Этнические группы в Балтиморе

Карта расового распределения в Балтиморе, перепись населения США 2010 года. Каждая точка — 25 человек: белые , черные , азиаты -латиноамериканцы или другие (желтые)

В Балтиморе, штат Мэриленд , и его окрестностях на протяжении 12 000 лет проживали различные этнические группы . До европейской колонизации в районе Балтимора на протяжении почти 3 тысячелетий проживали различные индейские народы, а самые ранние известные коренные жители датируются 10 тысячелетием до нашей эры. После основания Балтимора в качестве подразделения провинции Мэриленд британскими колониальными властями в 1661 году город стал домом для многочисленных европейских поселенцев и иммигрантов, а также их африканских рабов. С момента прибытия первых английских поселенцев значительная иммиграция со всей Европы , наличие глубоко укоренившегося сообщества свободных чернокожих людей , которое было крупнейшим в Соединенных Штатах до Гражданской войны, эмиграция афроамериканцев с Глубокого Юга , эмиграция белых южан из Аппалачей , эмиграция коренных американцев с Юго-Востока , таких как ламби и чероки , а также новые волны более поздних иммигрантов из Латинской Америки , стран Карибского бассейна , Азии и Африки добавили слои сложности рабочей силе и культуре Балтимора , а также религиозной и этнической структуре города. Культура Балтимора описывается как «смешение южной культуры и [афроамериканской] миграции, северной промышленности и притока европейских иммигрантов — первое смешение в порту и его окрестностях... Характер Балтимора, его уникальность, диалект, все это — своего рода слияние этих совершенно разных вещей, объединенных вместе — с небольшим добавлением Аппалачей... Все это пронизывает эти окрестности», — считает Мэри Риццо, ученый-американист. [1]

Ранняя история

Район Балтимора был заселен коренными американцами по крайней мере с 10-го тысячелетия до н. э. , когда палеоиндейцы впервые поселились в регионе. В Балтиморе были обнаружены один палеоиндейский участок и несколько археологических участков архаического периода и периода Вудленд , в том числе четыре из периода Позднего Вудленда . [2] В период Позднего Вудленда археологическая культура , которая называется «комплекс Потомак-Крик», проживала на территории от Балтимора до реки Раппаханнок в Вирджинии . [3]

До того, как Балтимор стал городом, племя алгонкинов Пискатауэй населяло территорию Балтимора. В 1608 году капитан Джон Смит проделал путь в 170 миль от Джеймстауна до верхнего Чесапикского залива , возглавив первую европейскую экспедицию к реке Патапско , названной в честь местных алгонкинов, которые ловили рыбу и охотились. [ 4] Название «Патапско» происходит от pota-psk-ut , что на алгонкинском диалекте переводится как «заводь» или «прилив, покрытый пеной» . [5] Чесапикский залив был назван в честь племени Чесапик из Вирджинии. «Чесапик» происходит от алгонкинского слова Chesepiooc, означающего деревню «у большой реки». Это седьмое старейшее сохранившееся английское топонимическое название в США, впервые примененное как «Chesepiook» исследователями, направлявшимися на север из колонии Роанок в приток Чесапика в 1585 или 1586 году. [6]

В 2005 году лингвист-алгонкин Блэр Рудс «помог развеять одно из самых распространенных убеждений в этом районе: что «Чесапик» означает что-то вроде «Большой залив моллюсков». Это не так, сказал Рудс. Название может на самом деле означать что-то вроде «Большая вода», или это могла быть просто деревня в устье залива». [7] Вскоре после плавания Джона Смита английские колонисты начали селиться в Мэриленде. Англичане поначалу боялись пискатавеев из-за их раскраски и военных регалий, хотя они были мирным племенем. Вождь пискатавеев быстро дал англичанам разрешение поселиться на территории пискатавеев, и после этого между англичанами и пискатавеями установились теплые отношения. [8]

Начиная с 1620-х годов английские поселенцы из колонии Вирджиния начали торговать с алгонкинами, в частности с племенем Пискатауэй . Поскольку в северной части района Чесапикского залива было больше деревьев, там было и больше бобров. Колонисты из Вирджинии обменивали английскую ткань и металлические инструменты на шкуры бобров. Эту торговлю поддерживал лорд Балтимор , который считал, что больше доходов можно получить от налогообложения торговли пушниной, чем от выращивания табака. Лорд Балтимор также хотел поддерживать дружеские отношения с коренными алгонкинами, чтобы создать буфер от саскуэханнок , ирокезского племени на севере, которое было враждебно настроено к английскому присутствию. В обмен на сотрудничество с английскими колонистами племена на восточном побережье Соединенных Штатов получали гранты от английских землевладельцев, которые защищали их земли. Племена платили за гранты, обменивая пояса из бобров.

Несколько английских торговцев мехом помогали платить ренту коренным американцам, чтобы помешать табачным фермерам вытеснять коренных американцев со своих земель. Тем не менее, английские табачные фермеры постепенно приобретали все больше и больше земли у коренных американцев, что мешало коренным американцам свободно перемещаться в поисках пищи . Хотя англичане заключили договоры с коренными американцами, которые защищали их права на «охоту, охоту на птиц, ловлю крабов и рыбную ловлю», на практике англичане не соблюдали договоры, и в конечном итоге коренные американцы были перемещены в резервации .

В 1642 году провинция Мэриленд объявила войну нескольким группам коренных американцев, включая саскуэханноков . Саскуэханноки были вооружены ружьями, которые они получили от шведских колонистов в поселении Новая Швеция . Шведы были дружелюбны с саскуэханноками и хотели поддерживать торговые отношения, в дополнение к желанию помешать англичанам расширять свое присутствие дальше в Делавэр . С помощью шведов саскуэханноки победили англичан в 1644 году. В 1652 году саскуэханноки заключили мир с Мэрилендом и уступили колонии большие участки земли. Племя понесло потери в войне с ирокезами и не могло вести две войны одновременно. Поскольку и саскуэханноки, и англичане считали ирокезов своими врагами, они решили сотрудничать, чтобы предотвратить экспансию ирокезов на свои территории. Этот союз между саскуэханноками и англичанами продлился 20 лет. Однако англичане плохо обращались со своими союзниками саскуэханноками. В 1674 году англичане заставили саскуэханноков переселиться на берега реки Потомак . [9]

Этнические группы

афроамериканцы

Объединенная методистская церковь на Орчард-стрит , старейшее действующее сооружение, построенное афроамериканцами в городе Балтимор, март 2012 года.

Афроамериканцы являются преобладающей расовой и культурной группой в Балтиморе. История афроамериканцев в Балтиморе восходит к 17 веку, когда в провинцию Мэриленд были привезены первые африканские рабы . Балтимор, в большинстве своем белый, в 1970-х годах перешел к черному большинству. [10] По данным переписи 2010 года , афроамериканцы составляют большинство населения Балтимора, составляя 63% населения, с общей численностью населения 417 009 человек. [11] Как город с преобладанием черного населения в течение последних нескольких десятилетий и пятым по величине населением афроамериканцев среди всех городов Соединенных Штатов, афроамериканцы оказали огромное влияние на культуру , диалект , историю , политику и музыку города. В отличие от многих других северных городов, чье афроамериканское население впервые прочно обосновалось во время Великой миграции , Балтимор имеет глубоко укоренившееся афроамериканское наследие, будучи домом для крупнейшего населения свободных чернокожих людей за полвека до Прокламации об освобождении . Миграции южных и аппалачских афроамериканцев между 1910 и 1970 годами привели тысячи афроамериканцев в Балтимор, превратив город во второй самый северный город с преобладающим черным населением в Соединенных Штатах после Детройта . Афроамериканская община города сосредоточена в Западном Балтиморе и Восточном Балтиморе . Распределение афроамериканцев как на западной, так и на восточной стороне Балтимора иногда называют «Черной бабочкой», в то время как распределение белых американцев в Центральном и Юго-Восточном Балтиморе называют «Белой L». [12]

африканские иммигранты

По состоянию на 2010 год в Балтиморе насчитывалось 28 834 иммигранта из стран Африки к югу от Сахары . [13]

Ежегодный фестиваль под названием FestAfrica проводится в парке Паттерсон , чтобы познакомить неафриканцев с различными африканскими культурами и историями. В мероприятии обычно принимают участие 4000 человек, и оно включает пикник, продавцов еды и развлечения. [14]

В 2011 году носители различных языков Африки были третьей по величине группой носителей языка в Балтиморе среди тех, кто говорил по-английски «не очень хорошо», после носителей испанского или испанского креольского и носителей китайского. Кроме того, в Балтиморе проживало 6862 африканских иммигранта, что сделало Африку третьим по величине регионом происхождения иммигрантов после Латинской Америки и Азии. [15]

Кабо-Вердеанцы

В 2011 году иммигранты из Кабо-Верде были сотым по величине иностранным населением в Балтиморе. [15]

Камерунцы

В 2011 году иммигранты из Камеруна были сорок четвертой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

Эритрейцы

В Балтиморе есть небольшая община эритрейских иммигрантов. Большинство из них — беженцы, обосновавшиеся в северо-восточной части города. [16]

В 2011 году иммигранты из Эритреи были пятидесятой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

Эфиопы

Эфиопская кофейня в Чайнатауне, Балтимор, февраль 2019 г.

Около 75 000 эфиопских американцев проживают в Мэриленде. Из них от 30 000 до 50 000 живут в Большом Балтиморе. Население в основном работает владельцами малого бизнеса, водителями такси, косметологами и медицинскими техниками. [17] Оно представлено Эфиопским общественным центром в Балтиморе Inc. (ECCB), который предоставляет образовательные и вспомогательные услуги эфиопским жителям города. [18]

В районе, где находится исторический Чайнатаун ​​Балтимора , растет численность эфиопского населения. Здесь есть множество эфиопских предприятий, включая рестораны, кафе и рынок. Этот анклав, расположенный на 300-м квартале Парк-авеню, иногда называют Маленькой Эфиопией. [19]

В 2011 году иммигранты из Эфиопии составляли двадцать третью по величине группу иностранного населения в Балтиморе. [15]

ганцы

В 2011 году иммигранты из Ганы были двадцать второй по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

Кенийцы

В Балтиморе проживает кенийско-американское население, многие из которых имеют родственников, проживающих в Кении . [20]

В 2011 году иммигранты из Кении составляли тридцать третью по величине группу иностранцев в Балтиморе. [15]

либерийцы

По состоянию на 2014 год в Балтиморе проживало более 2500 либерийских американцев. [21]

В 2011 году иммигранты из Либерии были тридцать вторыми по величине представителями иностранного населения в Балтиморе. [15]

Нигерийцы

Ежегодный нигерийский фестиваль проводится в Балтиморе под названием Naija Fest. Он спонсируется Ассоциацией нигерийской молодежи Мэриленда и включает в себя искусство, танцы, музыку и пир. [22]

В 2011 году иммигранты из Нигерии были шестым по величине иностранным населением в Балтиморе, что сделало нигерийцев крупнейшим иностранным африканским населением в городе. [15]

Третий по распространенности язык в Балтиморе после английского и испанского — это йоруба , язык, на котором говорят в Нигерии, и 1,72 процента жителей округа Балтимор говорят на йоруба. [23] Йоруба также является вторым по распространенности иностранным языком в школах Балтимора. [24] [25]

Сьерра-Леонецы

В 2011 году иммигранты из Сьерра-Леоне были сорок шестой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

Суданский

В феврале 2011 года суданская община Балтимора насчитывала всего 185 человек. В связи с обретением Южного Судана независимостью от Судана многие южносуданцы вернулись на родину. До обретения независимости суданская община Балтимора насчитывала 300 человек. [26]

В 2011 году иммигранты из Судана составляли двадцать девятую по величине группу иностранного населения в Балтиморе. [15]

Американцы азиатского происхождения

Крупнейшие азиатские этнические группы — корейцы и индийцы. Также есть небольшое количество филиппинцев, китайцев, японцев и вьетнамцев. Азиатское население сосредоточено около кампуса Хоумвуд Университета Джонса Хопкинса , а также в центре и центре Балтимора. [15]

В 2000 году в городе Балтимор проживало 9824 азиатских американцев . Это 1,51% населения. [11] В том же году в Балтиморе проживало 7879 иммигрантов азиатского происхождения, что составляло 26,6% всех жителей города, родившихся за рубежом. Это сделало Азию вторым по величине регионом происхождения иммигрантов после Латинской Америки. [27]

Согласно данным, опубликованным в сентябре 2014 года, в Балтиморе проживало 10 678 азиатских иммигрантов, что делает Азию вторым по величине регионом происхождения иммигрантов после Латинской Америки. В 2011 году азиатские языки, на которых говорили те, кто говорил по-английски «не очень хорошо», включали китайский, корейский, тагальский, вьетнамский, урду, японский, лаосский, хинди и тайский. [15]

бутанский

В Балтиморе есть община бутанских беженцев. [28]

бирманский

В Балтиморе есть община бирманских беженцев. [28] Другие бирманские беженцы поселились в соседнем округе Ховард . [29]

В 2011 году иммигранты из Бирмы были двадцать пятой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

китайский

Чайнатаун, Балтимор , ноябрь 2008 г.

