язык каритиана

Karitiana , также известный как Caritiana или Yjxa , — язык тупи, на котором говорят в штате Рондония , Бразилия , 210 из 320 людей каритиана , или 400 по словам Клаудио Каритиана , в заповеднике Каритиана в 95 километрах к югу от Порту-Велью . Язык принадлежит к языковой семье арикем из группы тупи. Это единственный выживший язык в семье после того, как два других члена, кабиксиана и арикем , вымерли. ^[2]

Хотя считается, что первые западные контакты с народом каритиана начались в 17 веке, первый зарегистрированный контакт датируется 1907 годом, когда исследование, проведенное Кандидо Рондоном, показало, что они уже работали на боливийских сборщиков каучука . Систематический контакт между народом каритиана и кавказцами, тем не менее, начался в 1950-х годах с вмешательством ISA и римско-католических салезианских миссионеров . В результате визита миссионеров был составлен список слов и фраз, что позволило профессору Ариону Родригесу , который в то время работал в Университете Кампинаса , классифицировать язык как члена семьи арикем, сравнив язык с существующими материалами по языку арикем. ^[2]

Многие из людей Каритиана являются двуязычными, на каритиана и португальском языках , и, несмотря на рост населения в последние годы и высокий уровень передачи языка, ^[3] язык включен в список уязвимых языков ЮНЕСКО из-за небольшого числа носителей и близости к городу Порту-Велью . ^[4] Проект по обучению грамоте в 1990-х годах привел к тому, что 24 ученика стали грамотными, и были созданы письменные документы о культуре, а также аудиозаписи. По состоянию на 2005 год учителя из числа коренных народов проводили уроки в деревнях. Однако проект по обучению грамоте был завершен в 1997 году из-за отсутствия постоянного финансирования. ^[5]

Некоторые из самых ранних работ по языку датируются 1970-ми годами миссионера Дэвида Ландина, который провел некоторое время в деревне Каритиана между 1972 и 1977 годами в рамках партнерства между FUNAI (Fundação Nacional do Índio) и SIL International (Летний институт лингвистики) (Ландин, 2005). Он в основном изучал синтаксис (1984), но также составил лексикон, что привело к созданию словаря Каритиана (2005). Еще одним ранним исследователем является Глория Кинделл, также из SIL, которая проанализировала фонологические и синтаксические аспекты Каритиана (1981).

Первая существенная грамматика языка каритиана, однако, была опубликована Лучаной Сторто (1999), ^[6] описывающей темы по фонологии , морфологии и синтаксису , и с тех пор она опубликовала ряд статей по синтаксису языка каритиана (2003, 2008, 2012, 2013, 2014). Впоследствии ряд исследований по языку продолжал публиковаться, охватывая широкий спектр тем. Например, Ана Мюллер опубликовала статьи по семантике языка каритиана (2006, 2009, 2010, 2012). Иван Роча да Силва подготовил множество работ по синтаксису языка каритиана (Rocha 2014), ^[3] включая два обширных описания синтаксических тем (2011, 2016). Этнографически Фелипе Феррейра Вандер Вельден задокументировал ряд социальных аспектов народа Каритиана, в частности, исследуя отношения между коренными народами и животными. Он опубликовал книгу о домашних животных среди Каритиана (2012).

Гласные каритианы можно различить по признакам [высокий], [задний] и [круглый], и они могут быть краткими или долгими , ротовыми или носовыми . ^[6]

В языке Каритианы также есть [ tʃ ] и [ ʔ ], но, по словам Лучианы Сторто (1999) ^[6] , появление [ ʔ ] предсказуемо, а [ tʃ ] встречается крайне редко, хотя и встречается в личных местоимениях Каритианы .

