Дискриминация в отношении трансгендерных мужчин
Ненависть, презрение или предубеждение против трансгендерных мужчин
Часть серии статей о
Трансгендерные темы
     
Гендерная идентичность
Health care practices
Rights and legal status
Society and culture
Events and awareness
Culture
Theory and concepts
By country
Rights
See also
Part of a series on
Discrimination
Forms
Attributes
Social
Religious
Ethnic/national
Manifestations
Policies
Countermeasures
Related topics

Дискриминацию в отношении трансгендерных мужчин и трансмаскулинных лиц иногда называют трансандрофобией , [1] [2] антитрансмаскулинностью или трансмизандрией . [3] [4]

Разработка концепции

В настоящее время нет единого мнения о термине для обозначения дискриминации трансгендерных мужчин. Однако было предложено много терминов для обозначения дискриминации, с которой сталкиваются трансгендерные мужчины. В отличие от трансмизогинии , в настоящее время ни дискриминация трансгендерных мужчин, ни дискриминация небинарных людей , ни дискриминация интерсекс-людей не имеют широко согласованных названий. Поскольку области квир-исследований , гендерных исследований и феминистских исследований продолжают развиваться, это, вероятно, изменится. Александр-Ли Кинмор отмечает в своей книге «Трансгендерные мужчины: нестабильная мужественность и парадокс гегемонической маскулинности» , что трансгендерные мужчины «особенно недостаточно представлены в литературе по транс-идентичности и в исследованиях маскулинности». [5] Изучение трансмужчин и трансмаскулинности все еще находится в зачаточном состоянии, и, как таковая, терминология еще не так устоялась, как у других групп.

Один из предложенных терминов — трансмизандрия, который объединяет префикс « транс- » с « мизандрией » аналогично трансмизогинии, которая происходит от «транс-» и « мизогиния ». Также используется термин трансандрофобия, который использует суффикс « андрофобия ». Другой альтернативный термин для этого типа предрассудков — антитрансмаскулинность. Таким образом, в литературе о дискриминации трансгендеров может использоваться разнообразная терминология для обозначения этой темы.

Сложность предрассудков по осям приписанного и приобретенного пола, а также необходимость термина для этого типа трансфобии ранее рассматривались трансгендерным автором Джулией Серано , которая ввела термин «трансмизогиния» . [4] В 2021 году она уточнила использование этого термина и выявила пробел в языке для слова, обозначающего дискриминацию в отношении трансгендерных мужчин.

«Трансмизогиния может быть жизненно важным термином для некоторых из нас, чтобы сообщить о пересечении трансфобии и мизогинии, с которым мы сталкиваемся. Но другие могут испытывать это более сложно или серьезно, как в случае трансмизогинии. А для других (например, некоторых небинарных людей, трансгендерных людей мужского/маскулинного спектра) мизогиния может пересекаться с трансфобией разными способами, которые неадекватно артикулируются трансмизогинией. Это не обязательно делает трансмизогинию «неправильной»; это может просто означать, что нам нужен дополнительный язык». [6]

Экземпляры

Отсутствие видимости

Исторически трансгендерные мужчины не пользовались большой известностью из-за отсутствия осведомленности о том, что существует переход из женского в мужской пол . Многие люди узнали о переходе из мужского в женский пол только из-за гипервидимости трансгендерных женщин в середине 20-го века. Сьюзан Страйкер написала, что организация под названием Labyrinth была основана в 1968 году для того, чтобы заполнить пробел в поддержке трансгендерных мужчин, поскольку до этого времени большинство трансгендерных организаций были сосредоточены на трансгендерных женщинах. Страйкер пишет, что большинство других организаций в то время были больше «ориентированы на потребности трансгендерных женщин, чем на трансгендерных мужчин». [7]

Трансфобия

Трансгендерные мужчины сталкиваются с дискриминацией в определенных медицинских контекстах. Это может включать трудности с доступом к цервикальным мазкам [8] , где трансмаскулинные лица подвергаются мисгендерингу, с которым цисгендерные женщины обычно не сталкиваются, из-за того, что трансгендерные мужчины имеют гендерную идентичность, которая не соответствует гендерной медицинской помощи, в которой они нуждаются. Наряду с мисгендерингом трансгендерные мужчины могут испытывать трансфобию из-за того, что их не воспринимают как мужчин в медицинских учреждениях. Мазок Папаниколау, скорее всего, будет неадекватным для выявления рака шейки матки у трансгендерных мужчин, которые используют маскулинизирующую гормональную терапию . [9]

Вопросы телесной автономии также затрагивают трансгендерных мужчин. Трансгендерные мужчины, у которых сохранилась матка, могут забеременеть, но также могут столкнуться с дополнительными препятствиями для услуг по аборту. В 2018 году предложенный закон о легализации абортов в Ирландии упоминал только женщин в контексте получения аборта. Группы кампании опасались потенциальных последствий для трансгендерных мужчин, ошибочно полагая и заявляя, что «предлагаемый закон о прерывании беременности в Ирландии позволит только женщинам получить доступ к аборту» и «таким образом, трансгендерным мужчинам в Ирландии будет отказано в доступе к аборту». [10]

