлине5505 р.III 7
Аребсунская надпись18951АфшинМузей Древнего Востока264[34]
Надпись Тортоса Бомос18961Тортоса, СирияЛуврР 56[35] [36]
Надпись Эль - Осириса18961Умм аль-АмадЛувр504 р.[37]

[38]

Авиньонская пуническая надписьНадпись18971АвиньонМузей средиземноморской археологии70360 р.64III 18[29]
Надпись18981200 г. до н.э.КарфагенНациональный музей Карфагена81Я 39146945
Пуническая табличка DefixionisНадпись18991200 г. до н.э.КарфагенНациональный музей Карфагена89И 6068, Р 18, 15908550
1899КарфагенНациональный музей Карфагена91И 5991, Р 122788
Трехъязычная надпись Квинта МаркияНадпись18991середина 1 века до н.э.Хенчир-Алоуин (рядом с Утиной )ЛуврР 79[39]
Двуязычная надпись ФарасаНадпись19001На месте265
Финикийские стелы поклоненияНадпись19001Умм-эль-Амад, ЛиванНью-Карлсбергская глиптотека , Лувр250 р., 307 р.14–15
Банобальская стелаНадпись19001МемфисЕгипетский музей48Р 1, 23537
1900Бу Арада140679 р.
1901Карфаген96И 5988, Р 183, 1600
Эшмунская надписьНадпись19011СидонМузей Древнего Востока297 р.
Надгробная надпись СибболетНадпись19021КарфагенНациональный музей Карфагена92И 5948, Р 76889
Стела ЗаккураНадпись19031Скажи АфисЛувр202II 5
Вилларикос финикийская стелаНадпись1903-041ВильярикосыНациональный археологический музей (Мадрид)65
Ассурский остракон и табличкиНадпись1903–191310АссурВодеразиатский музей в Берлине233-6II 20
Надпись на гробнице Баала ХаннонаНадпись1904КарфагенНациональный музей Карфагена90И 5953, Р 53787
Надпись1905КарфагенНациональный музей Карфагена93И 5950, Р 55390
1906Карфаген77Я 3921
Надписи озера Сиван1906Армения274–275
1906Карфаген95Р 786, 1854
Трон АстартыНадпись19071ШинаЛувр и Национальный музей Бейрута17800 р.III 30
Надпись19071Карфаген94Я 2992[40]
Пограничный камень ГёзнеНадпись19071Гёзне259II 34
Надпись святилища ТиниссутНадпись19081Бир БурегбаМузей Набуль137Р 942, 1858
Календарь ГезераНадпись19081ГезерМузей Древнего Востока182Р 1201Я 1
Самария ОстракаНадпись1910102СебастияМузей Древнего Востока183–188Я 2–3
Ольвийский постаментНадпись19111Сардиния68Р 1216[29]
Надпись Джардино БироккиНадпись19121СардинияНациональный археологический музей Кальяри65[29]
Двуязычная надпись из СардисаНадпись19121394 г. до н.э.СардисАрхеологический музей Измира260
Родосские финикийско-греческие двуязычные надписиНадпись1914–683300–200 гг. до н.э.РодосАрхеологический музей Родоса44–45III 39
Неопуническая надпись Бур Тлельса19141Тунис138
Надпись Кесесек КёюНадпись19151Кесечек КёюМузей естественной истории Пибоди258II 33
Арамейская надпись ТаксилыНадпись19151ТаксилаМузей Таксила273
Арвад двуязычныйНадпись19161АрвадЛувр
Неопунические надписи Заттара1916Алжир171
Генеалогическая надпись МицриНадпись19221300-е годы до н.э.Карфаген78Я 3778
1920Карфаген75Я 3916
Надпись на жертвоприношении ребенка (?) от KNMYНадпись19221Карфаген79Я 3785
Ибица Финикийские надписи1923Археологический музей Аликанте72[41]
Саркофаг АхирамаНадпись19231около 1000 г. до н.э.БиблосНациональный музей Бейрута1III 4
Граффити некрополя БиблосаНадпись19231около 1000 г. до н.э.Библосна месте2III 5
Алтарная надпись в БиблеНадпись19231200–100 гг. до н.э.БиблосНациональный музей Бейрута12
Офел остраконНадпись19241ИерусалимМузей Рокфеллера190Я 9
Финикийские наконечники стрелНадпись1926 и далеев.  7011 век до н.э.различныйразличный20–22III стр. 6
Надпись на коробке UrНадпись19271УраБританский музей29III 20
Бронзовые лопаточки из БиблосаНадпись1926–19321БиблосНациональный музей Бейрута3III 1
Абда черепокНадпись1926–19321около 900 г. до н.э.Библос8III 10
Надпись Сына СафатбаалаНадпись1926–19321ок. 500/475 до н.э.БиблосНациональный музей Бейрута9
Саркофаг БатноамаНадпись1926–19321ок. 450–425 гг. до н.э.БиблосНациональный музей Бейрута11III 26
Сиртская надпись19281Сирт180
Надпись ЙехимилкНадпись19301около 960/950 до н.э.БиблосЗамок Библос4III 6
Стелы СефираНадпись1930–19563Ас-СафираНациональный музей Дамаска и Национальный музей Бейрута222–224, 227II 8–9, 22
Арслан-Таш, надпись на слоновой костиНадпись19311Арслан ТашЛувр232II 2
Хама граффити1931–38Хама203–213II 6 I–V
Пули-и-Дарунте арамейская надписьНадпись19321около 260 г. до н.э.Афганистанна месте
Амулеты Арслан ТашНадпись19332Арслан ТашНациональный музей Алеппо27III 23–24
Надпись Телль ХалафНадпись19331Скажи Халафууничтожено231II 10
Надпись из Вифии19331Сардиния173
Агригентская надписьНадпись19341406 г. до н.э.Карфаген302Я 5510[42]
Лахисские буквыНадпись19351Тель-ЛахишБританский музей и Музей Израиля192–199Я 12
Надпись Сафатба'алНадпись19361около 900 г. до н.э.БиблосНациональный музей Бейрута7III 9
