Сидон

Для проверки этой статьи нужны дополнительные цитаты . Помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без источников могут быть оспорены и удалены. Найти источники:  «Sidon» – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( декабрь 2023 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Сидон хида
Город
Морской замок Сидона
Сидон Расположение в Ливане Показать карту Ливана Сидон Сидон (Западная и Центральная Азия) Показать карту Западной и Центральной Азии
Координаты: 33°33′38″N 35°22′33″E / 33.56056°N 35.37583°E / 33.56056; 35.37583
Страна	Ливан
Губернаторство	Южная провинция
Округ	Район Сидон
Урегулированный	3-е тысячелетие до н.э.
Область
•  Город	3,02 кв. мили (7,82 км 2 )
• Метро	10 кв. миль (25 км 2 )
Население
•  Город	~80,000
•  Метро	~266,000
Часовой пояс	UTC+2 ( восточноевропейское время )
• Лето ( летнее время )	UTC+3 ( восточноевропейское время )
Код города	07

Сидон ( / ˈs aɪ d ən / SY -dən ) или Сайда ( / ˈs aɪ d ə , ˈs ɑː ɪ d ə / SY -də, SAH -id-ə ; араб . صيدا , латиниз . Ṣaydā ) — третий по величине город Ливана . Он расположен на побережье Средиземного моря в провинции Южный , столицей которой он является. Тир на юге  и ливанская столица Бейрут на севере находятся примерно в 40 километрах (25 милях) от него. Население Сидона составляет около 80 000 человек в пределах города , в то время как в его столичном районе проживает более четверти миллиона человек.

ḏjdwnꜣ [1] [2] в иероглифах
Эпоха : Новое царство (1550–1069 до н.э.)

ḏddwnꜣ [3] [4] в иероглифах

Финикийское название Ṣīdūn ( 𐤑𐤃𐤍 , ṢDN ), вероятно, означало «рыболовство» или «рыбацкий город». [ ^5] Оно упоминается в папирусе Анастаси I как ḏjdwnꜣ . ^{[1] [2] [3] [4]} Оно появляется в библейском иврите как Ṣīḏōn ( иврит : צִידוֹן ) и в сирийском как Ṣidon ( ܨܝܕܘܢ ). Оно было эллинизировано как Sidṓn ( древнегреческий : Σιδών ), которое было латинизировано как Sidon и вошло в английский язык в этой форме. Имя появляется в классическом арабском языке как Сайдун ( صَيْدونْ ) ^{[ необходима ссылка ]} и в современном арабском языке как Сайда ( صَيْدَا ).

Будучи римской колонией , она была теоретически переименована и получила официальное название Colonia Aurelia Pia Sidon в честь своего императорского покровителя. В Книге Бытия Сидон был первенцем Ханаана , который был сыном Хама , тем самым делая Сидона правнуком Ноя . Во время крестовых походов Сидон был известен на латыни как Sagittus , а на старофранцузском языке как Saete , Sayette или Sagette .

В древности Сидон занимал видное место как важный финикийский город. Расположенный на материковом мысе и имеющий две гавани. ^[6] На протяжении всей древней истории Сидон имел много завоевателей: ассирийцы , вавилоняне , египтяне , персы , греки и, наконец, римляне . Под персидским владычеством он затмил Тир , став главным городом в Финикии. ^[6] В эпоху Нового Завета Ирод Великий посетил Сидон. Говорят, что и Иисус , и Святой Павел также посещали его (см. Библейский Сидон ниже). Город был в конечном итоге завоеван арабами , а затем турками -османами . ^{[7] [8]}

Сидон был заселен с очень раннего периода доисторического периода. Археологический памятник Сидон II показывает литическое собрание, датируемое ашелем , в то время как находки в Сидоне III включают тяжелое неолитическое собрание, предположительно датируемое как раз до изобретения керамики . ^[9]

Около 1350 г. до н. э. Сидон был частью Египетской империи и управлялся Зимреддой Сидонским . В период Амарны Египет пришел в упадок, что привело к восстанию и беспорядкам в Леванте. Между ливанскими прибрежными городами-государствами, боровшимися за господство, существовало соперничество: Абимилку из Тира на юге и Риб-Хадда из Библа на севере. Библ значительно ослаб как доминирующий город на ливанском побережье. Дальше на севере восстала равнина Аккар и стала королевством Амурру при поддержке хеттов. Империя Митанни, союзница египтян, доминировала в Сирии, но теперь распалась из-за военных кампаний Суппилулиумы I из Хатти . Тутанхамон и его генерал Хоремхеб боролись за сохранение египетского контроля над южным Левантом, поскольку хетты стали повелителями на севере.

Древнейшее свидетельство, документирующее слова на финикийском языке Сидона, также относится к этому периоду. В Книге Второзакония (3, 9) говорится: «Сидоняне называют Хермон Сирионом». Другими словами: гора Хермон называлась «Сирион» на (финикийском языке) Сидона.

Сидон был одним из важнейших финикийских городов, и, возможно, самым древним. Из него и других портов была основана великая средиземноморская торговая империя. Гомер восхвалял мастерство ее мастеров в производстве стекла, пурпурных красителей и мастерство женщин в искусстве вышивки. Отсюда также отправилась группа колонизаторов, чтобы основать город Тир . Тир также превратился в великий город, и в последующие годы между ними возникло соперничество, каждый из которых претендовал на звание метрополии («материнского города») Финикии .