Трансгендерные мужчины и трансмаскулинные люди подвержены высокому риску сексуального насилия , сексуального насилия и изнасилования . Опрос трансгендеров в США 2015 года показал, что 51% трансгендерных мужчин сообщили, что подвергались сексуальному насилию по крайней мере один раз в жизни [11] по сравнению с всего 21,3% цисгендерных женщин. [12] Одно некоммерческое исследование [13], проведенное в 2011 году, показало, что из 1005 трансгендерных людей, участвовавших в исследовании, 50% респондентов FTM сообщили о том, что подверглись сексуальному насилию в детстве. Еще 31% сообщили о сексуальном насилии во взрослом возрасте, 23% указали на насилие во время свиданий, 36% подверглись домашнему насилию, 18% подверглись преследованию и 29% подверглись насилию на почве ненависти. Несмотря на высокие показатели сексуального насилия среди трансгендерных мужчин и трансмаскулинных людей, многие кризисные центры для жертв изнасилований и сексуального насилия закрыты для мужчин, цис- или трансгендеров, что приводит к тому, что трансмаскулинные люди рискуют остаться без каких-либо ресурсов после сексуально мотивированного преступления. Оценка готовности ARC в 2023 году показала, что только 29% опрошенных поставщиков знали о безопасных службах восстановления после сексуального насилия/семейного насилия, куда можно было бы направить трансмужчин, по сравнению с 37%, знающими безопасные источники для трансженщин, и 44%, знающими безопасные источники для небинарных людей. [14]

Counting Ourselves также обнаружил, что только 11% трансгендерных участников смогли получить поддержку после сексуального насилия и оскорблений, и что 33% трансгендерных мужчин пришлось объяснять концепцию трансгендерных мужчин медицинским работникам при обращении за поддержкой, по сравнению с 14% трансгендерных женщин, которым пришлось сделать то же самое. Исследование также показало, что 50% трансгендерных мужчин столкнулись с попыткой изнасилования или успешным изнасилованием.

Трансфобное отношение к трансгендерным людям, которым при рождении приписали женский пол, может также означать, что трансгендерные мужчины и небинарные люди не могут знать, что лучше для них из-за их пола , подобно тому, что иногда испытывают цисгендерные женщины. [15] Трансгендерные мужчины могут сталкиваться с дополнительными трудностями при борьбе с трансфобией из-за своей трансмаскулинности. Трансгендерные мужчины могут сталкиваться с препятствиями при сообщении о преступлениях на почве ненависти, мотивированных трансфобией, представляясь мужчинами. Брэндон Тина, трансгендерный мужчина, убитый в 1993 году, не смог получить доступ к набору для изнасилования после своего изнасилования, пока не вернулся в полицейский участок, представившись женщиной. [16]

Малгендеринг

Трансгендерные мужчины и трансмаскулинные люди часто подвергаются мальгендерингу, типу дискриминации, которая подтверждает чей-то гендер в негативном, часто злонамеренном ключе. Например, трансгендерный мужчина, с которым обращаются так, как будто он стал опасным или угрожающим после начала приема маскулинизирующих гормонов или проведения маскулинизирующей операции по смене пола, может подвергаться мальгендерингу. Мальгендеринг отличается от мисгендеринга и дегендеринга, двух схожих типов дискриминации, которые включают отрицание пола субъекта или использование нейтрального языка с целью избегания упоминания пола субъекта (при этом активно не отрицая его) соответственно. Трансгендерные мужчины также могут подвергаться мисгендерингу и дегендерингу.

Мальгендеринг также испытывают другие трансгендерные люди, например, предположение, что трансгендерные женщины теперь должны быть менее умными после прохождения феминизирующего перехода на основе их приобретенного пола. Аналогично, трансгендерные мужчины могут испытывать изоляцию, отторжение и недоверие на основе их приобретенного пола. Трансгендерные мужчины могут также сообщать о настроениях, которые предполагают, что, поскольку они не женщины, они приемлемы для другого мужчины (обычно цисгендера), чтобы ударить их, например.

Расизм

Трансгендерные мужчины и трансмаскулинные цветные люди сталкиваются с уникальной дискриминацией в результате пересечения их расы, пола и трансгендерного статуса. [17] Интервьюируемый для проекта «Выжить на этом берегу» [18] обсуждает расизм в отношении трансгендерных мужчин:

«В начале, когда я начал переход, когда мои черты лица начали меняться, когда я дошел до точки, когда стал полностью мужчиной, я задавался вопросом, почему люди относятся ко мне по-другому. Другие расы относились ко мне по-другому. И я понял, что теперь я черный мужчина, и поэтому, когда я вхожу в лифт, женщина либо схватит свой кошелек, либо перейдет на другую сторону лифта, либо у меня перед носом захлопнутся двери». - Чарли, 2014

Ссылаясь на Крелла, Мартино и Омеркаич объясняют, что «расовая трансмизандрия» помогает объяснить контроль над черной маскулинностью в отношении черных трансмаскулинных лиц, [которые] были стерты в ориентированном на белых и классифицированном контексте цисгендеризма и циссексизма» [3] .

