Хадж حَجّ | |
---|---|
Статус | Активный |
Жанр | Религиозное паломничество |
Начинается | 8-й день месяца Зуль-Хиджа |
Концы | 12-й или 13-й день месяца Зуль-Хиджа |
Частота | Ежегодный |
Местоположение(я) | Мекка |
Координаты | 21°25′22.3″с.ш. 39°49′32.6″в.д. / 21.422861°с.ш. 39.825722°в.д. / 21.422861; 39.825722 |
Страна | Саудовская Аравия |
Основатель | Ибрагим (исторический) Мухаммед (современная форма) |
Участники | мусульмане |
Посещаемость | 2 489 406 (2019) (лимит 10 000 в 2020 году из-за COVID-19 ) (лимит 60 000 в 2021 году из-за COVID-19) 1 000 000 (2022) 1 845 045 (2023) |
Организовано | Министерство хаджа и умры (Саудовская Аравия) |
Часть серии статей о |
ислам |
---|
Хадж ( / hɑːdʒ / ; [1] араб . : حَجّ , латиниз. : Ḥajj ; также пишется как Хадж , Хадж или Хаджи ) — ежегодное исламское паломничество в Мекку , Саудовская Аравия , [2] самый священный город для мусульман . Хадж — обязательная религиозная обязанность для дееспособных мусульман , которая должна быть выполнена хотя бы один раз в жизни всеми взрослыми мусульманами, которые физически и финансово способны совершить путешествие и содержать свою семью во время своего отсутствия дома. [3] [4] [5]
В исламской терминологии хадж — это паломничество в Каабу , «Дом Аллаха», в священном городе Мекка в Саудовской Аравии. Это один из пяти столпов ислама , наряду с шахадой (клятвой в том, что нет бога, кроме Аллаха), [6] салатом (молитвой), закятом (раздачей милостыни) и саумом (постом во время Рамадана). Хадж — это ежегодная практика, когда мусульманское братство демонстрируется и их солидарность с собратьями-мусульманами и покорность Богу ( Аллаху ) исполняется. [7] [8] Слово хадж означает «паломничество в Каабу», долгое благочестивое путешествие, совершаемое мусульманами для очищения своих душ от всех мирских грехов, что подразумевает как внешний акт путешествия после смерти, так и внутренний акт благих намерений. [9] Обряды паломничества совершаются в течение пяти-шести дней, охватывая период с 8-го по 12-е или 13-е число [10] месяца Зуль-Хиджа , последнего месяца исламского календаря . [11] Поскольку исламский календарь является лунным , а исламский год примерно на одиннадцать-двенадцать дней короче григорианского года, григорианская дата хаджа меняется из года в год. В 2024 году нашей эры (1445 год по хиджре ) Зуль-Хиджа длится с 7 июня по 6 июля. В 2025 году нашей эры (1446 год по хиджре ) Зуль-Хиджа будет длиться с 28 мая по 25 июня; а в 2026 году нашей эры (1447 год по хиджре ) Зуль-Хиджа будет длиться с 18 мая по 15 июня.
Хадж связан с жизнью исламского пророка Мухаммеда с VII века н. э., но ритуал паломничества в Мекку, описанный в мусульманских источниках, восходит к временам Авраама . Во время хаджа паломники присоединяются к процессиям миллионов мусульман, которые одновременно собираются в Мекке на неделю хаджа и выполняют ряд доисламских ритуалов (реформированных Мухаммедом): каждый человек надевает один кусок несшитой белой одежды ( ихрам ), обходит Каабу (кубическое здание и направление молитвы для мусульман) против часовой стрелки семь раз , целует черный камень, установленный на угловой стене Каабы , быстро проходит взад и вперед между холмами Сафа и Марва семь раз, затем пьет из колодца Замзам , отправляется на равнину горы Арафат , чтобы встать на бдение, проводит ночь на равнине Муздалифа и совершает символическое побивание камнями дьявола , бросая камни в три столба. После жертвоприношения скота (которое можно осуществить, используя ваучер), паломники должны либо обрить или подстричь головы (если мужчина) или подстричь кончики волос (если женщина). После этого начинается празднование четырехдневного всемирного праздника Ид аль-Адха . [12] [13] [14] Мусульмане также могут совершить умру ( араб . عُمرَة ), или «малое паломничество» в Мекку в другое время года. Однако умра не является заменой хаджа, и мусульмане по-прежнему обязаны совершить хадж в какой-то другой момент своей жизни, если у них есть на это средства. [15]
Согласно официально опубликованной статистике за период с 2000 по 2019 год, [16] [17] [18] среднее количество участников составляет 2 269 145 человек в год, из которых 1 564 710 приезжают из-за пределов Саудовской Аравии, а 671 983 — местные жители. 2012 год отмечен наибольшим количеством участников — 3 161 573 человека. [19] В июне 2020 года, не отменяя хадж полностью, правительство Саудовской Аравии объявило, что будет приветствовать только «очень ограниченное количество» паломников , являющихся резидентами Саудовской Аравии из-за глобальной пандемии COVID-19 . [20] Аналогичные ограничения действовали в 2021 году, но женщинам было разрешено присутствовать без мужчины-опекуна ( махрама ), при условии, что они отправятся в составе надежной группы. [21]
Слово на арабском языке : حج ḥajj похоже на еврейское : חג ḥag , что означает «праздник», от трехбуквенного семитского корня ح-ج-ج. Термин использовался для обозначения трех паломнических праздников, которые израильтяне совершали в Храм в Иерусалиме каждый год. [22] Аналогично, арабское : حج ḥajj в исламе относится к акту путешествия в Мекку для выполнения различных ритуалов, связанных с паломничеством.