Китайские американцы насчитывают 13 877 человек, 0,5% населения Балтимора. [13] В 2000 году на китайском языке дома говорили 4 110 человек в Балтиморе. [30] В 1990-х годах китайцы были второй по величине азиатской группой в городе после корейцев. [31]

В Балтиморе существовало два Чайнатауна ; первый из них находился на 200-м квартале Мэрион-стрит в 1880-х годах. Второе место было на Парк-авеню , где преобладали прачечные и рестораны. Китайское население изначально пришло из-за трансконтинентальной железной дороги, однако, по состоянию на 1941 год китайское население никогда не превышало 400 человек, а по переписи 1930 года их было еще меньше. [32] Во время сегрегации китайские дети классифицировались как «белые» и ходили в белые школы. Чайнатаун ​​в значительной степени исчез к Первой мировой войне из-за городского обновления. [33] К 1970-м годам в городе почти не проживало китайцев. [34] Сейчас ведутся дебаты о том, следует ли Балтимору возрождать старый Чайнатаун ​​на месте Парк-авеню или построить новый примерно в миле к северу на Чарльз-стрит и Норт-авеню. [35]

В 2011 году иммигранты из Китая (исключая Гонконг и Тайвань ) были пятым по величине иностранным населением в Балтиморе, что сделало иммигрантов из материкового Китая крупнейшим иностранным азиатским населением в городе. Иммигранты из Тайваня были шестнадцатым по величине иностранным населением, а иммигранты из Гонконга были шестьдесят пятыми. Китайский язык был вторым по распространенности языком, после испанского, среди людей, которые говорили по-английски «не очень хорошо». [15]

Во время протестов в Балтиморе в 2015 году банда Bloods якобы защищала магазины, принадлежащие чернокожим, заставляя бунтовщиков грабить и громить магазины, принадлежащие китайцам. [36]

Филиппинцы

В 2000 году численность филиппинских американцев составляла 8509 человек, что составляет 0,3% от численности населения агломерации Балтимора. [13]

В 2000 году на тагальском языке дома говорили 2180 человек в Балтиморе. [30]

Ежегодный филиппино-американский фестиваль проводится в Таусоне , пригороде Балтимора. Фестиваль включает в себя филиппинскую кухню, танцы и парад. [37]

В 2011 году иммигранты из Филиппин были восьмой по величине группой иностранного населения в Балтиморе, а тагальский язык был десятым по распространенности языком среди тех, кто говорил по-английски «не очень хорошо». [15]

индейцы

Фестиваль Индии в Балтиморе, май 2009 г.

В 2000 году численность индийских американцев составляла 15 908 человек, что составляло 0,6% от численности населения агломерации Балтимора. [13]

Индийско-американцы в районе Балтимора насчитывают около 39 000 человек, составляя самую большую азиатскую группу в Метро Балтимор — 1,4 процента населения. [38]

Парад Ратхаятры, древний индийский фестиваль колесниц , проводится раз в год в Балтиморе. Парад начинается снаружи парка Ориол в Камден-Ярдс и заканчивается в Inner Harbor , где проводится Фестиваль Индии. Фестиваль спонсируется храмом Харе Кришна в Кэтонсвилле и включает живую классическую индийскую музыку и танцы, искусство и театр, литературу и вегетарианский пир. [39]

В 2011 году иммигранты из Индии были десятым по величине иностранным населением в Балтиморе. В том же году среди иммигрантов, которые говорили по-английски «не очень хорошо», урду и хинди были тринадцатым и двадцать четвертым по распространенности языками в городе соответственно; носители других индийских языков были восьмой по величине группой. [15] Телугу , язык, родом из Южной Индии, является вторым по распространенности южноазиатским языком в районе метро Балтимора, с примерно 6000 носителей телугу. [ необходима цитата ]

индонезийцы

В 2011 году иммигранты из Индонезии были семьдесят второй по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

японский

Японоамериканцы — небольшая община в Балтиморе. В 2000 году их насчитывалось 2185 человек, 0,1% от агломерации Балтимора. [13] В 1990-х годах японцы были третьей по величине азиатской группой в городе после корейцев и китайцев. [31]

По данным переписи населения США 1930 года , в Балтиморе проживало менее 1000 человек японского происхождения. [32]

Существует Японо-американское общество товарищества, основанное в 1970-х годах, которое призвано донести японскую культуру до жителей Балтимора. [31] На момент создания общества в городе почти не проживало японцев. [34]

В 2011 году иммигранты из Японии были тридцатой по величине группой иностранного происхождения в Балтиморе, а японский язык был пятнадцатым по распространенности языком среди тех, кто говорил по-английски «не очень хорошо». [15]

корейцы

Корейско-американские продуктовые лавки на рынке Лексингтон , 2009 год.

Корейское население в Балтиморе восходит к середине 20-го века. Корейско-американская община насчитывала 1990 человек в 2010 году, что составляло 0,3% населения города. [13] При численности в 93 000 человек столичный район Балтимор-Вашингтон имеет третью по величине корейско-американскую популяцию в Соединенных Штатах. [40] Столичный район Балтимора является домом для 35 000 корейцев, что составляет примерно 1,2 процента населения, многие из которых живут в пригородном округе Ховард . В 2000 году на корейском языке дома говорили 3970 человек в Балтиморе. [30]

В 2011 году иммигранты из Кореи были седьмой по величине группой иностранцев в Балтиморе, что сделало корейцев второй по величине группой азиатов, родившихся за границей, после материковых китайцев. [15]

лаосцы

В 2011 году иммигранты из Лаоса были шестьдесят второй по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

непальский

В 2011 году иммигранты из Непала составляли сорок третью по величине группу иностранного происхождения в Балтиморе. [15] Непальцы являются пятой по величине азиатской этнической группой в Балтиморе, [41] насчитывая примерно 0,2 процента населения.

Пакистанцы

В 2011 году иммигранты из Пакистана составляли тридцать пятую по величине группу иностранного населения в Балтиморе. [15] Урду является наиболее распространенным южноазиатским языком в районе метро Балтимора, на нем говорят более 9000 человек. [ необходима цитата ]

тайцы

В 2011 году иммигранты из Таиланда составляли пятьдесят четвертую по величине группу иностранцев в Балтиморе. [15]

вьетнамский

В 2000 году численность вьетнамских американцев составляла 3616 человек, что составляло 0,1% от численности населения Балтимора. [13]

В Холлинс-Маркете есть вьетнамский ресторан фо . [42]

В 2011 году иммигранты из Вьетнама составляли двадцать восьмую по величине группу иностранного населения в Балтиморе, а вьетнамский язык был двенадцатым по распространенности языком среди тех, кто говорил по-английски «не очень хорошо». [15]

Испаноязычные и латиноамериканцы

Мини-маркет Latino Corner, Гриктаун, декабрь 2014 г.

Испаноязычное население Балтимора относительно новое. Испаноязычные составляли около 4,2% населения Балтимора в 2010 году, что ниже, чем во многих других городах схожих размеров в регионе Средней Атлантики. В отличие от Филадельфии, где пуэрториканцы составляют большинство испаноязычных, или Вашингтона, округ Колумбия, где сальвадорцы образуют небольшое большинство по сравнению с другими испаноязычными группами, в Балтиморе испаноязычное население довольно разнообразно для своего размера. В городе примерно равное количество мексиканцев , пуэрториканцев и сальвадорцев , с меньшим количеством испаноязычных из таких стран, как Доминиканская Республика , Гондурас , Гватемала , Куба и Колумбия . Однако испаноязычное население, происходящее из Мексики и Центральной Америки, растет более быстрыми темпами. Большая часть испаноязычного населения Балтимора проживает в юго-восточной части города, в районах вокруг парка Паттерсон и к северу от Восточной авеню, особенно в Хайлендтауне . Значительное присутствие испаноязычных можно увидеть в юго-восточном направлении к Дандолку . Испаноязычные начинают выступать в качестве посредника, создавая разнообразное сообщество, вклинившееся между преимущественно черным сообществом к северу от Орлеан-стрит и преимущественно белым сообществом к югу от Истерн-авеню. Другая заметная закономерность заключается в том, что в районах к западу от Линвуд-авеню, таких как Аппер-Феллс-Пойнт и Батчерс-Хилл , испаноязычные в основном состоят из иммигрантов первого и второго поколения из Мексики и Центральной Америки, в то время как в районах к востоку от Хейвен-стрит, таких как Гриктаун и Джозеф Ли , более распространены «американизированные» испаноязычные, такие как пуэрториканцы и доминиканские американцы, переезжающие в Балтимор из других штатов США. Хотя все ранее упомянутые испаноязычные группы можно найти по всему юго-восточному Балтимору, а Хайлендтаун начинает выступать в качестве центра испаноязычного сообщества Балтимора.

аргентинцы

Аргентинцы начали иммигрировать в Балтимор в 1960-х годах, большинство из них были представителями среднего класса. [43]

В 2011 году иммигранты из Аргентины были пятьдесят второй по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

бразильцы

В 2011 году иммигранты из Бразилии составляли тридцать четвертую по величине группу иностранного населения в Балтиморе. [15]

В 2019 году на Истерн-авеню в Феллс-Пойнт открылось бразильское кафе и продуктовый магазин. [44]

Чилийцы

В Балтиморе проживает небольшое количество чилийско-американцев . [45]

В 2011 году иммигранты из Чили были семьдесят девятой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

колумбийцы

В 2011 году иммигранты из Колумбии составляли пятьдесят третью по величине группу иностранного населения в Балтиморе. [15]

кубинцы

По состоянию на 2010 год , 824 человека из числа кубинских американцев составляют 0,1% населения Балтимора. [46]

Кубинцы начали прибывать в Балтимор в 1960-х годах и были среди первых латиноамериканских иммигрантов в городе. Эти ранние кубинские иммигранты были преимущественно представителями среднего класса и противниками Кастро . [43]

В 1980 году произошла вторая волна иммиграции с Кубы. Большинство из них были изгоями, в основном бедными и необразованными, многие из них были бывшими заключенными. [43]

В 2011 году иммигранты с Кубы составляли шестьдесят третью по величине группу иностранцев в Балтиморе. [15]

доминиканцы

El Merengue, доминиканский ресторан в Гриктауне, июнь 2018 г.

Доминиканские американцы составляли 1111 человек, что составляло 0,2% населения Балтимора. [47]

В 2011 году иммигранты из Доминиканской Республики были тринадцатой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

Эквадорцы

В Балтиморе проживает около 1000 американцев эквадорского происхождения . [48]

В 2011 году иммигранты из Эквадора были двенадцатой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

Гватемальцы

В середине 1980-х годов многие гватемальцы бежали в Балтимор, чтобы спастись от гражданской войны в Гватемале . [43] Большинство из них селятся во внутренних районах юго-восточного Балтимора.

В 2011 году иммигранты из Гватемалы были одиннадцатой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

мексиканцы

Мексиканский ресторан La China Poblana, Гриктаун, декабрь 2014 г.

По состоянию на 2010 год численность мексиканских американцев составляла 7855 человек, что составляло 1,3% от общей численности населения Балтимора и 26,7% от испаноязычного/латиноамериканского населения Балтимора. [46] [49]

В 2000 году в Балтиморе проживало 2999 мексиканцев. [50] В период с 2000 по 2010 год мексиканское население росло очень быстро, за десятилетие увеличившись более чем на 5000 человек. Однако в период с 2010 по 2013 год мексиканское население росло более медленными темпами.

По последним оценкам 2013 года, число мексиканцев в Балтиморе составило 8012 человек, что на 200 человек больше, чем в 2010 году. [51] В 2011 году иммигранты из Мексики составляли самую большую численность иностранного населения в Балтиморе. [15]

Перуанцы

Перуанцы впервые начали иммигрировать в Балтимор в 1960-х годах. Большинство иммигрантов из Перу были представителями среднего класса. [43]

В Восточном Балтиморе существует отделение Братства Господа Чудес. Организация проводит ежегодную процессию, которая чтит Господа Чудес , картину Иисуса Христа из Лимы, Перу. Это изображение почитается римскими католиками Перу. [52]

В 2011 году иммигранты из Перу были сорок первой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

Пуэрториканцы

По данным переписи 2010 года, в США проживало 3137 пуэрториканцев , что на 2000 год составляло 2207 человек. [50] [53] По состоянию на 2010 год они составляют 0,6% от общей численности населения Балтимора и 16,7% от испаноязычного/латиноамериканского населения Балтимора и являются второй по величине испаноязычной группой в городе. [46] [49] По последним оценкам 2013 года, число пуэрториканцев в Балтиморе составляет 4746 человек. [51] С конца 20 века численность пуэрториканцев в Балтиморе невелика и относительно не меняется. Однако, пуэрториканское сообщество города начинает расти более быстрыми темпами, с ростом на 900 человек между 2000 и 2010 годами и на 1600 человек между 2010 и 2013 годами. С ростом преступности и безработицы в Пуэрто-Рико миграция пуэрториканцев в материковую часть США значительно возросла, и Мэриленд стал одним из 10 основных направлений. [54] Некоторые пуэрториканцы переезжают в район Балтимора из других штатов США, включая такие штаты, как Нью-Йорк и Нью-Джерси. Большинство из них селятся во внешних кварталах Юго-Восточного Балтимора.

