Язык кадивеу

Кадивеу — гуайкуруанский язык, на котором говорят представители народа кадивеу в Бразилии , а также исторически другие группы мбайя . В Бразилии насчитывается около 1200–1800 человек . В основном это язык с подлежащим, глаголом и дополнением .

Название Kadiweu имеет такие варианты, как Kaduveo, Caduveo, Kadivéu и Kadiveo. На этом языке говорят вблизи границы Бразилии и Парагвая в штате Мату-Гросу-ду-Сул . Ближайший город — Бодокена , который находится в 60 километрах. Согласно данным, собранным в 1999 году FUNAI , общая численность населения Kadiweu составляет 1014 человек; однако более поздние данные, собранные в 2014 году, показывают, что за последние пару лет численность населения увеличилась до 1413 человек, в то время как самые последние данные исследований (с 1976 года) показали, что на этом языке говорят 500 человек. ^[2] Ни в одной из работ о Kadiweu не обсуждался уровень угрозы.

Что касается лингвистической литературы по кадивеу, лингвисты Глин и Синтия Гриффитс опубликовали целый словарь кадивеу–португальский в 2002 году. ^[3] Глин Гриффитс также перевел Ветхий и Новый Заветы Библии на кадивеу. Лингвист Филомена Сандало, которая работала с народом кадивеу в течение нескольких лет, предлагает обширный анализ морфологических компонентов языка.

Проекты, которые начали работать с кадивеу, были созданы в середине 1950-х годов. Однако они были недолговечны из-за необъяснимых причин. Однако в 1968 году Гриффиты объединились с SIL (Sociedade Internacional de Lingüística), что привело к документации языка кадивеу. Их книга Aspectos da Língua Kadiweu обсуждала формирование и грамматическую структуру языка. Более того, влиятельным источником, согласно Povo Indigenas no Brazil, является этнографический отчет 18-го века о кадивеу Ф. Хосе Санчеса-Лабрадора. ^[4] Это лишь некоторые из многочисленных трудов о языке, которые раскрывают обширный и сложный язык кадивеу.

Первые упоминания о народе кадивеу относятся к XVI веку, когда европейские экспедиции задокументировали существование этого коренного народа. Народ кадивеу часто называли «индейцами-всадниками». Однако с течением веков эта группа оказалась застрявшей между двумя имперскими державами — Испанией и Португалией. Во время войн между Парагваем и Бразилией кадивеу сражались на стороне последней. Это гарантировало, что кадивеу сохранят права на свою территорию. Тем не менее, в последнее время отношения между кадивеу и скотоводами стали более враждебными. Это связано с проникновением скотоводов на исконные земли кадивеу, которые были получены в боях и жертвах своими жизнями. Однако с 1950-х годов скотоводы получили официальное разрешение от SPI (Службы защиты индейцев) на захват территории кадивеу для выращивания скота.

• / e eː / часто можно услышать как близкую середину [ ɛ ɛː ].
• / o oː / перед зубными согласными слышится как [ u uː ].
• / a / реализуется как [ ʌ ] перед увулярным согласным.
• / a / перед / e / можно услышать как долгий гласный звук [ æː ].

• Аллофоны звуков / d͡ʒ / слышны как [ ʒ ] в свободной вариации среди говорящих.
• / ɢ / обычно слышится как увулярный фрикативный звук [ ʁ ].
• / d / слышится как постукивание [ ɾ ] в интервокальных позициях. ^[5]

Кадивеу имеет интересные лингвистические аспекты, которые выделяют и отличают его от других местных языков. Работа лингвиста Марии Филомены Сандало, Грамматика кадивеу , представляет общее описание языка. Сандало выделяет и анализирует морфологические аспекты кадивеу.

Валентность определяется как «количество и тип связей, которые глагол может образовывать с рядом зависимых элементов, называемых аргументами». ^[6] Изменение валентности — это количество аргументов, контролируемых глагольным предикатом. Хотя существует два типа изменения валентности, уменьшающееся и увеличивающееся, после анализа данных Сандало становится ясно, что у Кадивеу наблюдается возрастающее изменение валентности. Этот автор использует изменение валентности для обозначения синтаксически значимых компонентов значения, указанных в лексиконе Кадивеу. ^[6] Она утверждает, что функции [+cause] и [+become] языка должны быть добавлены в качестве суффиксов для того, чтобы глагол стал предикатом. Она предлагает, чтобы суффиксы работали путем добавления или удаления функций [+cause] и или [+become].

