Цикл хоральных кантат

Цикл хоральных кантат Иоганна Себастьяна Баха представляет собой годовой цикл церковных кантат, которые он начал сочинять в Лейпциге с первого воскресенья после Троицы в 1724 году. Он продолжил цикл кантат, который он сочинил после своего назначения на пост кантора церкви Св. Фомы после Троицы в 1723 году.

Второй цикл кантат Баха обычно используется как синоним его цикла хоральных кантат , но, строго говоря, оба цикла пересекаются только в 40 кантатах. Две дополнительные хоральные кантаты могут относиться к обоим циклам: окончательная версия Christ lag в Todes Banden , BWV 4 , и самая ранняя версия Ein feste Burg ist unser Gott , BWV 80 ; однако неизвестно, были ли эти версии впервые представлены во второй год пребывания Баха в Лейпциге . Бах сочинил еще 13 кантат во второй год своего пребывания в Лейпциге, ни одна из них не была хоральной кантатой, хотя две из них стали ассоциироваться с циклом хоральных кантат. После второго года в Лейпциге он сочинил по крайней мере еще восемь кантат для включения в свой цикл хоральных кантат.

В начале возрождения Баха в XIX веке в церкви Св. Фомы в Лейпциге почти не осталось рукописей его музыки , за исключением неполного цикла хоральных кантат. В Лейпциге хоральные кантаты были вторыми по частоте исполнения произведениями Баха после мотетов в период между смертью композитора и возрождением Баха. Филипп Спитта в своей биографии композитора в XIX веке восхвалял хоральные кантаты, но не рассматривал их как цикл, связанный с 1724–1725 годами. Прошло около столетия после Спитты, прежде чем циклы кантат Баха были проанализированы в научной литературе, но затем амбициозный проект Баха написать хоральную кантату для каждого случая литургического года был охарактеризован как «крупнейший музыкальный проект, который когда-либо предпринимал композитор».

Возможно, идея написать серию хоральных кантат была вдохновлена ​​двухсотлетием первых публикаций лютеранских гимнов (1524). ^[1] Первым из этих ранних гимнов является Achtliederbuch , содержащий восемь гимнов и пять мелодий. Четыре хоральных кантаты используют текст и/или мелодию гимна из этой ранней публикации ( BWV 2 , 9 , 38 и 117 ). Другой гимн 1524 года — Erfurt Enchiridion : BWV 62 , 91 , 96 , 114 , 121 и 178 основаны на гимнах из этой публикации. BWV 14 и 125 основаны на гимнах из Eyn geystlich Gesangk Buchleyn , также опубликованной в 1524 году.

За исключением некоторых кантат, написанных после Вербного воскресенья 1725 года, цикл хоральных кантат и второй цикл кантат пересекаются, и эти два обозначения часто используются взаимозаменяемо в научной литературе. В противном случае цикл описывается как прерывающийся после Вербного воскресенья или Пасхи 1725 года. Есть некоторые кантаты, которые принадлежат к одному из обоих циклов, но не к другому, например, хоральная кантата на Троицу 1727 года заменяет кантату на Троицу второго цикла, написанную в 1725 году. Кроме того, некоторые кантаты, традиционно рассматриваемые как принадлежащие циклу хоральных кантат, не являются хоральными кантатами в строгом смысле, например, кантата на воскресенье между Новым годом и Богоявлением, добавленная к циклу хоральных кантат в 1727 году. Ни второй цикл кантат, ни цикл хоральных кантат не являются полными годовыми циклами в том виде, в каком они сохранились. Даже объединение обоих циклов в один, в некоторых случаях с двумя кантатами, что вряд ли можно рассматривать как намерение композитора, все равно привело бы к отсутствию нескольких кантат (например, на Пасху 3 и Троицу XXVI).