Сальвадорцы

Сальвадорцы составляют 15,9% латиноамериканского населения Балтимора. [49]

В середине 1980-х годов многие сальвадорцы бежали в Балтимор, чтобы избежать гражданской войны в Сальвадоре . [43] Некоторые сальвадорцы и другие латиноамериканцы переезжают в Балтимор из Вирджинии и столичного округа Колумбия из-за более мягких иммиграционных ограничений. [55] Большинство селятся во внутренних районах юго-восточного Балтимора.

В 2011 году иммигранты из Сальвадора были четвертым по величине иностранным населением в Балтиморе после мексиканцев, ямайцев, тринидадцев и тобагонцев, что сделало сальвадорцев третьим по величине испаноязычным/латиноамериканским иммигрантским населением в городе после мексиканцев и пуэрториканцев. [15]

испанцы

В 1920-х годах в Хайлендтауне поселилось много испаноамериканцев , а также греко-американцев. [56]

В 2011 году иммигранты из Испании составляли семьдесят четвертую по величине группу иностранного населения в Балтиморе. [15]

евреи

Здание Еврейской ассоциации молодых мужчин и женщин , май 2012 г.

Северные американцы

Североамериканцы в Балтиморе — это жители, которые родились или имеют предков из Бермудских островов , Канады , Гренландии , Сен-Пьера и Микелона или Соединенных Штатов .

В 2000 году в Балтиморе проживало 525 иммигрантов, родившихся в Северной Америке, что составляло 1,8% от всех жителей города, родившихся за рубежом. Это сделало Северную Америку вторым по величине регионом происхождения иммигрантов после Океании. [27]

Согласно данным, опубликованным в сентябре 2014 года, в Балтиморе проживало 751 иммигрант из Северной Америки, что делает Северную Америку вторым по величине регионом происхождения иммигрантов после Океании. [15]

американцы

По данным переписи населения США 2000 года, 129 568 жителей Балтимора, 5,1% населения города, идентифицируют себя с переписной категорией « Соединенные Штаты или американцы ». [13]

Аппалачи
Фестиваль Bluegrass в Чарм-Сити , апрель 2015 г.

В Балтиморе проживает значительное количество аппалачей . Аппалачское сообщество исторически было сосредоточено в районах Хэмпден , Пигтаун , Ремингтон , Вудберри и Друид-Хилл-Парк . Культура Балтимора находилась под глубоким влиянием культуры , диалекта , народных традиций и музыки Аппалачей . Люди с аппалачским происхождением могут быть любой расы или религии. Большинство аппалачских людей в Балтиморе являются белыми или афроамериканцами , хотя некоторые являются коренными американцами или имеют другое этническое происхождение. Миграция белых южан из Аппалачей происходила с 1920-х по 1960-е годы, наряду с крупномасштабной миграцией афроамериканцев с Глубокого Юга и миграцией коренных американцев с Юго-Востока, таких как Ламби и Чероки . Эти миграции привели к тому, что наследие Балтимора подверглось глубокому влиянию культур Аппалачей и Юга . [57]

Коренные американцы
Балтиморский центр американских индейцев, вид с улицы, 2011 год.

По данным переписи населения США 2000 года , в столичном районе Балтимора проживало 6976 коренных американцев, что составляло 0,3% населения района. [13] Большинство коренных американцев, проживающих в Балтиморе, принадлежат к племенам ламби , пискатауэй и чероки . Ламби родом из Северной Каролины , где они сосредоточены в округе Робсон . В начале и середине 20-го века та же волна миграции, которая принесла большое количество афроамериканцев с Глубокого Юга и бедных белых людей из Аппалачей, также принесла много людей из племени ламби. В 1968 году был основан Центр американских индейцев Балтимора для удовлетворения потребностей этого сообщества. В 2011 году центр основал Музей наследия коренных американцев, включая экспонаты по искусству и культуре ламби. [58] Городские ламби и другие коренные американцы в Балтиморе сосредоточены в 6 кварталах вокруг улицы Балтимор в Восточном Балтиморе. [59]

канадцы

В 1880 году канадцы составляли небольшую часть иностранного населения Балтимора — 3,6% от всех иностранно-родившихся жителей. 16,9% (56 354) жителей Балтимора были иностранного происхождения, 20 287 из них — канадцы. [60]

В 1940 году в Балтиморе проживало 1310 иммигрантов из Канады . Эти иммигранты составляли 2,1% белого населения города, родившегося за границей. [61] В общей сложности в городе проживало 2972 ​​человека канадского происхождения или происхождения, что составляло 2,1% белого населения иностранного происхождения. [62]

По данным переписи населения США 1960 года , в Балтиморе проживало 2972 ​​канадца. [63]

В 2011 году иммигранты из Канады были четырнадцатой по величине группой иностранцев в Балтиморе. [15]

Франко-канадцы и акадийцы

В Балтиморе проживало 10 494 франко-канадских американцев, что составляло 0,3% населения. [13]

Многие акадийцы в Балтиморе являются потомками акадийских беженцев, поселившихся в городе. [64]

цыганский

Народ рома (уничижительно называемый «цыганами») сохраняет небольшую общину в Балтиморе. Романи начали иммигрировать в Балтимор в конце 1800-х годов. Многие семьи рома Балтимора иммигрировали из Косово , Венгрии и Испании . [65]

Штат Мэриленд фактически запретил цыган в 1920-х годах, а Балтимор последовал его примеру в 1930-х годах. Эти законы запрещали гадание с целью получения прибыли и взимали въездной сбор в размере 1000 долларов со всех кочевников, въезжающих в Балтимор. После принятия закона в Балтиморе, The Baltimore Sun опубликовала заголовок под названием «Цыганская орда навсегда покидает Мэриленд». Закон соблюдался скудно, и цыгане вернулись в город два года спустя. Дискриминация в отношении цыган оправдывалась тем, что цыгане изображались как нечистоплотные, представляющие угрозу организованному труду и досадную помеху для полиции. [66]

В 1968 году были предприняты безуспешные попытки изучить и обучить цыганскую общину в Балтиморе. Цыганский «forosko baro» (лидер общины) из Балтимора по имени Стэнли Стивенс попытался основать школу для цыганских детей. Было решено, что необходимо провести опрос цыганского населения, чтобы оценить количество цыганских детей. Опрос оказался неудовлетворительным, поскольку большинство цыган отказались принимать участие, и только члены расширенной семьи Стивенса проявили интерес. Клан Стивенса является крупнейшим цыганским кланом в городе. Тем не менее, было принято решение продолжить реализацию планов по строительству школы, и на ее строительство было собрано 14 300 долларов. Школа была построена и обеспечивала двуязычное обучение как на английском, так и на цыганском языках . [66]

Закон штата Мэриленд требовал, чтобы все цыгане регистрировались как цыгане, закон, который был отменен только в 1976 году, когда The Baltimore Sun опубликовала статью под названием «Сенаторы больше не боятся цыган». К 1990-м годам цыганская община Балтимора все еще сообщала о дискриминации после более чем ста лет проживания в городе, хотя многие цыгане в значительной степени ассимилировались в доминирующей культуре и теперь владеют собственностью и живут оседлой жизнью. В 1994 году община насчитывала около 200 человек. Записи показывают, что на Западном кладбище Балтимора похоронены 6 поколений цыган. [67]

Океанийцы

Океанийцы в Балтиморе — это жители города, родившиеся или имеющие предков из Океании , в которую входят Австралия , Новая Зеландия и острова Тихого океана .

В 2000 году в Балтиморе проживало 136 иммигрантов из Океании, что составляло 0,5% от всех жителей города, родившихся за рубежом. Это сделало Океанию самым маленьким регионом происхождения иммигрантов. [27]

По данным, опубликованным в сентябре 2014 года, в Балтиморе проживало 188 иммигрантов из Океании, что делает Океанию самым маленьким регионом происхождения иммигрантов. [15]

австралийцы

В 2011 году иммигранты из Австралии были шестидесятыми по величине среди иностранного населения в Балтиморе. [15]

Новозеландцы

В 2011 году иммигранты из Новой Зеландии были шестьдесят первой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

Тихоокеанские острова

В Балтиморе проживает немного выходцев с островов Тихого океана . В 2000 году численность тихоокеанской общины составляла всего 1028 человек, что составляло менее 1% населения города. В том же году носители языков тихоокеанских островов были двадцатой по величине группой носителей языка в городе. [13]

Фиджийцы

В 2011 году иммигранты из Фиджи были сто четырнадцатой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

Коренные жители Гавайев

Сообщество коренных гавайцев в Балтиморе невелико и по состоянию на 2000 год насчитывало всего 285 человек. [13]

Гуамцы или чаморро

В 2000 году община гуамцев и чаморро в Балтиморе была очень малочисленной и насчитывала всего 292 человека. [13]

Самоанцы

В 2000 году крошечная самоанская община в Балтиморе насчитывала всего 180 человек. [13]

Вест-Индийцы

В 2000 году в столичном районе Балтимора проживало 17 141 вест-индских американцев . В это число не входят выходцы из испаноязычных стран Карибского бассейна , такие как Пуэрто-Рико, Доминиканская Республика и Куба, однако, если их включить, то численность карибского населения составит около 23 000 человек. [13] В том же году вест-индское население Балтимора составляло 6 597 человек, 1% от населения города. [27]

В 1994 году в районе Большого Балтимора проживало 30 000 выходцев из Вест-Индии. [68]

Ежегодный карибский карнавал в Балтиморе проводится в парке Друид-Хилл . Фестиваль привлекает около 20–25 000 человек и включает в себя еду, музыку и парад. [69] [70] Мероприятие проводится с 1981 года, когда оно было создано Ассоциацией Вест-Индской общины Мэриленда, организацией для людей западно-индийского или гайанского происхождения. [71]

По провозглашению мэра Балтимора Курта Л. Шмоука , 10–12 сентября были объявлены «Днями Вест-Индии/Карибского бассейна». [71]

В 2011 году ямайцы, тринидадцы и тобагойцы, а также гаитяне были крупнейшими неиспаноязычными карибскими популяциями. Иммигранты из Вест-Индии, не указанные отдельно, были шестьдесят восьмой по величине популяцией иностранного происхождения в Балтиморе. (Несколько конкретных стран рождения в Вест-Индии были перечислены отдельно.) [15]

гайанский

В 2011 году иммигранты из Гайаны были двадцать первым по величине иностранным населением в Балтиморе. [15] Гайанские жители Балтимора в основном имеют африканское происхождение, а также в городе проживает значительное количество индогайанцев бходжпурского и тамильского происхождения. Гайанское наследие часто отмечается на многочисленных парадах наследия Вест-Индии в Балтиморе.

