язык таба

Таба (также известный как восточно-макианский или макианский далам ) — малайско-полинезийский язык группы Южная Хальмахера–Западная Новая Гвинея . На нём говорят в основном на островах Макиан , Кайоа и южная Хальмахера в провинции Северное Малуку в Индонезии, на нём говорят около 20 000 человек. ^[2]

Между всеми деревнями острова Макиан, в которых говорят на языке Таба, существуют небольшие различия в диалекте. Большинство различий затрагивают лишь несколько слов. Одним из наиболее распространенных рефлексов является использование /o/ в Вайкёне и Вайгитанге, тогда как в других деревнях /a/ сохраняется из прото-южнохальмахеранского. ^[3]

По данным Ethnologue , по состоянию на 2005 год численность населения Табы составляла около 20 000 человек; однако лингвисты утверждают, что на самом деле это число может быть от 20 000 до 50 000 человек. ^[4] На этом языке в основном говорят на Восточном острове Макиан, хотя он также встречается на Южном острове Мори, островах Кайоа, островах Бакан и Оби и вдоль западного побережья южной Хальмахеры. Также наблюдается постоянная миграция носителей в другие районы Северного Малуку из-за частых извержений вулканов на острове Макиан. ^[5] На самом острове говорят на двух языках: таба, на котором говорят на восточной стороне острова, и папуасский язык, на котором говорят на западной стороне, известный также как западный макиан или макиан луар (внешний макиан); в Табе этот язык известен как таба лик («внешний таба»), в то время как его носители знают его как мои .

Таба делится на три различных уровня речи: алус , биаса и касар .

Alus , или «утонченное» Taba, употребляется в ситуациях, когда говорящий обращается к кому-то старшему или имеющему более высокий статус , чем он сам.

Biasa , или «обычная» Taba, используется в большинстве общих ситуаций.

Касар , или «грубая» форма слова « таба», используется редко и, как правило, в знак гнева.

В языке таба пятнадцать коренных согласных фонем и четыре заимствованных фонемы: /ʔ dʒ tʃ f/ . Они показаны ниже:

Слоги могут иметь только сложные начала в начале морфемных единиц. Минимальный слог Таба состоит только из гласной, в то время как максимальная структура слога коренного народа — CCVC (есть несколько примеров CCCVC из голландского языка ). Однако структура CCVC встречается только в слогах, которые встречаются в начале морфем; не начальные слоги имеют максимальную структуру CVC. Подавляющее большинство слов одно- или двусложные.

Все согласные, за исключением / j / , / w / , / r / и / dʒ /, могут быть удвоены. ^[8] Удвоения могут встречаться в начале слова, например, tala /tala/ ' встречаться ' против ttala /tːala/ ' мы ( включительно ) встречаемся ' . ^[8] Некоторые говорящие дегеминируют / hː / в [ h ] . ^[9] Начальные щелевые кластеры могут быть метатезированы или ассимилированы (например, /ˈhsɔpan/ может стать [ˈshɔpan] или [ˈsːɔpan] ). ^[9]

В языке таба пять гласных, проиллюстрированных в таблице ниже. Гласные переднего и среднего ряда не округлены ; гласные заднего ряда округлены.

Таба — это преимущественно язык с маркировкой головы , который придерживается базового порядка слов AVO . Однако существует разумная степень гибкости. ^[11]

В языке Таба есть как предлоги, так и послелоги.

В языке Таба местоимения составляют независимый, закрытый набор. Синтаксически местоимения в языке Таба могут использоваться в любом контексте, где применима полная именная группа . Однако независимые местоимения используются только в отношении одушевленных сущностей, если только в возвратных предложениях не требуется местоименная ссылка на неодушевленных пациентов . ^[3]

Как уже упоминалось, независимые местоимения обычно используются для обозначения одушевленных объектов. Однако есть два исключения из этого обобщения. В некоторых обстоятельствах неодушевленный объект считается «высшим неодушевленным объектом», что дает ему синтаксический статус, аналогичный одушевленным объектам. ^[3] Это представлено в английском языке, где неодушевленным объектам, таким как автомобили или корабли, например, можно приписать род. Это проиллюстрировано ниже в ответе на вопрос «Почему Taba Jaya (название судна) перестала приходить в Макиан?»: ^[3]

Таба Джая , лодка, достаточно значительная, чтобы дать ей имя, имеет статус местоимения, аналогичный одушевленным. Другое исключение происходит в возвратных предложениях, где требуется местоименная копия возвратного пациента, как показано ниже: ^[3]

Нечеловеческие одушевленные и неодушевленные существа всегда грамматически являются единственным числом, независимо от того, сколько референтов задействовано. В языке Таба местоимения и именные группы обозначены лицом и числом.