Все сохранившиеся церковные кантаты, написанные Бахом для случаев с 11 июня 1724 года (Троица I) по 25  марта 1725 года (Вербное воскресенье), являются хоральными кантатами. Таким образом, эти кантаты имеют последовательные номера «K» в хронологическом каталоге Zwang для кантат Баха, опубликованном в 1982 году. В каталоге Zwang кантата ко Дню Реформации Ein feste Burg ist unser Gott , BWV 80 , вставлена ​​между кантатами ко Дню Троицы XXI и XII, как кантата, впервые исполненная в 1724 году. ^[2] Однако в последнее время эта кантата больше не считается написанной в 1724 году. ^[3]

Последней новой хоральной кантатой Баха, написанной на втором году его пребывания в Лейпциге, была Wie schön leuchtet der Morgenstern , BWV 1 , для праздника Благовещения 25 марта  , который выпал на Вербное воскресенье в 1725 году. Из хоральных кантат, написанных до Вербного воскресенья 1725 года, только K  77, 84, 89, 95, 96 и 109 (BWV  135, 113, 130, 80, 115 и 111) не были включены в цикл хоральных кантат, который все еще существовал в Лейпциге в 1830 году. ^[4]

В 1724 году период воскресений после Троицы включал в себя День Святого Иоанна (24  июня), Посещение (2  июля, в том году совпадающее с Троицей IV), День Святого Михаила (29  сентября) и День Реформации (31  октября). В том году последним воскресеньем после Троицы, то есть последним воскресеньем перед Адвентом , была Троица XXV: ^[3]

• Тринити I , 11 июня 1724 года: O Ewigkeit, du Donnerwort , BWV 20 ( K 74 ).
• Тринити II , 18 июня 1724 года: Ach Gott, vom Himmel sieh Darin , BWV 2 ( K 75 ).
• День Святого Иоанна , 24 июня 1724 года: Христос unser Herr zum Jordan kam , BWV 7 ( K 76 ).
• Тринити III , 25 июня 1724 года: Ach Herr, mich Armen Sünder , BWV 135 ( K 77 ).
• Посещение , 2 июля 1724 года (этот год совпал с Троицей IV ): Meine Seel erhebt den Herren , BWV 10 ( K 78 ).
• Троица V , 9 июля 1724 года: Wer nur denlieben Gott läßt walten , BWV 93 ( K 79 ).
• Троица VI (кантаты Баха на это воскресенье 1724 года не сохранилось)
• Троица VII , 23 июля 1724 г.: Was willst du dich betrüben , BWV 107 ( K 80 ).
• Троица VIII , 30 июля 1724 года: Wo Gott der Herr nicht bei uns hält , BWV 178 ( K 81 ).
• Троица IX , 6 августа 1724 г.: Was frag ich nach der Welt , BWV 94 ( K 82 ).
• Тринити X , 13 августа 1724 года: Nimm von uns, Herr, du treuer Gott , BWV 101 ( K 83 ).
• Троица XI , 20 августа 1724 года: Herr Jesu Christ, du höchstes Gut , BWV 113 ( K 84 ).
• Троица XII (кантаты Баха на это воскресенье 1724 года не сохранилось)
• Выборы в Совет (кантаты Баха на этот понедельник 1724 года не сохранилось)
• Троица XIII , 3 сентября 1724 года: Аллейн цу дир, герр Иисус Христос , BWV 33 ( K 85 ).
• Троица XIV , 10 сентября 1724 года: Jesu, der du meine Seele , BWV 78 ( K 86 ).
• Троица XV , 17 сентября 1724 года: Был Gott tut, das ist wohlgetan , BWV 99 ( K 87 ).
• Троица XVI , 24 сентября 1724 года: Либстер Готт, wenn werd ich sterben? БВВ 8 ( К 88 ).
• День Святого Михаила , 29 сентября 1724 года: Herr Gott, dich loben alle wir , BWV 130 ( K 89 ).
• Троица XVII , 1 октября 1724 года: Ach,lieben Christen, seid getrost , BWV 114 ( K 90 ).
• Троица XVIII , 8 октября 1724 года: Герр Христос, der einge Gottessohn , BWV 96 ( K 91 ).
• Троица XIX , 15 октября 1724 года: Wo soll ich fliehen hin , BWV 5 ( K 92 ).
• Троица XX , 22 октября 1724 года: Schmücke dich, oliebe Seele , BWV 180 ( K 93 ).
• Троица XXI , 29 октября 1724 г.: Aus тифер Not schrei ich zu dir , BWV 38 ( K 94 ).
• День Реформации : Ein feste Burg ist unser Gott , BWV 80 ( K 95 ) – однако нет уверенности в том, была ли ранняя версия этой кантаты написана или даже исполнена 31 октября 1724 года.
• Троица XXII , 5 ноября 1724 года: Mache dich, mein Geist, bereit , BWV 115 ( K 96 ).
• Троица XXIII , 12 ноября 1724 года: Wohl dem, der sich auf seinen Gott , BWV 139 ( K 97 ).
• Троица XXIV , 19 ноября 1724 г.: Ach wie flüchtig, ach wie nichtig , BWV 26 ( K 98 ).
• Троица XXV , 26 ноября 1724 г.: Дю Фридефюрст, герр Иисус Христос , BWV 116 ( K 99 ).