гаитяне

Во время Французской революции произошло восстание рабов во французской колонии Сан-Доминго , на территории нынешнего Гаити . Многие франкоговорящие чернокожие католики и белые французские католики- беженцы из Сан-Доминго уехали в Балтимор. Всего с острова бежало 1500 франко-гаитян. [32] Население гаитянских беженцев было многорасовым и включало белых франко-гаитян и их афро-гаитянских рабов, а также многих свободных цветных людей , некоторые из которых также были рабовладельцами. [72] Вместе с отцами-сульпицианами эти беженцы основали церковь Святого Франциска Ксавьера . Церковь является старейшей исторически черной католической церковью в Соединенных Штатах. [73]

Во время Гаитянской революции Балтимор принял указ, объявлявший, что все рабы, импортируемые из Вест-Индии , включая Гаити, «опасны для мира и благополучия города», и предписывал рабовладельцам изгнать их. [74]

В 2011 году иммигранты из Гаити были тридцать седьмой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

Базирующаяся в Балтиморе организация Komite Ayiti ( на гаитянском креольском языке означает «Комитет Гаити») — гаитяно-американская организация, насчитывающая около 200 членов в Мэриленде. Komite Ayiti проводит ежемесячные встречи, на которых участники могут научиться говорить на гаитянском креольском языке и выразить свою гаитянскую культуру, включая гаитянские танцы и кухню . Комитет выступал против решения администрации Трампа отменить временный защищенный статус для почти 60 000 гаитян, проживающих в Соединенных Штатах, и участвовал в демонстрациях против него. [75] Комитет также отмечает ежегодный День независимости Гаити , где подаются традиционные блюда, такие как суп джуму . [76]

Ямайцы

Ямайские американцы являются крупнейшей группой выходцев из Вест-Индии в Балтиморе, [77] составляя 1% населения города в 2000 году. [78] Многие ямайцы поселились в районе Парк-Хайтс . Северная часть района преимущественно еврейская, а нижняя часть — преимущественно афроамериканская. Ямайцы, большинство из которых чернокожие, в основном поселились в нижней части района вместе с другими людьми африканского происхождения. [79]

В 2011 году иммигранты из Ямайки были второй по величине группой иностранцев в Балтиморе после мексиканцев. [15]

Тринидадцы и Тобагонцев

В Балтиморе растет численность тринидадского и тобагонского населения. Они составляют второе по величине население Вест-Индии в Балтиморе после ямайцев. Тринидадцы основали Ассоциацию Тринидада и Тобаго Балтимора и несколько тринидадских предприятий, включая парикмахерские, продуктовые магазины и специализированные магазины. Существует газета Caribbean Focus, которая обслуживает сообщество. Каждый год проводится фестиваль, чтобы прославить культуру Тринидада и Тобаго. [77]

В 2011 году иммигранты из Тринидада и Тобаго были третьей по величине группой иностранцев в Балтиморе после мексиканцев и ямайцев. [15]

Белые американцы

По данным Бюро переписи населения США, около трети населения Балтимора — белые . В 201 566 человек они составляют 30,96% населения города. [11]

Американцы европейского происхождения

Белые люди в Балтиморе в основном неиспаноязычные люди европейского происхождения. Некоторые из крупных европейских этнических групп в Балтиморе включают немцев, ирландцев, англичан, восточноевропейцев, итальянцев, французов и греков.

В 2000 году в Балтиморе проживало 7214 иммигрантов европейского происхождения, что составляло 24,3% всех жителей города, родившихся за рубежом. Это сделало Европу третьим по величине регионом происхождения иммигрантов после Латинской Америки и Азии. [27]

Согласно данным, опубликованным в сентябре 2014 года, в Балтиморе проживало 6262 европейских иммигранта, что сделало Европу четвертым по величине регионом происхождения иммигрантов после Латинской Америки, Азии и Африки. В 2011 году европейские языки, на которых говорили в Балтиморе люди, говорившие по-английски «не очень хорошо», включали испанский, французский, немецкий, греческий, русский, польский, различные славянские языки, португальский, венгерский, идиш, различные скандинавские языки и сербохорватский. [15]

албанцы

По данным переписи 1920 года, в городе Балтимор был только один белый человек иностранного происхождения, для которого албанский язык был родным. [80]

В 2011 году иммигранты из Албании составляли сто пятнадцатую по величине группу иностранного населения в Балтиморе. [15]

австрийцы

Трудно определить, сколько людей в Балтиморе имеют австрийское происхождение. В 1800-х годах Австрийская империя , а позднее Австро-Венгрия, включала в себя многие страны, которые сейчас являются независимыми, включая Австрию , Венгрию , Чешскую Республику , Словакию , Боснию и Герцеговину , Хорватию , Словению , большие части Сербии и Румынии , а также небольшие части Италии , Черногории , Польши и Украины . Хотя многие иммигранты из Австро-Венгерской империи принадлежали к самым разным этническим и национальным группам, иммигранты из империи классифицировались как « австрийцы » Бюро переписи населения США вплоть до 1881 года. Из-за этого также трудно узнать точное количество иммигрантских групп, таких как чехи и словаки до этого времени. [81] Кроме того, большинство австрийцев, которые иммигрировали в США, сначала путешествовали через Германию , чтобы добраться до порта Бремен , где они садились на корабли Norddeutscher Lloyd до Балтимора. Из-за этого многие австрийцы были записаны как немцы в записях переписи. [82] Многие из этих австрийцев поселились в иммигрантском районе Локаст-Пойнт . [83]

В 1940 году в Балтиморе проживало 1984 иммигранта из Австрии . Эти иммигранты составляли 3,3% белого населения города, родившегося за границей. [84] В общей сложности в городе проживало 2972 ​​человека австрийского происхождения или происхождения, что составляло 2,9% белого населения иностранного происхождения. [85]

По данным переписи населения США 1960 года , в Балтиморе проживало 4031 австрийцев. [63]

В 2011 году иммигранты из Австрии составляли девяносто восьмую по величине группу иностранного населения в Балтиморе. [15]

Белорусы

В 1963 году иммигранты из Белоруссии основали Русскую православную церковь Преображения Господня для обслуживания нужд русской православной общины. [ необходима цитата ]

Kaskad ( Каскад ) — русскоязычная газета, основанная еврейским иммигрантом из Беларуси . Газета ориентирована на русскоязычную общину иммигрантов из России , Беларуси и других русскоязычных регионов. Многие из читателей — еврейские иммигранты из бывшего Советского Союза . [86] [87]

В 2011 году иммигранты из Беларуси были семьдесят восьмой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

британский

В состав британского населения Балтимора входят люди английского, корнуольского, шотландско-ирландского, шотландского и валлийского происхождения.

В 1940 году в Балтиморе проживало 3428 иммигрантов из Великобритании . Эти иммигранты составляли 5,6% белого населения города, родившегося за границей. [88] Всего в городе проживало 8322 человека британского происхождения или происхождения, что составляло 6% белого населения иностранного происхождения. [89]

По данным переписи населения США 1960 года , в Балтиморе проживало 8322 британца. [63]

В 2011 году иммигранты из Соединенного Королевства были девятнадцатой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

Английский

Англичане были первыми европейскими поселенцами в Мэриленде .

В 1880 году английские и шотландские американцы составляли небольшую часть иностранного населения Балтимора — 5% от всех иностранно-рожденных жителей. 16,9% (56 354) жителей Балтимора были иностранного происхождения, 2817 из них были либо англичанами, либо шотландцами. [60]

В 2000 году численность англоговорящих американцев составляла 235 352 человека, что составляло 9,2% населения агломерации Балтимора. Это сделало их третьей по величине европейской этнической группой в районе Балтимора после немцев и ирландцев. [13] В том же году английское население Балтимора составляло 21 015 человек, 3,2% населения города. [27]

В 2011 году иммигранты из Англии были тридцать девятой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

Шотландско-ирландский

Численность шотландско-ирландских американцев составляла 32 755 человек, что составляло 1,3% населения агломерации Балтимора. [13] В том же году шотландско-ирландское население города Балтимор составляло 3 274 человека, 0,5% населения города. [27]

шотландский

В 1880 году шотландские и английские американцы составляли небольшую часть иностранного населения Балтимора — 5% от всех иностранно-рожденных жителей. 16,9% (56 354) жителей Балтимора были иностранного происхождения, 2817 из них были либо шотландцами, либо англичанами. [60]

Шотландские американцы , численность которых составляла 42 728 человек, составляли 1,7% населения агломерации Балтимора. [13] В том же году шотландское население города Балтимор составляло 4 306 человек, 0,7% населения города. [27]

Многие шотландцы поселились в иммигрантском районе Локаст-Пойнт . [83]

В 2011 году иммигранты из Шотландии были девяностой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

валлийский

В 2000 году численность валлийских американцев составляла 19 776 человек, что составляло 0,8% населения агломерации Балтимора. [13] В том же году валлийское население города Балтимор составляло 2 137 человек, 0,3% населения города. [27]

Валлийские иммигранты, в основном рабочие из Южного Уэльса , начали селиться в Балтиморе в больших количествах, начиная с 1820-х годов. Валлийские и ирландские рабочие-мигранты составляли большую часть рабочего класса Балтимора в начале и середине 1800-х годов. [90] В 1850 году большая община медников из Уэльса поселилась в районе Кантона . [91] Эти рабочие основали пресвитерианскую церковь в 1865 году, расположенную на улице Тун в Кантоне. [92]

Другие валлийцы, приехавшие в город, поселились в иммигрантском районе Локаст-Пойнт . [83]

бельгийцы

В 2011 году иммигранты из Бельгии были пятьдесят первой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

болгары

В 1920 году 26 белых людей, родившихся за границей в Балтиморе, говорили на болгарском языке как на родном. [80]

киприоты

В Балтиморе проживает значительное количество американцев кипрского происхождения . [93]

Чехи
Богемское национальное кладбище , 2012.

Чешское присутствие в Балтиморе восходит к середине 19 века. Чешская община насчитывала 17 798 человек в 2000 году, что составляло 0,7% населения агломерации Балтимора. [13]

История чехов в Балтиморе восходит к середине 19 века. Тысячи чехов иммигрировали в Восточный Балтимор в конце 19 и начале 20 веков, став важной составляющей этнического и культурного наследия Балтимора. Чешская община основала ряд культурных ассоциаций и организаций для сохранения чешского наследия города, включая римско-католическую церковь, ассоциацию наследия, фестиваль, языковую школу и кладбище. Население начало сокращаться в конце 20 и начале 21 века, поскольку община старела, и многие чешские американцы переехали в пригороды Балтимора.

датский

Некоторые из самых ранних датских поселений в Соединенных Штатах появились в Балтиморе, а также в других городах Восточного побережья, таких как Бостон , Филадельфия и Нью-Йорк . [94]

В 1920 году 236 белых людей, родившихся за границей, в Балтиморе говорили на датском языке . [80]

Датско -американская община в столичном районе Балтимора насчитывала 5503 человека в 2000 году, что составляло 0,2% населения района. [13] В том же году датское население города Балтимор составляло 488 человек, 0,1% населения города. [27]

В 2011 году иммигранты из Дании составляли сто семнадцатую по величине группу иностранного населения в Балтиморе. [15]

Голландский

В 2000 году численность голландских американцев составляла 27 754 человека, что составляло 1,1% населения агломерации Балтимора. [13] В том же году голландское население Балтимора составляло 3 024 человека, что составляло 0,5% населения города. [27]

Некоторые балтиморцы голландского происхождения были голландскими евреями . Голландские евреи впервые начали иммигрировать в 1830-х и 1840-х годах. К 1850 году только 2% еврейского населения Балтимора были голландцами. Только четыре голландские еврейские семьи и двадцать одна голландская еврейская семья иммигрировали в 1860-х и 1870-х годах соответственно. Хотя голландское еврейское население было небольшим, оно составляло большую часть голландского населения города. В 1850 году 49% голландских рожденных в Балтиморе были евреями. Однако население голландских католиков увеличилось, поскольку они обнаружили, что город становится более гостеприимным, и поэтому процент голландских евреев снизился. К 1860 году только 17% голландских рожденных были евреями. Одна треть голландских евреев жила в округе 10 в 1860 году и в округе 5 в 1870 году. [95]

В 1920 году 181 белый человек иностранного происхождения в Балтиморе говорили на голландском языке или на одном из фризских языков как на родном языке. 51 человек говорили на фламандском языке , диалекте голландского языка, на котором говорят в регионе Фландрия в Бельгии , как на родном языке. [80]

В 2011 году иммигранты из Нидерландов были сорок седьмой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

Эстонцы

Эстонско -американское население невелико, всего около 25 000–35 000 человек в Соединенных Штатах. В районе метрополии Балтимор-Вашингтон проживает одно из крупнейших эстонских популяций в США, [96] около 2 000 человек проживают в Мэриленде. [97] Эстонская община Балтимора основала ряд учреждений, включая Эстонскую лютеранскую церковь Св. Марка Архивировано 16.02.2013 в Wayback Machine (основана как Эстонская евангелическо-лютеранская церковь), [98] Балтиморское эстонское общество, [99] Балтиморский эстонский дом , Балтиморскую эстонскую дополнительную школу и Балтиморскую ассоциацию по развитию эстонского языка. [100]

финны

Финская община в Балтиморе изначально была сосредоточена в районе Хайлендтаун . В 1930-х годах финны управляли Финским залом Хайлендтауна как общественным центром. Зал также был центром профсоюзной организации рабочих Bethlehem Steel . [101] К 1940 году в этом районе проживало финское сообщество из 400 человек. [32] Большое количество финских американцев были вовлечены в трудовой активизм и борьбу за права рабочих. Многие из финских иммигрантов были социалистами , что привело к тому, что финские американцы приобрели репутацию радикалов . [102] В первые дни существования Коммунистической партии США финские иммигранты составляли 40% членов партии. Отражая эту традицию финского американского радикализма, Финский зал был центром левого активизма в Балтиморе. [103]

В 1920 году 110 белых людей, родившихся за границей в Балтиморе, говорили на финском языке как на родном. [80]

Французский
Улица Юто в историческом районе Сетон-Хилл , бывшем Френчтауне Балтимора, август 2011 года.