Например, как видно из примера 278 ниже, корень — глагол. Однако в примере 279 добавляется суффикс, обозначающий [+cause], что меняет смысл предложения.

Она утверждает, что глаголы лексически определены для [+cause] и [+become] и что они попадают в три категории. Первая категория — это одновалентные глаголы, где есть только один семантический аргумент, и он состоит как из неэргативных глаголов, так и из неаккузативных глаголов. Пример одновалентного глагола можно увидеть в примере (280) ниже. Важно отметить, что неаккузативные глаголы принимают только внутренний аргумент, и в их семантике есть что-то, что претерпевает изменение состояния ([+become]). Однако неэргативные глаголы принимают внешний аргумент, и идея чего-то, вызывающего то, что выражается ([+cause]), выражается в их значении. В результате подразумеваемое значение в примере ниже — «Я вызываю крик», а не просто «Я кричу».

Вторая категория — это двувалентные глаголы, которые обязательно ссылаются на подлежащее и причину become. Например, автор показывает, как глагол «eat» также может быть двувалентным глаголом, поскольку он требует двух семантических аргументов, как показано в примере (282) ниже. Сандало выражает действие двувалентных глаголов как уравнение, которое гласит «x cause y become STATE». Эта формула показана в подразумеваемом значении «я заставляю гуаву (to) become eaten»:

Третья категория — это трехвалентные глаголы, которые делают обязательную ссылку на аргумент третьей стороны. Формула, которую Сандало использует для объяснения этих глаголов: x cause y become LOCATION. Эта формула объясняется в примере (283) ниже

В языке кадивеу к глаголу можно добавлять суффиксы, чтобы изменить его значение. Сандало выделяет четыре типа суффиксов, которые можно добавлять:

1. [+причина]
2. [-причина]
3. [+стать]
4. [-стать]

Добавляя эти суффиксы к глаголу, происходит изменение валентности. Например, в примере (284) ниже показан голый корень. Поскольку он не является винительным, подразумеваемое значение содержит [+become], таким образом, делая его 'его нож становится острым'. Однако в примере (285), когда суффикс [+cause] -Gad добавляется к не винительному глаголу, он создает двухвалентный (x cause y become STATE) глагол:

В заключение, хотя Сандало не заявляет явно, что это изменение валентности, она определяет каузативный суффикс, который является типичным средством увеличения валентности. В результате Кадивеу использует эти различные суффиксы для выражения изменения валентности.

По словам Сандало, в языке кадивеу «нет временных маркеров», а есть только аспект, который отмечается на глаголе. Эти аспекты обозначают длительность или тип временной активности. В кадивеу есть семь видовых маркеров:

1. полный
2. неполный
3. длительный
4. телический
5. ателический
6. повторяющийся
7. интенсивный

Первый аспект, завершающий, отмеченный знаком jaG+ , означает, что событие завершено.

Второй аспект, неполный, bGa+ , добавляется, когда событие не завершено, но еще не произошло.

Третий аспект, длительный, отмеченный banaGa+ , который подчеркивает происходящее событие, независимо от того, когда оно произойдет и произойдет ли вообще.

Четвертые, будучи телическими событиями, имеют четкую конечную точку. Эти события обозначены суффиксом -g .

Пятый — это ателические события, которые отмечены -d . Этот аспект не имеет естественной точки.

Что касается шестого и седьмого аспектов, повторяющегося и интенсивного, отмеченных +ak и +bigi , автор не объясняет и не вдается в подробности.

• Сандало, Мария Филомена (1995). Грамматика кадивеу (докторская диссертация). Университет Питтсбурга.
• Гриффитс, Глин (2002). Dicionário da língua Kadiwéu [ Словарь языка кадивеу ] (на португальском языке). Международная лингвистическая ассоциация.
• Гриффитс, Глин; Гриффитс, Синтия (1976). Aspectos da língua kadiwéu [ Аспекты языка кадивеу ] (на португальском языке). Международная лингвистическая ассоциация.

• Архив ELAR с документацией на языках кадивеу (а также чороте и нивакле)