Нынешняя модель хаджа была установлена Мухаммедом . [23] Однако, согласно Корану , элементы хаджа восходят ко временам Авраама . Согласно исламской традиции, Аврааму было приказано Богом оставить свою жену Хаджар и сына Измаила одних в пустыне древней Мекки. В поисках воды Хаджар отчаянно пробежала семь раз между двумя холмами Сафа и Марва, но не нашла ничего. Вернувшись в отчаянии к Измаилу, она увидела, как ребенок царапает землю ногой, и из-под его ноги забил фонтан воды. [24] Позже Аврааму было приказано построить Каабу (что он и сделал с помощью Измаила) и пригласить людей совершить туда паломничество. [ 25] Коран упоминает эти инциденты в стихах 2:124–127 и 22:27–30. [n 1] Согласно тафсиру Замахшари (ум. 1144 г. н. э.), архангел Гавриил принес Черный камень с Небес, чтобы прикрепить его к Каабе, когда она была построена Пророком Авраамом. [26]
В доисламской Аравии, во времена, известные как Эпоха невежества ( Джахилийя ), Кааба была окружена языческими идолами . [27] В 630 году нашей эры Мухаммед повел своих последователей из Медины в Мекку, очистил Каабу, уничтожив всех языческих идолов, а затем посвятил здание Богу. [28] В 632 году нашей эры Мухаммед совершил свое единственное и последнее паломничество с большим количеством последователей и научил их обрядам хаджа. [29] Именно с этого момента хадж стал одним из пяти столпов ислама.
В средние века паломники собирались в крупных городах Сирии, Египта и Ирака, чтобы отправиться в Мекку группами и караванами, состоящими из десятков тысяч паломников, [30] часто под государственным покровительством. [31] Караваны хаджа, особенно с появлением султаната Мамлюков и его преемника, Османской империи , сопровождались военными силами в сопровождении врачей под командованием амира аль-хаджа . [32] [33] Это было сделано для защиты каравана от бедуинских грабителей или стихийных бедствий, [n 2] [32] [33] и для обеспечения паломников необходимыми припасами. [32] Мусульманские путешественники, такие как Ибн Джубайр и Ибн Баттута, записали подробные отчеты о путешествиях хаджа в средние века. [34] Караваны следовали по хорошо установленным маршрутам, называемым по-арабски дарб аль-хадж , букв. «паломническая дорога», которая обычно следовала по древним маршрутам, таким как Королевская дорога .
Дата Хаджа определяется по исламскому календарю (известному как календарь Хиджры или AH), который основан на лунном году . [35] [36] Каждый год события Хаджа происходят в десятидневный период, начиная с 1 и заканчивая 10 Зуль-Хиджа , двенадцатого и последнего месяца исламского календаря. Среди этих десяти дней 9-й Зуль-Хиджа известен как День Арафата , и этот день называется днем Хаджа. Поскольку исламский календарь является лунным , а исламский год примерно на одиннадцать дней короче григорианского года, григорианская дата Хаджа меняется из года в год. Таким образом, каждый год по григорианскому календарю паломничество начинается на одиннадцать дней (иногда на десять дней) раньше. [36] [37] Это позволяет сезону Хаджа выпадать дважды в течение одного григорианского года, и это происходит каждые 33 года. В последний раз это явление наблюдалось в 2006 году. [38]
В таблице ниже приведены григорианские даты Хаджа за последние годы (даты соответствуют 9 Зуль-Хиджа календаря Хиджры). Предполагаемые даты являются приблизительными:
АХ | дата по григорианскому календарю |
---|---|
1432 | 2011, 5 ноября [39] |
1433 | 2012, 25 октября |
1434 | 2013, 14 октября [40] [41] |
1435 | 2014, 3 октября [42] |
1436 | 2015, 23 сентября [43] |
1437 | 2016, 11 сентября [44] [45] |
1438 | 2017, 31 августа [46] |
1439 | 2018, 20 августа [47] |
1440 | 2019, 10 августа [47] |
1441 | 2020, 30 июля [47] |
1442 | 2021, 19 июля [47] |
1443 | 2022, 8 июля [47] |
1444 | 2023, 27 июня [47] |
1445 | 2024, 15 июня [47] |
Литература фикха подробно описывает способы выполнения обрядов хаджа, и паломники обычно следуют руководствам и экспертным руководствам, чтобы успешно выполнить требования хаджа. [48] Совершая обряды хаджа, паломники не только следуют образцу Мухаммеда, но и отмечают события, связанные с Авраамом. [49]
Ихрам — это название особого духовного состояния, состояния святости, которое знаменует начало ритуала хаджа для каждого человека. [7] [50] Ихрам вступает в состояние по прибытии в микат или до его достижения, в зависимости от того, откуда человек прибыл.