В переписи населения США 2000 года численность франко-американской общины в Балтиморе составила 47 234 человека (1,9% населения Балтимора), а еще 10 494 человека (0,4%) были идентифицированы как франко-канадские американцы . Таким образом, общая численность населения Балтимора французского происхождения составляет 57 728 человек, что составляет 2,3% населения Балтимора. [13] Перепись также показала, что на французском языке (включая французский креольский ) дома говорят 5 705 человек в Балтиморе. [30]

Французская община в Балтиморе восходит к 18 веку. Самая ранняя волна французской иммиграции началась в середине 1700-х годов, приведя множество беженцев-акадийцев из Приморских провинций Канады. Акадийцы были изгнаны из Канады британцами во время Франко-индейской войны . Более поздние волны французского поселения в Балтиморе с 1790-х до начала 1800-х годов принесли католических беженцев Французской революции и беженцев Гаитянской революции из французской колонии Сан-Доминго . [ требуется ссылка ]

Франко-канадцы

В настоящее время численность франко-канадских американцев составляет 10 494 человека, что составляет 0,3% населения агломерации Балтимора. [13]

Многие франкоканадцы в Балтиморе являются потомками акадийских беженцев из Приморских провинций Канады , которые поселились в городе в середине 1700-х годов. [64]

немцы
Сионская лютеранская церковь , исторически немецко-американская церковь, декабрь 2009 г.

Первые немцы начали иммигрировать в Балтимор в 17 веке. В 1800-х годах порт Балтимора был вторым по величине портом въезда для иммигрантов после острова Эллис в Нью-Йорке . В это время в Балтимор иммигрировало много немцев. [104] В 2000 году немецкое население составляло 18,7% населения Балтимора, в Балтиморе проживало 478 646 человек немецкого происхождения. Это делает немцев крупнейшей европейской популяцией в городе. [13]

греки
Джон Сарбейнс и Шейла Диксон перерезают ленточку на параде в честь Дня независимости Греции в Балтиморе в 2007 году.

Первыми греками в Балтиморе были девять молодых мальчиков, которые прибыли в качестве беженцев от Хиосской резни , резни десятков тысяч греков на острове Хиос от рук османов во время Греческой войны за независимость . [32] Однако греческая иммиграция в Балтимор началась в значительных количествах только в 1890-х годах. Ранние греческие поселенцы основали Греческую православную церковь «Евангелизмос» в 1906 году и Греческий православный собор Благовещения в 1909 году. [105] К 1920-м годам прочно обосновалась яркая, но небольшая греческая община. Пик греческой миграции в Балтимор пришелся на период между 1930-ми и 1950-ми годами. [106]

Греческое население пережило еще один небольшой всплеск численности после принятия Закона об иммиграции и гражданстве 1965 года , который позволил иммигрировать тысячам греков. Эта волна греческих иммигрантов в Балтимор закончилась к началу 1980-х годов. В 1980-х годах греческие жители района, который тогда был известен просто как Хилл, успешно подали петицию городскому правительству о переименовании района в Гриктаун . К тому времени греческая община насчитывала 25 000 человек. [107]

венгры
«Венгры в Балтиморе. Их странные обычаи и расовые черты». The Baltimore Sun , 22 сентября 1906 г.

В 2000 году численность венгерских американцев составляла 11 076 человек, что составляет 0,4% населения агломерации Балтимора. [13] В том же году численность венгерского населения города Балтимор составляла 1 245 человек, что составляет 0,2% населения города. [27]

Венгры впервые начали иммигрировать в Балтимор в 1880-х годах вместе с другими восточноевропейцами. [108] Они, как правило, отправлялись из Бремена , Германия , а затем селились в районе Локуст-Пойнт вместе с другими европейскими иммигрантами. [83] Венгры вместе с другими восточноевропейскими иммигрантами работали на сталелитейных заводах, верфях, консервных заводах и швейных фабриках. [109]

В 1920 году 600 белых людей, родившихся за границей в Балтиморе, говорили на венгерском языке как на родном. [80]

По данным переписи населения США 1930 года , в Балтиморе проживало менее 1000 человек венгерского происхождения. [32]

По данным переписи населения США 1960 года , в Балтиморе проживало 1867 венгров. [63]

В 2011 году иммигранты из Венгрии составляли семьдесят третью по величине группу иностранного населения в Балтиморе, а венгерский язык был двадцать третьим по распространенности языком среди людей, которые говорили по-английски «не очень хорошо» [15] .

ирландский
Ирландский паб и ресторан Sláinte, август 2010 г.

По состоянию на 2000 год численность ирландских американцев составляла 341 683 человека, что составляло 13,4% населения агломерации Балтимора. Это сделало их второй по величине европейской этнической группой в районе Балтимора после немцев. [13] В том же году ирландское население города Балтимор составляло 39 045 человек, 6% населения города. [27]

В 1940 году в Балтиморе проживало 2159 иммигрантов из Ирландии . Эти иммигранты составляли 3,5% белого населения города, родившегося за границей. [110] В общей сложности в городе проживало 4077 человек ирландского происхождения или происхождения, что составляло 4,6% белого населения иностранного происхождения. [111]

В 2011 году иммигранты из Ирландии были шестьдесят шестой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

итальянцы
Маленькая Италия, на углу улиц Пратт и Альбемарл, февраль 2007 г.

Итальянцы начали селиться в Балтиморе в конце 1800-х годов. Некоторые итальянские иммигранты прибыли в порт Балтимора на лодке. Первыми итальянскими поселенцами в Балтиморе были моряки из Генуи , столицы итальянского региона Лигурия . Позже иммигранты приехали из Неаполя , Абруццо , Чефалу и Палермо . Эти иммигранты создали памятник Христофору Колумбу в парке Друид-Хилл . [112] Многие другие итальянцы приехали на поезде, въехав в страну через остров Эллис в Нью-Йорке . Итальянские иммигранты, прибывшие на поезде, въезжали в город через станцию ​​Президент-стрит . Из-за этого итальянцы в основном поселились в близлежащем районе, который сейчас известен как Маленькая Италия .

Маленькая Италия состоит из 6 кварталов, ограниченных Pratt Street на севере, Inner Harbor на юге, Eden Street на востоке и President Street на западе. Другие районы, где поселилось большое количество итальянцев, включают Lexington , Belair-Edison и Cross Street. Многие поселились вдоль Lombard Street , которая была названа в честь итальянского города Guardia Lombardi . Итальянская община, в подавляющем большинстве римско-католическая, основала ряд итало-американских приходов, таких как церковь Святого Лео и церковь Богоматери Помпейской. Церковь Богоматери Помпейской проводит ежегодный фестиваль вина в Хайлендтауне, который чествует итало-американскую культуру и приносит пользу ассоциации сообщества Хайлендтауна. [113]

В 1920 году в Балтиморе на итальянском языке говорили 7930 белых людей, родившихся за границей . [80]

В 2011 году иммигранты из Италии составляли тридцать шестую по величине группу иностранного населения в Балтиморе. [15]

В 2013 году в Балтиморе проживало около 16 581 итало-американцев, что составляло 2,7% населения. [114]

латыши

Латышская община в Мэриленде очень мала и составляет менее 2000 человек. [97]

В 1920 году 2554 белых человека, родившихся за границей в Балтиморе, говорили либо на латышском , либо на литовском языке как на родном языке. [80]

В 2011 году иммигранты из Латвии были восемьдесят девятой по величине группой иностранного происхождения в Балтиморе. [15]

литовцы
Бывшая Маленькая Литва в Балтиморе, исторический район Холлинс-Раундхаус , март 2012 г.

Литовцы начали селиться в Балтиморе в 1876 году. [32] Волна значительно усилилась в 1880-х годах и продолжалась в больших количествах до 1920-х годов. К 1950 году литовская община насчитывала около 9000 человек. [32] Литовцы в основном поселились в районе к северу от Холлинс-стрит, который стал известен как Маленькая Литва Балтимора . [115] Несколько остатков литовского наследия района все еще сохранились, например, Литовский зал, расположенный на Холлинс-стрит. [116] [117]

Три римско-католические церкви были обозначены как литовские приходы: Св. Альфонса с 1917 года, Св. Иоанна Крестителя с 1888 по 1917 год и Св. Вацлава с 1872 года. Св. Альфонса — единственный оставшийся литовский приход в Балтиморе, поскольку Св. Вацлава был переименован в Богемский приход, а Св. Иоанна Крестителя закрыли в 1989 году. [118] В то время как большинство литовцев, поселившихся в Балтиморе, были католиками, значительное меньшинство составляли литовские евреи . Иешива Нер Исроэль , известная иешива в Балтиморе, была основана как талмудический колледж в литовском стиле евреями из Литвы и Беларуси .

молдаване

В 2011 году иммигранты из Молдовы составили сто первую по величине группу населения иностранного происхождения в Балтиморе. [15]

Норвежцы
Бывшее место расположения церкви норвежских моряков в Восточном Балтиморе, январь 2016 г.

Большинство норвежских иммигрантов в Балтиморе работали в судоходной отрасли. Балтиморское отделение Сынов Норвегии , Ложа Нордкап, № 215, было основано в 1921 году и сейчас находится во Фриленде, Мэриленд . Эти поселенцы также основали Норвежско-американский клуб Мэриленда. [119]

Пик норвежской иммиграции в Балтимор пришелся на 1937 год, когда в город прибыло 315 норвежских кораблей, и около 13 000 норвежских иммигрантов остановились в Норвежской церкви моряков и общежитии, которое располагалось на Южном Бродвее. Общежитие и церковь предлагали посетителям газеты на норвежском языке и норвежскую кухню . Многие норвежские моряки остались в Балтиморе и работали инженерами на фабриках и судовыми поставщиками . [120]

В 1920 году 419 белых людей, родившихся за границей в Балтиморе, говорили на норвежском языке как на родном. [80]

По данным переписи населения США 1960 года , в Балтиморе проживало 749 норвежцев. [63]

Норвежские американцы в Балтиморе насчитывали 12 481 человек в 2000 году, что составляло 0,5% населения агломерации Балтимора. [13] В том же году норвежское население города Балтимор составляло 1 347 человек, 0,2% населения города. [27]

В 2011 году иммигранты из Норвегии составляли сто четвертую по величине группу иностранцев в Балтиморе. [15]

Поляки
Польские мигранты-сборщики ягод в Балтиморе, 1909 год.

Польских американцев в Балтиморе насчитывалось 122 814 в 2000 году, что составляло 4,8% населения столичного региона Балтимора. Они были пятой по величине европейской этнической группой в городе. [13]

Польская община в основном сосредоточена в районах Кантон , Феллс-Пойнт , Локаст-Пойнт и Хайлендтаун . Первые польские иммигранты в Балтиморе поселились в районе Феллс-Пойнт в 1868 году. Массовая иммиграция поляков в Балтимор и другие города США началась около 1870 года, многие из них бежали от франко-прусской войны . [121]

Многие из польских иммигрантов приехали из сельскохозяйственных регионов Польши и часто считались неквалифицированными рабочими. Многие работали грузчиками в Международной ассоциации грузчиков Балтимора . Другие польские иммигранты работали на консервных заводах, некоторые отправлялись на побережье Мексиканского залива Луизианы и Миссисипи, чтобы работать на консервных заводах по производству морепродуктов в зимние месяцы. После отмены рабства фермеры потеряли своих рабов и хотели получить дешевый источник рабочей силы. После изменений в иммиграционном законодательстве США многие мигранты из Центральной и Восточной Европы, особенно поляки и чехи , приехали в Мэриленд, чтобы удовлетворить эту потребность. [122]

португальский
Соломон Нуньес Карвалью — португальский художник-сефард, фотограф, писатель и изобретатель, который был главным покровителем сефардской синагоги « Бет Исраэль» в Балтиморе.

В 2000 году численность португалоговорящих американцев составляла 3316 человек, что составляло 0,1% населения агломерации Балтимора. [13] В том же году численность португальцев в Балтиморе составляла 310 человек, 0,0% населения города. [27]

Очень немногие португальские евреи обосновались в Балтиморе. Небольшая португальско-еврейская община города основала сефардскую общину Бет Исраэль в 1856 году, но синагога закрылась через два года из-за низкой посещаемости. [123]

В 1920 году 33 белых человека, родившихся за границей в Балтиморе, говорили на португальском языке как на родном. [80]

В 2011 году иммигранты из Португалии составляли сто одиннадцатую по величине группу иностранного населения в Балтиморе, а португальский язык (включая португальский креольский ) был двадцать вторым по распространенности языком среди людей, которые говорили по-английски «не очень хорошо» [15] .