Гендерный эссенциализм

По словам Мими Маринуччи, гендерный эссенциализм и сексуальный эссенциализм являются радикально-феминистскими взглядами на гендер и являются основополагающими для радикального феминизма-исключения трансгендеров . [19] Она утверждает, что, хотя их нетерпимость к трансгендерным женщинам более заметна, трансгендерные мужчины также регулярно подвергаются нападкам со стороны радикальных феминисток-исключений трансгендеров. Она утверждает, что гендерный эссенциализм в радикальном феминизме демонизирует мужественность и мужественность в целом, нацеливаясь на трансженщин из-за их назначенного при рождении пола и нацеливаясь на трансмужчин из-за их перехода в мужественность. Маскулинизирующие процедуры радикальные феминистки иногда называют «калечащей хирургией». [19]

Пересечение дискриминации трансгендерных мужчин и мизогинии раскололо феминистское мнение о месте трансгендерных мужчин в феминизме, особенно в типах феминизма, которые касаются репродуктивных прав и домашнего насилия. Многие феминистские организации приветствуют и поддерживают трансгендерных мужчин. [20] Однако ряд трансэксклюзивных радикальных феминистских организаций не приветствуют трансгендерных мужчин на основании их мужественности. Трансэксклюзивные радикальные феминистские организации, которые приветствуют трансгендерных мужчин, не рассматривают трансгендерных мужчин как мужчин. Другие феминистские организации приняли транс-инклюзивный радикальный феминизм, который включает трансженщин и некоторых небинарных людей, но часто может исключать трансгендерных мужчин на основании их мужественности из-за гендерного эссенциализма, все еще присутствующего в радикальной феминистской теории. [21] Трансгендерные радикальные феминистки и те, кто симпатизирует этому движению, поддержали опровергнутую теорию быстро наступающей гендерной дисфории, причем такие деятели, как Эбигейл Шрайер и Дж. К. Роулинг, были среди наиболее активных ее пропагандистов, несмотря на отсутствие доказательств, подтверждающих эту теорию.

Бутчфобия и «буч-бегство»

Трансгендерные мужчины и трансмаскулинные люди могут подвергаться бучфобии или обвиняться в участии в буч-бегстве. Бучфобия — это форма дискриминации, основанная на предполагаемой близости человека к мужественности, особенно если они связаны или были связаны с лесбийским сообществом. [22] Многие трансмужчины ранее были вовлечены в лесбийские сообщества по той же причине, по которой многие трансженщины были вовлечены в гей-сообщества — обе группы нашли поддержку в этих сообществах до или во время каминг-аута в качестве трансгендеров. [23] Таким образом, многие трансмужчины начинали с того, что представляли себя как буч-лесбиянки, но воспринимаемая мужественность у тех, кому при рождении приписали женский пол (будь то цис или транс), часто не допускается гегемонической мужественностью. Кроме того, трансгендерные мужчины и буч-лесбиянки часто путаются и объединяются на визуальном уровне сторонними наблюдателями. Это означает, что, когда их воспринимают как буч-лесбиянок, а не как трансгендерных мужчин, трансгендерные мужчины становятся объектами бучфобии. Бучфобия может принимать форму остракизма из-за близости к мужественности, обычно это происходит под влиянием распространения радикального феминизма в квир-пространствах [24] - приверженцы радикальной феминистской мысли придерживаются гендерно-эссенциалистского взгляда на гендер, который утверждает, что мужественность и маскулинность по своей сути представляют угрозу для женщин. [25]

Распространением бучфобии является обвинение в «бегстве буч», уникальном типе дискриминации в отношении трансгендерных мужчин, которое утверждает, что лесбиянки буч, которые позже совершают каминг-аут как трансгендерные мужчины, каким-то образом обманываются, чтобы перейти, вместо того чтобы оставаться лесбиянками буч. Как следует из названия «бегство буч», трансгендерные мужчины, которые ранее идентифицировали себя как лесбиянки буч, рассматриваются как массово покинувшие лесбийское сообщество. Примечательно, что это восприятие трансгендерных мужчин стало более заметным, начиная с 1970-х годов, и достигло пика в 1990-х годах, когда проблемы трансгендеров в целом стали более заметными, что позволило трансгендерным мужчинам почувствовать себя более способными совершить каминг-аут, что привело к восприятию того, что было «бегство» из сообщества лесбиянок буч, поскольку все большее количество трансгендерных мужчин чувствовали себя способными осуществить переход. [25] С. Беар Бергман , американский трансгендерный мужчина и писатель, затронул тему «бегства буч» в своей книге 2006 года «Буч — это существительное » :

