Права ЛГБТК в Тамил Наду

Права ЛГБТК в Тамил Наду
Тамил Наду
СтатусЛегально с 2018 года
Гендерная идентичностьПризнан третий пол ; трансгендеры могут менять юридический пол
Защита от дискриминацииЗащита от дискриминации в соответствии с делами Навтедж Сингх Джохар против Союза Индии и Национальное управление юридических услуг против Союза Индии
Семейные права
Признание отношенийТрансгендерные женщины могут вступать в брак в соответствии с Законом о браках индуистов 1955 года [1]
ПринятиеНет
Часть серии статей о
Трансгендерные темы
     
Гендерная идентичность
Практики здравоохранения
Права и правовой статус
Society and culture
Events and awareness
Culture
Theory and concepts
By country
Rights
See also
Part of a series on
LGBTQ rights
The Greek letter "lambda"
Lesbian ∙ Gay ∙ Bisexual ∙ Transgender ∙ Queer
Overview
Aspects
Opposition
Organizations
Politics
Timeline
Related
LGBTQ portal

Права лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) в Тамил Наду являются самыми прогрессивными среди всех штатов Индии . [2] [3] Тамил Наду был первым штатом в Индии , который ввел политику социального обеспечения трансгендеров, в соответствии с которой трансгендерные лица могут получить доступ к бесплатной операции по подтверждению пола в государственных больницах и различным другим льготам и правам. Штат также был первым, кто запретил принудительные селективные по полу операции на интерсекс-младенцах , [4] [5] а также первым штатом, включившим поправку в свои руководящие принципы полиции штата, которая требует от офицеров воздерживаться от преследования сообщества ЛГБТКИА+ и его членов. [6] Штат также стал первым, кто запретил конверсионную терапию , а также первым, кто ввел вопросы ЛГБТКИА+ в школьные программы. [7]

Однополые сексуальные отношения были легализованы с 2018 года после решения Верховного суда по делу Навтедж Сингх Джохар против Союза Индии . Тамилнад отмечен как один из самых открытых штатов в отношении сообщества ЛГБТ, особенно трансгендерных людей. Тем не менее, сообщения о дискриминации, договорных браках между противоположным полом, издевательствах, самоубийствах [8] и отвержении со стороны семьи являются обычным явлением. По оценкам 2015 года, около 16 380 человек в Тамилнаде идентифицировали себя как ЛГБТ [9] .

Законность однополых сексуальных отношений

6 сентября 2018 года Верховный суд Индии единогласно отменил раздел 377 как неконституционный, постановив, что он нарушает основные права на автономию, интимность и идентичность, тем самым легализовав гомосексуализм в Индии, в том числе в Тамил Наду. [10] [11]

Признание однополых отношений

Однополые браки не признаются и не заключаются в Тамил Наду. [12]

22 апреля 2019 года Высокий суд Мадраса, высокий суд Тамил Наду , постановил, что термин «невеста» в соответствии с Законом о браке индуистов 1955 года включает трансгендерных женщин. В частности, он предписал властям регистрировать брак между мужчиной и трансгендерной женщиной. [13] [14]

Защита от дискриминации

В соответствии с Navtej Singh Johar против Союза Индии и National Legal Services Authority против Союза Индии , дискриминация по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности запрещена статьей 15 Конституции Индии . Однако эта статья распространяется только на дискриминацию со стороны государственных или правительственных органов. [15]

Принятый в 2019 году Закон о защите прав трансгендеров 2019 года запрещает несправедливую дискриминацию в отношении трансгендеров в образовательных учреждениях и службах, при трудоустройстве, в сфере здравоохранения, при доступе к «использованию любых товаров, жилья, услуг, объектов, льгот, привилегий или возможностей, предназначенных для использования широкой публикой или обычно доступных общественности», праве на передвижение, праве «проживать, приобретать, арендовать или иным образом занимать любую собственность», возможности баллотироваться или занимать государственную или частную должность, а также в государственных или частных учреждениях. [16]

В понедельник, в июне 2021 года, единоличная коллегия судей Высокого суда Мадраса выпустила далеко идущие руководящие принципы, направленные на включение представителей сообщества ЛГБТКИА+ — от запрета попыток «медицинского излечения» лиц, принадлежащих к этому сообществу, до внесения изменений в школьные и университетские учебные программы и рекомендаций по программам повышения осведомленности для судебных работников, сотрудников полиции и тюрем.

