Ачумави | |
---|---|
ís siwa wó disi | |
Родной для | Соединенные Штаты |
Область | северо-восточная Калифорния |
Этническая принадлежность | 1000 человек народа ачумави |
Вымерший | 2013 |
Возрождение | [1] |
Хокан ?
| |
Коды языков | |
ИСО 639-3 | acv |
Глоттолог | achu1247 |
ЭЛП | Ачумави |
Язык ачумави классифицируется как вымерший в Атласе языков мира, находящихся под угрозой исчезновения ЮНЕСКО. |
Язык ачумави (также ачомави или язык реки Пит ) — коренной язык, на котором говорят люди реки Пит в северо-восточной части современной Калифорнии . Термин ачумави — это англицизация названия группы реки Фолл-Ривер, ajúmmááwí , от ajúmmá «река». Первоначально существовало девять групп, с диалектными различиями в основном между диалектами, расположенными вверх по течению (диалектами атвамви, астаривави; косалектави, хаммави, хевиседави) и диалектами, расположенными вниз по течению (диалектами мадесиви, итсатави, илмави и ачумави (собственно)), разграниченными горами Биг-Вэлли к востоку от долины реки Фолл-Ривер.
Вместе ачумави и ацугеви , как говорят, составляют языковую семью палаихниханов, отдельную от смежной и родственной семьи шастан . Основа этой группировки ослаблена плохим качеством данных. Словарь данных Дэвида Олмстеда [2] почти полностью зависит от де Ангуло и небрежно включает словарь помо из рукописи, в которой он (де Ангуло) намеревался продемонстрировать, что ачумави и помо не связаны между собой. [3] Уильям Брайт [4] и Ширли Сильвер [5] подвергли сомнению результаты и методы реконструкции Олмстеда. Крёбер (1925:279) признал, что
было бы почти столько же оснований для отделения Ацугеви от Ачомави и возведения его в отдельную семью, как и для разделения Ачомави и Шаста, как это делали этнологи в течение полувека. В основе этого несоответствия лежало то, что Ацугеви живут в регионе, топографически подчиненном более крупной среде обитания Ачомави; что эти два племени были тесно связаны и дружили; и что они следовали очень похожим обычаям.
Феномен невзаимной понятности [6] [7] является вопросом двуязычия в меньшей и более зависимой из двух экзогамных общин; Крёбер (1925:308) подсчитал, что ачумави были в десять раз более многочисленны, чем ацугеви. [8]
В языке ачумави 29 согласных. Смычки и аффриката (кроме незначительно контрастной гортанной смычки ) делятся на три серии: простые, аспирированные и ларингализованные или глоттализованные . Аспирированная серия контрастна только слогу-вначале и, вероятно, исторически происходит от глухого освобожденного первого члена согласного кластера, как в соседнем и, возможно, родственном языке яна . Это видно морфофонемически, например, в it "я, мне", itʰˑú "мой, мой". [9]
Различие между простым и придыхательным смычком нейтрализуется и реализуется с помощью глухого смычка в конечной позиции слога и перед другим согласным; придыхательные согласные гораздо более сильные, чем этот глухой смычок. Простые смычки в начале слога глухие (без глухого смычка) после долгого гласного или при геминации (долгом) и звонкие в других местах. Ларингализованные смычки похожи по артикуляции на экционные глоттализованные смычки соседних языков, но более ленисные , то есть не «выскакивают», если только не приложено необычное усилие для артикуляции различия. [9]
Язык имеет 5-гласную систему /ieaou/. Две степени долготы контрастны как для гласных, так и для согласных. Долгие гласные, как правило, более периферийны, а краткие гласные более централизованы, фонетически [ɪ ɛ ʌ ə ʊ]. Гласные среднего подъема /eo/, вероятно, имеют вторичное происхождение исторически, как в яна и ацугеви . Короткий централизованный гласный [ə ɨ] появляется эпентетически между согласными определенных префиксов, как в lhúpta "let's go!". Долгота гласного ассимилирует следующее последовательное состояние гортани, то есть вторая мора долгого гласного оглохает перед простым или аспирированным согласным ( преаспирация ) и слово, наконец, перед тишиной, и ларингализуется перед ларингализированным согласным. В диалектах верховьев реки гласные и простые смычные звуки более полно звонкие. В диалектах нижнего течения реки конечные слоги могут быть глухими или шепчущими, особенно при вопросительной интонации. [9] Легкий слог состоит из согласной и гласной (CV), а тяжелый слог либо содержит долгую гласную (CVˑ), либо закрывается второй согласной (CVC).
В отличие от соседнего и родственного языка ацугеви , в ачумави контрастные высокие и низкие тона. [9] [10]
В языке ачумави нет рода, но есть две формы связки («быть»), различающие одушевленное и неодушевленное. Основа глагола состоит из одного или нескольких корней глагола и необязательных адвербиальных аффиксов. Флективные аффиксы глаголов различают единственное, двойственное и множественное число, а суффиксы могут факультативно выражать множественность и множественность существительных. Многие существительные и прилагательные образованы от глагольных основ или причастий, а некоторые глагольные основы образованы путем включения существительных. В языке есть независимые прилагательные и числительные. [9] [11]
Сегодня язык ачумави вымер. [12] Из примерно 1500 человек народа ачумави, оставшихся на северо-востоке Калифорнии, в 1991 году на этом языке говорили, возможно, десять человек, а в 2000 году — только восемь. Последний носитель умер в 2013 году.
С 2013 года планируется создание мобильного приложения для этого языка.
Луиза Дэвис, которая живет в северной Калифорнии, почти плачет, когда она описывает, как впервые услышала, как люди используют язык ее племени Пит-Ривер в разговоре. Это произошло много лет назад, когда пожилой мужчина из другой части штата встретился с ее бабушкой.
Это был настолько сильный и эмоциональный опыт, что Дэвис решила использовать карточки дома со своими детьми и сделать все возможное для сохранения языка.
«На нашем языке можно сказать то, чего нельзя сказать на английском», — сказала она.
Тестируя языковое приложение в феврале [2013 года], она сказала, что с нетерпением ждет, когда его начнут использовать молодые люди в племени. [13]