«Я слышу от бучей, что они опечалены тем, что они считают Butch Flight, что люди, которые когда-то могли жить как бучи, теперь живут как мужчины, и это их огорчает. Они хотят вернуть явно странную фалангу бучей, и они хотят, чтобы крутые женщины-бучи иногда воплощались. Феминизму, настаивают они, не помогает тот факт, что женщины с мужскими качествами переходят из Women's Space в Old Boys Network». [22]

Медицинская маргинализация

Трансгендерные мужчины и трансмаскулинные люди часто подвергаются медицинской маргинализации, при этом 42% трансгендерных мужчин сообщают о негативном опыте общения с поставщиками медицинских услуг. [11] Трансгендерные мужчины часто сталкиваются с медицинской маргинализацией, поскольку они одновременно являются трансгендерами и при рождении им приписали женский пол. Отсутствуют достоверные исследования о том, как обеспечить адекватную медицинскую помощь трансгендерным мужчинам, проходящим медицинский переход, в частности, врачи испытывают трудности с диагностикой рака груди у людей, перенесших верхнюю операцию . [26] Трансмаскулинные люди также подвергаются повышенному риску дискриминации в медицине, которая может повлиять на их доступ к медицинской помощи. [27] Это может включать в себя трансмаскулинных людей с шейкой матки, которых не приглашают на жизненно важные скрининги шейки матки [28] [29], поскольку их пол юридически указан как мужской, или им отказывают в скринингах на рак яичников по той же причине. [30]

Трансгендерных мужчин иногда исключают из обсуждений репродуктивных прав , менструации и телесной автономии, поскольку они рассматриваются исключительно как «женские проблемы». Это включает в себя пренебрежение медицинскими работниками обсуждения контрацепции для предотвращения нежелательной трансгендерной беременности . [31]

Трансгендерные мужчины и трансмаскулинные люди подвержены большему риску развития ВИЧ или СПИДа. [32] В период с 2009 по 2014 год трансгендерные мужчины составляли 11% ВИЧ-инфицированных трансгендерных лиц в США, при этом 60% из них имели вирусную супрессию в течение как минимум одного года. [33] В этом исследовании, проведенном Американской ассоциацией общественного здравоохранения, говорится, что «трансгендерные мужчины, имеющие половые контакты с мужчинами, подвержены повышенному риску заражения ВИЧ и [...] составляют 15,4% вновь диагностированных случаев ВИЧ среди трансгендерных лиц. Трансгендерные мужчины являются недостаточно изученной группой населения, в которой отсутствуют научно обоснованные вмешательства в отношении ВИЧ для удовлетворения их потребностей. [33] «Большинство препаратов PrEP , таких как Descovy , которые предназначены для предотвращения заражения ВИЧ, не были протестированы на людях, которым при рождении был назначен женский пол. [34] 47% ВИЧ-положительных транс-мужчин в США в период с 2009 по 2014 год [33] и 40% ВИЧ-положительных транс-мужчин в США в 2018 году [35] были чернокожими. Упущение из медицинских исследований делает транс-мужчин уязвимыми для болезней, ЗППП [36] и врачебной халатности.

Влияние дискриминации трансгендерных мужчин на психическое здоровье

Трансмаскулинные люди сталкиваются с социальным насилием, включая издевательства и преследования. [37] Стигматизация и негативное отношение к мужественности трансмаскулинных людей способствуют широкому распространению проблем с психическим здоровьем в обществе.

Риск самоубийства

Согласно исследованию 2018 года, 50,8% трансгендерных мальчиков (в возрасте 11–19 лет) пытались совершить самоубийство. [38] Исследователи утверждают, что «существует острая необходимость понять, почему трансгендерные, женские, мужские и небинарные подростки сообщают о более высоком уровне суицидального поведения, чем другие трансгендерные группы подростков. ... Предыдущие исследования среди взрослых показывают, что трансгендерные мужчины сообщают о более высоком уровне гендерной дискриминации по сравнению с трансгендерными женщинами, [37] что может помочь объяснить эту разницу в суицидальном поведении». Кроме того, исследование сексуального здоровья трансгендерных мужчин, проведенное в 2013 году, показало, что уязвимость психосоциального здоровья трансгендерных мужчин может способствовать рискованному сексуальному поведению и уязвимости к ВИЧ и ЗППП. [39] TDOR , организация, которая собирает сообщения о трансгендерных людях, погибших из-за насилия, сообщает о трансгендерных мужчинах, которые погибли из-за самоубийства из-за предрассудков против их трансмаскулинности. [40] [41]