Новый литургический год начинается с первого воскресенья Адвента : когда цикл кантат указан без учета хронологии сочинения, то список начинается именно с этого дня. ^[4] Период с Адвента 1724 года до Богоявления 1725 года включал Рождество (25  декабря), Новый год (1  января) и Богоявление (6  января): ^[3]

• Первое воскресенье Адвента (Адвент I), 3 декабря 1724 года : Nun komm, der Heiden Heiland , BWV 62 ( K 100 ).

В Лейпциге концертная музыка не разрешалась со второго по четвертое воскресенье Адвента ( время тишины ), поэтому следующие кантаты в цикле — рождественские: ^[3]

• Рождество Христово (праздник Рождества Христова ), 25 декабря 1724 года : Приветствую тебя, Иисус Христос , BWV 91 ( K 101 ).
• Второй день Рождества (2-е Рождество), 26 декабря 1724 года : Christum wir sollen loben schon , BWV 121 ( K 102 ).
• Третий день Рождества (3-е Рождество), 27 декабря 1724 года : Ich freue mich in dir , BWV 133 ( K 103 ).
• Первое воскресенье после Рождества (Рождество I), 31 декабря 1724 года : Das neugeborne Kindelein , BWV 122 ( K 104 ).
• Новый год ( Праздник Обрезания Христова ), 1 января 1725 года : Jesu, nun sei gepreiset , BWV 41 ( K 105 ).

В 1725 году следующим праздником было Крещение, при этом между Новым годом и Крещением не было воскресенья: ^[3]

• Крещение , 6 января 1725 года : Либстер Иммануил, Герцог дер Фроммен , BWV 123 ( K 106 ).

В 1725 году между Богоявлением и Великим постом было шесть воскресений : ^[3]

• Крещение I , 7 января 1725 г .: Meinen Jesum laß ich nicht , BWV 124 ( K 107 ).
• Крещение II , 14 января 1725 г .: Ach Gott, wie manches Herzeleid , BWV 3 ( K 108 ).
• Крещение III , 21 января 1725 г .: Was mein Gott will, das g'scheh allzeit , BWV 111 ( K 109 ).

Три последних воскресенья перед Пепельной средой называются Септуагесима , Сексагесима и Эстомихи . В 1725 году праздник Очищения (2 февраля) выпадал между первым и вторым из этих воскресений: ^[3]

• Септуагесима , 28 января 1725 года : Ich hab in Gottes Herz und Sinn , BWV 92 ( K 110 ).
• Очищение , 2 февраля 1725 г .: Mit Fried und Freud ich fahr dahin , BWV 125 ( K 111 ).
• Sexagesima , 4 февраля 1725 г .: Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort , BWV 126 ( K 112 ).
• Эстомихи , 11 февраля 1725 г .: Герр Иисус Христос, wahr Mensch und Gott , BWV 127 ( K 113 ).

В Лейпциге не было музыки во время Великого поста (начиная с Пепельной среды), за исключением Благовещения (25  марта) и Страстной музыки в Страстную пятницу . В 1725 году Благовещение совпало с Вербным воскресеньем : ^[3]

• Благовещение — Вербное воскресенье , 25 марта 1725 года : Wie schön leuchtet der Morgenstern , BWV 1 ( K 114 ).

После этой кантаты последовательный ряд хоральных кантат обрывается. ^[3]

Вновь сочиненные кантаты, чтобы завершить годовой цикл до Троицкого воскресенья, больше не были в формате хоральной кантаты, возможно, потому, что Бах потерял своего либреттиста, вероятно, Андреаса Штюбеля, который умер 31  января 1725 года. ^[1]

Только три кантаты, поставленные между Страстной пятницей и Троицей 1725 года, были связаны с циклом хоральных кантат. Цикл кантат второго года Баха является полным, за исключением кантат на Рождество  II, Богоявление  IV–VI и Троицу  IV, VI, XII и XXVI–XXVII. Однако для большинства случаев, для которых во втором цикле отсутствует кантата, существуют сохранившиеся хоральные кантаты.