румыны

Коренные жители города и иммигранты из Румынии образовали общины в Восточном Балтиморе, наряду с другими выходцами из Восточной Европы. [124]

В 1920 году 200 белых людей, родившихся за границей в Балтиморе, говорили на румынском языке как на родном. [80]

По данным переписи населения США 1930 года , в Балтиморе проживало менее 1000 человек румынского происхождения. [32]

Некоторые румынские иммигранты в Балтиморе были румынскими евреями . Комитет румынской помощи и Управление по переселению промышленных рабочих (IRO) помогли переселить румынских евреев в Соединенные Штаты. В результате этой программы некоторые румынские евреи поселились в Балтиморе. [ необходима цитата ]

В 2011 году иммигранты из Румынии были пятьдесят седьмой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

В свое время самым могущественным цыганским кланом в Балтиморе был клан Стивенсов румынских цыган . Сотни Стивенсов иммигрировали из Румынии в Балтимор в конце 1800-х годов. [125]

русские
Русская православная церковь Святой Троицы , русская православная церковь в Данбаре, Балтимор, февраль 2018 г.

Русская община в столичном регионе Балтимора насчитывала 35 763 человека в 2000 году, что составляло 1,4% населения региона. [13] Русские американцы являются крупнейшей группой иностранцев в Балтиморе. [126] Согласно переписи 2000 года , на русском языке дома говорят 1235 человек в Балтиморе. [30]

В то время как меньшинство иммигрантов из России в Балтимор были этническими русскими христианами , большинство были русскими евреями . По переписи населения США 1930 года в городе проживало 17 000 русских иммигрантов, большинство из которых были евреями. [32] По сравнению с богатыми и ассимилированными немецкими евреями Балтимора, русские евреи исторически были в основном бедны и жили в трущобах с другими русскими американцами . Русская община Балтимора, включая русских евреев, изначально была сосредоточена в юго-восточном Балтиморе. [127] Самая большая волна русско-еврейских иммигрантов в Балтимор произошла в 1880-х годах. Вторая большая волна русско-еврейских иммигрантов пришлась на 1990-е годы, после распада Советского Союза . [128]

Русины
Национальный славянский музей в Феллс-Пойнт , июнь 2014 г.

В то время как многие иммигранты из Западной Украины идентифицируют себя просто как украинские американцы , другие идентифицируют себя как русины-американцы . Русины также иногда называют себя русинами . Ряд западных украинцев, которые основали Украинскую католическую церковь Святого Михаила Архангела, идентифицировали себя как русины. Русины также помогли основать Украинскую католическую церковь Святых Петра и Павла. [ необходима цитата ]

В 1920 году 151 белый человек иностранного происхождения в Балтиморе говорили на русинском языке как на родном. [80]

сербы

В 1999 году сербско-американская община в Балтиморе была очень маленькой. В то время только около 400 сербских семей были разбросаны между Балтимором и Ричмондом, Вирджиния . [129]

В 1920 году 261 белый человек иностранного происхождения в Балтиморе говорили на сербскохорватском языке как на родном. [80]

В 2011 году иммигранты из Сербии составляли девяносто третью по величине группу иностранного населения в Балтиморе, а сербскохорватский язык был тридцать первым наиболее распространенным языком в городе среди людей, которые говорили по-английски «не очень хорошо». [15]

словаки
Фестиваль чешского и словацкого наследия в Парквилле, штат Мэриленд, октябрь 2014 г.

В 2000 году численность словацких американцев составляла 6077 человек, что составляло 0,2% населения агломерации Балтимора. [13] В том же году численность словацких американцев в Балтиморе составляла 536 человек, что составляло 0,11% населения города. [27]

Многие словацкие иммигранты в городе поселились в Восточном Балтиморе вместе с чехами и другими славянскими этническими группами. Однако многие словаки с тех пор мигрировали в пригороды, особенно в округа Энн-Арундел и Харфорд . [130]

Словаки совместно с чехами основали Богемское национальное кладбище в Балтиморе и Великую ложу Č.SPS в Балтиморе .

Ежегодный фестиваль чешского и словацкого наследия проводится в пригороде Балтимора Парквилле . [131] [132]

В 1920 году 402 белых человека, родившихся за границей в Балтиморе, говорили на словацком языке как на родном. [80]

В 2011 году иммигранты из Словакии составляли пятьдесят девятую по величине группу иностранцев в Балтиморе. [15]

словенцы

В 1920 году 134 белых человека иностранного происхождения в Балтиморе говорили на словенском языке как на родном. [80] Большинство словенцев были задокументированы как австрийцы или славяне, как только они достигли острова Эллис.

испанцы

В 1920-х годах в Хайлендтауне поселилось много испаноамериканцев , а также греко-американцев. [56]

В 2011 году иммигранты из Испании составляли семьдесят четвертую по величине группу иностранного населения в Балтиморе. [15]

шведы

В 2000 году численность шведских американцев составляла 14 598 человек, что составляет 0,6% населения агломерации Балтимора. [13]

Многие шведы поселились в иммигрантском районе Локаст-Пойнт . [83]

В 1920 году 419 белых людей, родившихся за границей в Балтиморе, говорили на шведском языке как на родном. [80]

По данным переписи населения США 1960 года , в Балтиморе проживало 778 шведов. [63]

В 2011 году иммигранты из Швеции составляли сто тринадцатую по величине группу иностранного населения в Балтиморе. [15]

швейцарский

Швейцарские иммигранты в Балтиморе были в основном швейцарцами немецкого происхождения. Многие из швейцарских иммигрантов принадлежали к радикальным анабаптистским сектам, таким как амиши и меннониты . Многие из меннонитов и амишей, которые обосновались в Балтиморе, изначально были пенсильванскими голландцами . [32] Другие немецкие мигранты из Пенсильвании были лютеранами; в лютеранской церкви Сиона, построенной в 1755 году, было много членов из пенсильванских голландцев.

В 2011 году иммигранты из Швейцарии были восьмидесятыми по величине среди иностранного населения Балтимора. [15]

украинцы
Украинский католический приход Св. Михаила в Балтиморе, 2009 г. (церковь на заднем плане).

Украинцы начали селиться в Балтиморе в 1880-х годах, в основном в Восточном и Юго-Восточном Балтиморе, особенно в районе Хайлендтаун . [32] Большинство этих иммигрантов приехали из Западной Украины и были католиками. К 1890-м годам украинские католические священники приезжали из Пенсильвании в Балтимор, чтобы служить украинской католической общине. Украинская католическая церковь Святого Михаила Архангела была основана как приход в 1893 году, а церковь была построена в 1912 году, хотя строительство заняло почти столетие. [133]


Народы Ближнего Востока и Северной Африки

Большинство людей ближневосточного или североафриканского происхождения в Балтиморе — арабы или иранцы. Также есть турецкое и израильское население.

В 2011 году в Балтиморе говорили на таких ближневосточных языках, как арабский, персидский и иврит. [15]

арабы

В 2000 году численность арабских американцев составляла 7897 человек, что составляет 0,3% населения агломерации Балтимора. [13] В том же году арабское население города Балтимор составляло 1298 человек, 0,2% населения города. [27]

В 1920 году 29 белых людей, родившихся за границей в Балтиморе, говорили на сирийском или арабском языках как на родном языке. [80]

В 2011 году арабский язык был седьмым по распространенности языком в Балтиморе среди людей, которые говорили по-английски «не очень хорошо». [15]

Во время протестов в Балтиморе в 2015 году банда Bloods якобы защищала магазины, принадлежащие чернокожим, заставляя бунтовщиков грабить и разрушать магазины, принадлежащие арабам. [36]

египтяне

Египетско -американская община существует в юго-восточном Балтиморе, особенно в Хайлендтауне . Другие египтяне живут в восточном округе Балтимор , в основном в Дандолке . Многие египтяне сначала иммигрируют в Нью-Йорк , а затем переселяются в район Балтимора из-за большего количества возможностей трудоустройства и более низкой стоимости жизни. [134]

В 2011 году иммигранты из Египта составляли тридцать восьмую по величине группу иностранного населения в Балтиморе. [15]

иорданцы

В 2011 году иммигранты из Иордании составляли сто восьмую по величине группу иностранного населения в Балтиморе. [15]

ливанский

В 2011 году иммигранты из Ливана были девяносто шестой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

марокканцы

В 2011 году иммигранты из Марокко составляли шестьдесят четвертую по величине группу иностранного населения в Балтиморе. [15]

Сирийцы

иранцы

Сефардский центр Ягхоб Гермезян, персидско-еврейская синагога и центр в Балтиморе, июль 2015 г.

Ирано-американцы проводят ежегодный фестиваль, Чахаршанбе Сури (Фестиваль огня), как часть празднования иранского Нового года (известного как Новруз ). Мероприятие проводится в парке Орегон-Ридж в Кокисвилле , пригороде Балтимора. [135]

После Иранской революции 1978 года многие персидские евреи покинули страну и иммигрировали в Балтимор. [136] Еще больше прибыло в 1980-х годах. [137] В 2009 году иранские евреи основали сефардскую синагогу в персидском стиле в Балтиморе. [138]

В 2011 году иммигранты из Ирана были тридцать первыми по величине представителями иностранного населения в Балтиморе, а персидский язык был восемнадцатым по распространенности языком среди людей, которые говорили по-английски «не очень хорошо» [15] .

Израильтяне

В 2011 году иммигранты из Израиля составляли сорок восьмую по величине группу иностранного населения в Балтиморе. [15]

В 1920 году 19 320 белых людей, родившихся за границей в Балтиморе, говорили либо на иврите , либо на идише в качестве родного языка. [80]

В 2011 году иврит был тридцать вторым по распространенности языком в Балтиморе среди людей, которые говорили по-английски «не очень хорошо» [15] .

турки

В 1920 году восемь белых людей, родившихся за границей в Балтиморе, говорили на турецком языке как на родном. [80]

В 2011 году иммигранты из Турции были восемьдесят седьмой по величине группой иностранного населения в Балтиморе. [15]

Народы Западной и Центральной Азии

Армяне

В 1920 году 29 белых людей, родившихся за границей в Балтиморе, говорили на армянском языке как на родном. [80]

В 2011 году иммигранты из Армении составляли сто третью по величине группу иностранцев в Балтиморе. [15]

Казахстанцы

В 2011 году иммигранты из Казахстана были восемьдесят шестой по величине группой иностранного происхождения в Балтиморе. [15]