Арамейские папирусы ГермополисаНадпись19368400-е годы до н.э.ГермополисАрхеологический музей Каирского университетаII 27
Финикийские папирусные письмаНадпись1937–19402Каир и СаккараЕгипетский музей50–51
Стела МелькартаНадпись19391БурейджНациональный музей Алеппо201II 1
Надпись ХанименаНадпись19391900 г. до н.э.КипрМузей Кипра30III 12
Стела СерапеитисаНадпись19401АрмазиГрузинский национальный музей276
Неопуническая надпись Джебель Массудж19401Тунис141[43] [44]
Папирус АдонаНадпись19421СаккараЕгипетский музей266II 21
Скипетр КиламувыНадпись19431Сам'ал25III 14
Острака Тель-КасилеНадпись1945–19462Тель-КасилеМузей ИзраиляЯ 4
Каратепе двуязычныйНадпись19461около 750 г. до н.э.КаратепеМузей Каратепе-Асланташ под открытым небом26III 15
Серебряные чаши Тель-эль-Масхута1950-е годыТель-эль-МасхутаII 25
Надписи Пумайятона и Пнитариона1950-е годы1около 327 г. до н.э.недалеко от Дромолаксии , КипрАрхеологический музей округа Ларнака (№ 1425)[45]
Надписи на глиняных конусах в БиблеНадпись195021100–1000 до н.э.БиблосНациональный музей БейрутаIII 2,3
Кархемишская финикийская надписьНадпись19501КархемишБританский музей28
Арамейские надписи ХатранаНадпись1951Хатра237–257[46] [47]
Джинетские неопунические надписи1952Алжир170
Папирус Вади Мураббаат1952600-е годы до н.э.Вади МураббатЯ 11
KAI 136 (Неопунический)1955Тунис136
Надписи Хацора1956800-е годы до н.э.Тель ХацорЯ 5
Ручки для банок Al JibНадпись1956–1959>60700-е годы до н.э.Аль ДжибАрхеологический музей Иордании и музей ПеннаЯ 14
Мраморная надпись из БиблосаНадпись19571500 г. до н.э.БиблосНациональный музей Бейрута280
Надпись ХашубаНадпись19571400-е годы до н.э.Тель-ЗетонМузей древностей Старого Яффо[48]
Арамейская надпись Кибелы19571Бахадырлы278II 36[49]
Надпись Эль-КеракНадпись19581Аль-КаракИорданский археологический музей306Я 17
Двуязычная наскальная надпись в КандагареНадпись19581Чил ЗенаНациональный музей Афганистана279
Явне-Ямский остраконНадпись19601Месад ХашавьяхуМузей Израиля200Я 10
Арад остракаНадпись1960-е>200около 600 г. до н.э.Тель-АрадМузей библейских странЯ 13, II 31
Храм Антаса Пунические надписи1960-еСардиния299–301[29] [50]
Неби Юнис остракаНадпись1960-еНеби Юнис ( Ашдод )II 32
Чаша Тель Дан1960-е1Тель ДанII 4
Статуя Астарты в СевильеНадпись1960–19621700 г. до н.э.СевильяАрхеологический музей Севильи294III 16
Граффити Хирбет Бейт ЛейНадпись19617400-е годы до н.э.Хирбет Бейт ЛейМузей ИзраиляЯ 15
Надпись на цитадели АмманаНадпись19611АмманИорданский археологический музей307
Кувшин Эйн-Гев1961Эйн ГевII 3
Кадис Финикийская надпись на золотом кольце1961Институт Валенсии Дон Жуана71[51]
Надпись на финикийском сфинксеНадпись19621Умм аль-АмадНациональный музей БейрутаIII 32
Мальчик из храма БаалшиллемНадпись1963–19641СидонНациональный музей Бейрута281III 29
Абидосский арамейский папирусНадпись19641400-е годы до н.э.неизвестныйНациональный археологический музей МадридаII 29
Таблетки ПиргиНадпись19643ПиргиНациональный этрусский музей277III 42
Надпись администрации КарфагенаНадпись19641КарфагенНациональный музей Карфагена303
Луристанские арамейские надписи1964ЛуристанII 11–12
Стелы ДаскилеонаНадпись1965ДасцилийМузей Древнего Востока318II 37
Мозиа Пунические надписи1967Сицилия296–298[52] [29] [53]
Надпись Дейр АллаНадпись19671Дейр АллаИорданский археологический музей312
Grotta Regina Пунические надписи1969Сицилия295[54] [29]
Китион КАИ 288–2901970-80-е годыКитион288–290[55] [56] [57]
Надпись на чаше Текке ( Кносс )1970-е1000-е годы до н.э.КритАрхеологический музей Ираклиона (Χ4346)291[58] [59] [60]
Арамейская табличка с пропитанием1970-е316[61] [62] [63] [64]
Арамейская надпись ЛагманаНадпись19701около 260 г. до н.э.Афганистанна месте
Арамейский указ о беглецах1971Неизвестный317[65] [66]
Надпись Тель-СиранНадпись19721АмманИорданский археологический музей308
Letoon трехъязычныйНадпись19731КсантосМузей Фетхие319
Арамейская надпись из аль-Мала19737/6 до н.э.аль-Маль
Надписи Телля Шейха Хамада1978–1980-е годыСкажите шейху Хамаду313–314[67]
Двуязычная надпись Хадад-йитиНадпись19791Скажите ФехериеНациональный музей Дамаска309
Свитки Кетеф ХинномНадпись19792650–587 до н.э.ИерусалимМузей Израиля
Надпись Сарепта ТанитНадпись1980-еСарафанд285[68]
Надпись Чебель Ирес ДагиНадпись19801Чебель Ирес ДагиАрхеологический музей Алании287
Абдалонимос двуязычный19821325 г. до н.э.Кос292[69] [70]
Налобная повязка для лошади ХазаэляНадпись19841800 г. до н.э.СамосАрхеологический музей Вати311
Буканская надпись1985Букан320[71] [72]
Ивризская надпись198675 метров вверх по течению от рельефа Ивриз [73]неопубликованный[74]