Известные случаи дискриминации трансгендерных мужчин

Проблема первородства Эвана Форбса

Эван Форбс был шотландским трансгендерным мужчиной, которого в 1968 году двоюродный брат оспорил в его праве наследовать баронетство отца с помощью инвазивных медицинских тестов и процедур. Он выиграл баронетство, но дело впоследствии было скрыто, чтобы не позволить будущим делам в британском трансгендерном праве опираться на него как на прецедент. Зои Плейдон написала, что сокрытие этого дела отчасти связано с дискриминацией в отношении трансгендерных мужчин и в конечном итоге имело эффект задержки принятия трансгендеров в Соединенном Королевстве на следующие 50 лет. [42]

Кампания Лу Салливана за право на операцию по смене пола для геев-трансгендеров

Лу Салливан был американским геем-трансгендером, которому с 1975 года неоднократно отказывали в доступе к операции по смене пола на основании его идентичности как гея-трансгендера. Это было связано с ожиданиями того времени, что трансгендерные люди должны соответствовать гетеронормативным отношениям в своем приобретенном гендере. [43] Опыт Салливана побудил его начать кампанию против включения гомосексуальности в качестве противопоказания для операции по смене пола. [44]

В 1976 году Салливана исключили из программы по гендерной дисфории в Стэнфордском университете из-за его идентичности как гея-трансгендерного мужчины. Этот опыт привел к кратковременному закрытию себя, длившемуся три года. Однако в 1979 году он смог получить доступ к заместительной гормональной терапии, а затем к операции по смене пола у сочувствующих врачей в Институте передовых исследований человеческой сексуальности , которые приняли его сексуальность. [44]

В 1986 году Салливану поставили диагноз ВИЧ и сказали, что ему осталось жить всего 10 месяцев. Считается, что Салливан был первым известным случаем заражения трансгендерного мужчины СПИДом. Салливан был увлеченным дневником и писал о своем отказе от программы Стэнфорда

««Я получил определенное удовольствие, проинформировав гендерную клинику, что, хотя их программа и сказала мне, что я не смогу жить как гей, похоже, я умру как гей. [43] »

Он скончался в 1991 году от осложнений, связанных со СПИДом.

Идентичность Салливана как гея-трансгендера была использована против него, чтобы помешать ему получить доступ к операции по смене пола, и первоначальный отказ оказал глубокое негативное влияние на его психическое здоровье, которое, как правило, плохое у трансгендерных мужчин, которые подвергались дискриминации по признаку своей трансгендерной мужественности. Салливан отмечает, что выглядело так, будто он умрет как гей, заразившись СПИДом, несмотря на то, что Стэнфордский университет отверг его гомосексуальность (и, следовательно, его мужественность).

Нападение и убийство Брэндона Тины

Брэндон Тина был трансгендерным мужчиной, которого изнасиловали и убили в декабре 1993 года в Гумболдте, штат Небраска . [45] Его смерть, вместе с двумя его друзьями, Филлипом ДеВайном и Лизой Ламберт, считается преступлением на почве ненависти, мотивированным его статусом трансгендерного мужчины. Его убийцы, Марвин Ниссен и Джон Лоттер, заставили Тину снять брюки на рождественской вечеринке, чтобы доказать партнеру Тины, что у него есть вульва. Затем Ниссен и Лоттер заставили Тину сесть в машину и поехали на мясокомбинат в округе Ричардсон , где они избили и изнасиловали его. Затем они отвезли его в дом Ниссена и заставили его принять душ. Тина сбежала через окно ванной и нашла убежище в доме Тисдела. Тисдел убедил Тину подать заявление в полицию, несмотря на страх Тины перед репрессиями, поскольку Ниссен и Лоттер пригрозили, что «заставят его замолчать навсегда», если он это сделает. [16]

В полицейском участке для Тины был собран набор для изнасилования, но он не получил его, и впоследствии он был утерян. Позже шериф Чарльз Б. Ло в своем интервью сосредоточился на статусе Тины как трансгендерного мужчины, и Тина отказался отвечать на некоторые вопросы, посчитав их «грубыми и ненужными». [16] Ниссен и Лоттер узнали о полицейском отчете Тины и начали его искать. Однако прежде чем они его нашли, их забрали на допрос. Однако шериф Ло отказался арестовывать их, как сообщается, потому что Тина представился мужчиной, когда его арестовали ранее, но теперь представился женщиной, чтобы получить доступ к набору для изнасилования из-за своей способности забеременеть.

