Листы Нефия
| Часть серии о |
| Книга Мормона |
|---|
 |
| Books of the Book of Mormon |
|---|
|
| Small Plates of Nephi |
| Contribution of Mormon |
|
| Additions by Moroni |
|
 | This article may be written from a believer's point of view, rather than a neutral point of view. (October 2023) |
Согласно Книге Мормона , листы Нефия , состоящие из больших листов Нефия и малых листов Нефия , являются частью коллекции металлических листов с надписями, которые составляют летопись Нефийцев . Эта запись была позже сокращена Мормоном и надписана на золотых листах, с которых Джозеф Смит перевел Книгу Мормона после того, как ангел открыл ему место, где были захоронены листы на холме под названием Кумора недалеко от города Пальмира, штат Нью-Йорк .
Палеографическое исследование листов невозможно; по словам Джозефа Смита, листы были возвращены ангелу по имени Мороний и больше не находятся во владении людей.
Происхождение
Согласно Книге Мормона пророка Нефия : «Я делаю сокращенную летопись моего отца на листах, которые я сделал своими руками; а потому, после того как я сокращу летопись моего отца, я составлю отчет о моей собственной жизни». [1] Отец Нефия, Легий , также был пророком, который, пророчествуя о разрушении Иерусалима, ушел с членами своей большой семьи около 600 г. до н. э. и в конечном итоге был направлен в Новый Свет. Нефию было приказано сделать два набора листов: небольшой набор листов «для особой цели, чтобы был выгравирован отчет о служении моего народа», и «другие листы предназначены для большей части правления царей и войн и раздоров моего народа». [2] Эти листы, а также другие записи, сделанные и найденные народом Нефия, передавались из поколения в поколение.
Маленькие тарелки
После того, как Нефий начал большие листы, Господь поручил ему сделать еще один набор листов для записи «служения и пророчеств, наиболее ясных и драгоценных частей их». [3] Эти меньшие листы хранились потомками Нефия примерно до 150 г. до н. э., когда пророк Амаликия передал листы Вениамину , царю Зарагемли , который «положил их вместе с другими листами, содержавшими летописи, переданные царями» (Слова Мормона 1:10). Последним писанием Амалеки было утверждение о том, что малые листы были полны (Омний 1:30), и с этого момента не было никаких дополнительных дополнений к малым листам. Мормон не сокращал малые листы Нефия, но он включил их в летописи, которые он передал своему сыну Моронию (Слова Мормона 1:6).
Первые шесть книг Книги Мормона, от Первой книги Нефия до Омния, считаются переводом малых листов Нефия.
Большие тарелки
Джозеф Смит сказал, что большие листы Нефия постоянно поддерживались до 385 г. н. э., когда пророк Мормон , видя, что уничтожение Нефийской нации неизбежно, сократил большие листы Нефия. Это сокращение, с дополнениями сына Мормона, Морония , было частью набора золотых листов, которые Мороний передал Джозефу Смиту.
Книги в Книге Мормона от Слов Мормона до Четвертого Нефия взяты из сокращения Мормоном больших листов. Хотя большие листы предназначались для более светской истории Нефийцев, из версии, доступной в Книге Мормона, очевидно, что там было много духовного содержания, включая проповеди, пророчества и моральные уроки. Некоторые периоды времени освещены более подробно, чем другие, в частности, серия войн между Нефийцами и Ламанийцами в Книге Алмы . Является ли неравномерное покрытие отражением оригинальной записи или артефактом сокращения Мормона, из текста не ясно.
Книга Легия
Записывая свою собственную историю, Нефий упоминал «летопись, которая велась моим отцом» [4] в нескольких местах. Нефий также упомянул, что он сделал сокращение летописи своего отца в начале своей собственной летописи. [5]
Переводя золотые листы, Джозеф Смит неохотно позволил своему помощнику Мартину Харрису взять весь перевод на тот момент, 116 страниц рукописи , чтобы показать жене Харриса и ее семье, чтобы убедить их, что его (Харриса) финансовая поддержка Смита была стоящей. Хотя Харрис был строго обязан обеспечить ее сохранность, он потерял рукопись. Утерянная часть, часть больших листов Нефия, содержала запись Нефия о служении его отца, Легия , и была известна как Книга Легия. Джозеф Смит записал в Учении и Заветах , разделах 3 и 10, что Господь поручил ему не переводить заново часть книги, которая была утеряна, а продолжать работу.
Вместо утерянной Книги Легия был использован перевод с малых листов Нефия, который охватывал тот же период времени. И Нефий (1 Нефий 19:3), и Мормон (Слова Мормона 1:7) записали, что малые листы были сделаны для «мудрой цели», которая была известна Господу. Вышеупомянутые разделы Учения и Заветов (У. и З. 3, У. и З. 10) утверждают, что потеря Книги Легия была предвидена Господом и что именно для этой цели были предоставлены малые листы.
Смотрители
Листы Лавана , Меч Лавана, Листы Нефия, Лиахона , Листы Эфера , другие записи, выгравированные на металлических пластинах, и по крайней мере одна запись, выгравированная на камне, передавались из поколения в поколение. У каждого поколения был один смотритель, который был ответственен за эти предметы, в основном за записи; смотритель не только за свои собственные записи. Вот список смотрителей, согласно Книге Мормона :
- Нефий, сын Легия — Первый смотритель:
- Малые и большие листы Нефия
- Листы и меч Лавана [6] — Получены Нефием и его братьями в Первой книге Нефия, главы 3 и 4.