Заявив, что лица ЛГБТКИА+ имеют право на личную жизнь и «имеют право вести достойное существование, которое включает в себя выбор сексуальной ориентации, гендерной идентичности, гендерного представления, гендерного самовыражения и выбор партнера», суд заявил: «Это право и способ его осуществления конституционно защищены статьей 21 Конституции». [17] [18]

Признание трансгендерности

Личность

В трансгендерном сообществе Тамил Наду женщины и мужчины часто идентифицируют себя с одним из трех терминов: Thirunambi для трансгендерных мужчин и Thirunagai или Aravaani для трансгендерных женщин. Хотя эти термины кажутся простыми взаимозаменами слова «Hijra» , которое обычно используется в северных частях Индии, на самом деле оно отражает более глубокий социальный, культурный и исторический контекст в пределах штата.

Исторически сложилось так, что аравани и тирунагаи в Тамил Наду боролись за то, чтобы отделиться от общеиндийского термина «хиджра». Термин «аравани» приобрел популярность и известность во время выступления полицейского г-на Рави на фестивале Кувагам, который отмечается как одно из крупнейших собраний трансгендеров в штате. Аравани — одно из трансгендерных сообществ в штате Тамил Наду, которое считает себя женщинами, запертыми в мужских телах... Заимствуя из мифологии, тамильское трансгендерное сообщество Аравани попыталось выкроить свое собственное место в спектре ЛГБТК. [19] Предложение термина «аравани» было не просто изменением названия, а скорее стратегическим шагом для получения большей легитимности государства путем попытки привести транс-текучесть в соответствие с идентичностями, найденными в тамильской мифологии. Более конкретно, этот термин совпадает с теми, которые встречаются в великих тамильских эпосах, таких как Махабхарата . Фестиваль Koovagam, уходящий корнями в этот эпос, вращается вокруг истории Господа Кришны и Аравана (также известного как Ираван) и ежегодно воспроизводится, когда трансгендерные люди, идентифицирующие себя как Тирунангаи или Аравани, символически вступают в брак с Араваном. Эта мифологическая история имеет важное значение, поскольку она обеспечивает религиозный и культурный контекст, который признает и даже почитает гендерную текучесть, важнейший аспект идентичности трансгендерного сообщества.

Хиджра отличается от трансгендерных сообществ в Тамил Наду тем, что сталкивается с постоянной стигматизацией и маргинализацией, несмотря на их историческое и культурное значение в Индии. Эта маргинализация не ограничивается социальным остракизмом, но и меньшим доступом к здравоохранению, образованию и общему финансовому благополучию. Многие хиджры даже вынуждены заниматься секс-работой или попрошайничеством из-за этих условий. Традиционные социальные структуры хиджры также собираются вокруг общественных жилых помещений (хамамов) с гуру, которые, предоставляя систему поддержки, также в конечном итоге изолируют их от большей части общества. [20] Эта социальная структура еще больше увековечила криминализацию традиционных методов получения дохода и замедлила формальное признание их идентичности в штатах.

Напротив, аравани в Тамил Наду обычно не живут в общественных хамамах или в системе наставник-ученик, распространенной среди хиджр. Вместо этого многие активно стремятся интегрироваться в общепринятые общественные нормы, живя в традиционных семейных устоях и ища постоянную работу, тем самым сознательно дистанцируясь от стигматизированной традиционной системы хиджр. Это разделение идентичности еще больше подчеркивается взаимодействием с опрошенными трансженщинами в Тамил Наду: трансженщины позиционируют себя как принадлежащие к респектабельному среднему классу, в отличие от хиджр, которые сталкиваются с укоренившейся стигматизацией в обществе. Они делают это, принимая маркеры среднего класса, такие как образование и заявления о том, что они «современные». ... «Она современная девушка; она образована, она грамотна. Ее называют трансгендером». [21]

Эта независимость от идентичности хиджра не означает, что нет связей с более широким сообществом хиджра. Многие аравани и тирунагаи по-прежнему поддерживают отношения с группами хиджра, но с отдельным чувством идентичности. Их стремление сформировать особую идентичность не означает, что они свободны от социальных проблем в Тамил Наду. Многие аравани и тирунагаи по-прежнему сталкиваются с социально-экономической маргинализацией, а борьба за равное гражданство и права является продолжающейся битвой, которая отражает более широкую борьбу внутри трансгендерного сообщества в Индии .

Однако, несмотря на это, социальное и юридическое признание тирунамби и аравани достигло прогресса в Тамил Наду. Штат даже внедрил политику социального обеспечения аравани и тиравани, которая включает правовую защиту и льготы, такие как «Совет по благосостоянию араванигал (трансгендеров) Тамил Наду 2008 года, который был сформирован как узловой орган для решения проблем социальной защиты трансгендерных людей». [22] Несмотря на формальное государственное признание, перевод этих прав в повседневную жизнь является постоянной борьбой, с которой сталкиваются многие трансгендерные люди.