Во многих учреждениях репродуктивного здравоохранения требуется, чтобы пострадавшее лицо воспринималось как женщина, иначе медицинская помощь не будет оказана. Например: доступ к экстренной противозачаточной таблетке ограничен для людей, которые выглядят как цисгендерные женщины, во многих аптеках и клиниках сексуального здоровья Великобритании. Цисгендерные мужчины не могут купить или иным образом получить таблетку, чтобы дать ее человеку, который будет ее принимать, поскольку обязанность заботы фармацевтов означает, что они должны лично увидеть человека, который собирается принять таблетку, и оценить его пригодность для нее. [46] Из-за трансфобии и циссексизма трансгендерным мужчинам, которые выдают себя за цисгендерных мужчин, может быть отказано в прерывании беременности или репродуктивном здравоохранении на том основании, что беременность у мужчин по-прежнему в значительной степени неслыханна. В результате такого рода барьеров в репродуктивном здоровье Тина представилась в полицейском участке как женщина, чтобы избежать любых задержек в оказании помощи. Сообщается, что шериф Ло сказал: «Что она за человек? Первые несколько раз, когда мы ее арестовывали, она выдавала себя за парня». в защиту своего отказа арестовать Ниссена и Лоттера. [16]

31 декабря 1993 года Ниссен и Лоттер ворвались в дом Лизы Ламберт, где пряталась Тина. Затем они убили всех взрослых в доме, включая Тину, Ламберт и Филлипа Девина.

Тина похоронена на кладбище Lincoln Memorial Cemetery в Линкольне , штат Небраска. На его надгробии он указан как «дочь, сестра, друг». [47]

