Русинские американцы

Русинские американцы ( русин : Русиньськы Америчаны , украинский : Русинські Американці; известны как карпато-русинские американцы ) — граждане Соединенных Штатов Америки , чьи предки были русинами , из Карпатской Руси или соседних областей Центральной Европы . Однако некоторые русинские американцы также или вместо этого идентифицируют себя как украинские американцы , русские американцы или даже словацкие американцы . ^[3]

Иногда их также называют карпато-русинскими американцами , но термины, основанные на русинских обозначениях, часто рассматриваются как неточные, поскольку они имеют несколько более широких значений, связанных с их разнообразными историческими, религиозными и этническими применениями и сферами применения, которые охватывали различные восточнославянские группы. ^{[4] [5]}

После революций 1989 года наблюдается возрождение русинского национализма и самоидентификации как в Карпатской Руси, так и среди русинской диаспоры в других частях Европы и Северной Америки. ^[6]

Русины начали иммигрировать в Соединенные Штаты в конце 1870-х и в 1880-х годах. По прибытии в Северную Америку подавляющее большинство русинов идентифицировали себя с более крупным государством, которое они покинули. Поэтому невозможно узнать их точное число. По оценкам, между 1880-ми и 1914 годами около 225 000 иммигрантов-карпаторусинов прибыли на северо-восток Соединенных Штатов. ^[7] Основываясь на статистике иммиграции и записях о членстве в религиозных и светских организациях, разумно предположить, что около 620 000 американцев имеют по крайней мере одного предка русинского происхождения. ^[2]

Во время первой и самой большой волны иммиграции (с 1880-х по 1914 год) родина русинов находилась полностью в пределах Австро-Венгерской империи . В обеих частях Австро-Венгрии экономическое положение русинов было одинаковым. Их около 1000 деревень располагались в холмистой или горной местности, где жители влачили существование на уровне выживания, занимаясь мелким сельским хозяйством , выпасом скота (особенно овец) и сезонной работой на более плодородных равнинах низменной Венгрии. ^[8]

Поскольку зарабатывание денег было главной целью иммигрантов, они селились в основном в северо-восточных и северо-центральных штатах, в частности в угледобывающем регионе вокруг Скрантона и Уилкс-Барре на северо-востоке Пенсильвании, а также в районах Питтсбурга и Эри в западной части этого штата. Другими городами и столичными районами, которые привлекали русинов, были Филадельфия, Пенсильвания; Нью-Йорк и северо-восточный Нью-Джерси; южный Коннектикут; треугольник Бингемтон-Эндикотт-Джонсон-Сити на юге центрального Нью-Йорка; Кливленд и Янгстаун , Огайо ; Чикаго, Иллинойс; Гэри и Уайтинг, Индиана; Детройт и Флинт, Мичиган; и Миннеаполис, Миннесота. К 1920 году почти 80 процентов всех русинов жили только в трех штатах: Пенсильвания (54 процента), Нью-Йорк (13 процентов) и Нью-Джерси (12 процентов). Концентрации русинских общин были в угольных районах южного Иллинойса, включая Роялтон, Дауэлл, Мадди, Бакнер, Бенлд и Дюкуайнс. ^{[9] [10] [11] [12] [13] [14] [15]}

Эти общины издавали книги и газеты на русинском языке. К 1910-м годам существовало несколько газет, написанных на русинском языке, в то время как книготорговец Джордж Сабо и компания Греко-католического союза типографии были основными издателями русинских книг в Америке до 1950-х годов. ^[16]

Как и другие восточные и южные европейцы, русины были фактически изолированы от остального американского общества из-за своего низкого экономического положения и незнания английского языка. ^{[ необходима цитата ]} Однако это была относительно краткосрочная фаза, поскольку родившиеся в Америке сыновья и дочери первых иммигрантов к концу 1930-х и 1940-м годам ассимилировались и влились в американское общество. ^[12]

Общество карпато-русинов приобрело историческое здание бывшего собора Святого Иоанна Крестителя в Манхолле, штат Пенсильвания , чтобы превратить его в первый в стране Национальный карпато-русинский культурный центр.

Историческое сооружение было первым собором в Америке, предназначенным исключительно для карпато-русинов. Он был построен в 1903 году на углу улиц Десятой и Диксон в Манхолле, недалеко от Питтсбурга. Спроектирован венгерским архитектором Титусом де Бобулой и построен по образцу русинского греко-католического собора Воздвижения Святого Креста в Ужгороде , Подкарпатская Русь. Приход был основан в 1897 году, а церковь, вторая по счету в приходе, была построена в 1903 году. К 1920-м годам в общине насчитывалось более 700 семей. В 1929 году он был выбран в качестве собора для Русинского греко-католического экзархата в Америке.

Конгрегация, тогда известная как византийский католический приход Святого Иоанна Крестителя, покинула здание в 1993 году, когда построила новый пригородный собор. В апреле 2004 года собственность была куплена Карпато-русинским обществом, чтобы создать дом и центр для организации и культуры.