Бактрийские арамейские документыНадпись1993–2002353–324 до н.э.БактрияКоллекции Халили
Стела Тель ДанНадпись19931Тель ДанМузей Израиля310
Надпись Телль Шиук Фаукани1996315[75]
Царская дарственная надпись ЭкронаНадпись19961Тель-МикнеМузей Израиля286
Чинекёйская надписьНадпись19971Чине, ЮрегирАрхеологический музей Аданы[76] [77]
Таблетка Де Геест20001200-е годы н.э.Сокотрана месте
Зайит СтоунНадпись20051около 900 г. до н.э.Тель Заит
Стела КуттамувыНадпись20081Сам'алАрхеологический музей Газиантепа[78]
Хирбет Кейафа остраконНадпись20091около 1000 г. до н.э.Хирбет КейафаМузей Израиля[79]
Надписи на алтаре Атаруза2010около 800 г. до н.э.Хирбат Атаруз[80]
Надпись ИшбаалаНадпись20121020–980 до н.э.Хирбет Кейафа[81]
КАЙ 283Сидон283[82]
КАЙ 284Шина284[83]
Надпись ДеметриасаДеметриас293

Библиография

  • Рёллиг, Вольфганг [на немецком языке] (1983). «Финикийский язык: замечания о современном состоянии исследований». Atti del I Congresso Internazionale di Studi Fenici e Punici. Том. 2. Рим. стр. 375–385. doi : 10.11588/пропилаумдок.00001074.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Lehmann, Reinhard G. [на немецком языке] (2013). "Wilhelm Gesenius and the Rise of Phoenician Philology" (PDF) . Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft . 427 . Berlin / Boston: De Gruyter: 209–266. Архивировано из оригинала (PDF) 2016-03-04 . Получено 2015-04-08 . Увы, все они были либо поздними, либо пуническими и пришли с Кипра, с руин Китиона, с Мальты, Сардинии, Афин и Карфагена, но еще не с родины финикийцев. Первый финикийский текст как таковой был найден только в 1855 году, это была надпись на саркофаге Эшмуназора из Сидона.
  2. ^ ab Turner, William Wadden (1855-07-03). The Sidon Inscription. стр. 259. Она представляет больший интерес как по этой причине, так и как первая надпись, так называемая в собственном смысле, которая была найдена в самой Финикии, которая ранее предоставила только несколько монет и гемму с надписью. Это также самая длинная надпись, обнаруженная до сих пор, надпись Марселя, которая приближается к ней ближе всего по форме своих знаков, чистоте своего языка и своему объему, состоящая всего из 21 строки и фрагментов строк.
  3. ^ Kanaanäische und Aramäische Inschriften . 1961. Seit dem Erscheinen von Mark Lidzbarskis «Handbuch der Nordsemitischen Epigraphik» (1898) и «Учебник северо-семитских надписей» Г. А. Кука (1903) ist es bis zum gegenwärtigen Zeitpunkt nicht wieder unternommen worden, das nordwestsemitische In schriftenmaterial gesammelt und kommentiert herauszugeben, um es Forschern und Stu denten zugänglich zu machen.... Um diesem Desideratum mit Rücksicht auf die Bedürfnisse von Forschung und Lehre abzu helfen, legen wir hiermit unter dem Titel "Kanaanäische und" aramäische Inschriften" (KAI) eine Auswahl aus dem Gesamten Bestände der einschlägigen Texte vor {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  4. ^ ab Mark Woolmer (ed.). "Phoenician: A Companion to Ancient Phoenicia". A Companion to Ancient Phoenicia, ed. Mark Woolmer : 4. Всего известно около семи тысяч финикийских текстов. Большинство из них было собрано в трех томах, составляющих первую часть Corpus Inscriptionum Semiticarum (CIS), начатую в 1867 году под редакцией известного французского ученого Эрнеста Ренана (1823–1892), продолженную Ж.-Б. Шабо и завершенную в 1962 году Джеймсом Г. Феврие. Корпус CIS включает 176 «финикийских» надписей и 5982 «пунических» надписи (см. ниже на этих этикетках).[ самостоятельно опубликованный источник? ]
  5. ^ Паркер, Хизер Дана Дэвис; Роллстон, Кристофер А. (2019). «Преподавание эпиграфики в цифровую эпоху». В Хамидович, Дэвид; Кливаз, Клэр; Савант, Сара Боуэн (ред.). Древние рукописи в цифровой культуре . стр. 189–216. doi :10.1163/9789004399297_011. ISBN 978-90-04-39929-7. JSTOR  10.1163/j.ctvrxk44t.14. S2CID  182624532. стр. 190: Конечно, трехтомный справочник Доннера и Реллига под названием KAI уже пять десятилетий является золотым стандартом.
  6. ^ Судер, Роберт В. (1984). Надписи на иврите: классифицированная библиография. Издательство Университета Саскуэханна. стр. 13. ISBN 978-0-941664-01-1.
  7. ^ abc Doak, Брайан Р. (2019-08-26). Оксфордский справочник по финикийскому и пуническому Средиземноморью. Oxford University Press. стр. 223. ISBN 978-0-19-049934-1. Большинство оценок оценивают его примерно в десять тысяч текстов. Тексты, которые являются либо шаблонными, либо чрезвычайно короткими, составляют подавляющее большинство доказательств.
