Язык эля

Але (также известный как Гаввада, Гаувада, Гавата, Каввада, Каввада) — афро-азиатский язык, на котором говорят на юге Эфиопии, в административной части «Регионального государства Южная Эфиопия» (SERS). Это часть диалектного кластера Даллея . ^{[2] [3]}

Нет никакого вышестоящего этнонима. Название «Dullay» было установлено Амборном, Минкером и Сассе (1980) и названо в честь одноименной реки, которая на амхарском языке известна как Weyt'o. Таким образом, это экзонимичное название, но оно также официально используется в Эфиопии. ^[4]

Племена, говорящие на языке дуллай, населяют территорию, которая простирается от гор Гаэдулла-Добасе к югу от озера Кэм до высокогорий Ханна-Хамар. Исторически у говорящих на языке дуллай людей нет всеобъемлющего термина для себя, и они, похоже, не идентифицируют себя как этническую или языковую группу. Иногда в научной литературе использовались три термина. Первый, введенный Бендером (1971), произошел от официальных амхарских административных конфессий для этой области в то время. Второй — «Qawko» Хейворда (1978) от термина «man» (saw—ho). И последний, «Dullay», был введен Амборном, Линкером и Сассом (1980) от реки, известной на амхарском языке как Weyt'o, которая является одной из самых заметных особенностей этой области. ^[3] В дополнение к этому следует написать, что ни одно из этих названий не имеет никакого смысла для носителей. Итак, все эти деноминации являются экзонимичными именами. Деноминация «Ale» — довольно молодая деноминация, используемая в английских публикациях и используемая сегодняшней администрацией Эфиопии.

В пределах диалектного кластера дуллай можно противопоставить западную и восточную группы диалектов, западную область с цамакко и восточную часть с гавадой, которая охватывает оба берега реки Вейто. Восточные диалекты занимают высокогорья к востоку и северу от гавады.

Название Gawwada изначально произошло от одноименной деревни и прилегающей местности, которая дала название языку. ^[3] Gawwada и другие варианты языка дуллай, за исключением Ts'amakko, распространены в горных районах на высоте около 1600–1700 метров. ^[4]

В пределах языкового ареала дуллай есть несколько отдельных диалектных центров. Например, «Харсо-Добасе». Однако он отличается лишь незначительно и часто рассматривается как единое целое. Есть также Гаввада-Голланго. Здесь больше различий, чем в диалектах Харсо-Добасе. Другие вариации Але-Гаввада — это, например, Дихина, Гергере, Гобезе или Горосе.

Вот пример различия между двумя вариантами:

В целом, существует мало информации о племенах, говорящих на языке дуллае, до конца 19-го века. Самым значительным историческим событием в современном сознании трибов, говорящих на языке дуллае, является завоевание их территории войсками Менилика 2-го в 1897/98 годах. В результате боевых действий, депортации и рабства население было уничтожено до такой степени, что сегодня в этой области все еще живет только 1/3 прежнего населения. ^[3]

По данным переписи 1994 года, на языке гаввада говорили 32 636 человек, а на диалектах дуллай в целом говорили около 90 000 человек. ^[3] Языку не грозит исчезновение. ^[4]

Двуязычие и многоязычие широко распространены в области языка дуллай. Люди часто говорят на амхарском языке, который сейчас является официальным языком в Эфиопии, на нем говорят и используют в официальных учреждениях и т. д. Особенно после Второй мировой войны была создана минимальная современная администрация, и именно с этого времени можно датировать интенсивную постоянную связь между гавада и амхарским языком. Языковые контакты усиливаются после падения империи. Вот почему существует огромное количество амхарских заимствований, которое, вероятно, растет, вместе с грамотностью и уже упомянутым двуязычием, потому что амхарский язык является единственным языком, через который люди имеют доступ к «современной» лексике в таких предметах, как политика, христианство или технологии. Это язык, на котором преподается образование и на котором происходят все официальные организационные процессы. Заимствованные слова из европейских языков (в основном английского или итальянского) также попадают в Гаваду через амхарский. Это также язык, на котором говорят больше всего, помимо Гавады. Сегодня действующая конституция предоставляет полные права каждой общине и языку страны: «Все эфиопские языки пользуются равным государственным признанием». Другой язык, на котором часто говорят люди, — это консо и другие консоидные варианты. В большинстве случаев дуллайские варианты не имеют письменности. ^[3]

Социальная структура вращается вокруг кланов, которые практикуют экзогамию. Эти кланы обладают различными способностями, связанными с природными явлениями, растениями и животными. Различные кланы демонстрируют различные способности, такие как способность контролировать осадки и увеличивать размножение скота. Некоторые кланы специализируются на табаке, в то время как другие обладают уникальными способностями, связанными с вопросами любви или мира. Хотя кланы не оказывают экономического влияния с точки зрения земли или видов деятельности, они играют решающую роль в регулировании браков и служат основным социальным субъектом, ответственным за воспроизводство и сохранение сообщества. Каждый клан возглавляется как политическим, так и религиозным вождем (поло-хо). ^[3]

Источник: ^[3]

Фонетическая система состоит из 22 согласных и 10 гласных. Согласные включают 12 взрывных, пять фрикативных, одну аффрикату, одну вибрацию и три аппроксиманта. Также имеется семь альвеолярных согласных.