Освещение в СМИ

Освещение смерти Тины в СМИ несколько спорно. Несколько учёных указали на неточности последующих экранизаций событий, приведших к убийству Тины в 1993 году. [48] Телевизионное освещение также подверглось критике после того, как актёр Saturday Night Live Норм Макдональд заметил: «Извините, если это звучит грубо, но, по-моему, они все заслуживали смерти» [49] [50] во время трансляции 400-го эпизода программы 24 февраля 1996 года. Это было негативно воспринято многими транс- и лесбийскими сообществами, которые посчитали комментарии подстрекательскими по отношению к трансмаскулинному сообществу. [50]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Уркухарт, Эван (19 марта 2021 г.). «Эллиот Пейдж — взрослый». Slate . Получено 27 июля 2021 г. .
  2. ^ Ли, Кира (12 октября 2021 г.). «Почему у трансгендерных мужчин нет слова для обозначения того, через что мы проходим?». aninjusticemag.com . Архивировано из оригинала 27.12.2021 . Получено 15 марта 2022 г.
  3. ^ ab Мартино, Уэйн; Омеркаджич, Кенан (2021). «Транспедагогика отказа: исследование цисгендеризма, границ антинормативности и транснекрополитики». Педагогика, культура и общество . 29 (5): 679– 694. doi : 10.1080/14681366.2021.1912155 .
  4. ^ ab Krell, Elías Cosenza (2017). «Убивает ли трансмизогиния цветных трансженщин?». TSQ: Transgender Studies Quarterly . 4 (2): 226– 242. doi : 10.1215/23289252-3815033 .
  5. ^ Кинмор, Александр-Ли (2022-06-01). Транс-мужчины: нестабильная мужественность и парадокс гегемонической маскулинности (бакалавр гуманитарных наук в области психологии и университетская дипломная работа с отличием). Портлендский государственный университет. doi : 10.15760/honors.1288.
  6. ^ Серано, Джулия (2021-06-10). "Что такое трансмизогиния?". Medium . Получено 2021-07-25 .
  7. ^ Страйкер, Сьюзен (2018). История трансгендеров . стр. 105.
  8. ^ "Counting Ourselves 2019" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 2019-10-10.
  9. ^ Пейцмайер, Сара М.; Рейснер, Сари Л.; Харигопал, Падмини; Поттер, Дженнифер (1 мая 2014 г.). «У пациентов, сменивших пол с женского на мужской, высокая распространенность неудовлетворительных результатов мазков по сравнению с нетрансгендерными женщинами: последствия для скрининга рака шейки матки». Журнал общей внутренней медицины . 29 (5): 778– 784. doi :10.1007/s11606-013-2753-1. ISSN  1525-1497. PMC 4000345. PMID 24424775  . 
  10. ^ Брейдвуд, Элла (31 мая 2018 г.). «ЛГБТК-активисты говорят, что трансгендерным мужчинам в Ирландии «будет отказано в доступе к абортам». PinkNews . Получено 9 июня 2023 г.
  11. ^ ab Herman, Rankin, Keisling, Mottet, Anafi (2016). «Отчет о трансгендерном исследовании в США 2015 года». Вашингтон, округ Колумбия: Национальный центр трансгендерного равенства .{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  12. ^ Смит, С.Г., Чжан, X., Базиль, К.К., Меррик, М.Т., Ван, Дж., Креснов, М. и Чен, Дж. (2018). Национальное исследование интимного партнера и сексуального насилия: краткий обзор данных за 2015 год — обновленный выпуск. Центры по контролю и профилактике заболеваний.
  13. ^ "Op-ed: Трансгендерные мужчины подвергаются гораздо большему насилию, чем предполагает большинство людей". www.advocate.com . 2015-07-23 . Получено 2021-07-25 .
  14. ^ "Оценка готовности ARC: компетентность трансгендеров и интерсексуалов в службах профилактики насилия". Гендерные меньшинства Aotearoa . 2023-12-13 . Получено 2023-12-17 .
  15. ^ Даймонд, Морти (2004). Изнутри наружу: Радикальная гендерная трансформация, FTM и дальше . Manic D Press Inc. стр.  66–67 .
  16. ^ abcd Минковиц, Донна (20 июня 2018 г.). «Как я сломала и испортила историю Брэндона Тины». Village Voice . Архивировано из оригинала 20-06-2018 . Получено 14 марта 2022 г.
  17. ^ Хайнц, Мэтью (2016). Вхождение в трансмаскулинность . Intellect Book Ltd. стр.  125–151 .
  18. ^ "Выжить на этом берегу". Архивировано из оригинала 2015-07-17 . Получено 26 июля 2021 .
  19. ^ ab Marinucci, Mimi (2010). Феминизм — это квир: тесная связь между квир-теорией и феминистской теорией . Zed Books. С.  57–58 .
  20. ^ "Заявление о включении трансгендеров". Welsh Women's Aid . 2018. Архивировано из оригинала 20-09-2020 . Получено 14 марта 2022 .
  21. ^ Холлеб, Морган (2016). «Открытое письмо сестрам без купюр». morganholleb.com . Архивировано из оригинала 2020-09-24 . Получено 14 марта 2022 .
  22. ^ ab Bergman, S. Bear (2006). Butch — существительное . Ванкувер, Британская Колумбия: Arsenal Pulp Press. ISBN 978-1-55152-369-9.
  23. ^ Страйкер, Сьюзен (2008). История трансгендеров . Исследования тюленей. Беркли, Калифорния: Seal Press. стр. 51. ISBN 978-1-58005-224-5.
  24. ^ Страйкер, Сьюзен (2008). История трансгендеров . Исследования тюленей. Беркли, Калифорния: Seal Press. стр. 100. ISBN 978-1-58005-224-5.
  25. ^ ab Stryker, Susan (2008). История трансгендеров . Исследования Seal. Беркли, Калифорния: Seal Press. С.  111– 112. ISBN 978-1-58005-224-5.
  26. ^ Джарна М. Патель, Шелли Долицки, Глория А. Бахман, Александр Бакли де Меритенс, «Гинекологический скрининг рака среди трансгендерных мужчин и его текущие проблемы», Maturitas, том 129, 2019, страницы 40–44, ISSN 0378-5122, https://doi.org/10.1016/j.maturitas.2019.08.009.
  27. ^ Эшли Э. Стенцель, Кирстен Б. Мойсич, Сесиль А. Феррандо, Кристен Д. Старбак, «Клинические потребности трансгендерных мужчин в условиях гинекологической онкологии», Гинекологическая онкология, том 159, выпуск 3, 2020, страницы 899–905, ISSN 0090–8258, https://doi.org/10.1016/j.ygyno.2020.09.038.
  28. ^ Гатос, Кайла (2017). «Обзор литературы по скринингу рака шейки матки у трансгендерных мужчин». Nursing for Women's Health . 22 : 2–11 .
  29. ^ Сальгадо (2016). Утверждение гендера: медицинские и хирургические перспективы . стр. 230.
  30. ^ Национальная сеть ЛГБТ по борьбе с раком. (2021). Рак яичников у трансгендерных мужчин. Национальная сеть ЛГБТ по борьбе с раком. https://cancer-network.org/cancer-information/transgendergender-nonconforming-people-and-cancer/ovarian-cancer-in-transgender-men/.
  31. ^ Форсберг, Ханна; Элиасон, Мишель (2020-09-22). «Консультирование поставщиков медицинских услуг по профилактике беременности у трансгендерных и небинарных пациентов, которым при рождении назначили женщину (TNB/AFAB)». Журнал гомосексуализма . 69 (2): 356–383 . doi :10.1080/00918369.2020.1819713. PMID  32960736. S2CID  221864237. Получено 24.03.2022 .
  32. ^ Schiem, Travers (2017). «Препятствия и факторы, способствующие тестированию на ВИЧ и инфекции, передающиеся половым путем, для геев, бисексуалов и других трансгендерных мужчин, имеющих секс с мужчинами». AIDS Care . 29 (8): 2– 7. doi : 10.1080/09540121.2016.1271937 . PMID  28027664. S2CID  28249221.
  33. ^ abc Lemons, Ansley; Beer, Linda; Finlayson, Teresa; McCree, Donna Hubbard; Lentine, Daniel; Shouse, R. Luke (январь 2018 г.). «Характеристики ВИЧ-позитивных трансгендерных мужчин, получающих медицинскую помощь: Соединенные Штаты, 2009–2014 гг.». American Journal of Public Health . 108 (1): 128– 130. doi :10.2105/AJPH.2017.304153. ISSN  0090-0036. PMC 5718928 . PMID  29161069. 
  34. ^ "Узнайте о таблетках DESCOVY® (эмтрицитабин 200 мг и тенофовир алафенамид 25 мг) на DESCOVY.com". www.descovy.com . Получено 21.02.2022 .
  35. ^ "ВИЧ и трансгендерные люди" (PDF) . Центр по контролю и профилактике заболеваний . Май 2021 г. стр.  1– 2. Получено 2022-02-20 .
  36. ^ Рейснер, Уайт, Майер, Мимиага (2014). «Поведение, связанное с сексуальным риском, и психосоциальные проблемы со здоровьем у трансгендерных мужчин, сменивших пол с женского на мужской, проходящих скрининг на ЗППП в городском общественном медицинском центре». AIDS Care . 26 (7): 3–15 . doi :10.1080/09540121.2013.855701. PMC 4634528. PMID  24206043 . {{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  37. ^ Авторы: Брайан А. Руд, Джулия А. Пакетт, Дэвид В. Панталоне и Джудит Б. Брэдфорд. Здоровье ЛГБТ. Сентябрь 2015 г. 270–275. http://doi.org/10.1089/lgbt.2013.0048
  38. ^ Туми, Рассел (2018). «Трансгендерное подростковое суицидное поведение». Педиатрия . 142 (4): e20174218. doi :10.1542/peds.2017-4218. PMC 6317573. PMID  30206149 . 
  39. ^ Рейснер, Сари Л.; Уайт, Жаклин М.; Майер, Кеннет Х.; Мимиага, Мэтью Дж. (2014-07-03). «Поведение, связанное с сексуальным риском, и проблемы психосоциального здоровья трансгендерных мужчин, сменивших пол с женского на мужской, при скрининге на ЗППП в городском общественном медицинском центре». AIDS Care . 26 (7): 857– 864. doi :10.1080/09540121.2013.855701. ISSN  0954-0121. PMC 4634528. PMID 24206043  . 
  40. ^ "TransLivesMatter". TDOR . 2020. Архивировано из оригинала 2020-11-10 . Получено 14 марта 2022 .
  41. ^ "Casey Hoke". TDOR . 2018. Архивировано из оригинала 23 января 2022 г. Получено 14 марта 2022 г.
  42. ^ Playdon, Zoe (2021). Скрытое дело Эвана Форбса . Bloomsbury.
  43. ^ ab "SGN Страница 30 - Прошлое Лиз Хайлиман - Пятница, 22 февраля 2008 г. - Том 36 Выпуск 08". web.archive.org . 2008-09-06. Архивировано из оригинала 2008-09-06 . Получено 2025-01-29 .
  44. ^ ab "Историческое общество геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров. Сан-Франциско, 1999". www.oac.cdlib.org . 1999 . Получено 29.01.2025 .
  45. ^ "Boys Do Cry". Mother Jones . 22 марта 2000 г. Архивировано из оригинала 2010-12-08 . Получено 11 марта 2022 г.
  46. ^ "ellaOne Morning After Pill". Lloyds Pharmacy . Архивировано из оригинала 2015-03-17 . Получено 14 марта 2022 .
  47. ^ Уилсон, Скотт. Места упокоения: места захоронения более 14 000 известных людей . McFarland & Company, Inc.
  48. ^ Халбертстам, Джек (2005). В странное время и место . Издательство Нью-Йоркского университета. С. 22.
  49. ^ «Отправьте NBC сообщение: убийство — не шутка! Листовка». DigitalTransgenderArchive . 1996 . Получено 18 марта 2022 .
  50. ^ ab Арагон Паттатучи, Анджела (2006). Оспаривание лесбийских норм: интерсекс, трансгендер, интерсекционал и квир-перспективы . Routledge. стр. 28.

