Социолингвистика |
---|
Ключевые понятия |
Области изучения |
Люди |
Социолингвисты |
Связанные поля |
Языковая неуверенность включает в себя чувства беспокойства , самосознания или отсутствия уверенности в уме говорящего, окружающего его использование языка . Часто эта тревога возникает из-за убеждения говорящего , что его речь не соответствует воспринимаемому стандарту и/или стилю языка, ожидаемому собеседником(ами) говорящего. Языковая неуверенность ситуативно вызвана и часто основана на чувстве неадекватности относительно личного выступления в определенных контекстах, а не на фиксированном атрибуте личности. Эта неуверенность может привести к стилистическим и фонетическим сдвигам от стандартного варианта речи затронутого говорящего ; эти сдвиги могут быть выполнены сознательно со стороны говорящего или могут отражать бессознательное усилие соответствовать более престижному или соответствующему контексту варианту или стилю речи. [1] Языковая неуверенность связана с восприятием вариантов речи в любом сообществе и поэтому может варьироваться в зависимости от социально-экономического класса [2] и пола . Это также особенно актуально в многоязычных обществах . [ необходима ссылка ]
Лингвистическая неуверенность — это негативное представление говорящего о себе относительно его или ее собственного речевого разнообразия или языка в целом, особенно в восприятии разницы между фонетическими и синтаксическими характеристиками собственной речи и характеристиками того, что считается стандартным использованием , предписанно поощряемым как предпочтительный способ говорения или воспринимаемым в обществе как «правильная» форма языка. Лингвистическая неуверенность возникает на основе восприятия отсутствия «правильности» относительно собственной речи, а не каких-либо объективных недостатков в определенном языковом разнообразии. [1] Это восприятие противоречит современным лингвистическим знаниям, которые в целом считают, что все формы языка лингвистически равны как средства общения, независимо от различных социальных суждений, связанных с ними. [3] Современная лингвистика обычно воздерживается от вынесения суждений о языке, используемом носителями языка, отвергая идею лингвистической правильности как научно необоснованную, [4] или, по крайней мере, предполагая, что любые представления о правильном использовании являются относительными по своей природе; [5] Однако популярные лингвистические идеи и социальные ожидания не обязательно соответствуют научному консенсусу.
В одном из самых ранних случаев термин «лингвистическая неуверенность» был использован лингвистом Уильямом Лабовым в его статье 1972 года о социальной стратификации произношения /r/ для описания отношения, которое сотрудники трех разных розничных магазинов в Нью-Йорке имеют к своим собственным речевым моделям по сравнению со стандартной английской формой. [6] Лабов предположил, что те сотрудники, которые имели наиболее резкий сдвиг в стиле от своего собственного речевого варианта (неформальный стиль) к стандартной форме (более выразительный стиль), были более неуверенными в лингвистическом смысле. С тех пор этот термин использовался для описания любой ситуации, в которой говорящий вынужден гиперкоррегировать или изменять свои речевые модели из-за негативного отношения или отсутствия уверенности в своей обычной речи. Этот недостаток уверенности не обязательно должен быть осознанно признан говорящим, чтобы на него/нее повлияла языковая неуверенность, и изменения в произношении и стилистические сдвиги, указывающие на языковую неуверенность, могут возникнуть без намерения говорящего. [1] Лингвистическая неуверенность может также быть характеристикой целого речевого сообщества , особенно в том, как оно соотносится с другими речевыми сообществами того же языка, которые используют более стандартизированную форму. [7] Лингвистическая неуверенность может быть вызвана убеждением, что язык является внешне регулируемой системой, которой необходимо формально обучать ее носителей, а не усваивать ее естественным путем. [8] Это часто случается в культурах стандартных языков, где кодифицированная стандартная идиома имеет тенденцию приравниваться к языку в целом. [9]
Поскольку языковая неуверенность связана с восприятием того, как человек говорит по сравнению с определенной формой, важно понятие стандартных и престижных форм языков. Стандартная форма языка рассматривается как кодифицированная форма языка, используемая в публичном дискурсе , [10] в то время как престижная форма воспринимается как та, которая получает наибольшее уважение, оказываемое любой разновидности языка. Переменные, которые различают стандартные и престижные формы, включают фонетическую реализацию , словарный запас , синтаксис и другие особенности речи. Статус этих форм связан с концепцией языковой идеологии , которая объясняет, как разновидности языка соотносятся с определенными моральными, социальными или политическими ценностями. Многие общества ценят веру в то, что однородность языка полезна для общества; на самом деле, существование «общего языка» является неотъемлемой частью воображаемого сообщества , которое определяет нацию . [11]