Когда паломники входят в состояние ихрама, они должны воздерживаться от определенных действий. [51] Во время нахождения в ихраме мужчины должны носить две белые бесшовные ткани, одна из которых должна быть обернута вокруг талии и доходить до колена, а другая должна быть накинута на левое плечо и завязана с правой стороны. Для женщин это означает ношение обычной одежды, которая соответствует исламскому условию публичной одежды с открытыми руками и лицом; [52] [ нужна страница ] . Другие запреты включают в себя воздержание от стрижки ногтей, бритья любой части тела, вступлений в половые отношения; использование духов , повреждение растений, убийство животных, покрытие головы (для мужчин) или лица и рук (для женщин); вступление в брак; или ношение оружия. [7] [50]
Ихрам призван показать равенство всех паломников перед Богом, без различия между богатыми и бедными. [49] Считается, что ношение таких несшитых белых одежд полностью отдаляет человека от материальной показной роскоши и погружает его в мир чистоты и духовности, поскольку считается , что одежда показывает индивидуальность и различие и создает поверхностные барьеры, которые разделяют людей. Одежды ихрама рассматриваются как антитеза этого индивидуализма. Одежда ихрама также является напоминанием о саванах, которые носят после смерти. [53]
Ритуал тавафа включает в себя обход семи раз против часовой стрелки вокруг Каабы. [54] Прибыв в Аль-Масджид аль-Харам , паломники совершают таваф прибытия либо как часть умры , либо как приветственный таваф . [55] Во время тавафа паломники также включают Хатим — область на северной стороне Каабы — в свой путь. Каждый круг начинается и заканчивается поцелуем или прикосновением к Черному камню. Паломники также указывают на камень и читают молитву, известную как Тальбия . [56] Если поцеловать или прикоснуться к камню невозможно из-за толпы, паломники могут просто указать на камень правой рукой на каждом круге. Прием пищи не допускается, но питье воды разрешено и поощряется из-за риска обезвоживания. Мужчинам рекомендуется совершать первые три круга в быстром темпе, известном как Рамаль , а следующие четыре — в более неторопливом темпе. [52] [ нужна страница ] [56]
Завершение Тавафа сопровождается двумя ракаатами молитвы на Месте Авраама (Мукам Ибрагим), месте около Каабы внутри мечети. [56] [57] Однако, опять же из-за большого скопления людей в дни Хаджа, они могут вместо этого молиться в любом месте мечети. После молитвы паломники также пьют воду из колодца Замзам, которая доступна в кулерах по всей мечети. [58]
Хотя традиционно обход вокруг Каабы совершается на первом этаже, теперь таваф также совершается на втором этаже и крыше мечети из-за большого количества людей.
Этот обряд считается проявлением Таухида , Единства Бога. Сердце и душа паломника должны двигаться вокруг Каабы, символа Дома Божьего, таким образом, чтобы никакое мирское притяжение не отвлекало его от этого пути. Только Таухид должен привлекать его. Таваф также представляет единство мусульман. Во время тавафа все вместе обходят Каабу. [53]
За Тавафом следует саай , бег или ходьба семь раз между холмами Сафа и Марва, расположенными недалеко от Каабы. [54] [57] Раньше это место находилось под открытым небом, а теперь оно полностью окружено Священной мечетью, и попасть туда можно через кондиционированные туннели. [59] Паломникам рекомендуется пройти по кругу, хотя два зеленых столба отмечают короткий участок пути, по которому они бегут. Также есть внутренняя «экспресс-полоса» для пожилых людей или людей с ограниченными возможностями. После саай мужчины-паломники бреют или подстригают волосы, а женщины обычно отрезают часть волос, что завершает умру .
Восьмого зуль-хиджа паломникам напоминают об их обязанностях. Они снова надевают одежды ихрама и подтверждают свое намерение совершить паломничество. Запреты ихрама начинаются сейчас.