Таба различает три лица в системе местоимений и перекрестных ссылок. ^[3] Лицо отмечено как в местоимениях, так и в перекрестных ссылках проклитик, прикрепленных к глагольным фразам. ^{[13] Перекрестные} ссылки проклитик актера приведены в следующей таблице. [14] В первом лице множественного числа проводится различие инклюзивности , «включающее» (включая адресата) и «исключающее» (исключая адресата), как это принято в большинстве австронезийских языков. ^[14]

Ниже приведены примеры (4–10) простых акторных непереходных предложений, демонстрирующих каждый из проклитических префиксов.

Чередование проклитических маркеров указывает на число, где в (4) k= обозначает прибытие единственного действующего лица, тогда как в (7) a= указывает на прибытие действующих лиц первого лица множественного числа, исключающих адресата, и воспроизводится в изменении префикса в дополнительных примерах.

Число обозначается в именных группах и местоимениях. Таба грамматически различает категории единственного и множественного числа, как показано в пунктах (3) - (9) выше. Множественное число является обязательным для людей и используется для всех именных групп, которые относятся к нескольким лицам. Множественное число также используется для выражения уважения во втором и третьем лице при обращении или разговоре о человеке, который старше говорящего. ^[3] Правила обозначения числа в именных группах обобщены в таблице ниже: ^[3]

Энклитика =si обозначает число в словосочетаниях с существительными. =si ниже (10) указывает на то , что на пляже играет более одного ребенка, а в (11) энклитика указывает на то, что существительное mama lo baba , переведенное как «мать и отец», стоит во множественном числе. ^[3]

Множественное число используется как маркер уважения не только для адресатов второго лица, но и для референтов третьего лица, как показано в (12). ^[3] В Табе было замечено, что многие взрослые используют дейктические сдвиги в сторону точки зрения детей-адресатов относительно использования маркеров множественного числа. Пример (13) типичен для высказывания человека старшего возраста, чем те, к кому они обращаются, что свидетельствует об уважении, которое должно быть оказано референту адресатом. ^[3]

Все глаголы Таба, имеющие аргументы-актор, несут аффиксы, которые перекрестно ссылаются на число и лицо актора, примеры проклитик показаны выше. В Таба есть аффиксы, изменяющие валентность, которые имеют дело с моделями перекрестных ссылок с тремя различными моделями. Доминирующая модель используется со всеми глаголами, имеющими аргумент-актор. Другие две модели ограничены небольшим количеством глаголов: одна для притяжательного глагола, другая для нескольких глаголов выделения. Это обсуждается далее в разделе «Владение» ниже.

В Табе нет, как таковых, притяжательных местоимений. Вместо этого, владеющее существительное и обладаемая сущность связаны притяжательной лигатурой. Лигатуры Табы показаны ниже:

Адноминальное владение подразумевает введение склоняемой притяжательной частицы между обладателем и обладаемой сущностью; эта склоняемая притяжательная частица, формально классифицируемая как «лигатура», перекрестно ссылается на число и лицо обладателя. Эта лигатура указывает на притяжательные отношения между модификатором существительным и его главным существительным. В Табе адноминальное владение отличается обратным родительным порядком, в котором обладатель существительного предшествует существительному, относящемуся к обладаемой сущности. ^[15]

Во многих контекстах владелец не будет явно упоминаться.

Пример обратного порядка родительного падежа в языке таба:

В Табе отчуждаемое и неотчуждаемое владение не обязательно обозначается использованием различных форм, хотя это распространено во многих родственных языках. Однако существует ряд, казалось бы, неотчуждаемых сущностей, на которые нельзя ссылаться без ссылки на владельца. ^[16]

Например:

Глагольная принадлежность в Табе обычно обозначается присоединением каузативного префикса ha- к придаточным притяжательным формам. Владелец тогда становится действующим лицом предложения, а обладаемая сущность становится субъектом. ^[17] Этот метод образования притяжательного глагола очень необычен, типологически, и не встречается почти ни в одном другом языке. ^[18]

Как и другие центрально-восточные малайско-полинезийские языки, на которых говорят на Молуккских островах , в языке таба используются различные частицы для отрицания повествовательных и повелительных предложений; ^[19] повествовательные предложения отрицаются с помощью te , а повелительные предложения отрицаются с помощью oik . ^[20] В обоих случаях отрицательные частицы находятся в конце предложения, что, как полагают, является результатом контакта с неавстронезийскими папуасскими языками . ^{[21] [22]}