Однако концепция языковой нормы весьма гибка. Нации часто кодифицируют стандартный язык, который может отличаться от региональных норм. Например, стандартный английский в Соединенном Королевстве основан на юго-восточном диалекте и акценте, сосредоточенных вокруг Лондона. В других частях Великобритании говорят на различных диалектах, таких как шотландский и джорди ; даже в Лондоне существуют акценты кокни и эстуарий . Исследования молодых людей в Глазго показывают, что они сами сообщают о языковой неуверенности, описывая свою собственную речь как « сленг » по сравнению со «стандартной формой» и пытаясь склонить свою собственную речь к стандарту. [13]
Престижные формы также могут демонстрировать языковую неуверенность. Опять же, в Великобритании Received Pronunciation (RP) , престижный акцент, подвергся влиянию других разновидностей речи. Хотя стандартная форма исторически была нацелена на RP, она не является идеальной имитацией. Результатом является то, что носители RP теперь демонстрируют изменения в фонетической реализации в направлении стандарта. [14]
Несмотря на эти сдвиги, человек, использующий акцент RP, будет склонен производить впечатление, что он или она хорошо образован и принадлежит к более высокому социально-экономическому классу. Это связано с тем, что эти черты часто ассоциируются с носителями RP; они индексируют определенные концепции, которые предполагаются сообществом. Аналогичным образом, в целом, формы речи приобретают свой статус за счет своей ассоциации с определенными классовыми характеристиками. Эта индексальность не обязательно должна быть пассивной: в Пекине молодые городские специалисты активно перенимают обычаи, считающиеся типичными для престижной гонконгской и тайваньской речи , пытаясь индексировать себя как космополитов. [15] Она также не обязательно должна быть положительной: формы речи могут также индексировать отрицательные характеристики. В своем исследовании отношения к разновидностям американского английского Престон демонстрирует, что люди часто связывают южный акцент с недостатком утонченности, индексируя носителей такого акцента как отсталых и консервативных ; и что сами носители южных языков воспринимают свой язык как неполноценный, демонстрируя языковую неуверенность. [16]
Говорящие, испытывающие языковую неуверенность, демонстрируют изменения своей обычной речи, которые отражают их неуверенность и часто являются результатом попыток говорящего компенсировать воспринимаемые недостатки в своем собственном речевом разнообразии. Эти эффекты языковой неуверенности могут проявляться в форме изменений в произношении, как в случае с работниками розничного магазина в примере Уильяма Лабова, или даже синтаксических отклонений от обычного варианта речи говорящего. [6]
Одним из задокументированных лингвистических эффектов языковой неуверенности является гиперкоррекция . Гиперкоррекция — это чрезмерное применение воспринимаемого правила грамматики для того, чтобы казаться более формальным или принадлежать к более престижному языковому сообществу. [17] Обычным примером гиперкоррекции в английском языке является использование личных местоимений «you and I» в качестве исправления «me and you» в ситуациях, в которых более уместно винительное личное местоимение «me». [18] Поскольку использование «you and I» усваивается как более грамматически верная форма в сознании многих носителей английского языка, это правило становится чрезмерно применяемым в ситуации, когда говорящий хочет компенсировать воспринимаемые языковые недостатки. [18] Говорящий может попытаться избежать чувства языковой неуверенности и воспринимаемой стигматизации , проецируя более образованную или формальную идентичность и подражая тому, что воспринимается как более престижная разновидность речи. Непреднамеренно гиперкоррекция может индексировать говорящего как принадлежащего к тому самому социальному классу или общественной группе, которые привели к языковой неуверенности. Например, лингвист Дональд Уинфорд, изучая тринидадский английский, обнаружил, что существует знание о наличии стигматизации, связанной с менее престижными фонологическими вариантами, что создает ситуацию, в которой люди, принадлежащие к «низшему» социальному классу, пытаются воспроизвести фонологические аспекты более престижных форм английского языка, но не добиваются в этом успеха, тем самым занимаясь гиперкоррекцией. [17]
Помимо гиперкоррекции, переключение кодов может также осуществляться людьми, говорящими на нескольких языках и диалектах . Это может происходить, когда носители одного языка свободно переключаются на другой язык во время взаимодействия или разговора. Социокультурные исследования переключения кодов предполагают, что идентичность является фактором, который следует учитывать. [19] Идентичность может играть большую роль в языковой незащищенности, поскольку определенные идентичности испытывают экономические и социальные преимущества. Этот фактор идентичности преобладает, когда маргинализированные группы переключаются на более доминирующий стандартный язык во взаимодействии.