Права трансгендеров

В 1994 году Т. Н. Сешан , главный комиссар по выборам, предоставил право голоса трансгендерам в Индии. В марте 2004 года адвокат Г. Р. Сваминатан предстал перед Высоким судом Мадраса, требуя удостоверения личности избирателя для трансгендеров в Тамил Наду. Отвечая на это дело, правительство Всеиндийской федерации Анна Дравида Муннетра Кажагам (AIADMK) сообщило суду, что только 11 трансгендеров в штате заявили о своей готовности зарегистрировать свои имена в избирательном списке. После регистрации заявления суд поручил правительству штата опубликовать через СМИ право трансгендеров быть зарегистрированными в качестве избирателей. [23]

В декабре 2006 года был принят правительственный указ с рекомендациями по улучшению условий жизни трансгендеров. В указе отдавалось предпочтение консультированию как средству удержания семей от отказа от трансгендеров и обеспечения того, чтобы такие дети были приняты в школы и колледжи. После этого, в сентябре 2008 года, государство создало совет по социальному обеспечению трансгендеров. [23]

В качестве новаторского усилия по решению проблем, с которыми сталкиваются трансгендерные люди, правительство Тамил Наду создало совет по благосостоянию трансгендеров в 2008 году. Министр социального обеспечения является президентом совета. Это начинание рекламируется как первое в Индии. Правительство штата также начало выдавать отдельные продовольственные карточки для трансгендерных людей, [24] а также специальные удостоверения личности. [25]

Штат Тамил Наду был первым штатом, который ввел политику социальной защиты трансгендеров. Согласно политике, трансгендеры могут получить доступ к бесплатной операции по смене пола в государственных больницах, бесплатному жилью, различным документам о гражданстве, поступлению в государственные колледжи с полной стипендией для получения высшего образования и инициированию программ по получению дохода (IGP). [26] [27] В качестве дополнительных усилий по улучшению образования трансгендеров власти Тамил Наду в мае 2008 года издали приказ о создании опции « третьего пола » для поступления в государственные колледжи. [28] В 2017 году Университет Манонманиам Сундаранар начал предлагать бесплатное обучение студентам-трансгендерам. [29]

В 2013 году трансгендерные и гендерные активисты С. Свапна и Гопи Шанкар Мадурай из Шришти Мадурай устроили акцию протеста в Мадурайском коллекторе 7 октября 2013 года, требуя резервирования мест и разрешения представителям другого пола присутствовать на экзаменах, проводимых Комиссией по государственной службе Тамил Наду , Комиссией по государственной службе Союза , экзаменах на аттестат о среднем образовании и банковских экзаменах. [30] [31] Кстати, Свапна успешно ходатайствовала перед Высшим судом Мадраса в 2013 году, добиваясь разрешения сдать экзамен TNPSC Group II в качестве кандидата-женщины. Свапна стала первым трансгендером, сдавшим экзамены TNPSC Group IV. [32]

Вместе с 21 другой трансгендерной женщиной , К. Притика Яшини получила приказы о назначении от комиссара полиции города Ченнаи Смита Сарана в апреле 2017 года. [33] В соответствии с решением Высокого суда Мадраса от 6 ноября 2015 года Совету по набору военнослужащих Тамил Наду (TNUSRB) были даны указания назначить Яшини на должность младшего инспектора полиции, поскольку она «имеет право получить эту работу». Решение также предписывало TNUSRB включить трансгендерных людей в «третью категорию», помимо обычных категорий «мужчины» и «женщины».

22 апреля 2019 года судья Высокого суда Мадраса Г. Р. Сваминатан вынес знаменательное решение, подтверждающее права трансгендерных женщин на вступление в брак в соответствии с Законом об индуистских браках 1955 года [13].

В августе 2020 года Министерство социальной справедливости и расширения прав и возможностей назначило Гопи Шанкара Мадурая представителем Южного региона в Национальном совете трансгендерных лиц. [34]

Права интерсексуалов

22 апреля 2019 года коллегия Мадурай Высокого суда Мадраса вынесла вердикт о запрете операций по выбору пола у интерсекс- младенцев. [35] Основываясь на работах Гопи Шанкара Мадурая , [14] суд принял к сведению широко распространенную практику принудительных медицинских вмешательств, проводимых у интерсекс-младенцев и детей. Суд также выразил свою благодарность Шанкару, отметив, что работа Шанкара стала «унизительным и поучительным опытом для суда». [36]

В июле 2019 года министр здравоохранения С. Виджаябаскар объявил, что будут разработаны руководящие принципы, соответствующие решению суда и запрещающие медицинские вмешательства в отношении интерсекс-младенцев. [37] 13 августа 2019 года правительство Тамилнада издало правительственный указ о запрете принудительных медицинских вмешательств в отношении интерсекс-младенцев. [38]