Демография

Этническая группа2000Процент
Общая численность населения651,154
афроамериканцы417,00964.04
Белые201,56630.96
Испаноговорящие11,0611.70
Американцы азиатского происхождения9,8241.51
Другой11,6941.80
  • [11]
Расовая структура населения в Балтиморе, штат Мэриленд (2010 г.)
РасаНаселение% от общего количества
Общий620,961100
афроамериканец395,78163
Белый183,83029
азиатский14,5482
Две или более расы12,9552
Другой11,3031
Американский индеец2,270< 1%
Три или более гонок1,402< 1%
Коренной житель Гавайских островов Тихого океана274< 1%
Источник: Перепись 2010 г., проведенная Департаментом планирования штата Мэриленд [139]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Then & Now: Essay". Baltimore Magazine. 20 мая 2014 г. Получено 11 мая 2019 г.
  2. ^ Акерсон, Луиза А. (1988). Американские индейцы в районе Балтимора . Балтимор, Мэриленд: Балтиморский центр городской археологии (Мэриленд). стр. 15. OCLC  18473413.
  3. ^ Поттер, Стивен Р. (1993). Простолюдины, дань и вожди: развитие алгонкинской культуры в долине Потомака. Шарлоттсвилл, Вирджиния: University of Virginia Press. стр. 119. ISBN 0-8139-1422-1. Получено 10 октября 2012 г. .
  4. ^ Точка естественного происхождения. Архивировано 29 сентября 2007 г. в Wayback Machine и Locust Point – Празднование 300-летия исторического сообщества. Архивировано 29 сентября 2007 г. в Wayback Machine , Скотт Шидс, Mylocustpoint.
  5. ^ «Призраки индустриального расцвета все еще преследуют гавань Балтимора, ручьи». Chesapeake Bay Journal. Архивировано из оригинала 2018-10-01 . Получено 2012-09-08 .
  6. ^ Также показано как «Chisupioc» ( Джон Смит из Джеймстауна ) и «Chisapeack», на алгонкинском «Che» означает «большой» или «великий», «sepi» означает реку, а окончание «oc» или «ok» указывало на что-то (в данном случае деревню) «на» этой особенности. «Sepi» также встречается в другом топониме алгонкинского происхождения, Миссисипи . Название вскоре было перенесено англичанами с большой реки в этом месте на большой залив. Стюарт, Джордж (1945). Имена на земле: Исторический отчет о названии мест в Соединенных Штатах . Нью-Йорк: Random House. стр. 23.
  7. ^ Фарентольд, Дэвид А. (12.12.2006). «Мертвый индейский язык возвращается к жизни». The Washington Post . стр. A1 . Получено 19.03.2007 .
  8. ^ Мерфри, Дэниел Скотт (2012). Коренная Америка: Историческая энциклопедия по штатам. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO . стр. 494. ISBN 978-0-313-38126-3. Получено 10 октября 2012 г. .
  9. ^ Винер, Роберта; Арнольд, Джеймс Р. (2005). "5; Сражения Мэриленда - Сражения с коренными американцами". Мэриленд: История колонии Мэриленд, 1634–1776 . Чикаго, Иллинойс: Raintree . стр.  33–5 . ISBN 0-7398-6880-2. OCLC  52429938 . Получено 10 октября 2012 г. .
  10. ^ Алебастровые города: городские районы США с 1950 года . Джон Р. Шорт (2006). Syracuse University Press . стр. 142. ISBN 0-8156-3105-7 
  11. ^ abcd "Baltimore, MD Ethnicity" ERsys.com. (На основе переписи населения США 2000 г. ). Получено 12/05/14.
  12. ^ "Два Балтимора: Белый L против Черной Бабочки". Baltimore City Paper . Получено 10.05.2019 .
  13. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah "Таблица DP-1. Профиль общих демографических характеристик: 2000" (PDF) . Перепись населения США 2000 года . Получено 2012-08-20 .
  14. ^ "Дождь сдерживает толпу во время ежегодного африканского фестиваля". The Baltimore Sun. Получено 14.05.2014 .
  15. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq br bs bt bu bv bw bx by bz ca cb cc cd ce "Роль иммигрантов в растущем Балтиморе: рекомендации по удержанию и привлечению новых американцев" (PDF) . WBAL-TV . Архивировано из оригинала (PDF) 2014-10-30 . Получено 2014-10-31 .
  16. ^ "Еще из Эритреи ищут мирной жизни в Мэриленде". The Baltimore Sun. Получено 15.05.2014 .
  17. ^ Медланд, Мэри (10 декабря 2013 г.). «Предприятия, принадлежащие эфиопам, оживляют кварталы Балтимора». Bmore . Получено 13 мая 2014 г.
  18. ^ "ECCB - For Ethiopians in Baltimore". Центр эфиопской общины в Балтиморе. Архивировано из оригинала 14 мая 2014 года . Получено 13 мая 2014 года .
  19. ^ "Маленькая Эфиопия: то, что когда-то было Чайнатауном Балтимора, теперь стало домом для множества эфиопских предприятий". Baltimore City Paper . Получено 12 мая 2014 г.
  20. ^ "Балтиморцы реагируют на насилие в Кении". WBAL-TV . 23 сентября 2013 г. Получено 17 ноября 2014 г.
  21. ^ "Балтиморские либерийцы оплакивают потерю родственников из-за Эболы". WYPR . Получено 01.10.2014 .
  22. ^ "Нигерийский праздник, пиршество манит". The Baltimore Sun . Получено 2014-05-14 .
  23. ^ "Округ Балтимор, Мэриленд | Данные по США". datausa.io . Получено 20.10.2020 .
  24. ^ "Язык йоруба в Нигерии является вторым по распространенности иностранным языком в школах Балтимора". Face2Face Africa . 2019-02-12 . Получено 2020-10-20 .
  25. ^ Боуи, Лиз. «Школы округа Балтимор быстро набирают учеников. Более половины из них — иммигранты или говорят на другом языке». Washington Post . ISSN  0190-8286 . Получено 20 октября 2020 г.
  26. ^ "Балтиморские суданские иммигранты возвращаются на родину, чтобы построить новую нацию". The Baltimore Sun. Получено 13 мая 2014 г.
  27. ^ abcdefghijklmnopq "Социальная статистика Балтимора, Мэриленд". Infoplease . Получено 2015-05-31 .
  28. ^ ab "Программа ориентации помогает беженцам в Балтиморе". The Baltimore Sun. Получено 15.05.2014 .
  29. ^ "Школьная система Говарда открывает объятия для помощи бирманским беженцам". The Baltimore Sun . Получено 15.05.2014 .
  30. ^ abcde "Иммиграция и инициативы губернатора по переписи населения 2010 года" (PDF) . Центр данных штата Мэриленд. Архивировано из оригинала (PDF) 2014-04-07 . Получено 2014-05-13 .
  31. ^ abc "Фестиваль фехтования XVI века". The Baltimore Sun. Получено 13 мая 2014 г.
  32. ^ abcdefghijkl Американская серия путеводителей (1940). Мэриленд: путеводитель по старому штату . Соединенные Штаты: Федеральный писательский проект . OCLC  814094.
  33. ^ "История Чайнатауна в Балтиморе, Мэрилендский университет". Архивировано из оригинала 2011-03-12 . Получено 2012-12-30 .
  34. ^ ab Bell, Madison Smartt (2007). Charm City: A Walk Through Baltimore . Нью-Йорк: Crown Journeys. стр. 52. ISBN 978-0-307-34206-5. Получено 2014-05-13 . Балтимор нет японского.
  35. ^ ""Где" Чайнатаун: Возрождение его жизненной силы имеет поддержку, но местоположение оспаривается". Архивировано из оригинала 2014-04-24 . Получено 2012-12-30 .
  36. ^ ab Никсон, Рон (28 апреля 2015 г.). «На фоне насилия фракции и сообщения сходятся в утомленном и неспокойном Балтиморе». The New York Times . Получено 30 апреля 2015 г.
  37. ^ "Филиппинский фестиваль возбуждает аппетит". The Baltimore Sun. Получено 13 мая 2014 г.
  38. ^ "Демографический статистический атлас Соединенных Штатов - Статистический атлас". statisticsatlas.com . Получено 20.10.2020 .
  39. ^ "Индия чествует божество своим "фестивалем колесниц"". The Baltimore Sun . Получено 14.05.2014 .
  40. ^ "Mappers' Delight - Корейская община Северной Вирджинии наконец-то организована политически — о картографии". Washington City Paper . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Получено 2014-03-31 .
  41. ^ "Демографический статистический атлас Соединенных Штатов - Статистический атлас". statisticsatlas.com . Получено 20.10.2020 .
  42. ^ "About Pho-ing Time". Baltimore City Paper . Получено 2014-05-14 .
  43. ^ abcdef Олескер, Майкл (2001). Путешествие в сердце Балтимора. Балтимор, Мэриленд: Johns Hopkins University Press. стр. 5. ISBN 0-8018-6754-1. Получено 14.05.2014 .
  44. ^ "Brazil Gourmet привезет кайпириньи и фирменные блюда в Феллс-Пойнт". Baltimore Business Journal . Получено 2020-09-02 .
  45. ^ "Тревожные часы для чилийцев в Мэриленде". The Baltimore Sun. Получено 2014-11-07 .
  46. ^ abc "Раса и испаноязычное или латиноамериканское происхождение: 2010, файл сводки переписи 2010 года 1". American FactFinder. Архивировано из оригинала 2020-02-12 . Получено 2014-05-12 .
  47. ^ "Испаноязычный или латиноамериканец по типу: 2010". American FactFinder. Архивировано из оригинала 12 февраля 2020 г. Получено 18 апреля 2015 г.
  48. ^ "Балтимор заявляет: "Иммигранты приветствуются"". NPR.org . NPR . Получено 2014-11-07 .
  49. ^ abc "Испаноязычное население в отдельных мегаполисах США, 2010". Pew Research Center . Получено 14 мая 2014 г.
  50. ^ ab Перепись населения США
  51. ^ ab Перепись населения США
  52. ^ "Продолжая перуанскую традицию". The Baltimore Sun. Получено 14.05.2014 .
  53. ^ "American FactFinder - Results". Архивировано из оригинала 2014-12-18 . Получено 2015-03-29 .
  54. ^ Нассер, Хайя Эл (2012-11-03). "Thedailyjournal - Исход населения Пуэрто-Рико - это все о рабочих местах". Content.usatoday.com . Получено 2016-05-24 .
  55. ^ "Борясь с сокращением населения, Балтимор возлагает надежды на иммигрантов | Fox News Latino". Latino.foxnews.com. 2013-03-27 . Получено 2016-05-24 .
  56. ^ ab "Старые воспоминания в ногу с ежегодной традицией". The Baltimore Sun. Получено 2014-11-17 .
  57. ^ "Миграция из Аппалачей в Балтимор/округ Колумбия". Appalachian State University . Получено 2019-05-09 .
  58. ^ "Американский индейский центр откроет новый музей". The Dundalk Eagle. Архивировано из оригинала 2014-05-13 . Получено 2012-08-02 .
  59. ^ Fixico, Дональд Ли (2006). Повседневная жизнь коренных американцев в двадцатом веке. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Publishing Group . стр. 29. ISBN 0-313-04297-7. Получено 10 октября 2012 г. .
  60. ^ abc "Baltimore East/South Clifton Park Historic District (B-5077)" (PDF) . Национальный реестр исторических мест . Получено 2010-05-08 .
  61. ^ Дурр, Кеннет Д. (1998). «Почему мы встревожены»: политика белого рабочего класса в Балтиморе, 1940–1980. Вашингтон, округ Колумбия: Американский университет. стр. 23. Получено 31 мая 2015 г.
  62. ^ Дурр, Кеннет Д. (1998). «Почему мы встревожены»: политика белого рабочего класса в Балтиморе, 1940–1980. Вашингтон, округ Колумбия: Американский университет. стр. 142. Получено 31 мая 2015 г.
  63. ^ abcdef "Census Tracts Baltimore, Md" (PDF) . Бюро переписи населения США . Получено 2019-05-12 .
  64. ^ ab "Чужие в чужой стране: взгляд на то, как изгнанные акадийцы жили в Мэриленде". Родовой дом акадийцев и франко-канадцев . Получено 14 мая 2014 г.
  65. ^ Ajmera, Maya; Dennis, Yvonne Wakim (15 января 2008 г.). "Балтимор, Мэриленд". Дети США . Книга Всемирного фонда для детей . Арлин Хиршфельдер, Синтия Пон. Уотертаун, Массачусетс: Charlesbridge Publishing. стр. 54. ISBN 978-1-57091-615-1. OCLC  71237300.
  66. ^ ab Hancock, Ian (2010). Опасность! Образованный цыган: Избранные эссе. Хэтфилд, Хартфордшир, Англия: Университет Хартфордшира . стр. 142. ISBN 978-1-907396-02-1. Получено 10 октября 2012 г. .
  67. ^ "После более чем столетия в Балтиморе цыгане все еще чувствуют себя непринятыми". The Baltimore Sun . Получено 10 октября 2012 г.
  68. ^ "Среди карибского празднества, грусти". The Baltimore Sun. Получено 2014-05-14 .
  69. ^ "Caribbean Festival предлагает аутентичную еду и музыку". The Baltimore Sun. Получено 14.05.2014 .
  70. ^ "Прославление карибской культуры". The Baltimore Sun. Получено 14 мая 2014 г.
  71. ^ ab "Карибский фестиваль завершается пиршеством еды, музыки, 80 кабинок, пять групп привлекают тысячи". The Baltimore Sun . Получено 14.05.2014 .
  72. ^ "Гаитянская иммиграция: восемнадцатый и девятнадцатый века". Опыт афроамериканской миграции . Получено 09.05.2019 .
  73. ^ Гейтвуд, Уиллард Б. (1990). Цветные аристократы: Черная элита, 1880-1920 . Блумингтон, Индиана: Indiana University Press . стр. 306. ISBN 1-55728-593-4. Получено 9 мая 2019 г. . Святой Франциск Ксавьер Балтимор.
  74. ^ "Гаитянская революция и формирование Америки". History Cooperative. 21 сентября 2012 г. Получено 09.05.2019 г.
  75. ^ «Сторонники просят Конгресс вмешаться после того, как Белый дом объявил о плане по отмене выдачи разрешений на проживание гражданам Гаити в 2019 году». The Baltimore Sun . Получено 09.05.2019 .
  76. ^ "Календарь событий на выходные: празднование Кванзы, The Feelies, WWE и многое другое". Baltimore Fishbowl. 27 декабря 2018 г. Получено 09.05.2019 г.
  77. ^ ab "Islands Unto Themselfs". Baltimore City Paper . Получено 2014-05-12 .
  78. ^ "Балтимор, Мэриленд, Родословная и семейная история". Epodunk.com . Получено 19 апреля 2015 г.
  79. ^ Олескер, Майкл (2001). Путешествие в сердце Балтимора. Балтимор, Мэриленд: Johns Hopkins University Press. стр. 134. ISBN 0-8018-6754-1. Получено 2014-05-12 .
  80. ^ abcdefghijklmnopqrst Карпентер, Найлс (1927). Иммигранты и их дети, 1920. Исследование, основанное на статистике переписи населения относительно рожденных за границей и коренных белых иностранного или смешанного происхождения. Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. стр. 380. Получено 25.11.2014 . 1920 Балтимор, Чехия.
  81. ^ "Богема Соединенных Штатов". Католическая энциклопедия . Получено 20 августа 2012 г.
  82. ^ Агстнер, Рудольф (2012). Австрия (-Венгрия) и ее консульства в Соединенных Штатах Америки с 1820 года. Лондон, Англия: LIT Verlag . стр. 63. ISBN 978-3-643-90191-0. Получено 10 октября 2012 г. .
  83. ^ abcde Tilghman, Mary K. (2008). Insiders' Guide to Baltimore . Гилфорд, Коннектикут: Insiders' Guide. стр. 210. ISBN 978-0-7627-4553-1. Получено 2014-05-12 . Балтиморские венгры.
  84. ^ Дурр, Кеннет Д. (1998). «Почему мы встревожены»: политика белого рабочего класса в Балтиморе, 1940–1980. Вашингтон, округ Колумбия: Американский университет. стр. 23. Получено 31 мая 2015 г.
  85. ^ Дурр, Кеннет Д. (1998). «Почему мы встревожены»: политика белого рабочего класса в Балтиморе, 1940–1980. Вашингтон, округ Колумбия: Американский университет. стр. 142. Получено 31 мая 2015 г.
  86. ^ "Способ "защитить нашу культуру"". The Baltimore Sun. Получено 2014-07-09 .
  87. ^ "Я чувствую себя здесь как дома". The Baltimore Sun. Получено 2014-07-09 .
  88. ^ Дурр, Кеннет Д. (1998). «Почему мы встревожены»: политика белого рабочего класса в Балтиморе, 1940–1980. Вашингтон, округ Колумбия: Американский университет. стр. 23. Получено 31 мая 2015 г.
  89. ^ Дурр, Кеннет Д. (1998). «Почему мы встревожены»: политика белого рабочего класса в Балтиморе, 1940–1980. Вашингтон, округ Колумбия: Американский университет. стр. 142. Получено 31 мая 2015 г.
  90. ^ «Исторический контекст археологии промышленного труда в штате Мэриленд». Центр изучения ресурсов наследия . Получено 10 октября 2012 г.
  91. ^ "Историческое и архитектурное сохранение / Исторические районы / Карты исторических районов / Кантон". Правительство города Балтимор . Получено 2012-10-10 .
  92. ^ "Canton Timeline". Canton Community Association. Архивировано из оригинала 2012-09-01 . Получено 2012-10-10 .
  93. ^ Зервас, Теодорос Г. (2013). «Киприоты-американцы». Sage Knowledge . SAGE Publications . Получено 2014-05-13 .
  94. ^ Марцольф, Мэрион (1972). Датскоязычная пресса в Америке. Нью-Йорк: Arno Press. стр. 26. ISBN 0-405-11650-0. Получено 15 октября 2012 г. .
  95. ^ Swierenga, Robert P. (1994). Предшественники: голландское еврейство в североамериканской диаспоре . Детройт, Мичиган: Wayne State University Press. стр. 199. ISBN 0-8143-2433-9. Получено 2014-05-12 . Балтимор Датч.
  96. ^ Кернер, Карин Аннус (2005). Эстонские вкусы и традиции. Нью-Йорк: Книги Гиппокрена . п. 6. ISBN 0-7818-1122-8. Получено 10 октября 2012 г. .
  97. ^ ab "Признание США поднимает настроение балтийскому сообществу Md. СОВЕТСКИЙ КРИЗИС". The Baltimore Sun . Получено 10 октября 2012 г.
  98. ^ "EELK Baltimore Markuse Kogudus (Эстонская евангелическо-лютеранская церковь Святого Марка в Балтиморе, штат Мэриленд) записи". Архивы Центра исследований истории иммиграции . Получено 2021-02-04 .
  99. ^ "Baltimore Eesti Selts (Балтиморское эстонское общество), записи". Архивы Центра исследований истории иммиграции . Получено 2021-02-04 .
  100. ^ Пеннар, Яан; Парминг, Тёну (июль 1975 г.). Эстонцы в Америке, 1627–1975: хронология и книга фактов . Серия «Этническая хронология». Том. 17. П. Питер Ребане. Доббс Ферри, Нью-Йорк: Oceana Publications . п. 138. ИСБН 0-379-00519-0. OCLC  1288426.
  101. ^ Олсон, Карен (2005). Жены стали: голоса женщин из сталелитейных сообществ Спэрроуз-Пойнт. University Park, Пенсильвания: Penn State University Press . стр. 30. ISBN 0-271-02685-5. Получено 7 октября 2012 г. .
  102. ^ Шоупс, Линда (1991). Книга Балтимора: Новые взгляды на местную историю. Филадельфия, Пенсильвания: Temple University Press . стр. 195. ISBN 0-87722-817-5. Получено 10 октября 2012 г. .
  103. ^ Ланнон, Альберт Ветере (1999). Вторая строка красная: жизнь Эла Ланнона, американского коммуниста. Ланхэм, Мэриленд: Lexington Books . стр. 47. ISBN 0-7391-0002-5. Получено 10 октября 2012 г. .
  104. ^ "Точка входа: Балтимор, другой остров Эллис". baltimoremd.com . Получено 2014-05-12 .
  105. ^ "Греческие исторические события последних 100 лет". Греческий православный собор Благовещения . Получено 20 августа 2012 г.
  106. ^ "Краткая история Греческой Православной Церкви Святого Николая". Греческая Православная Церковь Святого Николая . Получено 20 августа 2012 г.
  107. ^ Москос, Чарльз С. (2009). Греко-американцы, борьба и успех. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Transaction Publishers . стр. 156. ISBN 978-0-88738-778-4. Получено 20 августа 2012 г. .
  108. ^ "Опыт Балтимора > 400 лет истории > Город иммигрантов". Baltimore National Heritage Area . Архивировано из оригинала 2014-05-14 . Получено 2014-05-14 .
  109. ^ "Город иммигрантов". Район национального наследия Балтимора . Получено 2020-09-02 .
  110. ^ Дурр, Кеннет Д. (1998). «Почему мы встревожены»: политика белого рабочего класса в Балтиморе, 1940–1980. Вашингтон, округ Колумбия: Американский университет. стр. 23. Получено 31 мая 2015 г.
  111. ^ Дурр, Кеннет Д. (1998). «Почему мы встревожены»: политика белого рабочего класса в Балтиморе, 1940–1980. Вашингтон, округ Колумбия: Американский университет. стр. 142. Получено 31 мая 2015 г.
  112. ^ Лагумина, С. (2000). Итало-американский опыт: энциклопедия . Нью-Йорк: Издательство Garland Publishing . п. 51. ИСБН 0-203-80114-8. Получено 10 октября 2012 г. . Baltimore Italian.
  113. ^ «Поднимите бокал за 9-й ежегодный фестиваль вина в Хайлендтауне». CBS Baltimore . 18 мая 2012 г. Получено 23 августа 2012 г.
  114. ^ "Оценки Американского общественного обследования за 1 год 2013 года". American FactFinder. Архивировано из оригинала 2014-12-20 . Получено 31-05-2015 .
  115. ^ Maryland Historical Trust: Листинг исторического района Холлинс-Раундхаус
  116. ^ Дана Факарос; Майкл Полс (1982). Нью-Йорк и Среднеатлантические штаты . Вашингтон, округ Колумбия: Regnery Gateway . стр. 79. ISBN 0-89526-856-6.
  117. ^ "История Литовского зала". Литовско-американская община Балтимора. Архивировано из оригинала 2012-04-26 . Получено 2011-11-28 .
  118. ^ "Archdiocese of Baltimore National Parishes" (PDF) . Семинария и университет Св. Марии . Архивировано из оригинала (PDF) 2013-12-02 . Получено 2012-08-25 .
  119. ^ «Они пришли, они увидели, они следили за своими манерами». The Baltimore Sun. Получено 14 декабря 2012 г.
  120. ^ "Мы, народ, этническое наследие Мэриленда: скандинавы" (PDF) . Журнал Maryland . Получено 14 декабря 2012 г.[ постоянная мертвая ссылка ‍ ]
  121. ^ "Польский иммигрант и католическая церковь в Америке". PolishRoots . Получено 26.08.2012 .
  122. ^ "Джон Слебзак, Страница первая". Проект Льюиса Хайна. Архивировано из оригинала 2013-12-27 . Получено 2012-08-26 .
  123. ^ Блум, Исидор (1910). Евреи Балтимора: историческое резюме их развития и статуса как граждан Балтимора с ранних дней до тысяча девятьсот десятого года. Балтимор, Мэриленд: Historical Review Publishing Company. стр. 16. OCLC  6449997. Получено 14 мая 2014 г.
  124. ^ Робертс, Сэмюэл (2009). Инфекционный страх: политика, болезнь и последствия сегрегации для здоровья. Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины. стр. 9. ISBN 978-0-8078-9407-1. Получено 2014-05-12 .
  125. ^ "62-летняя предсказательница упокоилась на торжественных похоронах. Скорбящие собрались, чтобы почтить память убитого цыганского матриарха". The Baltimore Sun . Получено 13 ноября 2014 г.
  126. ^ "Подмосковные вечера: знакомство с растущим Восточным блоком Балтимора". Baltimore City Paper .
  127. ^ Хилл, Джейми Рэй (2008). От борделя до квартала: политика и проституция в Балтиморе в эпоху прогрессивизма. Балтимор, Мэриленд: Университет Мэриленда, округ Балтимор . С.  33–4 . ISBN 9780549684848. OCLC  434829400 . Получено 14 мая 2014 г. .[ постоянная мертвая ссылка ‍ ]
  128. ^ "DiverCity: From Russian With Love". Baltimore Magazine . Архивировано из оригинала 2014-02-22 . Получено 2014-05-14 .
  129. ^ «Вдали от любимых, тоска иммигрантов». The Washington Post . Получено 2014-05-15 .
  130. ^ Олескер, Майкл (2001). Путешествие в сердце Балтимора. Балтимор, Мэриленд: Johns Hopkins University Press. стр. 75. ISBN 0-8018-6754-1. Получено 01.11.2015 .
  131. ^ "Чешско-словацкий фестиваль в воскресенье в Парквилле". The Baltimore Sun. Архивировано из оригинала 13 мая 2014 года . Получено 2014-08-10 .
  132. ^ "Чешский и словацкий фестиваль в воскресенье". The Baltimore Sun. Получено 2014-08-10 .
  133. ^ Арнетт, Эрл; Бруггер, Роберт Дж.; Папенфьюз, Эдвард К. (1999). Мэриленд: Новое руководство по старому штату . Балтимор, Мэриленд: Johns Hopkins University Press . стр. 322. ISBN 0-8018-5979-4. Получено 22 августа 2012 г. . Мэриленд: Новое руководство.
  134. ^ "Египтяне приезжали на работу, а потом строили жизнь". The Baltimore Sun . Получено 13 мая 2014 г.
  135. ^ "Местные ирано-американцы вступают в новый год с традиционным колоритом". The Baltimore Sun. Получено 13 мая 2014 г.
  136. ^ "1950-настоящее время". Еврейский музей Мэриленда . Получено 2014-05-13 .
  137. ^ "Еврейское наследие Балтимора". Baltimore National Heritage Area . Архивировано из оригинала 2014-05-14 . Получено 2014-05-13 .
  138. ^ "Открытие синагоги в персидском стиле в Балтиморе". Jewish Telegraphic Agency . 11 марта 2009 г. Получено 13 мая 2014 г.
  139. ^ «Перепись 2010 г., сводный файл 1. Город Балтимор — Расовый профиль 1: Подробный расовый состав по испаноязычной/латиноамериканской этнической принадлежности с общими подсчетами» (PDF) . planning.maryland.gov . Бюро переписи населения США . Получено 22 января 2017 г. — через Департамент планирования штата Мэриленд.