Говорящие, испытывающие языковую неуверенность, также могут сознательно или бессознательно менять регистр с их варианта языка по умолчанию. Лингвистический регистр относится к разновидности речи на данном языке, которая соответствует определенной ситуативной цели или социальной обстановке. Примером фонологического воздействия регистра в английском языке является то, что при разговоре в формальной обстановке принято произносить слова, оканчивающиеся на -ing, с велярным носовым звуком , а не заменять его звуком [n], который типичен для окончаний -ing в неформальной речи. Сдвиг регистра не всегда можно объяснить, документируя индивидуальные фонологические различия в речи от варианта речи по умолчанию до нового зарегистрированного варианта речи, но вместо этого он может включать разницу в общем «тоне» речи и в том, как говорящий оказывает почтение своим собеседникам, которые более опытны во взаимодействии в этом регистре. Необходимость ориентироваться в языковом регистре, заметно отличающемся от собственного речевого разнообразия, может стать катализатором гиперкоррекции и других поведенческих эффектов языковой неуверенности, которые могут еще больше способствовать возникновению чувства коммуникативной неадекватности, если говорящий чувствует, что он не убедительно взаимодействует в этом языковом регистре. [20]
Результаты показывают, что представители низшего среднего класса имеют наибольшую тенденцию к языковой неуверенности. Лабов отмечает, что доказательства их неуверенности можно найти в их широком диапазоне стилистических вариаций, колебаниях в заданных стилистических контекстах, сознательном стремлении к правильности и негативном отношении к своей родной речевой модели.
Проведя лингвистическое исследование в Нью-Йорке 1960-х годов, Лабов обнаружил доказательства того, что использование /r/ говорящими было предсказуемым, за исключением особого случая, связанного с низшим средним классом. В то время произношение /r/ в конце слов и перед согласными стало маркером престижа , и степень, в которой оно реализовывалось в повседневной речи, коррелировала с социально-экономическим статусом респондентов. Однако члены низшего среднего класса показали резкое увеличение произношения r, когда был вызван более формальный стиль речи, даже превзойдя использование вышестоящими классами. Лабов интерпретировал эту тенденцию к гиперкоррекции, приняв престижную форму высокопоставленного класса как признак языковой неуверенности низшего среднего класса. [2]
Объяснения того, почему низший средний класс демонстрирует эту тенденцию, еще предстоит полностью изучить. Исследование, проведенное Оуэнсом и Бейкером (1984) [7], показывает, что низший средний класс Виннипега, Манитоба , Канада, набрал самые высокие баллы по CILI (Канадский индекс языковой неуверенности), который был заимствован из оригинального теста Лабова — ILI (Индекс языковой неуверенности). В своей статье они выдвигают гипотезу, что этот эффект можно объяснить взаимодействием между поведением и отношением к социальному статусу . Члены низшего среднего класса оказываются в ловушке между языковым поведением классов ниже их и отношением высшего класса. Члены низшего среднего класса принимают идею правильной речи от тех, кто выше их, но изменения в их использовании отстают от изменений в отношении. Они определяют использование высшего класса как правильное и признают, что их поведение отличается, что приводит к несоответствию, которое проявляется как языковая неуверенность. Хотя Оуэнс и Бейкер признают, что для проверки их объяснения необходима мера стремлений респондентов к мобильности, другие соглашаются, что эффект лучше всего интерпретировать как функцию восходящей социальной мобильности, а не как функцию социальных классовых различий. [1] В своей более поздней работе Лабов подчеркивает, что часто именно группы со вторым по статусу статусом демонстрируют самый крутой наклон смены стиля, самую высокую гиперкоррекцию , самые высокие показатели в тестах на языковую неуверенность и самую сильную тенденцию стигматизировать речь других в тестах субъективной оценки для этой переменной. Во многих случаях социально-экономической стратификации эта группа приравнивается к низшему среднему классу. [21]