Бах не представил много новой музыки для богослужений Страстной пятницы и Пасхи 1725 года. « Страсти по Иоанну» , которые были повторным исполнением предыдущего года, теперь в церкви Святого Фомы (где Бах первоначально пытался поставить их премьеру), тем не менее, содержали четыре новые части ( BWV 244/29 , 245a, 245b и 245c ).

• В Страстную пятницу 30 марта 1725 года Бах представил вторую версию своих « Страстей по Иоанну» , единственную версию этих Страстей , начинающуюся с хоральной фантазии (BWV 244/29, основанную на стихотворении Зебальда Гейдена « О человек, между великим солнцем »).

На Пасху , 1 апреля 1725 года , Бах исполнил две кантаты:

• Переработанная версия кантаты per omnes versus chorale « Christ lag in Todes Banden» , первая версия которой, вероятно, была написана 18 годами ранее.
• Kommt, fliehet und eilet , в 1725 году обозначенная как кантата, в более поздних версиях стала Пасхальной ораторией Баха . Это была пародия на светскую кантату, которую он сочинил к 23 февраля 1725 года : Пастушью кантату , возможно, его первую совместную работу с Пикандером . Вероятно, Пикандер был также либреттистом, который предоставил пародийный текст для Пасхальной кантаты 1725 года.

Существует три сохранившихся кантаты Баха, премьеры которых состоялись в период с пасхального понедельника до второго воскресенья после Пасхи 1725 года. Общей характеристикой этих кантат является их структура: они начинаются с отрывка из Библии ( vox Christi в последней из этих кантат), за которым следует ария, затем хорал для одного или двух голосов, речитатив, ария и заключительный четырехголосный хорал. Либреттист этих кантат неизвестен, но, вероятно, он один и тот же для всех трех. ^[5]

Первое воскресенье после Пасхи, Quasimodogeniti , завершает Октаву Пасхи, а следующее воскресенье называется Misericordias Domini : ^[3]

• Пасхальный понедельник (2-я Пасха), 2 апреля 1725 г .: Bleib bei uns, denn es will Abend werden , BWV 6 . Хорал третьей части (солист сопрано) содержит в качестве текста первые две строфы « Ach bleib bei uns, Herr Jesu Christ » Филиппа Меланхтона и Николауса Зельнекера соответственно. Заключительный хорал представляет собой гармонизацию второй строфы Лютера « Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort ».
• Пасхальный вторник (Пасха 3), 3 апреля 1725 г .: нет сохранившейся кантаты для этого случая во втором цикле кантат Баха. Есть небольшой шанс, что Der Friede sei mit dir , BWV 158 могла быть предназначена для этого случая в 1725 г.: время происхождения этой, возможно, неполной кантаты, однако, очень неопределенно.
• Quasimodogeniti (Пасха I), 8 апреля 1725 г .: Am Abend aber desselbigen Sabbats , BWV 42 . Кантата открывается инструментальной симфонией. Текст четвертой части (дуэт для сопрано и тенора) представляет собой первую строфу хорала « Verzage nicht, o Häuflein klein » (1632) Якоба Фабрициуса (теолога)  [де] (также приписываемого Иоганну Михаэлю Альтенбургу ). Заключительный четырехчастный хорал состоит из двух строф, добавленных к « Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort » Мартина Лютера : « Verleih uns Frieden gnädiglich », немецкая версия Лютера «Dapacem Domine» («Дай мир, Господи», 1531 г.), и « Gib unsern Fürsten und all'r Obrigkeit » (Дайте нашим правителям и всем законодателям), строфа Иоганна Вальтера, перефразирующая 1 Тимофею 2:2 (1566 г.), завершающаяся последним аминь.
• Misericordias Domini (Пасха II), 15 апреля 1725 г .: Ich bin ein Guter Hirt , BWV 85 . Хорал для третьей части (солистка сопрано) — первая строфа гимна Корнелиуса Беккера « Der Herr ist mein getreuer Hirt » (1598), парафраз 23-го псалма . Заключительный хорал - « Ist Gott mein Schutz und treuer Hirt », четвертая строфа гимна Эрнста Кристофа Хомберга « Ist Gott mein Schild und Helfersmann ».