  8. ^ Кауфман, Стивен А. (1986). «Подводные камни типологии: о ранней истории алфавита». Ежегодник Еврейского унионного колледжа . 57 : 1–14. JSTOR  23507690.
  9. ^ Маккартер-младший, П. Кайл (1 января 1991 г.). «Диалект текстов Дейр Аллы». В Якобе Хофтийзере и Геррите Ван дер Кои (ред.). Текст Валаама из Дейр Аллы переоценен: Труды Международного симпозиума, состоявшегося в Лейдене 21–24 августа 1989 г. BRILL. стр. 87–. ISBN 90-04-09317-6. В этой связи уместно отметить, что исследователи северо-западных семитских языков, похоже, все больше недовольны полезностью ханаанского-арамейского различия для категоризации особенностей, обнаруженных в текстах персидского периода и более ранних. В настоящее время, похоже, ведется тщательная переоценка бинарной организации северо-западной семитской семьи. Изучение текстов Дейр-Аллы является одним из основных факторов, побуждающих к этой переоценке, и это можно считать одним из очень позитивных результатов нашей работы над этими текстами... свидетельство надписи Заккур имеет решающее значение, поскольку оно показывает, что разбивка не идет по арамейско-ханаанским линиям. Вместо этого диалект Дейр-Аллы встает на сторону иврита, моавитского языка и языка, на котором говорит Заккур (диалект Хамата или соседнего Луата) против финикийского и большинства древнеарамейских диалектов.
  10. ^ КАУФМАН, Стивен А. (1985). "המיון של הדיאלקטים השמיים הצפוניים-מערביים מתקופת המקרא" [КЛАССИФИКАЦИЯ СЕВЕРО-ЗАПАДНЫЕ СЕМИТСКИЕ ДИАЛЕКТЫ БИБЛЕЙСКОГО ПЕРИОДА И НЕКОТОРЫЕ СЛЕДСТВИЯ ИЗ ИХ. Труды Всемирного конгресса иудаистов . ט : 41–57. JSTOR  23529398.Сам термин «ханаанит» имеет смысл только в сравнении с чем-то другим – например, арамейским, и, как мы увидим, каждое новое эпиграфическое открытие начала первого тысячелетия, похоже, вносит дополнительные доказательства того, что разделение между ханаанитом и арамейским не может быть прослежено ни на какое расстояние во второе тысячелетие и что термин «ханаанит» в лингвистическом, а не этническом смысле не имеет значения для позднего бронзового века. Угаритский язык является довольно периферийным членом континуума протоханаанитско-арамейского диалекта позднего бронзового века, тупиковой ветвью северо-западного семитского языка, без известных потомков. Наша неспособность прийти к универсально приемлемому решению о классификации угаритского языка никоим образом не связана только с нашим неполным знанием языка. Как свидетельствует случай эфиопских диалектов, изученных Хецроном, даже когда у нас есть доступ к относительно полной информации, классификация никоим образом не является чем-то определенным. Насколько же больше это относится к диалектам, закрепленным в нескольких коротких, прерывистых надписях! Диалект древнего Самала был парадным примером такого случая в северо-западном семитском регионе. Фридрих долго и упорно отстаивал его независимый статус; однако в последнее время, похоже, сложился консенсус, что самалий является арамейским, хотя и необычного вида. Достижение такого консенсуса в немалой степени обусловлено продолжающимся признанием диалектного разнообразия в арамейском языке в периоды, гораздо более ранние, чем считалось ранее, признанием, во многом благодаря работе нашего основного докладчика, профессора Дж. К. Гринфилда. Однако, когда мы обращаемся к диалекту языка гипсовых текстов из Дейр-Аллы, научное согласие воспринимается гораздо сложнее. Тексты были опубликованы как арамейские или, по крайней мере, арамейские со знаком вопроса, классификация, которую поддержали и другие ученые. С другой стороны, ученые Иерусалима, похоже, согласны, что язык Дейр-Аллы — ханаанский, возможно, даже аммонитский. Честно говоря, я никогда не интересовался классификацией. Мой собственный подход всегда был довольно открытым. Если новый язык появляется в Галааде в 8 веке или около того, выглядит как арамейский на севере, аммонитский и моавитский на юге и иврит на западе (то есть выглядит именно так, как любой разумный человек ожидал бы его увидеть) и явно не является ни предком, ни непосредственным потомком любого другого известного нам северо-западного семитского языка, почему бы просто не сказать, что он галаадитский, и покончить с этим? Любой может взглянуть на карту и увидеть, что Дейр-Алла ближе к Раббат-Аммону, чем к Дамаску, Самарии или Иерусалиму, но это не делает его априори аммонитским. Почему мы должны пытаться втиснуть новые доказательства в закоулки, спроектированные на основе старых доказательств?
  11. ^ Гарр, В. Рэндалл (2004). «Диалектный континуум Сирии-Палестины». Диалектная география Сирии-Палестины, 1000-586 гг. до н. э . . Eisenbrauns. стр. 205–. ISBN 978-1-57506-091-0.
  12. ^ Хюнергард, Джон; Пат-Эль, Наама (2005). Семитские языки . Оксон: Рутледж. п. 114. ИСБН 0415057671.
  13. ^ Гибсон, JCL (30 октября 1975 г.). Учебник сирийских семитских надписей: II. Арамейские надписи: включая надписи на диалекте Зенджирли. OUP Oxford. стр. 120. ISBN 978-0-19-813186-1. Стела из Карпантра: Знаменитая погребальная стела ( CIS ii 141) была первой сирийской семитской надписью, известной в Европе, она была обнаружена в начале 18 века; ее размеры составляют 0,35 м в высоту и 0,33 м в ширину, она хранится в музее в Карпантра на юге Франции.