В упомянутом выше исследовании Оуэнса и Бейкера авторы использовали тест CILI и ILI, чтобы сделать вывод, что женщины более неуверенны в себе, чем мужчины. Из выборочных данных 80 участников, 42 из которых были женщинами, женщины набрали более высокие баллы по ILI и CILI, что указывает на высокую явную языковую неуверенность. По CILI средний балл составил 3,23 для женщин и 2,10 для мужчин. По ILI средний балл составил 2,23 для женщин и 1,40 для мужчин. Хотя t-тесты для различий были значимыми только на уровнях .07 и .06, авторы считают, что это было связано с небольшим размером выборки и что единообразие результатов было достаточным для подтверждения их гипотезы. Кроме того, эти результаты согласуются с оригинальным исследованием Лабова в Нью-Йорке и приводят Оуэнса и Бейкера к выводу, что женщины демонстрируют большую языковую неуверенность, чем мужчины. [7]
Языковая неуверенность может усиливаться в речевых сообществах , в которых существуют множественные диалекты за пределами стандартного языка . Неуверенные в себе носители языка страдают от негативного отношения к речи своей диалектной группы и часто чувствуют давление, заставляющее их скрывать свою диалектную универсальность, поскольку нормой общения является использование стандартной формы. Двудиалектные носители языка, которые говорят как на стандартном, так и на своем собственном диалекте, наиболее уязвимы к этой проблеме, поскольку они лучше осведомлены о языковых нормах и контекстах, к которым они должны адаптировать свою речь к этим нормам. Для монодиалектных носителей языка разговоры могут быть трудными или стрессовыми, поскольку они заперты в своем нестандартном диалекте и им сложнее объясниться на стандартном диалекте. [1]
Носители языка, который является стандартным в некоторых ситуациях, но не считается доминирующим в других, как сообщается, подвержены языковой неуверенности. [22] Например, конструкция стандартного канадского английского языка, такая как «be done homework» вместо «be done with homework», может быть неправильно понята как неправильная носителями стандартного американского или стандартного британского английского языка и вызвать языковую неуверенность у канадских англофонов. [23] Оукс говорит в этом контексте о « плюрицентрической языковой справедливости», которая блокируется в результате языковой неуверенности. [24]
Афроамериканский разговорный английский (AAVE) — диалект американского английского языка , связанный с афроамериканской этнической группой . Носители AAVE (а также носители других диалектов, встречающихся в Соединенных Штатах ) столкнулись с различными социолингвистическими проблемами во многих важных учреждениях, поскольку стандартный американский английский (SAE) является преобладающей формой используемого английского языка.
Одним из таких важных институтов является школа . Опасения по поводу академических достижений афроамериканских детей побудили исследователей изучить роль, которую играет AAVE, хотя существуют различные объяснения того, как это может повлиять на успеваемость. Диалектные различия могут привести к ненадлежащим процедурам тестирования или предвзятости педагогов (занижая ожидания [25] и предполагая, что ребенок невнятен и нерешителен [26] ). В этой среде у говорящих на AAVE учеников может развиться языковая неуверенность, что приведет к неприятию стандартов как «шикарных» или нежеланию говорить вообще, чтобы скрыть свою «неспособность» использовать язык. [26] Также было показано, что говорящие на AAVE ученики проявляют гиперкоррекцию при попытках говорить или писать на стандартном английском. [27] Неуверенность в том, что «звучит правильно», может привести к избеганию инварианта be путем удаления его из случая, в котором его было бы уместно использовать (например, «Они сказали, что им сказали, что если они не будут выполнять приказы, их отдадут под суд или расстреляют как дезертиров»). [28]
Носители AAVE также могут столкнуться с проблемами при поиске лечения психических расстройств , когда специалисты в основном используют стандартный американский английский. Языковая неуверенность может быть причиной недопонимания для пациентов с AAVE. Например, поставщики услуг в области психического здоровья могут приписывать поведение говорящего когнитивным или эмоциональным дефицитам, даже в психопатологической степени. В исследовании психиатрического отделения Буччи и Бакстер собрали данные о влиянии языковых проблем у пациентов, среди которых было несколько монодиалектных и бидиалектных носителей AAVE. В случае «Джимми» его прошлое заставило его терапевта поверить, что его «немота» была результатом эмоциональных или нейрофизиологических проблем. Однако Буччи и Бакстер нашли доказательства, указывающие на его положение как монодиалектного носителя AAVE, что заставило его