Ни одна из этих кантат не вошла в цикл хоральных кантат, оставшийся в церкви Св.  Фомы в 1830 году: кантата «Пасха  II», сохранившаяся в этом незавершённом цикле, была более поздним сочинением.

Все последующие кантаты второго цикла были написаны Кристианой Марианой фон Циглер в качестве либреттиста. Эти кантаты также являются единственными, для которых Бах, по-видимому, сотрудничал с этим либреттистом. События, для которых были написаны эти кантаты, включают Jubilate , Cantate , Rogate, Ascension , Exaudi , Pentecost и Trinity: ^[3]

• Юбилейное воскресенье (Пасха III), 22 апреля 1725 г .: Ihr werdet weinen und heulen , BWV 103.
• Кантатное воскресенье (Пасха IV), 29 апреля 1725 г .: Es ist euch Gut, daß ich шарнире , BWV 108
• Рогатское воскресенье (5-я Пасха), 6 мая 1725 г .: Bisher habt ihr nichts gebeten in meinem Namen , BWV 87.
• Вознесение , 10 мая 1725 года : Auf Christi Himmelfahrt allein , BWV 128.
• Эксауди (Вознесение I), 13 мая 1725 г .: Sie werden euch in den Bann tun , BWV 183.
• Пятидесятница , 20 мая 1725 г .: Wer michliebet, der wird mein Worthalten , BWV 74
• Пятидесятница, понедельник (2-е Пятидесятница), 21 мая 1725 г .: Также шляпа Gott die Welt geliebt , BWV 68.
• Пятидесятница, вторник (3-е Пятидесятница), 22 мая 1725 г .: Er rufet seinen Schafen mit Namen , BWV 175
• Троица , 27 мая 1725 г .: Es ist ein trotzig und verzagt Ding , BWV 176.

Ни одна из кантат фон Циглера не является хоральной кантатой в строгом смысле, хотя кантата Вознесения и кантата Пятидесятницы понедельника открываются хоральной фантазией. Эти две кантаты (BWV  128 и 68) иногда ассоциируются с циклом хоральных кантат, ^[3] особенно вторая, хотя она была включена в цикл хоральных кантат, который оставался в церкви Св.  Фомы до 19 века. ^[4]

Бах продолжал сочинять хоральные кантаты и после второго года своего пребывания в Лейпциге, по крайней мере до 1735 года. Однако цикл хоральных кантат, сохранившийся до XVIII века, остается неполным циклом, в основном в нем отсутствуют несколько кантат периода от Пасхи до Троицы.

Хоральная кантата ко Дню Реформации (31 октября) Ein feste Burg ist unser Gott , BWV 80 , создавалась в несколько этапов: ^[6]