Носовые /m n ɲ/ преорализованы [ᵇm ᵈn ᶡɲ] , если им предшествует гласный в устной части, и посторализованы [mᵇ nᵈ ɲᶡ], если за ними следует гласный в устной части. Велярный носовой /ŋ/ денасализируется в [ɡ] перед гласными в устной части в безударных слогах, посторализован в [ŋᶢ] перед гласными в устной части в ударных слогах и преорализован [ᶢŋ] после гласных в устной части. /h r j w/ назализуются [h̃ r̃ w̃ ȷ̃], если окружены носовыми гласными.

Эверетт ^[7] перечисляет шесть классов слов для языка каритиана. В целом, язык каритиана следует общей тенденции в языках тупи, представляя мало зависимой маркировки или номинальной морфологии, хотя он имеет надежную систему агглютинативных глагольных аффиксов. Глагольные префиксы, связанные с валентностью, встречаются ближе к корню глагола, чем другие префиксы, и, по словам Эверетта, наиболее важным различием валентности в языке каритиана является различие между семантически моновалентными и поливалентными глаголами , поскольку это играет важную роль в глагольных флексиях и клаузальных конструкциях, таких как образование повелительных , вопросительных и отрицательных предложений, а также в установлении грамматических отношений. В языке каритиана отображается бинарная система суффиксов будущего/небудущего времени и ряд суффиксов аспекта. Он также обладает дезидеративным флексионированием, необязательным суффиксом эвиденциальности, системой фокуса глагола среди других конструкций. Karitiana обладает номинализирующим суффиксом, который присоединяется к глаголам для образования существительных. В общем, существительные, служащие основными аргументами для глагола, остаются без падежных отметок, но неосновные аргументы могут получать аллатив и косвенные падежные маркеры.

Существуют свободные местоимения и местоименные префиксы, последние из которых служат для перекрестной ссылки на абсолютное имя данного предложения , а также выполняют функции притяжательных падежей при присоединении к существительным.

В Каритиане не делается различий между местоимениями мужского и женского пола (как «он» или «она» в английском языке). ^[8]

Местоимение третьего лица i — единственное свободное местоимение, которое может использоваться для выражения принадлежности.

Примеры свободных местоимений и местоименных префиксов:

В языке каритиана имеется не менее шести указательных местоимений .

Karitiana выражает причинность с помощью префикса m- или перифрастического tɨpõŋ , ^[3] подразумевая, что один участник заставляет другого действовать определенным образом. ^[7] Префикс m- используется для добавления аргумента к непереходным глаголам , а tɨpõŋ используется для добавления третьего аргумента к переходному глаголу , и первый агент получает косвенный суффикс -tɨ . ^[3]

Суффикс -pa может быть присоединен к неличным глаголам , в общем случае, в результате чего получается существительное, связанное с данным глаголом. ^[7] Значение полученного существительного довольно гибкое и меняется в зависимости от контекста. Например:

В определенных контекстах taɾɨkipa может использоваться для обозначения каноэ, автомобиля, самолета, а также дома друга, который часто посещается, или макияжа и красивой одежды, поскольку для некоторых каритианцев они ассоциируются с выходом в город.

Глаголы, связанные с -pa, также могут предваряться существительным, чтобы сузить область действия -pa :

В некоторых случаях -pa может также присоединяться к существительным для получения других существительных. Например, при присоединении к существительным, представляющим животных, результатом будет среда обитания животного или тропа, по которой оно проходит.

Karitiana демонстрирует эргативную модель согласования, где непереходный глагол согласуется со своим подлежащим, а переходный глагол согласуется со своим прямым дополнением, ^[6], как показано в примерах 1a) - 1f) ниже. Эта модель проявляется во всех матричных предложениях и очевидна из морфологии согласования лиц в глаголах, ^[9] и верна как для повествовательных, так и для неповествовательных предложений.

Исключением является конструкция с фокусом объекта , где переходный глагол исключительно согласуется с эргативным аргументом ^[6], как показано в примерах 2a и 2b. Эта конструкция не подразумевает интранзитивизацию; это исключительное согласование является продуктом морфологии фокуса объекта.