не желать говорить. Его языковая неуверенность в клинической обстановке с нормой SAE заставила его неохотно говорить, но он был беглым и выразительным в своем собственном речевом сообществе и в своих описаниях своего опыта за пределами отделения. Более того, стандартные терапевтические методы могут иметь отрицательный и противоположный эффект для лингвистически неуверенного пациента. В случае двудиалектной «Арлин» пациентка считала, что ее речь была препятствием для общения, потому что ее терапевт часто спрашивал ее, что она имела в виду. Вмешательство в виде получения ответов должно было побудить Арлин говорить более свободно, но ее лингвистическая неуверенность заставила ее сосредоточить свое внимание на воспринимаемой неадекватности ее языкового стиля, и она ответила, сказав меньше, а не больше. [1]
Один из примеров языковой незащищенности, возникающей из-за диалектных различий, можно найти в работе, проделанной Канутом и Кейтой (1994). [29] Они провели исследование области в зоне мандинго в Мали , которая продемонстрировала языковой континуум между двумя различными формами: бамбара и малинке . Исследование включало две деревни (Бендугу и Сагабари ), город среднего размера ( Кита ) и столицу Мали ( Бамако ). Бамако находится на крайней точке бамбарского континуума, Сагабари на крайней точке малинке, а Бендугу и Кита между ними. Языковые особенности, важные для понимания различий между диалектами, в основном фонологические .
/с/ | /ж/ | /r/ (интервокальный) | /к/ | |
---|---|---|---|---|
Бамако | [с] | [ф] | [р] | [к] |
Кита | [к] | [ф] | [р] | [к] и [х] |
Бендугу | [к] | [час] | [г] | [х] |
Сагабари | [к] | [час] | [т] | [х] |
Область, охватывающая эти четыре места, имеет относительно высокую социальную мобильность, и те, кто получает статус, часто переезжают в Бамако, столицу. Диалекты следуют этой схеме, поскольку те, что ближе к столице, воспринимаются как более престижные; самая периферийная форма в сагабари может даже вызвать насмешки над человеком, использующим ее. Таким образом, те, кто говорит на диалекте, отличном от бамбара, вероятно, будут страдать от языковой неуверенности, особенно те, кто ближе к концу континуума малинке.
Поскольку миграция распространена, есть много примеров молодых мигрантов в этом районе, которые демонстрируют языковую неуверенность. Большинство мигрантов, говорящих на языке малинке, пытаются скрыть свое происхождение и ассимилироваться в обществе с более высоким статусом, изменяя свою речь. Однако в своих попытках избежать своего геосоциального статуса они склонны к гиперкоррекции до такой степени, что создают несуществующие термины в бамбара. Одним из примеров является замена каждого /h/ в языке малинке на /f/, используемое в Бамако, что приводит к тому, что кто-то говорит «молодой мальчик» /foron/ (которого нет в Бамако) вместо «благородный» /horon/. [30]
Лингвистическая неуверенность в отношении креолов связана с основополагающим предположением и классификацией этих языков как низших форм родительских языков, от которых они произошли. Типично для большинства неофициальных языков, креолы рассматриваются как просто вырожденные варианты и рудиментарные диалекты, которые относятся к основным «стандартным» языкам для этого конкретного сообщества. С этой популярной точки зрения креолы считаются обедненными, примитивными продуктами, которые далеки от их европейских целевых языков. Отрицательные нелингвистические последствия приводят к утверждениям об использовании креолов как о «недостатке» для их носителей. Это привело к тому, что носители этих креольских языков испытывают неуверенность и неуверенность в использовании своей формы языка, что подрывает распространенность креолов, на которых говорят в обществах. [31]
Одно из объяснений различий в отношении говорящих заключается в том, что некоторые группы населения более настойчивы в использовании своей конкретной формы языка, поскольку она обычно считается более «чистой». Это предположение делает эту форму более престижным стандартом, создавая напряженную обстановку, которая способствует возникновению чувства неуверенности у тех, кто не следует этому стандарту (и говорит на «нечистых» вариациях). [32]