• Хоральная кантата, по-видимому, сохранила большинство, если не все, частей Alles , это была кантата von Gott geboren (BWV 80a) , написанная в Веймаре. Либретто этой ранней версии кантаты BWV 80 сохранилось, но ее музыка известна только из ее последующих версий. BWV 80a не является ни кантатой Дня Реформации, ни хоральной кантатой, но она содержит отрывок из гимна Лютера " Ein feste Burg ist unser Gott ". ^{[6] [7]}
• BWV 80b , также известная как первая лейпцигская версия хоровой кантаты Ein feste Burg ist unser Gott ко Дню Реформации, является единственной версией кантаты, от которой сохранились страницы автографа: эти фрагменты автографа, которые также являются единственным свидетельством этой версии, оказались в трех библиотеках на двух континентах и ​​дают весьма неполное представление о версии. ^[8] Дата ее первого исполнения является предметом догадок ученых (31 октября подразумевается для следующих дат):
  • 1723: согласно Кристофу Вольфу (1991). ^[9] Таким образом, BWV 80 может быть единственной другой хоральной кантатой, помимо BWV 4, для которой ранняя версия хоральной кантаты предшествовала второму году Баха в Лейпциге. В 1723 году День Реформации совпал с Троицей XXIII: более общепринятая точка зрения заключается в том, что в 1723 году Бах, вероятно, выбрал для повторного исполнения свою кантату 1715 года по этому случаю ( BWV 163 ). ^[10]
  • 1724: Каталог Zwang 1982 года относит первое исполнение ранней хоральной кантаты BWV 80 к 1724 году. ^[2] В этом случае было бы 41 сохранившаяся хоральная кантата с первым исполнением в Лейпциге между Троицким воскресеньем 1724 года и Пасхой 1725 года (не включено). Тем не менее, квалификатор хоральной кантаты не совсем корректен для версий кантаты BWV 80 и 80b из-за внутренних движений этих версий, в значительной степени вытекающих из уже существующего либретто, развивающего другие темы, помимо лютеранского гимна. ^{[6] [11]}
  • Третий цикл кантат — 1725 ( BWV 79 ), ^{[6] [12]} 1726 и 1727 (траурный период без образной музыки) ^[8] — обычно не рассматриваются в качестве возможных дат первого исполнения версии BWV 80b.
  • В 1728 году День Реформации снова совпал с Троицей XXIII: либретто Пикандера для этого случая, возможно, было написано Бахом. Однако традиционная наука определяет 1728–1731 годы как период, в течение которого версия кантаты BWV 80b, вероятно, была исполнена впервые. ^{[3] [6] [8]}
• Окончательная версия Баха BWV 80 возникла некоторое время спустя после версии 80b и была завершена до того, как была скопирована в 1740-х годах. Таким образом, эта версия кантаты рассматривается как более позднее дополнение к циклу хоральных кантат. ^{[3] [6] [11]}
• Две части версии BWV 80, известные по изданию BGA, имеют оркестровку, которую сын композитора Вильгельм Фридеманн расширил с помощью труб после смерти своего отца. ^{[6] [11]}

Бах сочинил еще кантаты для своего цикла хоральных кантат после Троицы 1725 года, по-видимому, стремясь иметь полный стандартный годовой цикл, состоящий исключительно из таких кантат: ^[3]

• Ach Gott, wie manches Herzeleid , BWV 58 : кантата на Новый год  I (= Рождество II). Ранняя версия этой кантаты, для 5 января 1727 года , частично утеряна. Более поздняя сохранившаяся версия, премьера которой состоялась 4 января 1733 года или 3 января 1734 года , была опубликована Bach-Gesellschaft в их томе Vol. 12 ² , p. 133 ff. В 1725 году между Новым годом и Богоявлением не было воскресенья: хотя кантата не полностью соответствует формату хоральной кантаты, она была задумана как новогодняя кантата I цикла хоральных кантат.
• Wär Gott nicht mit uns diese Zeit , BWV 14 , сочинена на Богоявлениев 1725 году не было воскресенья Богоявления IV). Это единственная хоральная кантата из цикла хоральных кантат, которая была якобы сочинена после 1734 года, в отличие от предположения Филиппа Шпитты в 19 веке, что почти все хоральные кантаты были сочинены после 1734 года. Однако верно, что Бах переработал некоторые из своих хоральных кантат в последние годы своей жизни, и что обычно публикуются именно эти версии. 
• Я пойду, Господин Иисус Христос , BWV 177 , сочинено на Троицу IV 1732 года (в 1724 году Троица IV совпала с Посещением)
• Es ist das Heil uns kommen her , BWV 9  , хоральная кантата Achtliederbuch, написанная для Тринити VI 1732 года. Кантаты, написанной для Тринити VI 1724 года,не сохранилось.
• Lobe den Herren, den mächtigen König der Ehren , BWV 137 , кантата per omnes против хорала, написанная для Троицы XII 1725 года. Не существует дошедших до нас кантат, написанных для Троицы XII 1724 года.
• Wachet auf, ruft uns die Stimme , BWV 140 , сочинено на Троицу XXVII 1731 года: в 1724 году воскресенья Троицы XXVII не было .

Все шесть из этих хоральных кантат вошли в цикл хоральных кантат, хранящийся в церкви Св.  Фомы. ^[4]

Две хоральные кантаты, заменившие другие кантаты, написанные для случаев между Пасхой и Троицей 1725 года, также сохранились в  коллекции Св. Фомы: ^{[3] [4]}

• Der Herr ist mein getreuer Hirt , BWV 112 : хоральная кантата на Пасху II (Misericordias Domini) 1731.
• Gelobet sei der Herr, mein Gott , BWV 129 : хоральная кантата к Троицкому воскресенью 1727 года.