Название Тарвия относится к повествованию Джафара ас-Садыка . Он описал причину того, что на горе Арафат не было воды на 8-й день месяца Зуль-Хиджа. Если бы паломники хотели остаться на Арафате, они бы приготовили воду из Мекки и сами принесли ее туда. Поэтому они сказали друг другу пить достаточно. Наконец, этот день назвали Тарвия [60] , что на арабском языке означает утоление жажды. [61] День Тарвия является первым днем ритуала хаджа. Также в этот день Хусейн ибн Али начал отправляться в Кербелу из Мекки . [62] Мухаммед назначил день Тарвия одним из четырех избранных дней. [61]
После утренней молитвы 8-го числа месяца Зуль-Хиджа паломники отправляются в Мину , где проводят весь день и совершают полуденную (Примечание: в пятницу вместо молитвы Зухр в Мине совершается пятничная молитва ), послеобеденную , вечернюю и ночную молитвы. [63] На следующее утро после утренней молитвы они покидают Мину, чтобы отправиться в Арафат.
9-й Зуль-Хиджа известен как День Арафата , и этот день называется Днем Хаджа. [45]
9-го Зуль-Хиджа до полудня паломники прибывают в Арафат , бесплодную и равнинную землю примерно в 20 километрах (12 миль) к востоку от Мекки, [64] где они стоят в созерцательном бдении: они возносят мольбы, раскаиваются и искупают свои прошлые грехи, и ищут милости Бога , и слушают проповедь от исламских ученых , которые читают ее около Джабаль аль-Рахма (Гора Милосердия) [63] оттуда, где, как говорят, Мухаммед произнес свою последнюю проповедь . Длится с полудня до заката, [64] это известно как «стояние перед Богом» (вукуф), один из самых важных обрядов хаджа. [7] В Масджид аль-Намира паломники совершают полуденную и дневную молитвы вместе в полдень. [63] Хадж паломника считается недействительным, если он не проводит вторую половину дня на Арафате. [64]
Паломники должны покинуть Арафат и отправиться в Муздалифу после захода солнца, не совершая молитву магриб (закатную) в Арафате. [65] Муздалифа — это область между Арафатом и Миной. Добравшись туда, паломники совершают молитву магриб и иша совместно, проводят ночь в молитвах и спят на земле под открытым небом и собирают гальку для следующего ритуала побивания камнями дьявола ( шайтана ) . [66]
После утренней молитвы паломники отправляются из Муздалифы в Мину.
В Мине паломники совершают символическое побивание камнями дьявола (Рами аль-Джамарат), бросая семь камней от восхода до заката только в самый большой из трех столбов, известный как Джамрат аль-Акаба. [67] [ самостоятельно опубликованный источник? ] Оставшиеся два столба (джамара) в этот день не побиваются камнями. [68] Говорят, что эти столбы олицетворяют Сатану. [69] Паломники поднимаются по пандусам на многоуровневый мост Джамарат , с которого они могут бросать свои камешки в джамарат. Из соображений безопасности в 2004 году столбы были заменены длинными стенами с водосборниками внизу для сбора камешков. [70] [71]
После побивания камнями дьявола, в жертву приносят скот (сура 22:34-36), чтобы почтить память Ибрагима и Исмаила. Традиционно паломники сами закалывали животное или наблюдали за забоем. Сегодня многие паломники покупают ваучер на жертвоприношение в Мекке до начала большого хаджа, который позволяет заколоть животное во имя Бога (Аллаха) 10-го числа, без физического присутствия паломника. Современные скотобойни завершают обработку мяса, которое затем отправляется в качестве благотворительности бедным людям по всему миру. [59] В то же время, когда жертвоприношения происходят в Мекке, мусульмане по всему миру совершают подобные жертвоприношения в трехдневный всемирный фестиваль под названием Ид аль-Адха . [13]
После жертвоприношения животного, еще одним важным обрядом Хаджа является бритье или подстригание волос на голове (известное как Халак). Все мужчины-паломники бреют голову или подстригают волосы в день Ид аль-Адха , а женщины-паломницы подстригают кончики волос. [72] [73] [74]
В тот же или на следующий день паломники снова посещают Священную мечеть в Мекке для еще одного тавафа , известного как Таваф аль-Ифада , неотъемлемой части хаджа. [73] Это символизирует спешку ответить Богу и проявить любовь к Нему, обязательную часть хаджа. Ночь 10-го числа проводится снова в Мине.
Начиная с полудня до заката 11-го Зуль-Хиджа (и снова на следующий день), паломники снова бросают семь камешков в каждый из трех столбов в Мине. Это обычно известно как « Забрасывание камнями дьявола ». [67]
12-го числа месяца Зуль-Хиджа происходит тот же процесс побивания столбов камнями, что и 11-го числа месяца Зуль-Хиджа. [67] Паломники могут отправиться из Мины в Мекку до захода солнца 12-го числа.