Согласно Эверетту ^[7], многие явления в Karitiana следуют номинативному шаблону, как правило, из-за прагматического статуса аргументов. Он утверждает, что грамматические отношения Karitiana предполагают систему, в которой синтаксические явления часто имеют тенденцию демонстрировать номинативно-аккузативные модели, а морфологические явления имеют тенденцию демонстрировать эргативно-абсолютивные модели.

Именные группы (NP) в языке каритиана выглядят как голые существительные , без каких-либо функциональных операторов, таких как склонения для обозначения числа или определенности . ^[10] Голые существительные могут относиться к одному или нескольким сущностям, определенным или неопределенным, и это определяется контекстом, в котором они встречаются.

Karitiana не требует классификаторов чисел , поэтому числа получают косвенный суффикс -t и напрямую связаны с нарицательными существительными. Система чисел состоит из единиц от 1 до 5, а более крупные числа выражаются комбинацией этих единиц. ^[10]

Каритиана проводит лексическое различие между вещественными и исчисляемыми существительными. Исчисляемые существительные можно посчитать напрямую, тогда как вещественные существительные требуют системы измерения.

Количественные выражения могут вести себя как наречия или существительные. Слово si'ĩrimat используется для обозначения никого или никогда, а слово kandat используется для выражения количественной оценки существительных и глаголов. ^[10]

Универсальная квантификация передается выражением (ta)akatyym , где -ta - анафора третьего лица, aka - глагол to be, а tyym - подчинительная частица. Это выражение примерно означает те, кто есть. Анафорическая ta используется, когда количественное выражение не примыкает к определяемому им существительному, и не является обязательной, когда оно примыкает к существительному. ^[10]

• Ландин, Дэвид Дж. (1984). Очерк синтаксической структуры предложений в стиле каритиана (диссертация магистра). Университетский колледж Лондона.
• Storto, Luciana (февраль 1999). Aspects of a Karitiana grammar (диссертация на степень доктора философии). Massachusetts Institute of Technology. hdl : 1721.1/9702 .
• Сторто, Лусиана (2005). «Caso e Concordância nas Línguas Tupi» (PDF) . Revista Estudos Linguísticos (на португальском языке). XXXIV : 59–72 . Архивировано из оригинала (PDF) 9 декабря 2018 г.
• Эверетт, Калеб (август 2006 г.). Модели в каритиана: артикуляция, восприятие и грамматика (диссертация на соискание ученой степени доктора философии). Университет Райса. hdl :1911/20600.
• Мюллер, Ана; Сторто, Лучиана; Коутиньо-Силва, Тиаго (2006). «Число и различие между массой и счетом в языке каритиана» (PDF) . UBCWPL 19: Труды одиннадцатого семинара по структуре и избирательности в языках Америки : 122– 135. Архивировано из оригинала (PDF) 2018-12-09 . Получено 2020-02-13 .
• Эверетт, Калеб (2011). «Пол, местоимения и мысль: связь между эпиценными местоимениями и более нейтральным восприятием пола». Пол и язык . 5 (1): 133– 152. doi :10.1558/genl.v5i1.133.
• Роча, Иван (апрель 2014 г.). «Процессы причинения вреда каритянскому языку». Boletim do Museu Paraense Эмилио Гоэльди. Ciencias Humanas . 9 (1): 183–197 . doi : 10.1590/S1981-81222014000100012 . ISSN  1981-8122.