Повествовательные предложения отрицаются с помощью частицы te , которая следует за всеми другими элементами предложения, за исключением модальных и аспектуальных частиц (они обсуждаются ниже). ^[23] Примеры (15a) и (15b) показывают отрицание непереходного предложения с актором, в то время как (16a) и (16b) дают отрицание двухвалентного предложения без актора (т. е. предложения с двумя аргументами субъекта); te имеет одно и то же конечное размещение предложения независимо от структуры предложения.

Отрицание сложных предложений может быть неоднозначным — см. пример (17), где te может применяться либо только к дополнительному предложению khan 'Я иду', либо ко всему сложному предложению kalusa khan 'Я сказал, что иду': ^[24]

Отрицательные экзистенциальные предложения ^[24]

Te может служить предикатором отрицательного экзистенциального предложения , без глагола. Оно может стоять сразу после именной фразы, которая относится к чему-либо, утверждаемому как несуществующее, как в (18):

Однако, как правило, между именной группой и te вставляется маркер дискурса . Этот маркер выражает что-то о том, как несуществование референта именной группы соотносится с контекстом дискурса, или, в качестве альтернативы, указывает на отношение говорящего к предложению. ^[24] В (19) маркер дискурса mai (переводится как «но») используется для указания на то, что отсутствие чая, сахара и кофе в домашнем хозяйстве, описанном говорящим, противоречит ожиданиям того, что в обычном домашнем хозяйстве будут эти предметы:

Сложные отрицательные модальные/видовые частицы ^[25]

В табе есть три сложные отрицательные частицы, которые, в дополнение к отрицанию, выражают наклонение или аспект; они образованы модальными и видовыми частицами, присоединяющимися к те в качестве клитики . Три частицы — это тедо (реальное отрицание), теху (продолжительное отрицание) и тесу (потенциальное отрицание).

тедо (реальный отрицательный)^[26]

Tedo — это соединение te ипоказателя наклонения do , и выражает более выразительное отрицание, чем просто te . В (20) оно используется, чтобы подчеркнуть абсолютный характер запрета на изготовление алкоголя в мусульманской общине говорящего:

тэху (продолжительное отрицание)^[27]

Tehu — это соединение te имаркера продолженного вида hu , и его можно примерно перевести как «не до соответствующего момента времени»: это может быть либо время высказывания (т. е. «еще нет», «все еще нет»), либо какое-то другое время, соответствующее контексту высказывания, как в (21). В отличие от потенциального отрицательного tesu , tehu не выражает никаких ожиданий относительно вероятности того, что отрицаемое событие или состояние произойдет в будущем.

Tehu также часто появляется в конце первого предложения в последовательности предложений, указывая на то, что то, о чем говорится в первом предложении, еще не произошло к моменту события(й) или состояния(й), о котором говорится в последующих предложениях.

тесу (потенциально отрицательный)^[28]

Tesu образуется путем добавления суффикса -su , выражающего потенциальное наклонение , к te . Хотя tesu похож на tehu в том, что он кодирует значение «не до соответствующего момента времени», он также выражает ожидание того, что событие, о котором идет речь, произойдет в будущем: это ожидание явно выражено в вольном переводе (23).

Tesu разделяет с tehu способность использоваться в конце первого предложения в последовательности предложений, а также несет схожее значение незавершенности; кроме того, он кодирует ожидание того, что событие, упомянутое в первом предложении, должно было произойти к событию(ям) следующих предложений. Это ожидание не обязательно должно было быть фактически выполнено; завтрак, который ожидался быть приготовленным в первом предложении (24), на самом деле так и не был приготовлен из-за последовавшего извержения.