Хотя слова обычно заканчиваются на гласную, все согласные могут встречаться в начале, в середине и в конце слова.

1. оральные, взрывные:
   • /p/, двугубная легочная остановка, реализуемая как:
     • [p] глухой губно-губной легочный взрывной согласный при удвоении (/pː/)
     • [b] (по крайней мере частично) звонкий губно-лабиальный пульмонический смычный в начале слова, звонкий между гласными и в кластерах
     • [p̚] звонкий невыпущенный двугубный легочный взрывной, в конце слова
     • [β], редко; звонкий губно-губной фрикативный согласный в интервокальной позиции
   • /t/, альвеолярно-легочная остановка, реализуемая как:
     • [t] глухой альвеолярно-пульмональный взрывной при удвоении (/tː/)
     • [d] (по крайней мере частично) звонкий альвеолярно-пульмональный смычный согласный в начале слова, звонкий между гласными и в кластерах;
   • /k/, велярная легочная остановка, реализуется как:
     • [k] глухой велярный пульмонический, когда удвоен (/kː/)
     • [g] (по крайней мере частично) звонкий велярный легочный смычный согласный в начале слова, звонкий между гласными и в кластерах;
     • [k̚] глухой невыделенный велярный легочный взрывной с ранним началом голоса;
     • [gˤ] звонкий велярный фарингализованный взрывной перед /i/, как простой, так и геминальный
   • /q/, увулярно-пульмональная остановка, реализуется как:
     • [q] глухой увулярный пульмональный взрывной согласный, особенно при удвоении (/qː/)
     • [ɢ] (по крайней мере частично) звонкий увулярно-пульмональный смычный в начале слова, звонкий в кластерах
     • [q̚] оглушённый невыпущенный увулярный пульмональный стоп-слово-наконец
     • [ʁ] звонкий увулярный щелевой звук между гласными
     • [ʔ] редко, глухая гортанная/гортанная пульмональная смычка между гласными
   • /ʔ/, глухой гортанный/гортанный пульмональный смычный звук, реализующийся как удлинение предшествующего гласного в поствокальном положении, часто с сопутствующей глоттализацией ([vʔ:]);
2. гортанные, имплозивные:
   • • [ɓ], звонкий губно-губной имплозивный смычный согласный, реализующийся как гортанно-губная коартикуляция [ʔɓ] при удвоении;
   • /ɗ/ звонкий постальвеолярный имплозийный взрывной согласный, реализующийся как:
     • гортанно-альвеолярная коартикуляция [ʔɗ] перед гласными, кроме высокопереднего /i/, и при удвоении
     • постальвеолярный простой /ɖ/ перед гласным высокого переднего ряда /i/;
   • /ɠ/ звонкий велярный имплозийный взрывной согласный, реализующийся как гортанно-велярная коартикуляция [ʔɠ] при удвоении;
3. гортанные, абруптивные:
   • /t'/, альвеолярный выбросной звук;
   • /k'/ — глухой велярный выбросный согласный;
4. 4. аффриката
   • • Единственная аффриката также является абруптивной, и ее место артикуляции либо постальвеолярное, либо альвеоло-палатальное;
5. и т. д.

• /a, aː/ также можно услышать как [ɐ, ɐː]

Долгие гласные будут записаны с удвоением соответствующей графемы, за исключением фонетических транскрипций (/aa/, /ee/, /ii/, /oo/, /uu/), а также будут записаны как [a, a:] и [ɐ, ɐ:]. /a, aa/. Фонологическое значение длины показано значительным числом минимальных пар:

В следующей таблице определены все возможные структуры слогов:

σ = CV(V)(C)

Таким образом, в гаваде начало слога всегда согласное, в то время как код может быть представлен (редко) одним согласным или (чаще) отсутствовать.

Источник: ^[3]

Варианты Дуллея характеризуются очень жесткой конструкцией субъект-объект-глагол (SOV).

Чаще всего отсутствует кореферент МП с субъектной клитикой.