Пример языковой неуверенности можно найти в отношении гаитянского креольского языка , который развился из сочетания французского и других языков. Хотя подавляющее большинство в этой стране растет, слушая и говоря исключительно на этом креольском языке, он продолжает рассматриваться как неполноценный, примитивный язык, а также как искаженная версия французского. Эта неприязнь к креольскому языку, которая существует во всем обществе, присутствует даже среди тех, кто может говорить только на этом варианте. Причина этого мнения была приписана ассоциации французского языка с престижем, поскольку большая часть землевладельческой, хорошо образованной элиты острова говорит на этом языке. Эти суждения способствуют распространенному мнению, что успех связан с французским языком и что нужно говорить по-французски, чтобы стать частью среднего класса с финансово стабильной работой, понятие, которое ставит гаитянский креольский язык на более низкий статус. Хотя большинство людей не могут участвовать в сферах общества, где движимы французы, «идеология неуважения и деградации», окружающая креолов, приводит к большой языковой неуверенности. Как выразился Артур Спирс, у этих членов общества присутствует « внутреннее угнетение », которое связывает важных деятелей общества (и их успех) с тем, что они говорят по-французски, обесценивая их собственный язык — гаитянский креольский. [33]
Языковая неуверенность может возникнуть в многоязычной среде у носителей недоминантного языка или нестандартного диалекта. Проблемы, вызванные языковой вариацией, варьируются от «полных сбоев коммуникации с участием носителей иностранных языков до тонких трудностей с участием двуязычных и двудиалектных носителей». [1] Многоязычная неуверенность может вызывать гиперкоррекцию , переключение кодов и сдвиг регистров. Отклонение от стандартного разнообразия языков меньшинств вызывает «ряд проблем отношения, связанных со статусом языков меньшинств как стандартного языкового разнообразия». [34] В многоязычных обществах языковая неуверенность и последующие эффекты вызываются статусом идентичности и маргинализацией определенных групп. [19]
Примером языковой неуверенности, связанной с родным языком, в многоязычной среде является французский язык Квебека . Из-за общего восприятия французского языка Квебека как некачественного и отклоняющегося от нормы, франкоговорящие жители Квебека страдают от чувства языковой неуверенности. Хотя французский язык широко распространен в Квебеке , многие считают французский язык во Франции стандартной и престижной формой. Это сравнение и тот факт, что французский язык Квебека отличается от стандартной формы Франции, стали причиной языковой неуверенности среди носителей языка Квебека.
Из-за отделения от Франции после Парижского договора 1763 года и многоязычной среды, квебекский французский стал более англицированным за счет английского произношения и заимствований. Хотя франкоканадцы знали о различиях между квебекским французским и французским, восприятие иностранцами квебекского французского как «нестандартного» не было проблемой до середины 19 века. Мнение французской элиты о том, что квебекский французский «далек от престижного варианта, на котором говорят в Париже», распространилось среди широкой общественности к концу 19 века, вызвав глубокое чувство языковой неуверенности во франкоговорящем Квебеке. Неуверенность была двойной, поскольку квебекцы не говорили ни на доминирующем английском языке, ни, как им говорили, на стандартном французском. [34]
Этот раздел может придать излишний вес одному приложению, «Gobo» . Пожалуйста, помогите создать более сбалансированную презентацию . Обсудите и решите эту проблему, прежде чем удалять это сообщение. ( Июль 2021 г. ) |
Носители диалектов, отличающихся от языкового стандарта , также могут стать жертвами дискриминации в технологиях, вызывающей языковую неуверенность. Фильтр языка социальных сетей MIT Gobo позволяет пользователям настраивать свои ленты социальных сетей, чтобы фильтровать их по своим предпочтениям. Ленты были отфильтрованы по шести категориям: политика, серьезность, грубость, пол, бренды и неизвестность. [35] Фильтр пола создает языковую дискриминацию, поскольку он не учитывает гендерно небинарных людей. [ необходима цитата ] Это создает языковую неуверенность, поскольку небинарные люди с местоимениями , отличными от языкового стандарта, должны придерживаться местоимений гендерной бинарности (она/ее/ее/он/им/его). Платформа Gobo также помечает комментарии, содержащие афроамериканский разговорный английский (AAVE), как категорию «грубость». [ необходима цитата ] Это не только дискриминирует носителей AAVE, но и заставляет носителей использовать стандартный американский английский , чтобы их видели при общении в Интернете, что создает языковую неуверенность. [ необходима цитата ]