Если они не могут уйти 12-го числа до захода солнца или решают остаться дольше, они должны снова совершить ритуал побивания камнями 13-го числа, прежде чем вернуться в Мекку. [67]
Наконец, перед тем как покинуть Мекку, паломники совершают прощальный таваф, называемый Таваф аль-Вадаа. «Вадаа» означает «прощаться». Паломники обходят Каабу семь раз против часовой стрелки и, если могут, пытаются прикоснуться к ней или поцеловать ее. [75]
Во время своего путешествия на хадж паломники традиционно также отправляются в город Медину (примерно в 450 километрах (280 миль) к северо-востоку), в частности, чтобы помолиться в мечети Аль-Масджид ан-Набави (мечеть Пророка), [76] где находится могила Мухаммеда . [59] Мечеть Куба и Масджид аль-Киблатайн также обычно посещаются. [77]
Для мусульман хадж ассоциируется с религиозным и социальным значением. [78] Обязанность совершить это паломничество считается выполненной только в том случае, если оно совершено с восьмого по двенадцатый день последнего месяца исламского календаря . Если в данном году взрослый мусульманин находится в добром здравии, а его жизнь и имущество в безопасности, он должен совершить хадж в том же году. Отсрочка считается греховной, если только она не вызвана причинами, не зависящими от него. [79]
Помимо того, что хадж является обязательной религиозной обязанностью, он, как считается, имеет духовное достоинство, которое предоставляет мусульманам возможность самообновления. [78] Хадж служит напоминанием о Судном дне , когда, как верят мусульмане, люди предстанут перед Богом. [80] В хадисной литературе (высказываниях Мухаммеда) перечисляются различные заслуги, которых достигает паломник после успешного завершения своего хаджа. [n 3] После успешного паломничества паломники могут добавлять к своим именам титул «Аль-Хаджи», и к ним относятся с уважением в мусульманском обществе. [81] Однако исламские ученые предполагают, что хадж должен означать религиозную приверженность мусульманина и не должен быть мерой его социального статуса. [81] Хадж объединяет и объединяет мусульман из разных уголков мира независимо от их расы, цвета кожи и культуры, что является символом равенства. [7] [72]
Исследование 2008 года о влиянии участия в исламском паломничестве показало, что мусульманские общины становятся более позитивными и терпимыми после хаджа. Названное « Оценка влияния хаджа: религия и терпимость в глобальном собрании ислама» и проведенное совместно со Школой государственного управления имени Джона Ф. Кеннеди Гарвардского университета , исследование отметило, что хадж «укрепляет веру в равенство и гармонию между этническими группами и исламскими сектами и приводит к более благоприятному отношению к женщинам, включая большее принятие женского образования и занятости» и что «хаджи демонстрируют возросшую веру в мир, равенство и гармонию среди приверженцев разных религий». [82]
Малкольм Икс , американский активист Движения за гражданские права , следующим образом описывает социологическую атмосферу, которую он испытал во время своего хаджа в 1960-х годах:
Там были десятки тысяч паломников со всего мира. Они были всех цветов кожи, от голубоглазых блондинов до чернокожих африканцев. Но мы все участвовали в одном ритуале, демонстрируя дух единства и братства, который, как я убедился на собственном опыте в Америке, никогда не мог существовать между белыми и не-белыми. Америке нужно понять ислам, потому что это единственная религия, которая стирает из своего общества расовую проблему. Вы можете быть шокированы этими словами, исходящими от меня. Но во время этого паломничества то, что я увидел и испытал, заставило меня перестроить многие из моих прежних моделей мышления. [83]
Большинство вопросов, связанных с хаджем, решаются Министерством хаджа и умры . Ежегодное принятие необходимых мер для растущего числа паломников представляет собой логистическую проблему для правительства Саудовской Аравии , которое с 1950-х годов потратило более 100 миллиардов долларов на увеличение возможностей для паломничества. [31] [35] Правительство решило и значительно улучшило такие важные вопросы, как жилье, транспорт, санитария и здравоохранение, внедрив различные программы развития, в результате чего паломники теперь пользуются современными удобствами и могут спокойно совершать различные обряды. [59] Правительство Саудовской Аравии часто устанавливает квоты для разных стран, чтобы удерживать количество паломников на приемлемом уровне, и организует огромные силы безопасности и камеры видеонаблюдения для поддержания общей безопасности во время хаджа. [31] [35] [86] [87] Различные учреждения и государственные программы, такие как субсидия на хадж, предлагаемая в Пакистане, или Tabung Haji, базирующаяся в Малайзии, помогают паломникам покрывать расходы на поездку. [88] Для хаджа 2014 года в пакистанских аэропортах были установлены специальные информационные стойки для паломников. [89] Для паломников из Индии и Пакистана в мечетях также были введены знаки на урду . [90]
Правительство Саудовской Аравии использует технологии для защиты безопасности и улучшения опыта паломнического путешествия. Недавно Министерство хаджа и умры представило программу электронных браслетов паломников хаджа, которая хранит основные данные паломников и помогает оказывать им необходимую поддержку. [91] В 2018 году SAFCSP организовало мероприятие Hajj Hackathon в Джидде , в котором приняли участие 2950 человек из более чем 100 стран. Целью мероприятия является изучение использования технологий для предоставления решений паломникам хаджа. [92] [93] В 2019 году была запущена услуга «Fatwa Robot» для предоставления паломникам фетв и других религиозных советов. [94] Власти хаджа запустили два интерактивных приложения для предоставления паломникам ряда услуг через их смартфоны. Услуги, доступные на девяти языках, помогают паломникам находить центры экстренной помощи, святые места, пункты обмена валюты, рестораны и жилье. [95]
Чтобы въехать в Саудовскую Аравию для участия в хадже в качестве мусульманина, необходимо выполнить требования по получению визы. [96] [97] Министерство хаджа и умры Саудовской Аравии планирует упростить выдачу виз, предоставив паломникам, совершающим хадж и умру, возможность получать электронную визу в течение нескольких минут с помощью кампаний и компаний. [98] Для предстоящего сезона умры визы могут быть выданы в электронном виде в течение 24 часов через специальную платформу, созданную Министерством хаджа и умры. [99] Пассажиры, путешествующие из Соединенных Штатов, должны приобрести пакет в лицензированном агентстве по хаджу. Гражданам стран Совета сотрудничества арабских государств Персидского залива не нужна виза для въезда в Саудовскую Аравию и наоборот. Людям с саудовскими визами не разрешается въезжать на территорию, если они не являются мусульманами.