В финикийскую эпоху Сидон процветал за счет двух основных отраслей промышленности: производства стекла и производства пурпурной краски . Производство стекла в городе было широкомасштабным, в то время как производство пурпурной краски имело почти такое же значение. ^{[10] [11]} Масштаб производства пурпурной краски в Сидоне был очевиден по значительной куче выброшенных ракушек Murex trunculus , обнаруженной около южной гавани. ^[6] Эти ракушки были разбиты, чтобы извлечь драгоценный пигмент, настолько редкий, что он стал синонимом королевской власти. ^{[10] [11]}

В 1855 году нашей эры был обнаружен саркофаг царя Эшмун'азара II. Из финикийской надписи на его крышке следует, что он был «царем сидонян», вероятно, в V веке до нашей эры, и что его мать была жрицей 'Аштарт , «богини сидонян». ^[12] В этой надписи боги Эшмун и Баал Сидон «Владыка Сидона» (которые могут быть или не быть одним и тем же) упоминаются как главные боги сидонян. 'Аштарт назван 'Аштарт-Шем-Баал, ''Аштарт имя Господа'', титул, также встречающийся в угаритском тексте. ^[13]

Навуходоносор II подчинил город, сделав его частью Нововавилонской империи . ^[14] Флот Сидона сыграл значительную роль в битве при Саламине в 480 г. до н. э., объединившись с персидским флотом против греков. С середины пятого века до н. э. военные корабли стали заметной деталью на городских монетах. ^[6] В конце персидской эры , в 351 г. до н. э., Финикия была захвачена Артаксерксом III . ^[15]

Как и другие финикийские города-государства, Сидон пострадал от череды завоевателей, сначала от империи Ахеменидов в 6 веке до н. э., закончившейся его оккупацией Александром Македонским в 333 году до н. э., и началом эллинистического периода истории Сидона. ^[15] Персидское влияние, по-видимому, было глубоким, как это наблюдается в изменении архитектурного стиля города. В обмен на поддержку его завоевания Египта царь Камбиз II Персидский наградил Сидон территориями Дор , Иоппия и равниной Шарон . ^{[a] [b] [17]}

При диадохах или преемниках Александра он пользовался относительной автономией и организовывал игры и соревнования, в которых принимали участие величайшие атлеты региона. В некрополе эллинистического периода Сидона были обнаружены важные находки, такие как саркофаг Александра (вероятно, гробница царя Абдалонима, а не Александра ^[6] ), ликийская гробница и саркофаг плачущих женщин, которые сейчас экспонируются в Археологическом музее Стамбула . ^[18]

Когда Сидон попал под власть римлян, он продолжал чеканить собственные серебряные монеты. ^[19] Город был украшен Иродом , царем Иудеи , ^[20] который построил там театр. ^[21] К Первой иудейско-римской войне Сидон укрывал достаточно евреев , так что местные язычники не решались нападать на них во время более масштабной резни евреев в греко-сирийских городах в 66 году н. э., как задокументировал Иосиф Флавий . ^[20]

Римляне построили в городе театр и другие крупные памятники, а также был обнаружен подземный Митреум . Во время правления Элагабала там была основана римская колония . Во времена Византийской империи , когда великое землетрясение 551 г. н. э. разрушило большинство городов Финикии , юридическая школа Берита нашла убежище в Сидоне. Город спокойно продолжал существовать в течение следующего столетия, вплоть до мусульманского завоевания Леванта в 636 г. ^{[6] [8]}

4 декабря 1110 года Сидон был захвачен после осады Сидона , спустя десятилетие после Первого крестового похода , королем Балдуином I Иерусалимским и королем Сигурдом I Норвежским . ^[22] Затем он стал центром Лордства Сидон , важного вассального государства Иерусалимского королевства . Саладин захватил его у крестоносцев в 1187 году, но немецкие крестоносцы восстановили его под христианским контролем во время Крестового похода 1197 года . Он оставался важным оплотом крестоносцев, пока не был разрушен Айюбидами в 1249 году. В 1260 году он был снова разрушен монголами во главе с Китбукой . ^[23] Остатки первоначальных стен все еще видны. ^{[24] [25] [26]}

В XII веке Вениамин Тудельский отметил присутствие около двадцати евреев, возможно, семей, в Сидоне, который он описал как «большой город». ^[20]

После того, как Сидон попал под власть Османской Турции в начале XVI века, он стал столицей Сидонского эялета (провинции) и восстановил большую часть своего прежнего торгового значения. ^[27] В 1521 году Моисей Басола встретил двадцать семей евреев-мустараби во время своего визита в Сидон. ^[20]

В XVIII веке городом управляла знатная семья Хаммуд, которая монополизировала производство и экспорт хлопка в регионе и построила многочисленные дворцы и общественные сооружения в городе. Хаммуды также служили правительственными таможенными агентами и сборщиками налогов для различных османских религиозных фондов. ^[27]

Во время египетско-османской войны Сидон, как и большая часть Османской Сирии , был оккупирован войсками Мухаммеда Али из Египта . Его амбиции встретили сопротивление со стороны Британской империи, которая поддерживала османов. Британский адмирал Чарльз Нейпир , командующий смешанной эскадрой британских, турецких и австрийских кораблей, бомбардировал Сидон 26 сентября 1840 года и высадился с колонной. Сидон капитулировал через два дня, и британцы двинулись на Акру . Это действие было отмечено двумя судами Королевского флота, названными HMS  Sidon . ^[28]