  14. ^ Дэниелс, Питер Т. (31 марта 2020 г.). «Расшифровка древних ближневосточных языков». В Ребекке Хассельбах-Энди (ред.). Спутник по древним ближневосточным языкам . John Wiley & Sons. стр. 7–8. ISBN 978-1-119-19329-6. Бартелеми не закончил. 13 ноября 1761 года он интерпретировал надпись на стеле Карпентра (KAI 269), снова идя буква за буквой, но единственное указание, которое он дает на то, как он пришел к их значениям, заключается в том, что они были похожи на другие финикийские буквы, которые к тому времени были хорошо известны... Он включает список корней, реализованных в различных языках, - а также показывает, что коптский, который, как он предполагал, был продолжением более раннего языка иероглифов, разделяет множество грамматических особенностей с языками, перечисленными выше. Название «семитские» для этих языков появилось через два десятилетия, а группа «арамейских», которая из списка включает сирийский, халдейский [еврейский арамейский] и пальмирский, а также стелу Карпентра, похоже, была названа только около 1810 года, хотя она была признана несколько раньше (Daniels 1991)
  15. ^ Леманн, Рейнхард Г. (2013). «Вильгельм Гезениус и расцвет финикийской филологии». Библиографическое толкование и еврейская лексикография . стр. 209–266. дои : 10.1515/9783110267044.209. ISBN 978-3-11-026612-2.Цитата: «Почти двести лет спустя репертуар финикийско-пунической эпиграфики насчитывает около 10 000 надписей со всего Средиземноморья и его окрестностей».
  16. ^ Роллиг, 1983
  17. ^ ab Rollig, 1983, «Финикийско-пунический словарь, засвидетельствованный на сегодняшний день, насчитывает около 668 слов, некоторые из которых встречаются часто. Среди них 321 hapax legomena и около 15 иностранных или заимствованных слов. По сравнению с еврейским языком, в котором около 7000–8000 слов и 1500 hapax legomena (8), это число примечательно».
  18. ^ Уллендорф, Эдвард (1971). «Является ли библейский иврит языком?». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 34 (2): 241–255. doi :10.1017/S0041977X00129520. JSTOR  612690. S2CID  162745779.
  19. ^ Леманн, Рейнхард Г. (2013). «Вильгельм Гезениус и расцвет финикийской филологии» (PDF) . Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft . 427 . Берлин/Бостон: Walter de Gruyter GmbH: 210 и 257. ISBN. 978-3-11-026612-2. Архивировано из оригинала (PDF) 2016-03-04 . Получено 2014-02-21 . Вскоре после этого, в конце 17-го века, вышеупомянутый Игнацио ди Костанцо был первым, кто сообщил о финикийской надписи и осознанно распознал финикийские символы как таковые... И точно так же, как надпись Melitensis prima сыграла видную роль как первая когда-либо опубликованная финикийская надпись... и осталась надписью номер один в Monumenta (рис. 8), теперь она стала образцом подлинного финикийского письма par excellence... Надпись Melitensis prima из Марса Сирокко (Марсашлокк) имела свою прочную известность как палеографический эталон для предполагаемого или, скорее, выведенного «классического» финикийского письма («echtphönikische»).
  20. ^ Миллард, Алан (1993). "Обзор древнееврейских надписей. Корпус и конкорданс". Журнал теологических исследований . 44 (1): 216–219. doi :10.1093/jts/44.1.216. JSTOR  23967100. …каждая идентифицируемая еврейская надпись, датированная до 200 г. до н. э.… Первые остраконы, граффити и знаки сгруппированы по происхождению. Этот раздел содержит более пятисот предметов, более половины из которых — написанные чернилами остраконы, отдельные письма, квитанции, меморандумы и письменные упражнения. Другие надписи — это имена, нацарапанные на горшках, каракули разного рода, в том числе двустишия на стенах гробниц около Хеврона и буквы, служащие метками установщиков на изделиях из слоновой кости из Самарии... Печати и оттиски печатей установлены в числовой последовательности Дирингера и Ваттиони (100.001–100.438). Темпы обнаружения с тех пор, как Ф. Ваттиони выпустил свой последний ценный список (Ί sigilli ebraici III', AnnaliAnnali dell'Istituto Universitario Orientate di Napoli 38 (1978), 227—54), означают, что последняя печать, внесенная Дэвисом, составляет 100.900. Фактическое количество еврейских печатей и оттисков составляет менее 900 из-за пропуска тех, которые были идентифицированы как нееврейские, которые учитывались в предыдущих списках. Дальнейшее сокращение происходит, когда дублирующие оттиски печатей с разных мест объединяются, как показывают перекрестные ссылки в записях... Корпус заканчивается «Королевскими марками» (105.001-025, марки Имлка), «Марками и монетами «Иуды» и «Иерусалима»» (106.001-052), «Другими официальными марками» (107.001), «Надписными весами» (108.001-056) и «Надписными мерами» (109.001,002).... большинство печатей не имеют известного происхождения (вероятно, они происходят из захоронений)... Даже если 900 печатей сократить на треть, 600 печатей все равно являются очень высоким общим числом для небольших государств Израиль и Иудея, и большинство из них происходят из Иудеи. Это примерно вдвое превышает число известных печатей с надписями на арамейском языке — языке, на котором писали на гораздо более обширной территории должностные лица великих империй, а также частные лица.
  21. ^ Грэм И. Дэвис; Дж. К. Эйткен (2004). Древние еврейские надписи: Корпус и конкорданс. Cambridge University Press. стр. xi. ISBN 978-0-521-82999-1. Это продолжение моих «Древних еврейских надписей» включает в себя в основном надписи (около 750 из них), которые были опубликованы за последние десять лет. Целью было охватить все публикации до конца 2000 года. Относительно небольшое количество текстов, включенных сюда, было опубликовано ранее, но было упущено при подготовке AHI. Большое количество новых текстов обусловлено, по большей части, не новыми открытиями (или, к сожалению, публикацией ряда надписей, которые были найдены при раскопках до 1990 года), а публикацией предметов, хранящихся в частных коллекциях и музеях.