В отличие от модальных и аспектуальных маркеров, которые используются для образования других сложных отрицательных частиц, su не засвидетельствовано как свободная морфема в других местах; однако, вероятно, оно связано с необязательным конечным -s модального глагола -ahate(s) 'быть неспособным', который, по-видимому, исторически произошел от te, слившегося с глаголом -ahan 'быть способным'. ^[30] При использовании с конечным -s , как в (25b) по сравнению с (25a), этот модальный глагол кодирует те же значения, выраженные tesu :

Повелительные предложения отрицаются с помощью предостерегающей частицы oik . Эта частица, по-видимому, произошла от глагола oik «оставлять что-то позади»; однако этот глагол требует перекрестной ссылки на субъекта, тогда как частица никогда не имеет перекрестной ссылки. ^[33] Боуден (2001) утверждает, что повелительное использование oik развилось из использования независимого глагола в серийных глагольных конструкциях , при этом морфологические элементы были утеряны в процессе грамматикализации. ^[34] Частица показана в (26), в то время как глагольное использование (с перекрестной ссылкой) показано в (27):

Да-нет (полярные) вопросы могут быть заданы как с положительной, так и с отрицательной полярностью; вопросы с положительной полярностью работают во многом так же, как и в английском языке, в то время как вопросы с отрицательной полярностью, которые формируются с использованием форм отрицательного маркера te в качестве вопросительных тегов , работают по-другому. ^[35] Пример вопроса с положительной полярностью приведен ниже в (28a), тогда как (28b) показывает вопрос с отрицательной полярностью:

Ответы на вопросы положительной полярности могут быть Jou/Ole («Да, я курю») или Te («Нет, я не курю»); при ответе на вопросы отрицательной полярности ответы будут Jou/Ole («Да, я не курю»), Te («Нет, я курю »). ^[35]

Таба имеет две системы, которые обе участвуют в маркировке дейксиса : указательная и направляющая системы. Хотя по сравнению с другими австронезийскими языками ^[36] таба типологически необычна тем, что ее грамматика включает в себя мало морфологии , это не относится к указательным и направляющим местоимениям. Обе эти системы включают корневые морфемы, которые могут встречаться как сами по себе, так и с аффиксами, создавая большое разнообразие значений. ^[37]

В языке таба есть два указательных корня: ne , который выражает близость к говорящему, и dia (или сокращенная форма da ), который выражает расстояние от говорящего. Каждый из этих корней может сочетаться с различными морфемами для получения различных существительных и местоимений, как показано ниже:

Примечание: три различные категории симмилятивных существительных относятся к трем различным регистрам языка Таба, которым приписываются следующие значения: biasa («нормальный»), alus («хороший/уважительный») и kasar («грубый»). ^[37]

Корневые формы ne и dia имеют дейктическую функцию по отношению к говорящему и могут выражать физическую, текстурную, временную или даже эмоциональную и духовную дистанцию ​​говорящего от чего-либо. Эти формы, когда используются сами по себе, появляются сразу после именной фразы, к которой они относятся, во многом подобно эквивалентным формам во многих других малайско-полинезийских языках . ^[38] Примеры функционирования корневых форм в качестве таковых можно увидеть ниже:

Указательные корневые формы в языке таба, как и в большинстве других языков, могут также использоваться для обозначения понятий, ранее упомянутых в разговоре, как в следующем примере:

Хотя указательные корни представляют собой закрытый класс и наиболее четко обозначают дейксис , они также принадлежат к немного большему классу дейктиков, включая направляющий корень ya («вверх»). Когда этот направляющий корень используется дейктически, это подразумевает, что и говорящий, и слушающий обладают некоторыми общими знаниями о референте. ^[37]

Направления будут более подробно рассмотрены в следующем разделе. Ниже приведен пример дейктического функционирования ya :

В языке Таба есть четыре указательных местоимения, каждое из которых образовано путем присоединения местоимения к указательному корню. ^[37] Этот процесс, а также приблизительный перевод на английский язык для каждого местоимения, описаны в таблице ниже:

Указательные местоимения Табы также могут использоваться для обозначения концепции, ранее упомянутой в разговоре, или серии ранее описанных событий, как показано в следующих двух примерах:

В Табе есть два локативных существительных, образованных префиксом a- . Образование этих существительных и их приблизительные английские переводы можно найти в таблице ниже:

Вот два примера, демонстрирующих использование локативных существительных, которые встречаются после существительного, к которому они относятся:

В языке таба восемь симилированных существительных, которые различаются в трех регистрах языка . Во многих других австронезийских языках есть эквиваленты симилированных существительных, ^[44] но язык таба уникален тем, что имеет такое большое количество. Восемь различных форм можно найти в таблице ниже, где обозначения, приписываемые каждому регистру носителями языка таба, следующие: biasa ('нормальный'), alus ('тонкий/уважительный') и kasar ('грубый'). ^[37]

Ниже приведен пример подобного существительного, которое естественным образом встречается в разговоре:

Подобные существительные в языке Таба могут также встречаться в виде отдельных слов и наречий, как в следующих примерах:

Что касается системы направлений, в языке Таба есть пять основных семантических категорий. Они, вместе с их приблизительно переведенными английскими эквивалентами, следующие: ya («вверх»), po («вниз»), la («море»), le («земля») и no («там»). Как и указательные местоимения, направления в языке Таба могут присоединяться для выражения более сложных значений, а именно движения к направлению или от направления, положения в направлении и частей чего-либо, ориентированных в определенном направлении. Этот вид морфологии необычен для языка Таба, но типологически распространен по сравнению со многими другими австронезийскими языками . ^{[36] [37]} Стоит отметить, что, хотя корни направлений в языке Таба могут иметь приблизительные переводы на английский язык, высказывания, содержащие их, часто будут иметь бессмысленные значения при прямом переводе на английский язык.

Все направления Табы, образованные аффиксацией, можно найти в таблице ниже. Эссивные формы относятся к статическому расположению в определенном направлении, а аллативные формы — к движению в определенном направлении. Венитивные формы относятся к движению от определенного направления, а номинализированные формы относятся к частям чего-либо, которые ориентированы в определенном направлении.

Эссивные направления в Табе, как указано выше, обозначают статическое местоположение в определенном направлении. Эти формы могут иметь более широкий спектр функций по сравнению с другими направлениями. А именно, они могут встречаться как глагольные дополнения , как с локативной фразой, так и отдельно. ^[37] Они могут встречаться как до, так и после глагола, или для модификации именной фразы. Ниже показан пример эссивных форм, используемых в предложении:

Аллативно-направленные формы в Табе выражают движение в определенном направлении. Эти формы могут встречаться сами по себе, после глагола как дополнение или в начале локативной фразы. ^[37] Примеры этих двух функций, встречающихся в естественной речи, показаны ниже:

Венитивные направленные формы в Табе выражают движение от определенного направления. Эти формы гораздо свободнее в порядке слов и могут встречаться во многих разных местах в предложении, служа для модификации глаголов, как показано в следующих двух примерах:

Венитивные формы могут также встречаться в высказываниях без глаголов, как в следующем примере:

Суффикс -ma , используемый для образования венитивных направлений, вероятно, произошел от слова * maRi ('приходить'), которое было реконструировано для протоавстронезийского языка . ^[37] > ^[50]

Номинализованные формы направления в языке Таба обозначают части объекта, ориентированные в определенном направлении. Эти формы всегда принадлежат существительному, относительно которого выражается местоположение, и появляются после него. Это проиллюстрировано в следующих двух примерах:

В этом разделе содержатся только сокращения глоссинга, которые появляются в этой статье. Полный список см. в разделе Список сокращений глоссинга .

Как и многие меланезийцы, носители языка таба практикуют ритуальное табу на имена . Таким образом, когда человек умирает в общине таба, его имя не может быть использовано ни одним человеком, с которым он был тесно связан. Эта практика соответствует верованию макианцев в то, что если произносить имена недавно умерших, их души могут быть сильно обеспокоены. Умершего могут называть просто «матерью Деку» или «сестрой Дулы». Другим членам общины с таким же именем, как у умершего, будут даны маронга или заменяющие имена. ^[52]

• Боуден, Джон (2001). Таба: описание языка южной хальмахеры. Pacific Linguistics . Том 521. Канберра: Исследовательская школа тихоокеанских и азиатских исследований, Австралийский национальный университет. doi : 10.15144/PL-521. ISBN 0858835177.
• Боуден, Джон; Хайек, Джон (1999). «Таба». Справочник Международной фонетической ассоциации: руководство по использованию Международного фонетического алфавита . Cambridge University Press. С.  143–146 . ISBN 978-0-521-63751-0.
• Драйер, Мэтью С. (2013). "WALS Online - Функция 26A: Префиксация против суффиксации в флективной морфологии". wals.info . Получено 28.03.2021 .
• Флори, Маргарет (2010). «Отрицание в молуккских языках». В Ewing, Michael C.; Klamer, Marian (ред.). East Nusantara: типологический и ареальный анализ . Том 618. Канберра: Исследовательская школа тихоокеанских и азиатских исследований, Австралийский национальный университет. стр.  227–250 . doi : 10.15144/PL-618 (неактивен 1 ноября 2024 г.). hdl : 1885/146766. ISBN 9780858836105.{{cite book}}: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link)
• Reesink, Ger P. (2002). «Отрицание в конце предложения: структура и интерпретация». Функции языка . 9 (2): 239– 268. doi :10.1075/fol.9.2.06ree.