XIX век принес значительные изменения в еврейскую общину Сидона. К 1830 году община, состоящая из примерно двадцати пяти семей преимущественно арабоязычных торговцев, имела обычаи, схожие с обычаями иудейских евреев . Начиная с 1850 года, община стала свидетелем роста, поскольку евреи Магриба , первоначально обосновавшиеся в горах Шуф над Бейрутом, мигрировали в Сидон и Бейрут на фоне эскалации друзско - маронитской напряженности и последовавшей войны 1860 года. Имея корни в горных традициях, они ввели выращивание цитрусовых на окраинах Сидона, что привело к строительству новой синагоги в 1860 году для удовлетворения потребностей расширяющейся общины. ^[20]

С 1887 года королевский некрополь Сидона был широко раскопан османами, а его сокровища были перевезены в Стамбул (например, саркофаг Александра ). В 1900 году Сидон был небольшим рыбацким городком с населением 10 000 человек.

После Первой мировой войны он стал частью французского мандата в Ливане . ^[29] Во время Второй мировой войны город, вместе с остальной частью Ливана, был захвачен британскими войсками, сражавшимися против французов Виши , и после войны он стал крупным городом независимого Ливана . ^[30] После изгнания палестинцев и бегства в 1948 году в Сидон, как и в другие ливанские города, прибыли палестинские беженцы и были поселены в больших лагерях беженцев Эйн-эль-Хильве и Мие-Мие . ^[31] Сначала они состояли из огромных рядов палаток, но постепенно были построены дома. Лагеря беженцев фактически представляли собой кварталы Сидона, но имели отдельный юридический и политический статус, который превратил их в своего рода анклавы. В то же время оставшиеся евреи города бежали, а еврейское кладбище пришло в упадок из-за прибрежной эрозии.

В пасхальное воскресенье 19 апреля 1981 года в Сидоне погибло не менее шестнадцати человек после того, как дальнобойная артиллерия ( армии Южного Ливана ) SLA без разбора обстреляла центр города. Сообщалось, что это было сделано в ответ на просьбу Башира Жмайеля в связи с продолжающимися сирийскими атаками на позиции фалангистов вокруг Захле . Израиль отрицал свою причастность. ^[32] После израильского вторжения в Ливан в 1982 году Сидон был оккупирован израильской армией в течение почти двух с половиной лет. ^[33]

18 августа 1997 года после взрыва бомбы на обочине дороги около Джеззина , в результате которого погибли двое подростков из семьи лидера SLA , артиллерия SLA обстреляла Сидон, в результате чего погибли семь мирных жителей и тридцать пять получили ранения. На следующий день Хезболла ответила, выпустив 60–80 ракет по зоне безопасности и северному Израилю. По словам наблюдателей UNIFIL, ракеты, по-видимому, были нацелены на необитаемые районы. Считается, что атака на Сидон привела к перемирию между Хезболлой и Амалем и усилению сотрудничества между двумя группами и ливанской армией . Это было очевидно во время засады в Ансарии в следующем месяце. ^[34]

8 июня 1999 года двое вооруженных людей вошли в Дворец правосудия, главное здание суда Сидона, и застрелили трех мировых судей и главного прокурора. Нападавшие скрылись. Ни одна из групп не взяла на себя ответственность, но подозрения пали на Осбат аль-Ансар , лидер которого был заочно приговорен к смертной казни за убийство главы движения суфиев Аль-Ахбаш и покушение на муфтия Триполи . Считалось, что он скрывался в лагере беженцев Айн аль-Хильва . ^[35]

Исследования 2000 года показали, что население города составляет 65 000 человек, а в столичном регионе — около 200 000 человек. Небольшая ровная земля вокруг города используется для выращивания пшеницы, овощей и фруктов, особенно цитрусовых и бананов. Рыболовство в городе остается активным, так как недавно открылся рыболовецкий промысел, который продает свежую рыбу по торгам каждое утро. Древний бассейн был преобразован в рыболовный порт, а для приема небольших коммерческих судов был построен небольшой причал (см. разделы «Старый город» и «Архитектура и ландшафт» ниже).

Панорама Сидона, вид с вершины Морского замка, 2009 г.

Муниципальный стадион Саиды был открыт в 2000 году к Кубку Азиатской футбольной конфедерации 2000 года .

This section does not cite any sources. Please help improve this section by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed. (December 2023) (Learn how and when to remove this message)

Это религиозное и демографическое разделение вышло на поверхность во время гражданской войны в Ливане , когда между мусульманами-суннитами и христианами вспыхнули вооруженные столкновения. Столкновения закончились капитуляцией христианского фронта, и христиане были вынуждены переехать в восточный Бейрут . После окончания войны в 1990 году некоторые христиане постепенно вернулись в свои родные города, но в 2000 году многие бежали в Израиль. Местная политика Сидона в 20 веке в основном доминировала вплоть до 1980-х годов лояльностью двум основным семьям, Эль-Бизри и Сааду. Политики Эль-Бизри были известны своими деловыми связями, тесными связями с видными ливанскими и левантийскими лидерами и своей склонностью служить ливанскому государству в качестве министров правительства, чиновников и мэров. Политики Саада были склонны к популизму и принимали участие в ожесточенных протестах в 1940-х, 1950-х годах, а затем во время гражданской войны в Ливане как насериты (популистские последователи Насера ​​в Ливане).

