Рабство в Сирии

Часть серии статей о
Принудительный труд и рабство
Современный Child Labour Child soldiers Conscription Debt Forced marriage Bride buying Child marriage Wife selling Forced prostitution Human trafficking Involuntary servitude Peonage Penal labour Contemporary Africa 21st-century jihadism Sexual slavery Wage slavery
Historical Antiquity Egypt Babylonia Greece Rome Medieval Europe Ancillae Black Sea slave trade Byzantine Empire Kholop Prague slave trade Serfs History In Russia Emancipation Thrall Genoese slave trade Venetian slave trade Balkan slave trade Muslim world Slavery in the Abbasid Caliphate Slavery in al-Andalus ‎ Baqt Contract of manumission Bukhara slave trade Crimean slave trade Khazar slave trade Khivan slave trade Ottoman Empire Avret Pazarları Barbary Coast slave trade pirates Sack of Baltimore Slave raid of Suðuroy Turkish Abductions Concubinage history Ma malakat aymanukum Avret Pazarları Harem Abbasid harem Ottoman Imperial Harem Safavid imperial harem Qajar harem Jarya/Cariye Odalisque Qiyan Umm al-walad Circassian slave trade Saqaliba Slavery in the Rashidun Caliphate Slavery in the Umayyad Caliphate Slavery in the Abbasid Caliphate Volga Bulgarian slave trade 21st century Atlantic slave trade Bristol Brazil Database Dutch Middle Passage Nantes New France Panyarring Spanish Empire Slave Coast Thirteen colonies Topics and practice Conscription Ghilman Mamluk Devshirme Blackbirding Coolie Corvée labour Field slaves in the United States Treatment House slaves Saqaliba Slave market Slave raiding Child soldiers White slavery Naval Galley slave Impressment Pirates Shanghaiing Slave ship
By country or region Sub-Saharan Africa Contemporary Africa Trans-Saharan slave trade Red Sea slave trade Indian Ocean slave trade Zanzibar slave trade Angola Chad Comoros Ethiopia Mali Mauritania Niger Nigeria Seychelles Somalia Somali slave trade South Africa Sudan Zanzibar North and South America Pre-Columbian America Aztec Americas indigenous U.S. Natives United States Field slaves female Contemporary maps partus prison labour Slave codes Treatment interregional Human trafficking The Bahamas Canada Caribbean Barbados British Virgin Islands Trinidad Code Noir Latin America Brazil Lei Áurea Colombia Cuba Haiti revolt Restavek (Encomienda) Puerto Rico East, Southeast, and South Asia Human trafficking in Southeast Asia Bhutan Brunei China Booi Aha Laogai penal system India Debt bondage Chukri System Bawi system Indonesia Japan comfort women Korea Kwalliso Malaysia Maldives Slavery in the Mongol Empire Thailand Yankee princess Vietnam Australia and Oceania Australia Human trafficking Blackbirding Slave raiding in Easter Island Human trafficking in Papua New Guinea Blackbirding in Polynesia Europe and North Asia Sex trafficking in Europe United Kingdom Penal Labour Slavery Denmark Dutch Republic Germany in World War II Malta Norway Poland Portugal Romania Russia Spain Sweden North Africa and West Asia Afghanistan Algeria Bahrain Egypt Human trafficking in the Middle East Iran Iraq Jordan Kuwait Lebanon Libya Morocco Oman Palestine Saudi Arabia Syria Tunisia Qatar Yemen United Arab Emirates
Religion Bible Christianity Catholicism Mormonism Islam Judaism Baháʼí Faith
Opposition and resistance Abolitionism U.K. U.S. Brussels Anti-Slavery Conference 1889–90 Temporary Slavery Commission 1926 Slavery Convention Committee of Experts on Slavery Advisory Committee of Experts on Slavery Ad Hoc Committee on Slavery Supplementary Convention on the Abolition of Slavery Abolitionists Anglo-Egyptian Slave Trade Convention Anti-Slavery International Blockade of Africa U.K. U.S. Colonization Liberia Sierra Leone Compensated emancipation Freedman Manumission Freedom suit Slave Power Underground Railroad songs Slave rebellion Slave Trade Acts International law Third Servile War 13th Amendment to the United States Constitution Timeline of abolition of slavery and serfdom Abolition of slave trade in Persian gulf [fa]
Related Common law Indentured servitude Forced labour Fugitive slaves laws convention Great Dismal Swamp maroons List of slaves owners last survivors of American slavery List of slavery-related memorials and museums Slave marriages in the United States Slave narrative films songs Slave name Slave catcher Slave patrol Slave Route Project breeding court cases Washington Jefferson J.Q. Adams Lincoln Emancipation Proclamation 40 acres Freedmen's Bureau Iron bit Emancipation Day
v t e

Рабство существовало на территории современного государства Сирия до 1920-х годов.

Сирия была одним из пунктов назначения работорговли Красного моря и работорговли рабов-африканцев в Индийском океане до конца 19 века. Во время геноцида армян в 1915–1923 годах многие армяне были порабощены мусульманами в Османской Сирии и Ираке, многие из которых были освобождены, когда эти районы были завоеваны британцами во время Первой мировой войны. Рабство было официально отменено в Сирии французскими колониальными властями в 1931 году. Многие представители афросирийского меньшинства являются потомками бывших рабов.

В XXI веке исламистские экстремисты вновь практиковали рабство на подконтрольных им территориях Сирии и Ирака.

Современная Сирия исторически была частью многих различных государств и культур. Институт рабства в регионе позднего Ирака нашел свое отражение в институте рабства в Рашидунском халифате (632–661), рабстве в Омейядском халифате (661–750), рабстве в Аббасидском халифате (750–1258), рабстве в Фатимидском халифате , рабстве в Мамлюкском султанате (1260–1516) и, наконец, рабстве в Османской империи .

Сирия как экспортировала, так и импортировала рабов. Экспорт сирийских девушек существовал на протяжении столетий. Ибн Баттута встретил сирийскую арабскую девушку из Дамаска, которая была рабыней чернокожего африканского правителя в Мали в 14 веке. Ибн Баттута завязал с ней разговор на арабском языке. ^{[1] [2] [3] [4] [5]} Черный человек был ученым ислама, его звали Фарба Сулейман. ^{[6] [7]}

В 20 веке женщин и девушек для рынка гарема похищали не только из Африки и Белуджистана, но и из Договорных государств, гор Нусайрия в Сирии и протектората Аден . ^[8]

В 1936 году Саудовская Аравия официально запретила импорт рабов, которые не были рабами до вхождения в королевство, реформа, которая, однако, была только на бумаге. Король Ибн Сауд официально выразил свое желание сотрудничать с антирабовладельческой политикой Британии, но в 1940 году британцы прекрасно знали, что король импортировал наложниц из Сирии, получил в подарок двадцать рабов от Катара и что британские подданные из Белуджистана были переправлены в Саудовскую Аравию через Оман. ^[9]

Сирийских девушек вывозили из Сирии в рабство в Саудовскую Аравию прямо перед Второй мировой войной и выдавали замуж, чтобы законно пересечь границу, но затем разводили и отдавали другим мужчинам. Сирийский доктор Мидхат и шейх Юсуф были обвинены в участии в этой торговле сирийскими девушками для поставки их саудитам. ^{[10] [11]}

Основным маршрутом перевозки рабов в Османскую Сирию был путь африканских рабов, переправляемых из Красного моря в Джидду , а также караванами через паломнический путь Хаджа из Мекки через пустыню на невольничий рынок в Дамаске в Сирии, куда ежегодно привозили около 200 рабов. ^[12]

Рынок рабов в Дамаске проводился ежегодно, когда паломники возвращались домой в Дамаск из хаджа и рынка рабов в Мекке. ^[13] Западный путешественник описал рынок рабов в Дамаске в 1870-х годах как меньший, чем рынки Константинополя и Каира, но в отличие от них он проводился открыто и не скрывался от иностранцев, и что он был свидетелем продажи африканских женщин и мальчиков-евнухов в качестве домашних рабов. ^[14]

После ряда постановлений местного губернатора, направленных против караванов работорговли из Мекки, в 1880 году на рынок рабов в Дамаске официально прибыло всего шестнадцать рабов. ^[15]

Одним из маршрутов доставки рабов в Османскую Сирию была работорговля через Индийский океан через Османский Ирак .

В 1847 году британское консульство в Багдаде сообщило:

Средний импорт рабов в Буссуру составляет 2000 голов — в некоторые годы это число достигало 3000, но в 1836 году, как предполагается, из-за подавления торговли имамом Маската, было импортировано не более 1000 рабов. [...] Из импортируемых рабов половина обычно отправляется в город мунтефик на Евфрате, называемый Сук-эс-Шух, откуда они распределяются по всей Южной Месопотамии и Восточной Сирии; четверть экспортируется непосредственно в Багдад, а остальные продаются на рынке Буссоры. ^[16]

Османская Сирия была провинцией, расположенной достаточно близко к Константинополю, чтобы на нее больше, чем на многие другие, повлияла официальная политика отмены рабства, направленная на ограничение работорговли, инициированная османским режимом в эпоху Танзимата . И хотя работорговля в Сирию не прекратилась, она замедлилась в конце XIX века, по крайней мере, согласно официальным отчетам.

В поздний период Османской империи почти все рабы были африканского происхождения. Однако имел место небольшой импорт белых рабов из Черного моря. Когда крымская работорговля прекратилась, черкесская работорговля продолжила поставлять белых рабов в район Сирии и Ливана.

Общество борьбы с рабством сообщало из Бейрута 25 января 1877 года:

«Продажа белых черкешенок-рабынь не ведется в Сирии в больших масштабах, хотя не менее 100 из них ежегодно ввозятся в страну для внутреннего использования богатыми мусульманами. Автор твердо убежден, что если не будут приняты более эффективные меры, турки никогда не согласятся на отмену рабства, являющегося неотъемлемой частью их системы». ^[17]

Во время геноцида армян в 1915–1923 годах многие армяне, в первую очередь женщины, девочки и мальчики в возрасте до двенадцати лет, были порабощены мусульманами в Османской Сирии и Ираке. ^[18] На протяжении всего геноцида мужчинам давали бесплатную лицензию делать все, что им заблагорассудится, с армянскими женщинами. ^[19] Армянских женщин и детей выставляли голыми на аукционах в Дамаске , где их продавали как сексуальных рабынь . Торговля армянскими женщинами в качестве сексуальных рабынь была важным источником дохода для сопровождающих солдат. В арабских районах порабощенные армянские женщины продавались по низким ценам. Немецкий консул в Мосуле сообщил, что максимальная цена за армянскую женщину составляла «5 пиастров» (около 20 пенсов стерлингов в то время). ^[20]

Женщины-рабыни в основном использовались либо в качестве домашней прислуги, либо в качестве наложниц (секс-рабынь) , в то время как мужчины-рабы использовались для выполнения ряда других задач.

Рабы в исламе в основном были направлены в сферу услуг – наложницы и повара, носильщики и солдаты – причем само рабство было в первую очередь формой потребления, а не фактором производства. ^[21] Наиболее красноречивым доказательством этого является гендерное соотношение: среди рабов, проданных в исламской империи на протяжении веков, на каждого мужчину приходилось примерно две женщины. ^[21]

За пределами явного сексуального рабства большинство женщин-рабынь занимались домашними делами. Часто это включало в себя и сексуальные отношения с хозяевами — законный мотив их покупки и самый распространенный. ^{[22] [23]}

В Османской Сирии состоятельные люди, как мусульмане, так и христиане и иудеи, часто владели рабынями-африканками, которых использовали в качестве домашней прислуги. ^[13] Согласно османским законам, немусульманам или зимми не разрешалось владеть рабами, но этот запрет обычно не соблюдался, особенно в Сирии и Ливане, где проживало большое количество христиан и иудеев.