Инициатива «Mekkah Route Initiative» — это инициатива правительства Саудовской Аравии, направленная на облегчение въезда паломников в Саудовскую Аравию путем оформления визы в аэропортах своих стран. Инициатива реализуется с 2018 года Министерством иностранных дел Саудовской Аравии . [100] В 2019 году планируется обслужить около 225 000 паломников из аэропортов Малайзии , Индонезии , Пакистана , Бангладеш и Туниса . [101] Предоставляемые услуги включают:
Традиционно паломничество в Мекку было в основном сухопутным путешествием с использованием верблюдов в качестве транспортного средства. Во второй половине девятнадцатого века (после 1850-х годов) для паломничества в Мекку начали использовать пароходы , и число паломников, путешествующих по морю, увеличилось. [103] Это продолжалось некоторое время, [104] пока воздушные перевозки не стали преобладать; Египет ввел первую авиакомпанию для паломников, совершающих хадж, в 1937 году. [105] [106] Сегодня многие авиакомпании и туристические агентства предлагают пакеты услуг для хаджа и организуют транспорт и размещение для паломников. [107] Международный аэропорт короля Абдулазиза в Джидде и аэропорт принца Мухаммеда бин Абдулазиза в Медине имеют специальные паломнические терминалы для оказания помощи большому количеству паломников. [108] [109] Другие международные аэропорты по всему миру, такие как аэропорт имени Индиры Ганди в Нью-Дели , международный аэропорт имени Раджива Ганди в Хайдарабаде , аэропорт имени Джинны в Карачи и Сукарно-Хатта в Джакарте, также имеют специальные терминалы или временные помещения для обслуживания паломников, отправляющихся в хадж и возвращающихся домой. [110] Во время хаджа многие авиакомпании запускают дополнительные рейсы, чтобы разместить большое количество паломников. [35] [108]
В официальные дни Хаджа паломники перемещаются между различными местами на метро, автобусах или пешком. Правительство Саудовской Аравии строго контролирует доступ транспортных средств в эти густонаселенные районы. Однако поездка может занять много часов из-за интенсивного движения транспорта и пешеходов. В 2010 году правительство Саудовской Аравии начало эксплуатацию линии метро Al Mashaaer Al Mugaddassah в качестве эксклюзивного челночного поезда для паломников между Арафатом, Муздалифой и Миной. Услуга, которая действует только в дни Хаджа, сокращает время в пути во время критического «Нафраха» из Арафата в Муздалифу до нескольких минут. Из-за ограниченной пропускной способности метрополитен открыт не для всех паломников.