Местный политический конфликт между этими двумя семьями всегда решался мирным путем и родственными связями. Их влияние на политические аспекты города было похоже на влияние средиземноморских семей на Сицилии или на влияние арабских семей, кланов и племен в традиционных формах. Наиболее заметными фигурами семьи Эль-Бизри в первой половине 20-го века были: Ахмад Эль-Бизри (родился в 1899 году), Салах Эль-Бизри, Эйзеддин Эль-Бизри (широко известный как Эйццо) и Анвар Эль-Бизри (родился в 1910 году). Эти четыре брата были бизнесменами и политиками, которые доминировали в политической жизни города вплоть до конца 1940-х годов, используя традиционные унаследованные формы управления со времен Османской империи. Благодаря интеллекту и силе они сохраняли свою власть более 50 лет. Именно из их рядов начал свою общественную деятельность Мааруф Саад , а их близкие родственники Назих Эль-Бизри, Амин Эль-Бизри и Фуад Эль-Бизри стали следующим поколением политиков и государственных деятелей Ливана, занимая должности министров и членов парламента.

Политические практики Эль-Бизри и Саад были направлены на социальную справедливость и местное служение в общественных делах. Эль-Бизри были направлены на служение государству со времен Османского правления, и это продолжалось с их лояльностью и поддержкой последовательных правительств Ливана со времен независимости. Они также помогали выдающимся политикам и государственным деятелям сидонского происхождения, таким как премьер-министры Риад Сольх , Такиеддин эль-Сольх и Рашид Сольх, они также оказывали свою поддержку бывшему премьер-министру Саибу Саламу , отцу Тамам Салам , премьер-министра 2014–2016 годов. Присутствие Эль-Бизри было порой устрашающим на местной сцене, но они также были известны своей доброй волей и достойной общественной службой.

Семья Саад развивала свои связи с насеризмом в 1950-х годах и участвовала в восстании и вооруженном протесте 1958 года против правительства ливанского президента Шамуна. Они также были вовлечены в гражданскую войну как часть левой политики Ливана (Аль-Харака аль-Ватания) со связями с ООП, и они активно способствовали сопротивлению израильской оккупации после 1982 года. Саады оставались популистами в своей политике и сосредоточились на низовых слоях, в то время как Эль-Бизри в целом были привлекательны для среднего и высшего классов. В середине 1980-х годов семья Харири начала расти и стала самой влиятельной в Сидоне в политическом и финансовом плане, хотя присутствие Саада и Эль-Бизри в местной политике оставалось значительным на уровне видимости и активизма. Семья Саад развивала свою первоначальную политику, находясь в сфере влияния семьи Эль-Бизри, а затем, после 1948 года, стала самостоятельной силой, с которой приходилось считаться, и достигла наибольшего влияния в 1958 году, затем во время гражданской войны и до настоящего времени.

Мааруф Саад, глава его семьи и влиятельный местный политик, был убит накануне гражданской войны в Ливане в 1975 году. Саады сохранили свой популизм и низовой интерес и привлекли ядро ​​верных приверженцев с середины 20-го века. В то время как Эль-Бизри были левантийцами в своем арабизме (а именно, сосредоточенными в основном на Билад аль-Шаам в региональной политике), и Сольх также были похожи на них в этом, Саады больше склонялись к более широкому панарабизму (насеритскому, ливийскому, а затем и сирийскому). Семья Харири начала расти до политической и экономической известности в 1980-х годах и стала, возможно, самой влиятельной семьей в Ливане к середине 1990-х годов, следуя современным формам политической практики через большую партию (Движение за будущее), которая охватывает различные экономические классы.

Согласно отчету Программы развития Организации Объединенных Наций (ПРООН) за 2013 год, «данные также указывают на рост городской бедности, особенно в пригородах крупнейших городов Ливана, таких как Бейрут, Триполи и Саида, что иллюстрируется симптомами, обусловленными бедностью (детский труд, перенаселенность и ухудшение условий окружающей среды)». ^[36] В другом отчете ПРООН автор обсуждает преобладание развития Бейрута над остальными регионами Ливана (Север, Юг и Бекаа) — хорошо известный дисбаланс, который можно датировать началом 19 века. ^[37] С расширением Бейрута в 1870-х годах городской рост в будущей столице опередил Триполи и Саиду. Транспортные пути, миссионерские школы, университеты и больницы, а также развитие порта Бейрута и торговля шелком способствовали укреплению Бейрута как крупного торгового центра для средиземноморского обмена (ARNAUD 1993; LABAKI 1999: 23). Однако создание Великого Ливана в 1920 году по французскому мандату добавило более бедные районы Севера (Аккар), Бекаа (Баальбак-Хермель) и Юга (Джебель-Аамель) к относительно богатым городам Горного Ливана. Это добавление сделало Ливан страной, состоящей из неравномерно развитых регионов. Это наследие остается тяжелым бременем в социальном, культурном, экономическом и политическом плане. Несмотря на то, что государственная политика, разработанная молодым ливанским государством, пыталась иметь региональные перспективы, ранние схемы городского планирования показывают подход к развитию, направленный исключительно ^{[ сомнительно – обсудите ]} на Бейрут и его пригороды. ^{[ требуется ссылка ]}