  22. ^ AVIGAD, N. (1953). "Эпитафия королевского управляющего из деревни Силоам". Israel Exploration Journal . 3 (3): 137–152. JSTOR  27924525. Надпись, обсуждаемая здесь, является, по словам ее первооткрывателя, первым "подлинным образцом еврейской монументальной эпиграфики периода царей Иудеи", поскольку она была обнаружена за десять лет до надписи в туннеле Силоам. Теперь, после ее расшифровки, мы можем добавить, что она является (после Моавитского камня и надписи в туннеле Силоам) третьей по длине монументальной надписью на иврите и первым известным текстом еврейской надгробной надписи допленного периода.
  23. ↑ Клермон-Ганно, 1899, Археологические исследования в Палестине 1873–1874, том 1, стр. 305: «Кстати, могу заметить, что открытие этих двух текстов было сделано задолго до обнаружения надписи в туннеле, и поэтому, хотя люди в целом, похоже, не признают этот факт, это был первый случай, который позволил нам увидеть подлинный образец еврейской монументальной эпиграфики периода царей Иудеи».
  24. ^ abc Lehmann, Reinhard G. [на немецком языке] (2013). "Wilhelm Gesenius and the Rise of Phoenician Philology" (PDF) . Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft . 427 . Berlin / Boston: De Gruyter: 240. Архивировано из оригинала (PDF) 2016-03-04 . Получено 2015-04-08 . В основном, его ядро ​​состоит из всеобъемлющего издания или переиздания 70 финикийских и некоторых других нефиникийских надписей... Однако, просто чтобы отметить прогресс, достигнутый в девятнадцатом веке, следует отметить, что предшественник Гезениуса Хамакер в своем Miscellanea Phoenicia 1828 года имел в своем распоряжении только 13 надписей. С другой стороны, всего 30 лет спустя количество памятников с финикийскими надписями выросло настолько, что Шредер в своем сборнике Die phönizische Sprache. Entwurf einer Grammatik nebst Sprach- und Schriftproben в 1869 году мог заявить, что Гезениус знал только четверть того материала, который был под рукой у самого Шредера.
  25. ^ «Обзор публикаций Вильгельма Гезениуса». The Foreign Quarterly Review . L. Scott. 1838. стр. 245. То, что осталось, состоит из нескольких надписей и монет, найденных в основном не там, где мы могли бы a priori ожидать их найти, а именно, в самих главных городах, а в их отдаленных колониях... даже сейчас там в общей сложности не более восьмидесяти надписей и шестидесяти монет, и те, кроме того, разбросаны по разным музеям Европы.
  26. ^ Роллиг, 1983, «Это увеличение текстового материала можно легко оценить, взглянув на первую независимую грамматику финикийского языка, P.SCHRODER'S Die phonizische Sprache Entuurf einer Grammatik, Halle 1869, которая появилась чуть более 110 лет назад. Там на стр. 47–72 перечислены все известные на тот момент тексты — 332 из них. Сегодня, если мы посмотрим на CIS Pars I, неполноту которой едва ли нужно упоминать, мы найдем 6068 текстов».
  27. ^ Паркер, Хизер Дана Дэвис; Роллстон, Кристофер А. (2019). «Преподавание эпиграфики в цифровую эпоху». В Hamidović, D.; Clivaz, C.; Savant, S. (ред.). Древние рукописи в цифровой культуре: визуализация, интеллектуальный анализ данных, коммуникация . Том 3. Алессандра Маргерат. Brill. стр. 189–216. ISBN 978-90-04-34673-4. JSTOR  10.1163/j.ctvrxk44t.14. Конечно, трехтомный справочник Доннера и Реллига под названием KAI уже пять десятилетий является золотым стандартом.
  28. ^ ab Bevan, AA (1904). «Северосемитские надписи». Журнал теологических исследований . 5 (18): 281–284. doi :10.1093/jts/os-V.18.281. JSTOR  23949814.
  29. ^ abcdefghijklmnopq ICO : Амадаси Гуццо, Мария Джулия (1967). Le iscrizioni fenicie e puniche delle колония на Западе. Studi semitici (на итальянском языке). Istituto di Studi del Vicino Oriente, Università . Проверено 13 октября 2022 г.
  30. ^ АО 4831
  31. ^ Аб Мориджи, Марко (2011). «Финикийские и пунические надписи в Туринском музее Античиты (Турин, Италия)». Egitto e Vicino Oriente . 34 : 81–94. JSTOR  24233436.
  32. ^ См. Commons:Категория:Euting Nabataean надписи из Хегры, Аль-Ула
  33. ^ Клермон-Ганно, Шарль Саймон (1897). «Финийская надпись Тира». Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . 41 (4): 347–349. дои : 10.3406/crai.1897.71008.
  34. ^ Смирнов, 1895
  35. ^ Тейксидор, Хавьер (1979). «Финийская надпись Тартуса (RÉS 56)». Сирия . 56 (1/2). Французский институт Востока: 145–151. дои : 10.3406/syria.1979.6656. ISSN  0039-7946. JSTOR  4198182 . Проверено 9 августа 2024 г.
  36. ^ Дюссо, Рене, Voyage en Syrie, октябрь-ноябрь 1896 г., Revue Archéologique, 30, 1897, стр. 332-336
  37. ^ Клермон-Ганно, Две феницианские статуи с надписями, Recueil d'archéologie orientale, 1903, стр.373-
  38. ^ Лидзбарский, Эфемериды для семитской эпиграфики, II, стр.165-
  39. ^ Бергер, Филипп ; Канья, Рене Луи Виктор (1899). «Трёхъязычная надпись Аншира Алауэна». Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . 43 (1): 48–54. дои : 10.3406/crai.1899.71329.