• Ландин, Дэвид Дж. (1988). «Как orações karitiâna» (PDF) . Série Linguística (на португальском языке). 9 (2): 30–50 .
• Ландин, Дэвид Дж. (2005) [1983]. Dicionário e léxico karitiâna/português (PDF) (на португальском языке). Бразилиа: Летний институт лингвистики.
• Ландин, Рэйчел М. (1987). «Conjunções karitiâna de nivel Superior» (PDF) . Série Linguística (на португальском языке). 9 (1): 199–206 .
• Язык каритиана в Ethnologue (18-е изд., 2015) (требуется подписка)
• Кинделл, Глория Э. (1981). «Предварительное описание фонологического обучения каритянскому языку». В Kindell, GE (ред.). Фонологический гид по анализу . СИЛ. стр.  196–226 .
• Ландин, Дэвид Дж. Dicionário и Léxico Karitiana/Português . Летний институт лингвистики, 2005 г.
• Мюллер, Ана. «Распространение: дублированные номера в Каритиане». Cadernos de Estudos Linguísticos . ЮНИКАМП, том. 54, стр. 225–243, 2012.
• Мюллер, Ана; Санчес-Мендес, Л. «О значении многонациональности в Каритиане». Cadernos de Estudos Linguisticos . ЮНИКАМП, том. 52, стр. 215–231, 2010.
• Мюллер, Ана. «Семантическое изменение: индивидуальность и номер на каритянском языке». Лингвистические исследования . Университет Сан-Паулу, том. 38, стр. 295–308, 2009.
• Роча, Иван (2016). Não-Finitude em Karitiana: подчинение против номинализации (кандидатская диссертация). Университет Сан-Паулу.
• Роча, Иван (2011). A Estrutura Argumental da Língua Karitiana (Магистерская диссертация). Университет Сан-Паулу.
• Сторто Л.Р. «Подчинение в Каритине». «Америндия», т. 35, стр. 219–237, 2012 г.
• Сторто, Л.Р. «Paralelos Estruturais entre a Quantificação Universal e as Orações Adverbiais em Karitiana». Estudos Linguísticos (Сан-Паулу, 1978), том. 42, стр. 174–181, 2013 г.
• Сторто, Л и И. Роча (2014). «Спорная аргументация на каритянском языке». Синтаксис и семантика слов в языках коренных народов Бразилии . Кампинас: Меркадо де Летрас. стр. 17–42.
• Сторто, Л. и И. Роча. (2014). «Стратегии изменения валентности в Каритиане». Incremento de Valencia en las Lenguas Amazónicas . Франческ Кейшалос, Стелла Теллес и Ана Карла Бруно (соответственно). Национальный университет Колумбии и Институт Каро-и-Куэрво. Богота. 51–69.
• Storto, L. (2014). Редупликация в Karitiana . В Redupplication in the Indigenous languages ​​of South America . Гейл Гудвин Гомес и Хайн ван дер Вурт (ред.). Исследования Брилла по языкам коренных народов Америки. Brill. 401–426.
• Storto, L. (2014). «Информационная структура и порядок составляющих в предложениях Karitiana». Информационная структура и отслеживание ссылок в сложных предложениях . Рик ван Гейн, Джереми Ханнонд, Деян Матич, Саския ван Путтен и Ана Вилкай Галусио (ред.). Амстердам/Филадельфия: John Benjamins Publishing Company. 163–191.
• Сторто, ЛР (2008). «Marcação de Concordância Absolutiva em Algumas Construções Sintáticas em Karitiana». Америка . 32 : 183–203 .
• Storto, LR (2003). "Взаимодействие между движением глагола и согласованием в языке каритиана (язык тупи)". Revista Letras . 60 : 411– 433. doi : 10.5380/rel.v60i0.2876 .
• Сторто, Лусиана Р.; Вандер Фельден, ФФ (9 июня 2022 г.). «Каритиана». Povos Indígenas no Brasil . Институт СоциоАмбиенталя . Проверено 9 января 2024 г.
• Вандер Фельден, Фелипе Феррейра (2010). «De volta para o passado: территориализация и 'контратерриториальнизация' на историю Каритианы». Сосьедада и Культура . 13 (1): 55–65 . doi : 10,5216/сек.v13i1.11173 .
• Вандер Фельден, Фелипе Феррейра (февраль 2010 г.). Inquietas companhias: sobre os animais de criação entre os Karitiana (докторская диссертация) (на португальском языке). Кампинас: Университет штата Кампинас.