- Запись Легия [7]
- Иаков , сын Легия — брат Нефия [8]
- Енос , сын Иакова [9]
- Иаром , сын Еноса [10]
- Омни , сын Иарома [11] [12]
- Кемиш, сын Омни — брат Амарона [13]
- Авинадом, сын Кемиша [14]
- Амалики , сын Авинадома [15]
- Иаредитская летопись — Во времена Мосии нефийцы бежали в землю Зарагемля и обнаружили мулекитян , которые нашли каменную табличку с письменами на ней. Мосия истолковал записи силой Бога, и это оказалась запись народа Иареда, более полно записанная в Книге Эфера . [ 16]
- Амалик был также последним, кто писал на Малых листах Нефия. [17]
- Царь Вениамин , сын царя Мосии — Амалик писал: «не имея потомства и зная царя Вениамина, что он человек праведный перед Господом, я передам ему эти листы». [18]
- Царь Мосия , сын царя Вениамина [19] — Помимо заботы о записях, Мосия добавил два набора записей, возвращенных Аммоном и народом Зенифа :
- Летопись Зенифа [20]
- Пластины Эфира [21], которые были найдены людьми Зенифа. [22]
- Альма сын Альмы [23]
- Геламан , сын Алмы [24]
- Шиблон, сын Альмы [25]
- Геламан, сын Геламана [26] — племянник Шиблона
- Нефий, сын Геламана [27] — Нет записей о том, когда он стал смотрителем.
- Нефий , сын Нефия [28]
- Амос, сын Нефия [29]
- Амос, сын Амоса [30]
- Аммарон, сын Амоса [31] — брат Амоса, сына Амоса.
- «Аммарон, побуждаемый Святым Духом, скрыл священные записи, да, все священные записи, которые передавались из поколения в поколение и которые были священны». [32]
- Мормон , сын Мормона [33]
- Когда Мормону было десять лет, Аммарон рассказал ему, где найти спрятанные записи. [34]
- Мормон дождался, пока ему не исполнится двадцать четыре года (как и было сказано), чтобы забрать записи. [35]
- Листы Мормона [36] — Создал собственные листы, на которых сократил предыдущие записи, и которые позже передал своему сыну Моронию.
- Мороний , сын Мормона [37] [38]
Смотрите также
Ссылки
- ^ 1 Нефий 1:17
- ^ 1 Нефий 9:2-4
- ^ 1 Нефий 19:3
- ^ 1 Нефий 6:1
- ^ 1 Нефий 1:17
- ^ 1 Нефий 3:3
- ^ 1 Нефий 6:1
- ^ Иаков 1:1-2
- ^ Иаков 7:27
- ^ Иаром 1:1
- ^ Иаром 1:15
- ^ Иаром 1:1
- ^ Иаром 1:8-9
- ^ Иаром 1:10
- ^ Иаром 1:12
- ^ Омний 1:20-22
- ^ Омни 1:30
- ^ Омни 1:25
- ↑ Мосия 1:10, 16
- ↑ Мосия 8:5
- ^ Мосия 8:9
- ^ Мосия 8:7-9
- ↑ Мосия 28:20
- ^ Алма 37:1-2;21
- ^ Алма 63:17
- ^ Алма 63:11
- ^ 3 Нефий 1:2
- ^ 3 Нефий 1:2
- ^ 4 Нефий 1:19
- ^ 4 Нефий 1:21
- ^ 4 Нефий 1:47
- ^ 4 Нефий 1:48
- ^ Мормон 1:5
- ^ Мормон 1:2-4
- ^ Мормон 2:17-18
- ^ 3 Нефий 5:11-12
- ^ Мормон 6:6
- ^ Слова Мормона 1:1-2
Дальнейшее чтение
- Браун, Шерил (1990). «Я говорю кое-что о том, что я написал». В Найман, Монте С .; Тейт, Чарльз Д. младший (ред.). Книга Мормона: Иаков через слова Мормона, чтобы учиться с радостью . Прово, Юта: Центр религиоведения , Университет имени Бригама Янга . стр. 55–72. ISBN 0-8849-4734-3.
- Харди, Грант Р.; Парсонс, Роберт Э. (1992), «Листы и записи Книги Мормона», в Ладлоу, Дэниел Х (редактор), Энциклопедия мормонизма , Нью-Йорк: Macmillan Publishing , стр. 195–201, ISBN 0-02-879602-0, OCLC 24502140.
- Рикс, Элдин (1990). «Малые листы Нефия и слова Мормона». В Найман, Монте С.; Тейт, Чарльз Д. младший (ред.). Книга Мормона: Иаков через слова Мормона, учиться с радостью . Прово, Юта: Центр религиоведения , Университет имени Бригама Янга . стр. 209–19. ISBN 0-8849-4734-3.
Внешние ссылки
- Краткое объяснение Книги Мормона на сайте churchofjesuschrist.org
- История создания листов Книги Мормона Элдина Рикса