Дальнейшее чтение

  • Курра, Пейсли (2008). «Ожидающие тела: исключение беременных мужчин и трансгендеров из Закона о недискриминации при трудоустройстве». WSQ: Women's Studies Quarterly . 36 (3): 330–336 . doi :10.1353/wsq.0.0101. S2CID  85314058.
  • Gazzola, Stephanie Beryl; Morrison, Melanie Ann (2014). «Культурные и лично поддерживаемые стереотипы о трансгендерных мужчинах и трансгендерных женщинах: заметное соответствие или расхождение?». International Journal of Transgenderism . 15 (2): 76– 99. doi :10.1080/15532739.2014.937041. S2CID  144592753.
  • Леппель, Карен (2016). «Статус рабочей силы трансгендерных мужчин и женщин». Международный журнал трансгендеризма . 17 ( 3–4 ): 155–164 . doi :10.1080/15532739.2016.1236312. S2CID  151646166.
  • Леппель, Карен (2021). «Трансгендерные мужчины и женщины в 2015 году: занятые, безработные или не входящие в состав рабочей силы». Журнал гомосексуализма . 68 (2): 203–229 . doi :10.1080/00918369.2019.1648081. PMID  31403900. S2CID  199547913.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Discrimination_against_transgender_men&oldid=1274242210"