Хадж оказывает значительное воздействие на окружающую среду, при этом средний паломник вносит около 60,5 кг CO 2-экв в день. Транспорт, размещение, еда и отходы сгенерировали приблизительно 3,0 миллиона тонн эквивалента углекислого газа в течение сезона хаджа 2011 года. [111] Большинство паломников путешествуют в Мекку по воздуху [112] , и на дальние авиаперелеты приходится 60% выбросов парниковых газов, создаваемых хаджем. [111]
Повышение глобальной температуры означает, что в будущем люди, совершающие хадж, могут столкнуться с «чрезвычайной опасностью» из-за жары и влажности. [113] [114] [115] Прогнозируемое повышение температуры на 1,5–2 °C может оказать существенное влияние на здоровье участников, многие из которых пожилые люди. [116] [117] В 2021 году Ummah for Earth и Greenpeace Middle East опубликовали исследование, в котором предлагались меры по борьбе с изменением климата, в том числе адаптация Большой мечети для использования солнечной энергии. [118] Летом 2024 года официальные лица Саудовской Аравии сообщили о лечении более 2000 человек от теплового стресса. По состоянию на 21 июня от теплового удара умерло 550 человек. По меньшей мере 320 из погибших были из Египта. [119] По состоянию на 23 июня 2024 года умерло более 1000 человек, [120] более половины из них были из Египта. Правительство отозвало лицензии у 16 туристических агентств, которые помогали нелегальным паломникам путешествовать в Саудовскую Аравию. [120] По состоянию на 2 июля правительство Саудовской Аравии заявило, что 1301 человек погибли во время совершения хаджа. [121]
В 2011 году Хусна Ахмад создала первое зеленое руководство по хаджу. [114] В 2019 году Саудовская Аравия запустила экологически чистую инициативу хаджа под эгидой экологического технолога Магды Абу Рас . [122] Один из аспектов препятствовал потреблению пластика и назывался «Хадж без пластика». [122] Проект реализуется в 30 лагерях в Мине, где паломников призывают сортировать свои отходы. Более того, вырученные средства используются на благотворительные цели. [123] Проект имеет ряд следующих целей:
Проблемы контроля толпы
Число паломников значительно возросло за последние годы, что привело к многочисленным несчастным случаям и смертям из-за переполненности. Первая крупная авария во время хаджа в наше время произошла в 1990 году, когда давка в туннеле привела к гибели 1462 человек. [124] После этого были приняты различные методы контроля толпы для повышения безопасности. Из-за большого скопления людей некоторые ритуалы стали более символическими. Например, больше не нужно целовать Черный камень . Вместо этого паломники просто указывают на него на каждом круге вокруг Каабы. Кроме того, большие столбы, используемые для бросания камешков, были заменены в 2004 году на длинные стены с чашами внизу для сбора камней. [70] [71] Другим примером является то, что жертвоприношение животных теперь совершается на скотобойнях, назначенных саудовскими властями, без присутствия там паломников. [52] [125] [126] В 70-х и 80-х годах произошло несколько смертей, причиной которых стали давка и осада.
Несмотря на меры безопасности, во время хаджа могут произойти инциденты, так как паломников затаптывают или пандусы рушатся под тяжестью многочисленных посетителей. Во время хаджа 2015 года давка привела к 769 смертям и ранениям 934 человек, по данным властей Саудовской Аравии. [127] [128] Согласно отчету Associated Press, по официальным сообщениям из других стран, общее число смертей составило не менее 2411, что делает этот эпизод самым смертоносным на сегодняшний день. [129] [127] В 2013 и 2014 годах высказывались опасения по поводу распространения MERS из-за массовых собраний во время хаджа. [130] [131] Министр здравоохранения Саудовской Аравии Абдулла Аль-Рабиа заявил, что власти пока не выявили ни одного случая MERS среди паломников. [132] Он также сказал, что, несмотря на несколько случаев MERS, Саудовская Аравия была готова к паломничеству 2014 года. [133] [134] [ требуется обновление ]
В ноябре 2017 года власти Саудовской Аравии запретили делать селфи в двух святых местах. [135]
COVID-19
В феврале 2020 года Саудовская Аравия временно запретила иностранным паломникам въезд в Мекку и Медину, чтобы предотвратить распространение COVID-19 в Королевстве. [136] Позднее она временно приостановила паломничество Умра . [137] В июне правительство Саудовской Аравии объявило, что только «очень ограниченному числу» паломников, уже проживающих в Саудовской Аравии, будет разрешено участвовать в хадже. [20]
В 2014 году Саудовская Аравия, как ожидается, заработает до 8,5 млрд долларов на хадже. [138] Самым крупным источником дохода Саудовской Аравии после нефти и газа является хадж, и ожидается, что страна будет больше зависеть от хаджа, поскольку объемы доступных для продажи нефти и газа уменьшатся. [139]
Кроме того, рост религиозного туризма с примерно 12 миллионов мусульман в год до почти 17 миллионов к 2025 году привел к росту роскошных гостиничных предприятий в этом районе для размещения паломников. Фирма Abraj al-Bait намерена построить отели, торговые центры и апартаменты, которые, как утверждается, оцениваются в три миллиарда долларов. [140] По данным посольства Саудовской Аравии, правительство Саудовской Аравии работает над созданием программ, которые способствуют санитарии, жилью, транспорту и благосостоянию по мере увеличения числа приезжающих паломников.