Послевоенная политика развития государства, продвигаемая правительством Харири (1992–1998), была сосредоточена вокруг сбалансированного развития и широко вдохновлена ​​Пактом 1943 года и соглашением Таеф 1989 года (LABAKI1993: 104). Однако применение этой политики направлено в основном на восстановление и строительство дорог и инфраструктуры (электричество, телефон, канализация). Другим ее компонентом является восстановление правительственных зданий (аэропорт, порт, школы, университеты и больницы). Транспортные проекты (в основном сосредоточенные на прибрежной линии) составляют 25% бюджета 10-летнего экономического плана, разработанного CDR (BAALBAKI ​​1994: 90). Однако все эти проекты преимущественно сосредоточены вокруг Бейрута, игнорируя регионы.

Около южного въезда в город раньше находилась «мусорная гора», которую местные жители называли в то время Макаб ; а именно, куча объемом 600 000 кубических метров, достигавшая высоты четырехэтажного здания. Первоначально она была создана для утилизации остатков зданий, разрушенных израильскими авиаударами во время вторжения 1982 года, но затем она стала главной свалкой города. Вырастая из моря, она стала представлять экологическую опасность, поскольку медицинские отходы и пластиковые пакеты загрязняли близлежащие рыболовные угодья. ^{[ необходима цитата ]}

Политики Сидона, включая семью Харири, на протяжении десятилетий не могли разрешить кризис Макаба , который поставил под угрозу здоровье жителей (особенно во время эпизодических пожаров). В 2004 году инженер Хамзи Мограби, уроженец Сидона, задумал построить очистную станцию ​​для решения хронической проблемы отходов, которая существовала десятилетиями. Он основал финансируемую из частных источников IBC Enviro, и очистная станция начала работать в 2013 году. ^[38]

Министерство охраны окружающей среды разработало план стоимостью более 50 000 долларов США по очистке всей территории и превращению свалки в зеленую зону, наряду с другими кучами в стране. Пляж Камла в Сидоне, побережье в непосредственной близости от Морского замка, стал свидетелем большой муниципальной уборки в мае 2011 года, так как он был легкой целью для мусора, выбрасываемого Макабом. Эти планы направлены на возрождение былой славы побережий города и привлечение туристов, которые раньше избегали купания в море Сидона. Проект по очистке региона, где находится свалка отходов, уже начался, и в настоящее время строится волноотвод, и большая часть свалки отходов очищается. ^{[39] [40] [41] [42]}

Город Сидон управляется муниципалитетом Сидона. Муниципалитет состоит из совета из 21 члена, включая мэра города и его заместителя. Он имеет административную и финансовую независимость, но остается под контролем и надзором центрального правительства, в частности Министерства внутренних дел. Юрисдикция муниципалитета ограничена областью площадью 786 гектаров и высотой 5 метров, в то время как каждый из пригородов города управляется своим собственным независимым муниципальным советом. Сидон является центром провинции Южный Ливан и местом нахождения губернатора Южного Ливана. Город также является центром округа Сидон и Союза муниципалитетов Сидона и Захрани (основан в 1978 году и состоит из 15 муниципалитетов). В Сидоне находится южная региональная штаб-квартира ряда правительственных учреждений, таких как Центральный банк Ливана, Électricité du Liban, Центральная телекоммуникационная станция и другие. Здесь также располагается Дворец правосудия Южного Ливана в его новой штаб-квартире на Восточном бульваре (старая штаб-квартира располагалась в старом османском Сарае , который в настоящее время занимает LSF и который муниципалитет планирует преобразовать в культурный центр). ^{[ необходима ссылка ]}

На парламентских выборах 2000 и 2005 годов округ Сидон вместе с округами Тир и Бинт-Джебейль образовали первый избирательный округ Южного Ливана. Однако на выборах 2009 года — и из-за возобновления избирательного закона 1960 года — город Сидон был отделен от своего округа и образовал отдельный избирательный округ. ^{[ необходима цитата ]}

Подавляющее большинство населения Сидона принадлежит к суннитской секте ислама, с небольшим числом шиитов и христиан. Сидон является резиденцией греко-мелькитского католического архиепископа Сидона и Дейр-эль-Камара и на протяжении всей своей истории являлся местом проживания значительного католического населения. ^[43] Сидон также является резиденцией шиитского аятоллы Южного Ливана. ^{[ требуется ссылка ]}

В 1930-х годах, когда Ливан все еще находился под французским мандатом, в Сидоне проживало самое большое еврейское население в Ливане, оценивавшееся в 3588 человек, по сравнению с 3060 в Бейруте . ^[44]

• Сидонский морской замок — крепость, построенная крестоносцами в начале 13 века. Расположена недалеко от порта Сидона.
• Музей мыла Сидона . Здесь можно проследить историю мыловарения в регионе и различные этапы его производства.
• Хан аль-Франдж (« Караван-сарай французов»), комплекс, построенный в XVI веке, хотя ошибочно приписывается эмиру Фахреддину в XVII веке. Он получил свое название за размещение французских купцов и товаров для развития торговли с Европой. Это типичный хан с большим прямоугольным двором и центральным фонтаном, окруженным крытыми галереями.
• Дворец Деббане , историческая резиденция, построенная в 1721 году, пример арабо-османской архитектуры. ^[45] Ранее эта вилла была занята семьей Хаммуд в 18 веке, а также членами известных османских аристократов клана Абаза в конце 19 века и начале 20 века. Своды на уровне земли изначально были конюшнями для жителей виллы, а затем превратились в магазины как часть старых базаров и были известны до недавнего времени по ассоциации с Абазами.
• Замок Святого Людовика ( Калаат Аль Муизз ). Он был построен крестоносцами в 13 веке на руинах крепости, построенной халифом Фатимидов Аль Муиззом . Он расположен к югу от Старых базаров около холма Мурекс.
• Храм Эшмун , посвященный финикийскому богу врачевания. Построенный в 7 веке до н. э., он расположен на севере Сидона, недалеко от реки Авали.
• Британское военное кладбище в Сидоне. Открыто в 1943 году подразделениями британских войск Его Величества (короля Георга VI), оккупировавших Ливан после кампании 1941 года против французских войск Виши. Первоначально оно использовалось для захоронения мужчин, погибших во время службы в оккупационных силах, но впоследствии могилы ряда жертв кампании 1941 года были перенесены на кладбище с других захоронений или с изолированных позиций поблизости. Сейчас на кладбище находится 176 захоронений Содружества времен Второй мировой войны и девять военных захоронений других национальностей. Оно было спроектировано Г. Веем. Это, пожалуй, единственный сад в современном Сидоне, который элегантно содержится и за которым ухаживают. Это не общественный сад, но его можно посетить, когда смотрители откроют его ворота ^[46]

В Сидоне расположено множество образовательных учреждений, от государственных начальных школ до частных университетов. Согласно исследованию 2006 года, в городе находится 29 школ, в которых обучается в общей сложности 18 731 ученик: 37% из них — государственные школы, 63% — частные школы. В Сидоне также находится 10 университетов, 5 из которых — частные.

Следующие археологические памятники в этом районе указывают на поселения, относящиеся к самым ранним доисторическим временам.

Сидон I — археологический памятник, расположенный к востоку от города, к югу от дороги в Джеззин . Коллекция кремневых орудий была найдена П. Э. Жигом, предположительно датируемая периодом между 3800 и 3200 годами до н. э. Коллекция включала узкие топоры или долота , которые были отполированы с одной стороны и отщеплены с другой, похожие на те, что были найдены в Айн-Шейхе, Нахр-Захрани и Гелал-эн-Намусе. ^[9] Коллекция, по-видимому, пропала из Археологического музея Американского университета в Бейруте . ^[47]

Говорят, что Сидон II находится «рядом с церковью» на высоте примерно пятидесяти метров над уровнем моря . П. Э. Жиг предположил, что индустрия, обнаруженная на поверхности этого участка, датируется ашелем . [ ^9]

Сидон III был найден Э. Пассемаром в 1920-х годах, который собрал коллекцию материалов, которая сейчас находится в Национальном музее Бейрута под названием «Camp de l'Aviation». Она включает в себя крупные кремневые и кремневые двусторонние предметы, которые могут иметь тяжелое неолитическое происхождение. ^[9]

Сидон IV — это курган древнего Сидона с отложениями раннего бронзового века ( около  3200 г. до н. э. ), который в настоящее время находится под руинами замка Сен-Луи и, как полагают, является руинами римского театра. ^[9]

В районе этого разрушенного замка крестоносцев недавние раскопки обнаружили поселение позднего раннего бронзового века I (EB I) на коренной породе. Здесь была обнаружена непрерывная последовательность от EB I до EB III. Также было обнаружено скромное поселение третьего тысячелетия до н. э., состоящее из жилых помещений и гробниц. ^{[48] [49]} Однако последующая история Сидона не была выяснена. До недавнего времени было очень мало известно о местоположении, масштабах и значении Сидона среднего бронзового века (MBA). ^[49]

С начала 21 века раскопки Телль-эль-Бурака значительно помогли в этой области, потому что это было активное поселение во время МБА, и довольно хорошо сохранилось. Телль-эль-Бурак расположен вдоль побережья в 9 км к югу от Сидона. Ранее в истории всей этой прибрежной области был большой пробел с конца раннего бронзового века до середины 2-го тысячелетия до н.э., когда Сидон впервые упоминается в исторических текстах. ^[50]

Археологи определили, что Сидон был, несомненно, крупным центром власти во время МБА, контролирующим значительную территорию. Так что, похоже, существовало «Царство Сидона», которое контролировало Эль-Бурак и многие другие прилегающие районы. ^[50]

На территории вокруг Сидона находится ряд важных некрополей (ниже в порядке возраста с указанием основных археологов): ^[51]

• Дакерман (Роджер Саида, 1968–1969)
• Тамбурит (Саида, 1977)
• Магарет Аблун ( Эме Перетье , 1855; Эрнест Ренан , 1864; Жорж Контенау , 1920)
• Аяа (Уильям Кинг Эдди, 1887; Осман Хамди Бей , 1892; Контенау, 1920)
• Айн аль-Хильва ( Чарльз Катлер Торри , 1919–1920)
• Эль-Мера (Контенау, 1920)
• Крае (Контенау, 1920)
• Алмун, (Коненау, 1924)
• Эль-Хара ( Теодор Макриди , 1904; Контенау, 1924)
• Магрет Аблун, греко-римская часть (Ренан, 1864; Контенау, 1914–1924)
• Хелали/Барамие/Мар Элиас ( Уильям Джон Бэнкс , 1816; Ренан, 1864; Контенау, 1914; М. Мердрак и Л. Альбанес, 1938–1939)

В знак признания большого значения старого города Сидона в археологических экспедициях, и в основном в XIX веке, в октябре 1860 года известному французскому ученому Эрнесту Ренану была поручена археологическая миссия в Ливане, которая включала поиски античных частей Сидона. Обнаруженные им финикийские надписи и его полевые данные были в конечном итоге опубликованы в его записной книжке: Mission de Phénicie (1864–1874; Phoenician Expedition ).

Территория замка Сент-Луис была раскопана в 1914–1920 годах французской группой. ^[52] Затем на востоке новое место также было раскопано другим поколением французских экспедиций в 1960-х годах. Это же место снова привлекло внимание в 1998 году, когда Главное управление древностей Ливана разрешило Британскому музею начать раскопки на этой территории, которая была специально разграничена для археологических исследований. Это привело к опубликованным работам, в которых особое внимание уделялось изучению керамики. ^[53]

Археологические полевые работы не были полностью проведены с момента обретения Ливаном независимости. Основные находки выставлены в Национальном музее в Бейруте . Полевые работы также прерывались во время длительного периода гражданской войны, и теперь они возобновлены, но в робком и медленном масштабе, и не вовлекают крупные международные экспедиции или экспертизу. Возможно, это также свидетельствует об общем отсутствии культурных интересов среди властей этого города и почти об отсутствии заметной интеллектуальной деятельности в его современной жизни. Есть признаки того, что местные жители начинают осознавать ценность средневековых кварталов, но это по-прежнему связано с незначительными индивидуальными инициативами, а не с скоординированными коллективными усилиями по его восстановлению, как это было в случае с Библом , хотя старый район Сидона содержит большое богатство старой и древней архитектуры.

Еврейская Библия описывает Сидон ( צִידוֹן ‎) в нескольких отрывках:

• Свое название он получил от «первенца» Ханаана , внука Ноя (Бытие 10:15, 19).
• Племя Завулона имело границу с Сидоном ^[54] (Бытие 49:13)
• Это был первый дом финикийцев на побережье Ханаана, и благодаря своим обширным торговым связям он стал «великим» городом (Иисус Навин 11:8, 19:28).
• Это был материнский город Тира . Он находился в уделе колена Асирова, но никогда не был покорен (Судей 1:31).
• Сидоняне долгое время угнетали Израиль (Судей 10:12).
• Со времен Давида его слава начала угасать, а Тир , его «девственная дочь» (Исаия 23:12), поднялся на свое первенствующее место.
• Соломон вступил в брачный союз с сидонянами, и таким образом их форма идолопоклонства нашла место в земле Израиля (3 Царств 11:1, 33).
• Иезавель была дочерью царя Сидона Итоваала I (3 Царств 16:31).
• Он славился своими ремеслами и искусствами, а также торговлей (3 Царств 5:6; 1 Паралипоменон 22:4; Иезекииль 27:8).
• Об этом часто упоминают пророки (Исаия 23:2, 4, 12; Иеремия 25:22, 27:3, 47:4; Иезекииль 27:8, 28:21, 22, 32:30; Иоиль 3:4).
• Илия жил в Сидоне, творя чудеса (3 Царств 17:9–24; см. также в Новом Завете, Луки 4:26).

• Иисус посетил регион или «берега» ( версия короля Якова ) Тира и Сидона (Матфея 15:21; Марка 7:24), и из этого региона многие вышли послушать его проповедь (Марка 3:8; Луки 6:17), что привело к резкому контрасту в Матфея 11:21–23 с Коразином и Вифсаидой . См. изгнание беса из дочери сирофиникиянки , которое происходит на побережье, в районе Сидона и Тира . Затем он вернулся из района Тира и пошел через Сидон к морю Галилейскому, в районе Десятиградия (Марка 7:31)
• Из Сидона, куда пристал его корабль после выхода из Кесарии , Павел наконец отплыл в Рим (Деяния 27:3, 4).

• В рассказе, приписываемом финикийскому историку Санхуниафону, Сидон была дочерью Понта, сына Нерея . Говорят, что именно там она первой изобрела музыкальную песню из-за сладости своего голоса.

• 
  Порт Сидон, 19 век
• 
  Замок и гавань Сайда, древний Сидон
• 
  Замок Сидон
• 
  Сидон, Саркофаг, рельеф лодки
• 
  Сайт колледжа Сидон
• 
  Стадион Сидон
• 
  Сидон, Ливан, Панорама
• 
  Мечеть, Сидон
• 
  صيدا - صورة جوية قديمة
• 
  Мечеть
• 
  Сидон, вид на меридиональный вид
• 
  Карта района Сидон

Хронологический список.

• Эвмей , персонаж греческой мифологии. У Гомера Эвмей рассказывает о том, как его похитили в детстве из Сидона, где его отец был царем.
• Антипатр Сидонский (II в. до н. э.), поэт
• Зенон Сидонский ( ок.  150  – ок.  75 до н. э. ), эпикуреанский философ, родившийся в Сидоне
• Дорофей Сидонский (I в. до н. э.) — греческий астролог, связанный с Сидоном.
• Боэт Сидонский ( ок.  75  – ок.  10 до н. э. ), перипатетический философ
• Тиберий Юлий Абдес Пантера , римский солдат, который, согласно его могиле, найденной в Германии в XIX веке, родился в Сидоне
• Зенобий и его сестра Зенобия , раннехристианские мученики, казненные около 290 г. н. э. при Диоклетиане
• Евфимиос Сайфи (1643–1723), мелькитский католический епископ Сидона и Тира
• Юсуф аль-Асир (родился в 1232 г. по хиджре = 1817 г. н. э.; умер в 1307 г. по хиджре = 1889 г. н. э.), факих, исламский ученый, писатель, поэт, лингвист и журналист

• Файза Ахмед (Аль-Раввасс), арабская певица, ранее проживавшая в Египте
• Афиф аль-Бизри (Афиф Эль-Бизри ) — бывший начальник штаба сирийских вооруженных сил, занимавший высокое военное звание и занимавший видное политическое положение во времена сирийско-египетского республиканского союза эпохи Насера .
• Рэймонд Оди , международный банкир и бывший министр по делам беженцев в правительстве Ливана (родом палестинец)
• Мусбах Баалбаки , современный исполнитель мужского танца живота
• Назих Эль-Бизри, многолетний политик: мэр Сидона с 1952 по 1959 год, член ливанского парламента с 1953 по 1958 год и с 1972 по 1992 год. Министр здравоохранения и министр социальных дел Ливана с 1955 по 1956 год, затем с 1972 по 1973 год и с 1980 по 1982 год.
• Хишам Эль-Бизри , кинорежиссер, продюсер, профессор
• Надер Эль-Бизри , философ, архитектор
• Четыре брата - сыновья Рияда Эль-Бизри:
  • Ахмад Эль-Бизри, Салах-Эддин Эль-Бизри (мэр Сидона с 1937 по 1951 год. Член парламента с 1951 по 1953 год), Эззедин Эль-Бизри, Анвар Эль-Бизри.
• Бахия Харири , бывший министр образования в правительстве Ливана и филантроп
• Рафик Харири , бывший премьер-министр, миллиардер и международный бизнесмен
• Бахаа Харири , международный бизнесмен и миллиардер, сын Рафика Харири.
• Саад Харири , самый молодой бывший премьер-министр Ливана
• Ахмад Хиджази (1994 г.р.), ливанский футболист ^[55]
• Адель Оссейран , один из основателей современного Ливана, был видным ливанским государственным деятелем, бывшим спикером ливанского парламента и одним из отцов-основателей Ливанской Республики.
• Шейх Мохамад Оссейран , муфтий Джаафари Сидона
• Али Оссейран , член парламента и бывший министр
• Мааруф Саад , бывший депутат, представлявший Сидон в национальном парламенте и основатель Народной насеритской партии
• Фуад Синьора , бывший премьер-министр Ливана, министр финансов и член парламента
• Риад Сольх , бывший премьер-министр Ливана
• Сами Солх , бывший премьер-министр Ливана
• Пол Уоткинс (родился в 1950 году), бывший член семьи Мэнсона ; жил в Сидоне в детстве (ум. в 1990 году)
• Хусейн Зейн (родился в 1995), ливанский футболист ^[56]

• Абдалонимус
• Абдаштарт I
• Амарна письмо EA 144
• Эвагор II
• Кфар Бейт
• Китбука
• Саркофаг Эшмуназара II
• Сидон Эялет (Османская эпоха)
• Саркофаг Табнита
• Зимредда (мэр Сидона)

•  В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Истон, Мэтью Джордж (1897). «Сидон». Библейский словарь Истона (новое и пересмотренное издание). Т. Нельсон и сыновья.
• Дополнительные примечания взяты из энциклопедии Кольера (издание 1967 г.)
• Брайант, Пьер (2002). От Кира до Александра: история Персидской империи. Winona Lake, IN: Eisenbrauns. ISBN 9781575061207.
• Элайи, Жозетт (1997). «Pouvoirs locaux et Organization du territoire des cités phéniciennes sous l'Empire perse achéménide» [Местные органы власти и организация территории финикийских городов под властью Персидской империи Ахеменидов]. Эспасио, Тьемпо и Форма . 2, Historia Antigua (на французском языке). 10 . Редакционная версия UNED : 63–77. OCLC  758903288. Архивировано из оригинала 4 октября 2023 года.
• Рансимен, Стивен (1987). История крестовых походов . Том 3: Королевство Акра и поздние крестовые походы . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521347723.
• Такер, Спенсер К. (2019). Конфликты на Ближнем Востоке от Древнего Египта до 21-го века: энциклопедия и коллекция документов . ABC-CLIO. ISBN 978-1-440-85353-1.

• Обет, Мария Евгения (2001). Финикийцы и Запад: политика, колонии и торговля . 2-е изд. Перевод Мэри Тертон. Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press.
• Марко, Гленн (2000). «Финикийцы». Том 2: Народы прошлого . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета.
• Москати, Сабатино (1999). Мир финикийцев . Лондон: Phoenix Giant.

На Викискладе есть медиафайлы по теме Сидон.

• Сидон на Google Maps Street View Автор: Пол Саад
• Sidonianews (Сидонский новостной портал) (на арабском языке)
• Ливан, земля Кедров: Сидон
• Раскопки в Сидоне
• Древний финикийский Сидон (Саида) в Ливане