  40. ^ Вассель, Эузеб (1907). «Заметки о каких-то карательных стелах». Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . 51 (5): 262–265. дои : 10.3406/crai.1907.72083.
  41. ^ Сола Соле, Хосеп М. (1951–52). «Плакетка в бронзе Ибицы». Семитика . IV . Париж: 25 и далее.
    Сола Соле, Хосеп М. (1955). «Inscripciones fenicias на Иберийском полуострове». Сефарад . ХV . Мадрид – Барселона: 45 и далее.
    Литтманн, Энно (1932). «Punische Inschriften aus Ibiza». Forschungen und Fortschritte: Nachrichtenblatt der Deutschen Wissenschaft und Technik (на немецком языке). 8 : 179.
  42. ^ Шмитц, Филип К. (1994). «Название „Агригентум“ в пунической надписи (CIS I 5510.10)». Журнал ближневосточных исследований . 53 (1): 1–13. doi :10.1086/373651. JSTOR  545353. S2CID  161397507.
  43. ^ Примечание sur l'inscription punique d'uneborne limite découverte en Tunisie
  44. ^ Гарбини, Джованни (1968). «Записка о пунической эпиграфии – III». Rivista degli studi orientali . 43 (1). [Фабрицио Серра Эдиторе, Сапиенца – Римский университет]: 5–17. ISSN  0392-4866. JSTOR  41880004 . Проверено 24 апреля 2023 г.
  45. ^ Ханимен, AM (1960). «Надписи с Кипра». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии (3/4): 111–112. ISSN  0035-869X. JSTOR  25202364.
  46. ^ Серия статей в журнале Sumer
  47. ^ Аггула Б., Inventaire des Inscriptions Hatréennes , Париж, 1991.
    Бейер К., Die aramäischen Inschriften aus Assur, Ḥatra und dem übrigen Ostmesopotamien (дата 44 v.Chr. bis 238 n.Chr.) , Геттинген, 1998.
    Хили, Дж., Арамейские надписи и документы римского периода (Учебник сирийских семитских надписей, том IV), Оксфорд, 2009.
  48. ^ Якоб Каплан (1958). «Раскопки в Телль-Абу-Зейтуне в 1957 году». Бюллетень Израильского исследовательского общества (на иврите). 22 (1/2). Израильское исследовательское общество : 99. JSTOR  23730357.
  49. ^ Дюпон-Зоммер, Андре (1961). «Une Inscription araméenne inédite de Cilicie et la déesse Kubaba». Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (на французском языке). 105 (1): 19–23. дои : 10.3406/crai.1961.11248. ISSN  0065-0536 – через PERSEE.
  50. ^ https://base-map-polytheisms.huma-num.fr/source/1660 n.1 в Гарбини Г., Le iscrizioni fenicie, в Р. Зукка (ред.), Il tempio del Sardus Pater ad Antas , Рим , 2019, 67-86
  51. ^ Сола-Соле, Хосеп Мария (1961). «La inscripción púnica Hispania». Сефарад (на испанском языке). 21 (2). Институт «Ариас Монтано».: 251–256.
  52. ^ Амадаси, М.Г. (1986). Scavi a Mozia, le iscrizioni. Collezione di studi fenici (на итальянском языке). Национальный совет по богатству. п. Числа 23, 24, 31 . Проверено 31 мая 2022 г.
  53. ^ https://base-map-polytheisms.huma-num.fr/source/1611 № 23 = KAI 296
    № 24 = KAI 297
    № 31 = KAI 298
    Амадаси Гуццо MG, Scavi a Mozia - Le iscrizioni , Рим 1986 г.
  54. ^ Биси, AM; Амадаси, М.Г. (1969). Гротта Регина, I.: Предварительный отчет о миссии congiunta con la Soprintendenza alle antichità della Sicilia Occidentale (на итальянском языке). Национальный совет по богатству. п. Номер 38А . Проверено 31 мая 2022 г.
  55. ^ KAI 288 [вероятно, в музее Кипра]
    • Йон, Маргарита; Шницер, Морис (1991). «Королевская надпись на Китионе, Шипр». Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (на французском языке). 135 (4). Программа ПЕРСЕЕ: 791–823. дои : 10.3406/crai.1991.15050. ISSN  0065-0536.
    • https://base-map-polytheisms.huma-num.fr/source/269
      1. 144 в Кальве, Ю.; Саллес, Дж. Ф. (1982). Китион-Бамбула: Китион в текстах. Testimonia Litéraires et épigraphiques et Corpus des Inscriptions (на французском языке). Том. 5. Издания Recherche sur les Civilizations. ISBN 978-2-86538-292-7. Получено 24.09.2023 .
  56. ^ КАИ 289 https://base-map-polytheisms.huma-num.fr/source/29
      1. A30 (Три строки) в Guzzo, MGA; Karageorghis, V. (1977). Fouilles de Kition: Inscriptions phéniciennes (на французском). Том 3. Департамент древностей, Кипр . Получено 24.09.2023 .
      2. 10:30 в Кальве, Ю.; Саллес, Дж. Ф. (1982). Китион-Бамбула: Китион в текстах. Testimonia Litéraires et épigraphiques et Corpus des Inscriptions (на французском языке). Том. 5. Издания Recherche sur les Civilizations. ISBN 978-2-86538-292-7. Получено 24.09.2023 .
  57. ^ KAI 290 Три строки
  58. ^ Кросс, Фрэнк Мур (1980). «Недавно найденные надписи в древних ханаанских и ранних финикийских письменах». Бюллетень американских школ восточных исследований (238): 15–17. doi :10.2307/1356511. ISSN  0003-097X. JSTOR  1356511. S2CID  222343641.
  59. ^ Бургианнис, Гиоргос. Финикийское присутствие в Эгейском море в раннем железном веке: торговля, поселения и культурное взаимодействие, Rivista di Studi Fenici 46 , 2018, стр. 63.
  60. ^ Шницер, Морис (1979). «L'INSCRIPTION PHÉNICIENNE DE TEKKE, PRES DE CNOSSOS». Кадмос . 18 (1). дои :10.1515/кадм.1979.18.1.89. ISSN  0022-7498.
  61. ^ Бордрёй, Пьер, «Une tablette araméenne inédite de 635 av. J.-C.», 23 сентября (1973): 95–102 + пожалуйста. IV.
  62. ^ Фалес, Фредерик Марио, «Sulla tavoletta aramaica AO 25.341». АИОН 36 (1976): 541–47.
  63. ^ Кауфман, Стивен А., «Ассиро-арамейский egirtu ša Šulmu». С. 119–27 в «Очерках о Древнем Ближнем Востоке памяти Якоба Джоэла Финкельштейна». Эллис, М. де Йонг, ред. Хамден, Коннектикут: Archon, 1977.
  64. ↑ Весселиус, Дж. В., «Документ о содержании матери ее сыновьями». AION 45 (1985): 506–58.
  65. ^ Bhayro, Siam (2008). «Арамейский указ о беглецах: новая интерпретация». Aramaic Studies . 6 (1). Brill: 1–15. doi : 10.1163/147783508x371268 . ISSN  1477-8351. S2CID  162356215.
  66. ^ Дж. В. Весселиус, «Пересмотр арамейского указа о беглецах», в Э. Талстра (ред.), Рассказ и комментарий: вклад в грамматику дискурса и библейский иврит, представленный Вольфгангу Шнайдеру (Амстердам: Societas Hebraica Amstelodamensis, 1995), стр. 199–209 (стр. 201)
  67. ^ ТелШХа 3 и ТелШХа 5
  68. ^ Причард Дж. Б., Надпись Танит из Сарепты, в HG Niemeyer (ред.), Phönizier im Westen (Madrider Beiträge 8), Майнц-на-Рейне, 1982, 83-92.
    Амадаси Гуццо М.Г., Две финикийские надписи, вырезанные на слоновой кости: снова Урский ящик и Сарептская мемориальная доска, Orientalia 59/1, 1990, 58-66.
  69. ^ "ERC MAP - Просмотреть источник #13".
  70. ^ Ч. Канция (греческая надпись) и Морис Шницер (финикийская надпись), Archaiologikon Deltion, 35 (1980) [1986], с. 1-30.
  71. ^ Соколофф, Майкл (1999). «Старая арамейская надпись из Букана: пересмотренная интерпретация». Israel Exploration Journal . 49 (1/2): 105–115. JSTOR  27926880.
  72. ^ https://base-map-polytheisms.huma-num.fr/source/2347 Лемэр А., Une inscription araméenne du VIIIe s. средний. Ж.-К. trouvée à Bukân (Азербаиджан Иран), Sudia Iranica 27, 1998, 15–30.
  73. ^ "Памятник Ивризу". Хеттские памятники . Получено 2022-11-05 .
  74. ^ Якубович, Илья; Хокинс, Дж. Д. (2015). «Финикийцы и лувийцы в Киликии раннего железного века». Анатолийские исследования . 65 : 49. doi : 10.1017/S0066154615000010. ISSN  0066-1546. JSTOR  24878375. S2CID  162771440.
  75. ^ FALES, F. M; BACHELOT, L.; ATTARDO, E. (1996). «Арамейская табличка из Телль-Шиух-Фавкани, Сирия». Арамейская табличка из Телль-Шиух-Фавкани, Сирия . 46 : 81–121. INIST 2463380. 
  76. ^ Текоглу, Рекаи; Лемэр, Андре; Ипек, Исмет; Касим Тосун, А. (2000). «Королевское двуязычие, любито-финикийское де Чинекёй». Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . 144 (3): 961–1007. дои : 10.3406/crai.2000.16174. ИНИСТ 13488688. 
  77. ^ Якубович, Илья (2015). «Финикийцы и лувийцы в Киликии раннего железного века». Анатолийские исследования . 65 : 35–53. doi :10.1017/S0066154615000010. JSTOR  24878375. S2CID  162771440. ProQuest  1693847338.
  78. ^ Schloen, J. David; Fink, Amir S. (2009). «Новые раскопки в Зинджирли-Хююке в Турции (древний Самаль) и открытие погребальной стелы с надписью». Бюллетень американских школ восточных исследований . 356 (356): 1–13. doi :10.1086/BASOR25609345. JSTOR  25609345. S2CID  164088482.
  79. ^ Аарон Демски (2012). «Упражнение по алфавитному письму железного века IIA из Хирбет-Кейафы». Журнал исследований Израиля . 62 (2). Израильское исследовательское общество: 186–199. JSTOR  43855624.
  80. ^ Адам Л. Бин (2018). «Написанный алтарь из моавитянского святилища Хирбат Атаруз». Левант . 50 (2): 211–236. дои : 10.1080/00758914.2019.1619971. S2CID  199266038.
  81. ^ Йосеф Гарфинкель, Митка Р. Голуб, Хаггай Мисгав и Саар Ганор (2015). «Надпись Ишбаала из Хирбет-Кейафы». Бюллетень американских школ восточных исследований . 373 (373). Американские школы восточных исследований: 217–233. doi : 10.5615/bullamerschoorie.373.0217. JSTOR  10.5615/bullamerschoorie.373.0217. S2CID  164971133.{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  82. ^ KAI 283, 15 читаемых строк, левая сторона повреждена
  83. ^ KAI 284, 21 надпись, несколько слов
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ханаанские_и_арамейские_надписи&oldid=1253824911"