Существует неопределенность относительно четырех дополнительных сохранившихся хоральных кантат относительно времени их происхождения (сужено до конца 1720-х – начала 1730-х годов) и повода, все они используют текст гимна без изменений, но ни одна из них не включена в цикл хоральных кантат, хранящийся в церкви Св.  Фомы: ^{[3] [4]}

• Sei Lob und Ehr dem höchsten Gut , BWV 117
• Nun danket alle Gott , BWV 192 (неполный)
• Было ли это, das ist wohlgetan , BWV 100
• Ин аллен мейнен Татен , BWV 97

Некоторые из них, возможно, предназначались для свадебной церемонии и/или как универсальная кантата, которую можно было использовать по любому случаю.

Хотя у нас нет сведений о том, как хоральные кантаты Баха были восприняты общиной в Лейпциге, мы знаем, что некоторые из этих кантат были единственными произведениями, которые город Лейпциг был заинтересован сохранить после смерти Баха: его преемники исполняли несколько из них. ^[1] После Долеса , который был кантором Томаса до 1789 года, практика исполнения кантат Баха в Лейпциге была прервана, пока кантор Мюллер не начал возрождать некоторые из них с 1803 года. ^[4]

Ранние биографы Баха (его сын Карл Филипп Эммануэль и Иоганн Фридрих Агрикола в Nekrolog и Форкель в его биографии 1802 года ) уделяли мало внимания или вообще не уделяли его отдельным кантатам и ограничивались упоминанием того, что Бах сочинил пять полных циклов церковных кантат. Позднее ученые обозначили цикл хоральных кантат как второй цикл церковных кантат Баха. Исполнительские части 44 хоральных кантат были всем, что осталось от музыки Баха в  церкви Св. Фомы к 1830 году. В 1878 году Альфред Дёрффель описал этот неполный цикл кантат во введении к тематическому каталогу для первых 120 кантат, опубликованных Bach Gesellschaft . ^[4]

Филипп Спитта во втором томе своей «Биографии Баха» 1880 года не только не связывал цикл хоральных кантат со вторым годом жизни Баха в Лейпциге , но и описал хоральную кантату как жанр, к которому Бах пришел только в последние годы своей жизни. ^[13] Как и Спитта, Реджинальд Лейн Пул (1882) и Чарльз Сэнфорд Терри (1920) считали хоральную кантату развитием последних лет композитора и не смогли перечислить в своих хронологических списках кантат Баха более нескольких, не говоря уже о цикле, таких кантат, премьеры которых состоялись между Троицей 1724 года и Пасхой 1725 года. ^{[14] [15]} Оставив в стороне сомнительные хронологии и незначительные различия, они пошли по стопам Спитты, восхваляя так называемые «поздние» хоральные кантаты Баха как воплощение искусства композитора. ^{[13] [16] [17]}

В трех изданиях Bach-Werke-Verzeichnis (BWV), появившихся во второй половине XX века, циклам кантат Баха уделялось мало внимания: принципы присвоения номеров BWV, изложенные Вольфгангом Шмидером для первого издания каталога в 1950 году, не позволяли идентифицировать хоральные кантаты как группу или цикл в каталоге. ^[18] В Новом издании Баха кантаты были сгруппированы по литургической функции (событию), поэтому и в этом издании хоральные кантаты не вышли как группа или цикл. ^[19]

В XXI веке Клаус Хофманн назвал цикл «крупнейшим музыкальным проектом, когда-либо предпринятым композитором: «годом хоральных кантат » ». ^{[20] [1]} Сайт bach-digital.de, которым, в частности, управляет Архив Баха , предоставил квалификацию «хоральная кантата» для всех композиций, принадлежащих к этой группе (все остальные церковные кантаты на этом сайте обозначены как священные кантаты). Это единственный цикл кантат Баха, который распознается как группа на этом сайте. ^[21]

Хоральные кантаты второго цикла Баха достигают своего 300-летия в 2024/25. Carus-Verlag опубликовал обзор событий, кантат и их дат в обоих годах, состав и год юбилея. ^[22]

• Вольф, Кристоф (2020). «Глава 4 – Самый амбициозный из всех проектов: Хоральные кантаты в течение года». Музыкальная вселенная Баха: Композитор и его творчество. WW Norton & Company. ISBN 9780393651799.