Существуют различия в лингвистическом кодировании между полярными вопросами и составными вопросами, хотя оба типа используют одно и то же кодирование TAM. При использовании вопросов типа «да/нет» голос повышается, как, например, в английском языке.

В слове, заканчивающемся на согласную, удлинение конечной чаши заменяется на =i

Составные вопросы включают в себя определенный элемент, который заменяется вопросительным словом. Вопросительное слово может предшествовать послелогу.

Источник: ^[3]

С морфологической точки зрения существительные могут склоняться по роду, числу или падежу. Если вы склоняете слово в языке гавада, вы добавляете суффикс к слову или основа слова изменяется целиком. Существуют различные типы существительных: нарицательные, собственные (имена), прилагательные, позиционные существительные, а также местоименные заглавные и личные местоимения.

Следующие суффиксы/инфиксы указывают на то, что существительное стоит в единственном числе:

• -т; -атт; -итт; это; -к; -ак; -акк; -час;

Следующие суффиксы/инфиксы указывают на то, что существительное стоит во множественном числе:

• -aɗɗ; -iɗɗ; -С; -аан; -ааМ; ...

За некоторыми исключениями, все существительные имеют форму единственного числа, исходя из следующих правил:

-o: Мужской род

-a: Также мужской род, но только для определенного типа существительных, часто заимствованных слов или терминов родства.

-e: Женский род

-e: Иногда также маркер множественного числа.

С морфологической точки зрения существительные могут склоняться по роду, числу или падежу. Если вы склоняете слово в языке гавада, вы добавляете суффикс к слову или основа слова изменяется целиком. Существуют различные типы существительных: нарицательные, собственные (имена), прилагательные, позиционные существительные, а также местоименные заглавные и личные местоимения.

Следующие суффиксы/инфиксы указывают на то, что существительное стоит в единственном числе:

• -т; -атт; -итт; это; -к; -ак; -акк; -час;

Следующие суффиксы/инфиксы указывают на то, что существительное стоит во множественном числе:

• -aɗɗ; -iɗɗ; -С; -аан; -ааМ; ...

В случае исчисляемых одушевленных существ, где род имеет небольшое культурное значение, языковое выражение не передает естественный род. Многие из этих существительных не имеют морфологической формы множественного числа и вместо этого используют фиксированный падеж единственного числа:

• ʔoršɑʕ-to (sing-M): «носорог»

В языке гавада глаголы склоняются по лицам, числам, родам, видам и наклонениям:

В единственном и множественном числе есть 3 лица. В склонении окончания лица, рода и числа затем объединяются. Соответственно, подлежащее предложений может быть единственным или множественным числом, женским или натуральным родом.

Глаголы в языке гавада можно описать по четырем различным состояниям. Первое — это «ситуации», в которых глаголы принимают статическую, нединамическую форму. Их также можно дифференцировать по «событиям», «процессам» и «действиям».

Глаголы можно разделить на неограниченные и ограниченные.

• Ограниченные: события и процессы
• Безгранично: Ситуации и действия

Отрицание осуществляется с помощью отрицательного селектора «ye».

Auch in Gawwada können Verben nach Tense, Aspect, Mood und Modality unterschieden werden. Außerdem gibt es in Gawwada die Unterscheidung der Verben in zwei Klassen. Klasse 1 и Klasse 2. Klasse 1 Verben sind Verben, die auf einen одно-согласный конец.

Для прилагательных нет четкого определения. Однако их можно описать как модификаторы существительного или как местоименные заголовки для атрибутивов или предикатов. Прилагательные демонстрируют неврожденный род, однако они связаны с существительными, имеющими род. Прилагательные не могут функционировать в предложении самостоятельно или в качестве его главы. У них также нет морфологии времени, вида или наклонения, но они относятся к существительному.

В числовой системе числа функционируют аналогично цифрам и модификаторам, за исключением «one». Когда дело доходит до десятков, базовая цифра — «ten», которая затем расширяется промежуточным элементом (=pa) и цифрой, которая завершает число.

• Всемирный атлас языковых структур, информация о языке дуллай (Голланго)
• Список тематической лексики языка гавада (из Всемирной базы данных заимствованных слов)
• Ёсино, Хироши (2013). «Предварительный обзор глагольной системы «Алле»» (PDF) . Исследования по эфиопским языкам . 2 : 82–95.
• Фирю Гирма Ворку (2012) Слоговая структура Гаввады: представления мораической модели. ISBN 9783846582763
• Ikkito Poko ʕalena = Алфавит Ale: Пробная таблица алфавита, составленная участниками семинара по развитию языка, проведенного в Арба-Мынче в 2012 году. 2012.

Эта статья, связанная с Эфиопией , является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее.

• в
• т
• е