Дальнейшее чтение

  • Фонд всех наций. Этническая идентичность Балтимора , Балтимор, Мэриленд: Фонд всех наций.
  • Музей искусств Балтимора, Отдел образования; Комитет по гуманитарным наукам Мэриленда. Этнический Восточный Балтимор: Культурные традиции , Tourboom, 1976.
  • Проект наследия района Балтимор. Устные исторические интервью, 1979–1980.
  • Эдвардс, Бенита; Балтимор (Мэриленд). Департамент планирования. Этническое население Балтимора: исследование по переписи , Департамент городского планирования Балтимора, [1979].
  • Гаески, Дайан М.; Мэрилендский университет в Колледж-Парке. Центр образовательных технологий. Этнические сообщества , Проект этнических исследований Мэрилендского университета, 1979.
  • Лоусон, Джим С. Путеводитель по магазинам этнических продуктов в Балтиморе , Ardmore Publications, 1990.
  • Микульски, Барбара; Колледж Нотр-Дам в Мэриленде. Этнические женщины и государственная политика — опыт Балтимора , Балтимор, Мэриленд: Колледж Нотр-Дам в Мэриленде, 1976.
  • The Wall Street Journal: Демографические данные Балтимора, 2015.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Этнические_группы_в_Балтиморе&oldid=1273650582"