Большинство паломников из таких стран, как США , Австралия и Великобритания, решают приобрести пакеты у лицензированных агентств по хаджу в своих странах. Это помогает направить поток трафика в Королевство и позволяет паломникам работать напрямую с компанией, ответственной за их услуги, вместо того, чтобы иметь дело напрямую с правительством Саудовской Аравии. [141]
В июле 2020 года WSJ сообщила, что после пандемии COVID-19 власти Саудовской Аравии сократили пятидневное мероприятие в Мекке до менее чем 10 000 человек, уже проживающих в стране. Также было отмечено, что индустрия гостеприимства и жилья, которая полностью зависит от доходов от хаджа, столкнется с серьезной потерей доходов. [142]
В 2017 году ожидалось, что доходы от хаджа и умры превысят 150 миллиардов долларов США к 2022 году. [143] Согласно отчету, опубликованному The Moodie Davitt , ожидается, что доходы от хаджа превысят 350 миллиардов долларов США к 2032 году . [144]
За последние 92 года число паломников существенно возросло, а число иностранных паломников увеличилось примерно на 2824 процента, с 58 584 в 1920 году до 1 712 962 в 2012 году. [146] Из-за работ по развитию и расширению мечети Масджид аль-Харам власти ограничили число паломников в 2013 году. [147] [148]
В период с 1940 по 1945 год иностранным паломникам было запрещено прибывать в Саудовскую Аравию из-за Второй мировой войны ; [149] паломничества в 2020 и 2021 годах были строго ограничены , поскольку страна боролась с пандемией COVID-19 . В последнем хадже 2023 года было всего 1 845 045 паломников, в том числе около 184 000 саудовцев. [150]
Следующее количество паломников ежегодно прибывает в Саудовскую Аравию для совершения хаджа:
григорианский год | год хиджры | Местные паломники | Иностранные паломники | Общий |
---|---|---|---|---|
1920 | 1338 | 58,584 [146] | ||
1921 | 1339 | 57,255 [146] | ||
1922 | 1340 | 56,319 [146] | ||
1950 | 1369 | 100 000 (приблизительно) [3] | ||
1950-е годы | 150 000 (приблизительно) [151] | |||
1960-е | 300 000 (приблизительно) [151] | |||
1970-е | 700 000 (приблизительно) [151] | |||
1980-е | 900 000 (приблизительно) [151] | |||
1989 | 1409 | 774,600 [152] | ||
1990 | 1410 | 827,200 [152] | ||
1991 | 1411 | 720,100 [152] | ||
1992 | 1412 | 1,015,700 [152] | ||
1993 | 1413 | 992,800 [152] | ||
1994 | 1414 | 997,400 [152] | ||
1995 | 1415 | 1,046,307 [152] | ||
1996 | 1416 | 784,769 | 1,080,465 [152] [17] | 1,865,234 |
1997 | 1417 | 774,260 | 1,168,591 [152] [17] | 1,942,851 |
1998 | 1418 | 699,770 | 1,132,344 | 1,832,114 [152] [153] |
1999 | 1419 | 775,268 | 1,056,730 | 1,831,998 |
2000 | 1420 | 466,430 [154] | 1,267,355 | 1,733,785 [154] |
2001 | 1421 | 440,808 | 1,363,992 | 1,804,800 [155] |
2002 | 1422 | 590,576 | 1,354,184 | 1,944,760 |
2003 | 1423 | 493,230 | 1,431,012 | 1,924,242 [156] |
2004 | 1424 | 473,004 [157] | 1,419,706 [158] | 1,892,710 [157] |
2005 | 1425 | 1 030 000 (приблизительно) | 1,534,769 | 2 560 000 (приблизительно) [159] |
2006 | 1426 | 573,147 | 1,557,447 | 2,130,594 [160] |
2006 | 1427 | 724,229 | 1,654,407 | 2,378,636 [161] |
2007 | 1428 | 746,511 | 1,707,814 | 2,454,325 [162] [163] |
2008 | 1429 | 1,729,841 [18] | ||
2009 | 1430 | 154,000 | 1,613,000 | 2,521,000 [164] |
2010 | 1431 | 989,798 | 1,799,601 | 2,854,345 [165] |
2011 | 1432 | 1,099,522 | 1,828,195 | 2,927,717 [166] |
2012 | 1433 | 1,408,641 | 1,752,932 | 3,161,573 [19] |
2013 | 1434 | 600,718 [167] | 1,379,531 [168] | 1,980,249 [167] |
2014 | 1435 | 696,185 [167] | 1,389,053 [169] | 2,085,238 [167] |
2015 | 1436 | 567,876 [167] | 1,384,941 [170] | 1,952,817 [167] |
2016 | 1437 | 537,537 [171] | 1,325,372 [171] | 1,862,909 [171] |
2017 | 1438 | 600,108 | 1,752,014 | 2,352,122 [16] |
2018 | 1439 | 612,953 | 1,758,722 | 2,371,675 [172] |
2019 | 1440 | 634,379 | 1,855,027 | 2,489,406 [173] |
2020 | 1441 | 1000 [174] | ||
2021 | 1442 | 58,745 [175] [176] | 0 [175] | 58,745 [176] |
2022 | 1443 | 119,434 [177] | 779,919 [177] | 899,353 [177] |
2023 | 1444 | 184 000 [150] | 1,845,045 [150] | |
2024 | 1445 | 221,854 [178] | 1,611,310 [178] | 1,833,164 [178] |
{{cite news}}
: CS1 maint: unfit URL (link){{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )