язык анейтьюм

Анейом̃
Произношение	[анетʃомʷ]
Родной для	Вануату
Область	Остров Анейтьюм
Носители языка	900 (2001) [1]
Языковая семья	австронезийский малайско-полинезийский Океанический Южный океанический Южный Вануату Анейом̃
Коды языков
ИСО 639-3	aty
Глоттолог	anei1239
ЭЛП	Анейом̃
Согласно классификации Атласа языков мира, находящихся под угрозой исчезновения ЮНЕСКО, язык анейтьюм не находится под угрозой исчезновения.

Anejom̃ или Aneityum (также пишется Anejom , и ранее Aneiteum , Aneityumese ) — океанийский язык, на котором говорят 900 человек (по состоянию на 2001 год ^{[обновлять]}) ^[1] на острове Aneityum , Вануату . Это единственный коренной язык Aneityum. ^{[gr 1]}

Anejom̃ является частью австронезийской языковой семьи и входит в большую подгруппу океанических языков . Anejom̃ входит в подгруппу южных океанических языков , а точнее в южновануатские языки. ^{[gr 1]} Он составляет свою собственную отдельную ветвь южновануатских языков. Хотя Anejom̃ в настоящее время считается только одним языком, некоторые исторические отчеты предполагают, что Anejom̃ мог состоять из двух очень разных диалектов. ^[2] Его ближайшие родственники, как предварительно считается, более тесно связаны с языками танна (например, квамера, юго-западный танна, ленакел), чем с языками эрроманго. ^{[gr 1]}

Остров Анейтьюм — самый южный обитаемый остров государства Вануату. Он находится ближе всего к островам Танна и Футуна . ^{[gr 1]} Географическое положение острова привело к тому, что язык анейм развивался в изоляции. ^{[gr 1]} Считается, что первые носители языка жили на склонах холмов вблизи побережий, чтобы получить доступ к ресурсам. Однако из-за деградации земель и перенаселения носители переместились в долины. ^[2]

Считается, что Анейтьюм был заселен около 874 г. до н. э. +/- 60 лет назад людьми, пришедшими из Танны. Предполагается, что первые поселенцы (и носители языка) жили на склонах холмов около побережья, чтобы иметь доступ к ресурсам из океана и суши. ^{[gr 2]} Однако сочетание деградации земель и населения заставило жителей Анейтьюма перебраться на равнины. ^{[gr 2]}

Первоначальная политическая система была похожа на большую часть Меланезии; она состояла из нескольких вождей ( натимаридов), управлявших многими вождествами ( неклау ). ^{[gr 1]} Согласно устной традиции, на острове было два вождества, но затем они разделились, образовав семь вождеств, каждое из которых «далее делилось на ряд округов числом от пятидесяти до шестидесяти». ^{[gr 1]}

Первый контакт с европейцами произошел в 1830 году, когда бриг «Альфа» высадился в Анейтьюме в надежде наладить торговлю сандаловым деревом. ^{[gr 1]}

Численность населения анейтьюмцев значительно сократилась за эти годы (вместе с числом носителей); однако в настоящее время наблюдается некоторый подъем численности населения. Большая часть населения была уничтожена двумя крупными эпидемиями в 1830-х и 1840-х годах и так и не восстановилась полностью, как можно увидеть ниже: ^{[gr 3]}

Как и во многих других частях Меланезии, церковь сыграла важную роль в языковой идеологии на Анейтьюме. Первыми миссионерами, высадившимися на острове, были самоанские пресвитериане , прибывшие в 1841 году. После них последовали европейские пресвитерианские миссионеры, обосновавшиеся в 1848 году. ^{[gr 1]} С большим присутствием миссионеров на острове было основано много школ для распространения христианского послания. В этих школах занятия в основном велись на языке анейхома, однако арифметика велась на английском языке. ^[3] Миссионерское присутствие на острове было настолько распространено, что остров считался «первым успешно миссионерским островом в Меланезии» и размещал штаб-квартиру пресвитерианской миссии на Новые Гебриды. ^[2]

Миссии на Анейтьюме способствовали использованию английского языка.

Вануату перешла под совместное британское и французское правление в 1887 году, которое затем было формализовано в 1906 году, когда Вануату стало известно как «Англо-французский кондоминиум». Колонизация наряду с большим присутствием миссий на острове привели к тому, что французский и английский языки стали престижными языками. ^[3] Другие языки Вануату также стали престижными (например, нгуна), потому что эти языки были выбраны миссионерами для распространения их учений. ^[3] При длительном контакте с носителями английского языка также возник еще один язык: бислама . Бислама, пиджин английского языка, в настоящее время является чрезвычайно широко используемым языком и сыграл огромную роль в изменении языка в Анеджоме.

В языке анейом 5 гласных и 20 или 21 согласная. ^[4] Звук [ʔ] иногда считается фонемой. ^{[gr 1]}

В этом языке долгота гласных и согласных контрастна и в орфографии отображается двойным написанием гласной или согласной.

Anejom̃ никогда не был письменным языком и поэтому традиционно не имел орфографии. Первая орфография была сделана миссионером Джоном Инглисом в 1882 году. ^[5] Она считалась довольно хорошей орфографией своего времени (имеющей однозначное соответствие между буквами и фонемами); однако она содержала несколько ключевых проблем.

1. Он не различал /pʷ/ и /p/, а также /mʷ/ и /m/. ^{[gr 4]}
2. Фонема /ɲ/ не всегда писалась как отдельная буква от других носовых фонем. ^{[gr 4]}
3. Аллофон /e/, [ə], был записан как « eu» для путаницы. ^{[gr 4]}
4. Небное скольжение перед небным согласным обозначалось как « i». ^{[gr 4]}
5. Долгота гласных и согласных не была последовательно представлена ​​в орфографии. ^{[gr 4]}

Ниже представлена ​​новая орфография, которая в настоящее время более приемлема для носителей языка анехом.

Умеренно фонематическая гортанная смычка является аллофоном /h/, когда она встречается перед согласной. ^{[gr 5]} Она также встречается как аллофон перед гласными, которые встречаются в начальной позиции слова. ^{[gr 5]}

Фонема /ɲ/ становится [j̃] после гласной высокого подъема. ^{[gr 6]}

Смычки и аффрикаты в языке анехом изменяют звонкость в зависимости от того, где они встречаются между сегментами, как описано и проиллюстрировано ниже. ^{[gr 7]}

• Между гласными губные смычки становятся звонкими. Другие смычки (и аффрикаты) частично звонкие. ^{[gr 7]}
• Между звонкими сегментами все смычные меняются по звонкости. Аффриката /tʃ/ также меняется по звонкости между звонкими сегментами. Однако, когда она встречается перед носовым сегментом, она становится [c]. ^{[gr 7]}
• Когда эти остановки встречаются в начале слова, они всегда слегка придыхательны. Аффриката /tʃ/, с другой стороны, не придыхательна, но часто принимает переменную звонкость. ^{[gr 7]}
• Когда эти остановки и аффрикаты не встречаются между гласными или звонкими сегментами, они остаются в своей базовой форме. Например, /p/ становится [p], а /k/ становится [k]. ^{[gr 7]}
• Когда эти остановки происходят в конечной позиции, фонемы не меняются. Однако аффрикат /tʃ/ становится [c], но может также звучать как [tʃ] в свободной вариации. ^{[gr 7]}

• /ɾ/ можно услышать как [r] в медленной речи. ^{[gr 6]}

• Гласные звуки более напряжены, когда встречаются в виде долгих гласных. ^{[gr 8]}
• Отдельные гласные звуки /ɪ ʊ/ встречаются как напряженные [iu] в конце слова. ^{[gr 8]}
• /eo/ встречается как [e̝ o̝], когда предшествует высокому гласному /iu/ той же высоты переднего ряда или округлости. ^{[gr 9]}
• /ie/ встречается как централизованный [ɨ ə] до и после /ɣ/. ^{[gr 10]}
• /a/ очень часто ассимилируется перед следующим высоким гласным, становясь [æ] или [ɛ] перед /i/, и [ɒ] или [ɔ] перед /u/. ^{[gr 10]}

В языке анехом есть три типа местоимений: личные, указательные и вопросительные. ^{[gr 1]}

Личные местоимения Анежома различаются:

1. три лица, с дальнейшим различием включающего и исключающего в первом лице неединственного числа
2. четыре числа (единственное, двойственное, тридцатое и множественное)
3. три падежа (фокусный, объектный и притяжательный )" ^{[gr 1] [gr 11]}

*Фокусные местоимения aek и aen используются только в письменной речи или когда говорящий говорит медленно. Чаще всего вместо них используются местоимения aak и aan соответственно (и обычно произносятся с короткими гласными вместо долгих). ^{[gr 11]} Ниже приведен пример фокусного местоимения. ^{[gr 12]}

Объектные местоимения являются свободными морфемами и встречаются после глаголов и определенных «предлогов, определяющих падеж», как показано ниже. ^{[gr 12]}

**Местоимения объектов 2SG и 3SG обычно встречаются как yic и yin, однако, когда перед этими местоимениями стоит гласная, они изменяются на суффиксы -c и -n соответственно. ^{[gr 12]}

Притяжательные местоимения встречаются как суффиксы и могут присоединяться к «непосредственно принадлежащим существительным и притяжательным маркерам, некоторым падежным маркерам и к членам одного подкласса глаголов». ^{[gr 13]} См. ниже:

В языке анехом есть два вопросительных местоимения: di («кто») и panid , а также его менее распространённый вариант panida («который»). ^{[gr 13]}

Однако «di» является «по сути единственным числом» и требует координационной фразы с im, как показано в примере здесь, для выражения множественности. ^{[gr 13] [gr 14]}

Panid и panida могут использоваться только для обозначения неодушевленных предметов. ^{[gr 14]}

Указательные местоимения также имеют формы единственного, двойственного, тривиального и множественного числа, как и личные местоимения (см. ниже). ^{[gr 14]}

В языке анеджом указательные местоимения также могут иметь суффикс -sak , который обозначает, что говорящий «указывает на или каким-либо другим образом указывает на местонахождение упоминаемой вещи». ^{[gr 15]}

В языке Anejom̃ есть несколько категорий для существительных: временные, локальные, личные, обязательно имеющие и необязательно имеющие. Последние две категории (обязательно имеющие и необязательно имеющие существительные) дополнительно различаются по одушевленности (как показано ниже). ^{[gr 16]}

Примеры общих временных существительных можно увидеть ниже. ^{[gr 17]}

Локативные существительные в языке анехом не нуждаются в падежном маркере « a» , который должен стоять перед ними, как показано в примере ниже. ^{[gr 18]}

К локативным существительным также относятся следующие слова: ^{[gr 18]}

Личные существительные включают термины родства, а также имена людей. ^{[gr 18]}

Эти существительные должны «быть отмечены как принадлежащие какому-либо другому существительному или местоимению», что, как правило, отмечается суффиксом. ^{[gr 19]} Большинство обязательно принадлежащих существительных являются терминами родства. ^{[gr 19]}

Пример прямого суффикса можно увидеть в примерах ниже. ^{[gr 19]}

Существуют некоторые существительные, которые не принимают прямого суффикса, а вместо этого используют притяжательные маркеры , например, слова, обозначающие «ребенок», «племянник», «племянница» и «сестра», и это лишь некоторые из них. ^{[gr 19]}

В отличие от обязательно принадлежащих существительных, эти существительные не имеют или не обязаны иметь маркеры обладания.

В языке анейом есть различие между одушевленными и неодушевленными существительными, которые далее делятся на обязательно принадлежащие и необязательно принадлежащие существительные. ^{[gr 20]}

Одушевленные существительные обычно обозначаются с помощью маркера подлежащего « a» для единственного числа и префикса «elpu-» для множественного числа . ^{[gr 20]}

Множественное число слова, означающего «человек» на «мужчины», показано ниже. ^{[gr 20]}

натамань → элпу-атамань

Неодушевленные существительные не имеют форм ни единственного, ни множественного числа.

В языке анеджом есть несколько ключевых префиксов, которые играют важную роль: ^{[gr 21]}

* Inta- используется реже по сравнению с другими префиксами. В большинстве случаев инструментальные существительные являются соединениями, включающими слово ' nitai', от которого, скорее всего, и произошло 'inta' . ^{[gr 21]}

Префикс n- / in- является часто используемой и часто встречающейся базовой морфемой : он составляет около 85% существительных языка анейом. ^{[gr 22]} Остальные приблизительно 15% существительных, которые не используют этот префикс, как правило, представляют собой весьма специфические группы существительных. ^{[gr 22]}

В языке анеджом также есть другой набор префиксов, которые называются собирательными префиксами, поскольку они относятся к большим группам вещей: ^{[gr 23]}

В языке анехом притяжательная форма личных местоимений присоединяется непосредственно к существительному, когда «обладатель является личным местоимением». ^{[gr 24]}

Для всех других существительных, которые не могут быть напрямую принадлежащими, «притяжательный или конструктный суффикс добавляется к притяжательному маркеру», как показано ниже. ^{[gr 25]}

Глаголы в языке анеджом — это слова, которые могут выступать в качестве головки глагольной фразы. ^{[gr 26]} В языке анеджом глаголы различаются по транзитивности; существуют переходные , непереходные и (малый класс семейства) амби-переходные глаголы. Примеры этих глаголов можно увидеть ниже. ^{[gr 27]}

*Многие переходные глаголы также имеют непереходные пары, как это видно на примере двух глаголов со значением «есть» в таблице выше.

Оба эти глагола необычны тем, что они не следуют обычной схеме.

«Йек» — это экзистенциальный глагол, который отличается от большинства глаголов языка анеджом по ряду признаков.

1. Корень « yek» изменяется нерегулярно в единственном, двойственном и первом числе. ^{[gr 28]}
2. Глагол не принимает маркеров времени подлежащего, хотя принимает некоторые маркеры вида и наклонения. ^{[gr 28]}
3. Местоименные подлежащие идут после « yek». ^{[gr 28]}
4. Существительные обычно стоят перед « yek», а не после, и не принимают показатель подлежащего «a». ^{[gr 28]}
5. У него есть определенные маркеры, с которыми он может и не может произойти. ^{[gr 28]}

Этот глагол обозначает возвратную или взаимную форму и принимает согласующий притяжательный суффикс, как показано ниже. ^{[gr 28]}

^{[gr 29]} Гласная (i) добавляется только в том случае, если она стоит перед согласной. ^{[gr 30]}

Anejom̃ имеет редупликацию , хотя она используется не очень часто. Чаще всего она встречается как полная редупликация, как показано ниже. ^{[gr 31]}

Не включая глаголы, которые принимают притяжательные суффиксы, есть три основных типа способов, которыми маркируются переходные глаголы. Типы глаголов следующие: 1) немаркированные глаголы, 2) «глаголы, которые принимают переходный суффикс «- i» со всеми объектами», 3) глаголы, которые принимают «- i» только с одушевленными объектами и «-ñ» с неодушевленными объектами. ^{[gr 32]}

Эти суффиксы присоединяются к концу глагола и будут следовать за переходным суффиксом, если таковой имеется. ^{[gr 30]}

Суффиксы расстояния должны сочетаться с горизонтальными или вертикальными суффиксами; они не могут быть одни. ^{[gr 30]} Порядок этих суффиксов следующий: 1) вертикальный, 2) горизонтальный, 3) расстояние. ^{[gr 30]}

В глагольной фразе морфема, указывающая на подлежащее, как правило, стоит первой (за исключением случаев, когда это повелительное наклонение, факультативно присоединенное или придаточное предложение). ^{[gr 33]} В языке анехом маркировка подлежащего-времени-вида претерпевает радикальные изменения. ^{[gr 33]}

Кажется, в настоящее время в маркировке времени субъекта произошли большие изменения, особенно в категории маркировки времени субъекта во множественном числе у молодых носителей языка. Вот все (конкурирующие) маркеры времени субъекта, используемые в современном языке анехом. ^{[gr 34]}

В анеджоме есть несколько маркеров (отличных от маркеров подлежащего), которые указывают на различные наклонения, аспекты и времена. ^{[gr 35]}

Составление слов является ключевой исторической и современной особенностью языка анехом; в нем есть как составные существительные, так и составные глаголы. ^{[gr 36]} Составные существительные обычно состоят из существительного, за которым следует либо существительное, глагол, модификатор или притяжательная конструкция, а составные глаголы, как правило, представляют собой комбинацию двух глаголов, хотя иногда за глаголом следует существительное. Составление слов настолько распространено, что историческая лингвистика использует современные (а также ископаемые составные слова) для отслеживания генеалогических связей между языками Океании. Еще одним из ключевых применений составления слов в языке анехом является то, что оно используется для образования творительного падежа. Примеры составления слов можно увидеть ниже. ^{[gr 36]}

Порядок слов в языке анеджом довольно строгий и не допускает большого количества вариаций. Предпочтительный порядок слов в языке анеджом — VOS (или глагол, за которым следует объект, затем субъект). Такой порядок слов крайне необычен для языков Вануату и делает анеджом «единственным не полинезийским языком в Вануату, имеющим такой предпочтительный порядок слов». ^{[gr 37]} Ниже приведено несколько примеров непереходных и переходных предложений. ^{[gr 37]}

Хотя в языке анехом довольно строгий порядок слов, бывают случаи, когда язык отклоняется от стандартного порядка слов VOS.

1. Хотя это и не очень распространено, субъекты и объекты перемещаются в начало фразы при тематике . ^{[gr 37]}
2. Когда объект представляет собой довольно длинное слово, он заменяется на подлежащее, создавая порядок VSO. ^{[gr 37]}
3. Неопределенные подлежащие, как правило, предшествуют глаголам, образуя порядок SVO. ^{[gr 37]}
4. С глаголом « yek» местоименные подлежащие следуют за глаголом, а именные группы предшествуют ему. ^{[gr 37]}

В языке Anejom̃ есть несколько падежей, которые обозначаются несколькими различными падежными маркерами, суммированными ниже. ^{[gr 38]}

Временные фразы могут быть обозначены с падежом или без него в зависимости от фразы.

Немаркированные временные фразы принимают временные существительные, а немаркированные локативные фразы принимают либо локативные существительные, либо локативные указательные местоимения. ^{[gr 39]} Существует два типа локальных указательных местоимений: первый тип показан в таблице ниже, а второй образуется путем добавления локативных суффиксов (см. таблицу выше на странице) к корню « au». ^{[gr 39]}

Местные указательные местоимения, которые образуются путем добавления местных суффиксов к корню au-, должны следовать определенному порядку: ^{[gr 39]}

au - вертикаль - расстояние

au - горизонтальный - расстояние

au - вертикаль - горизонталь - расстояние

Маркированные временные фразы и фразы места (не имеющие неличного существительного во главе) берут показатель падежа «a». ^{[gr 40]} Для неличных фраз места вместо этого используется показатель падежа «u» . ^{[gr 40]} Когда в фразе места используется личное существительное или местоимение, вместо «a» или «u» используется ehele- . ^{[gr 40]}

Существует два типа вопросов: вопросы «да/нет» и содержательные вопросы.

Вопросы типа «да/нет» можно задать двумя способами. Один из способов обозначить вопрос — закончить фразу на повышенной интонации. Второй способ — добавить слово « ka a'o» (что означает « или нет ») в конец предложения. ^{[gr 41]}

В отличие от вопросов типа «да/нет», вопросы по содержанию используют вопросительные морфемы, такие как: ^{[gr 41]}

• «кто»: ди
• « что»: инхе
• 'который/какой': panid/panida
• «когда»: нухуп̃ан
• 'который/какая вещь': nev(e)-
• «где»: eda (действует как местное существительное)
• «как сделать»: ehv(e)- (глагольный префикс)

Существует несколько различных способов объединения предложений: ^{[gr 42]}

1. "простая цепочка предложений"
2. союзы
3. используя am̃ и p̃ar
4. «эхо-субъект проклитический м-
5. сериализация глагола

В простых цепочках предложений не используются союзы, а маркировки, чтобы связать два отдельных предложения вместе. Простые цепочки предложений могут использоваться как для предложений с одним и тем же или разным субъектом, так и для глагольных и безглагольных предложений . ^{[gr 43]}

В языке анеджом есть три союза, которые объединяют предложения: « ka », « jai» и « jam» , которые являются эквивалентами «or», «but» и «but» соответственно. ^{[gr 44]}

«Ка»

« Jai » и « jam» имеют одинаковое значение, однако «jai» используется, когда субъекты двух соединительных предложений различны, а « jam» используется, когда субъекты двух соединительных предложений одинаковы. ^{[gr 44]} « Jai » также используется, когда маркер времени субъекта находится в начале следующего за ним предложения, независимо от субъекта. ^{[gr 44]}

«Джай» ^{[гр 44]}

«Джем» ^{[гр 44]}

Am̃ и p̃ar также являются союзами, которые соответственно означают «и» и «и затем, поэтому». Однако они не функционируют как обычные союзы, а скорее как показатели аспекта, как показано ниже. ^{[gr 44]}

M- присоединяется «к первому слову в глагольной фразе неначального предложения, которое имеет то же подлежащее, что и предыдущее предложение». ^{[gr 45]} Он также может обозначать непрерывный вид. ^{[gr 45]}

Хотя в языке анехом сериализация глаголов встречается нечасто по сравнению с другими западными океаническими языками, она встречается чаще, чем в его ближайших родственных языках. ^{[gr 45]} Большинство сериализаций глаголов в языке анехом содержат глаголы направленного движения в неначальном предложении, как показано ниже: ^{[gr 45]}

Относительные придаточные предложения в языке анехом не имеют относительных местоимений и следуют непосредственно за именным словосочетанием, которое оно определяет. ^{[gr 46]} Например: ^{[gr 46]}

• http://paradisec.org.au/fieldnotes/image_viewer.htm?ANEIT309,3 ^[6]
• Гедди, Джон (1856). Nitasvitai uhup. ISBN 9780665160059. Получено 28.08.2012 .

• Гедди, Джон (1865). Нитасвитаи ираи салм — это тевит Натимарид ираи упу Израиль. ISBN 9780665279836. Получено 28.08.2012 .

• «Йенесис, Нитаасвиитай старше Моисея (перевод Uhup Aneityum Genesis)» . Проверено 28 августа 2012 г.
• Линч, Джон и Филип Тепахае (2001). Словарь Anejom. Канберра: Pacific Linguistics

• из «Грамматики Анежома » Джона Линча :

• из других источников

• Инглис, Джон (1882). Словарь языка анейтьюмез: В двух частях. I. Анейтьюмезский и английский. II. Английский и анейтьюмезский. Также очерки грамматики анейтьюмезского. И введение, содержащее уведомления о миссиях к коренным народам и иллюстрации принципов и особенностей языка анейтьюмезский. Лондон и Эдинбург: Williams & Norgate . Получено 28 августа 2012 г.
• Линч, Джон (2000). Грамматика языка анехом . Pacific Linguistics 507. Канберра: Pacific Linguistics. doi : 10.15144/PL-507. hdl : 1885/146679 . ISBN 0-85883-484-7.
• Линч, Джон ; Тепахае, Филипп (2000). Словарь английского языка: nitasviitai a nijitas antas Anejom . Pacific Linguistics 510. Канберра: Pacific Linguistics. doi : 10.15144/PL-510. hdl : 1885/146130 . ISBN 0-85883-508-8.
• Керн, Хендрик (1906). Когда вы обсуждали эту тему, встречались с анхангелом над кланкстелселем в этой романге. Амстердам: Дж. Мюллер . Проверено 28 августа 2012 г.
• Капелл, Артур. Иоанна 13:7 на языках Футуны; Анейтюм; Танна-Ленакель; Танна-Квамера; Танна Восточная (Белые пески); Эфате-Эракор; Нгуна. РАЙ. и http://paradisec.org.au/fieldnotes/image_viewer.htm?COMVO202,1. Доступ 20 марта. 2016.
• Капелл, Артур. Повторное исследование языка Анейтьюма, Новые Гебриды. После 1960 г. http://paradisec.org.au/fieldnotes/image_viewer.htm?ANEIT302,4,1,L,80. Доступ 20 марта 2016 г.
• Капелл, Артур. Две истории на анейтьюмском языке. PARADISEC.
• nd http://paradisec.org.au/fieldnotes/image_viewer.htm?ANEIT309,3,1,L,80. Доступ 20 марта 2016 г.
• Линч, Джон и Мэтью Сприггс. «Числа Anejom: (Не)приключения системы подсчета». Te Reo 38. (1995): 37–52. Communication & Mass Media Complete. Доступ 27 марта 2016 г.
• Линч, Джон. Столетие языковых изменений в Анейоме. В книге Роберта А. Бласта, ред., Текущие тенденции в тихоокеанской лингвистике: статьи по австронезийской лингвистике и этнолингвистике в честь Джорджа У. Грейса , 185–195. PL, C-117.
• Линч, Джон Доминик. Церковь, государство и язык в Меланезии: Вступительная лекция. Папуа-Новая Гвинея: Университет Папуа-Новой Гвинеи, 1979.
• Линч Джон. «Грамматические изменения в процессе: условные предложения Anejom». Australian Journal of Linguistics 20.2 (2000): Communication & Mass Media Complete. Доступ 27 марта 2016 г.
• Линч, Джон и Терри Кроули. Языки Вануату: новый обзор и библиография . Канберра: Pacific Linguistics, Исследовательская школа тихоокеанских и азиатских исследований, Австралийский национальный университет, 2001.
• Lynch, John. The Linguistic History of Southern Vanuatu . Canberra: Pacific Linguistics, Research School of Pacific and Asian Studies, The Australian National University, 2001. PHOIBLE. 2014. Aneityum sound inventory (PH). В: Moran, Steven & McCloy, Daniel & Wright, Richard (ред.) PHOIBLE Online. Leipzig: Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology. (Доступно онлайн по адресу http://phoible.org/inventories/view/1228, дата обращения 15.03.2016.)
• Трайон, Даррелл Т. Языки Новых Гебрид: внутренняя классификация . Канберра: Департамент лингвистики, Исследовательская школа тихоокеанских исследований, Австралийский национальный университет, 1976. 541–545.

• Anejom̃ в базе данных Austronesian
• Архив PARADISEC словаря Anejom
• База данных аудиозаписей в Анейтьюме - основные католические молитвы