Однако в мае 1842 года губернатор Дамаска Наджиб-паша призвал мусульман атаковать христиан и евреев, чтобы освободить их рабов, поскольку шариат разрешал владеть рабами только мусульманам. По просьбе европейских консулов ​​христианские и еврейские общины освободили своих рабов, чтобы избежать насильственного нападения со стороны мусульман. ^[13] Однако эта частичная эмансипация не коснулась людей, порабощенных мусульманами.

В 1870-х годах сообщалось, что только в Дамаске находилось около 5000 африканских рабов (женщин или мальчиков), большинство из которых были женщинами, а также около 100 черкесских рабынь, ввозимых каждый год. ^[24]

Османская империя издала указы об ограничении и постепенном запрете работорговли и рабства между 1830 и 1909 годами в ответ на давление Запада. Фирман 1830 года официально предписывал освобождение белых рабов; Пресечение работорговли в Персидском заливе (1847) запретило импорт африканских рабов через Персидский залив; Запрет черкесской и грузинской работорговли (1854–1855) запретил импорт белых рабов; Запрет торговли черными работорговцами (1857) запретил импорт африканских рабов независимо от маршрута; а Англо-османская конвенция 1880 года дала британцам разрешение обыскивать все подозреваемые работорговцев на пути в османские гавани. ^[25] Более того, Упразднение Стамбульского рынка рабов (1847), которое закрыло открытый рынок рабов в османской столице, на практике рекомендовало другим османским городам убрать открытые рынки рабов в помещения, чтобы вести работорговлю более скрытно. Однако эти законы не соблюдались строго в османских провинциях на практике. ^[26] Исламский закон разрешал работорговлю, что затрудняло соблюдение законов. Кроме того, в то время как открытая работорговля постепенно ограничивалась, само рабство оставалось законным.

Британцы освободили многих порабощенных армян, когда оккупировали Османскую Сирию и Ирак во время Первой мировой войны . Когда британцы захватили Алеппо, Дейр-Зор и Киликию в 1918 году, многие порабощенные армяне были освобождены, куплены на свободу или добровольно переданы британцам. ^[27]

После перемирия османское правительство в Константинополе приказало местным губернаторам в Османской империи локализовать (поработить) христианских женщин и детей и передать их христианским организациям. ^[28] Сирией де-факто правил король Фейсал I Сирийский , который был союзником Британии и приказал всем арабам вернуть (поработить) христианских женщин и детей «своему народу». ^[28]

Египетские армяне организовали отряды для спасения порабощенных армян из бедуинов в Сирии и Месопотамии (Ирак); один из них, под руководством Рупена Хериана, сообщил, что они освободили 533 порабощенных женщин и детей в период с июня по август 1919 года. ^[28]

Несколько участников, среди которых Лига Наций , Британские друзья Армении, Сирийское армянское общество помощи и Карен Йеппе , работали над освобождением порабощенных армян, некоторые из них действовали еще в 1930-х годах. ^[29] В своем докладе Лиге Наций в Женеве в мае 1927 года Карен Йеппе заявила, что 1600 порабощенных армян были освобождены из рабства за пятилетний период, в основном из Сирии; ^[29] однако многие тысячи армян оставались в рабстве. ^[29]

В 1923 году бывшая Османская Сирия была преобразована в Мандат для Сирии и Ливана под колониальным управлением Франции. 20 июля 1931 года Франция ратифицировала Конвенцию о рабстве 1926 года от имени Сирии и Ливана, которая вступила в силу 25 июня 1931 года. ^[30] В 1956 году Сирия ратифицировала Конвенцию о рабстве 1926 года во второй раз, на этот раз как независимое государство.

Многие представители афросирийского меньшинства являются потомками бывших рабов.

О возрождении рабства на территориях Ирака и Сирии, оккупированных Исламским государством в 21 веке, см. Рабство в джихадизме 21 века и Геноцид езидов Исламским государством#Сексуальное рабство и репродуктивное насилие .

• Акчам, Танер (2012). Преступление младотурок против человечества: геноцид армян и этническая чистка в Османской империи . Princeton University Press . ISBN 978-0691153339.
• Сигал, Рональд (2001). Черные рабы ислама: Другая черная диаспора. Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN 9780374527976.