Условия жизни

Первый в Азии парад гендерквир- прайда в Мадурае с Анджали Гопалан и Гопи Шанкар Мадурай (2012) [39]

Группы и организации

За прошедшие годы в Тамилнаде были созданы различные ЛГБТ-организации. К ним относятся Нирангал ( тамильский : நிறங்கள் ), [40] Оринам ( тамильский : ஓரினம் ), [41] Шришти Мадурай (சிருஷ்டி மதுரை), Фонд Саходари (சகோதரி) и Ченнаи Дост (சென்னை தோஸ்த்). [42] Эти ассоциации повышают осведомленность о представителях ЛГБТ, предлагают телефоны доверия как представителям ЛГБТ, так и их семьям и друзьям, а также проводят кампании по повышению осведомленности относительно политики в сфере образования и трудоустройства и т. д.

Ченнайский Радужный Прайд (சென்னை வானவில் விழா) проводится ежегодно в городе Ченнаи с 2009 года. [43]

Горячая линия и другие услуги

В феврале 2009 года первая телефонная линия помощи лесбиянкам была запущена Индийской организацией общественного благосостояния (ICWO) после громкого самоубийства лесбийской пары в Ченнаи . [44] Аналогичным образом, в марте 2009 года телефонная линия помощи под названием «Манасу» была создана Инициативой по борьбе со СПИДом в Тамил Наду — Добровольными службами здравоохранения. [45]

Srishti Madurai запустила горячую линию для представителей ЛГБТ 2 октября 2011 года в городе Мадурай. В июне 2013 года горячая линия стала работать круглосуточно под девизом «Просто наличие понимающего собеседника может спасти жизнь». [46]

Культура, СМИ и телевидение

Расписная деревянная голова Иравана (Аравана), Музей азиатской цивилизации в Сингапуре

Ардханаришвара , андрогинная составная форма мужского божества Шивы и женского божества Парвати , возникла в кушанской культуре еще в первом веке н. э. [47] Статуя, изображающая Ардханаришвару, включена в индийский храм Минакши ; эта статуя ясно показывает как мужские, так и женские телесные элементы. [48]

Thirunar (коренные гендерные вариации) встречаются в Koovagam , деревне в округе Villupuram , в тамильский месяц Chitrai (апрель/май) на ежегодный фестиваль, который длится пятнадцать дней. Во время этого фестиваля участники поклоняются Aravan и выходят за него замуж через храмовых священников, таким образом воспроизводя древний миф о Боге Вишну , который женился на нем, приняв форму женщины по имени Мохини. В последующие дни, одетые в белые сари , они оплакивают его смерть посредством ритуальных танцев. [49] [50]

В монументальном рывке к разрушению табу тамильский кабельный канал STAR Vijay начал ток-шоу в 2008 году, ведущим которого стала трансгендерная женщина по имени Роуз . Программа называется Ippadikku Rose , что переводится как «С уважением, Роуз». [51]

Карпага , трансгендерный человек, родившийся в Эроде , сыграл главную роль в тамильском фильме Paal ; он стал первым трансгендерным человеком в Индии, достигшим такого рубежа. [52] Калки Субраманиам , трансгендерный человек из Поллачи , сыграл главную роль в тамильском фильме Narthagi . Трансгендерный активист А. Ревати сыграл роль в тамильском фильме 2008 года Thenavattu . [53]

Литература и исследования ЛГБТ

Vaadamalli романиста Су. Самутирама — первый тамильский роман о местной общине аравани в Тамил Наду, опубликованный в 1994 году. Активистка трансгендерного движения А. Ревати стала первой хиджрой , написавшей о проблемах трансгендеров и гендерной политике на тамильском языке. Ее работы были переведены на более чем восемь языков и служат основным источником по гендерным исследованиям в Азии. Ее книга является частью исследовательского проекта для более чем 100 университетов. Она является автором Unarvum Uruvamum («Чувства всего тела»), первой в своем роде на английском языке от члена общины хиджра . [54] [55] [56] Она также играла и ставила несколько сценических постановок по вопросам гендера и сексуальности на тамильском и каннада . «Правда обо мне: история жизни хиджры» А. Ревати является частью учебной программы для студентов последнего курса Американского колледжа в Мадурае . Американский колледж стал первым колледжем в Индии, который ввел литературу и исследования третьего гендера с научно-ориентированными семинарами. [57] «Alla » Наана Сараванана (2007) и «I Am Vidya » Видьи (2008) были среди ранних автобиографий трансгендерных женщин. [58] [59] «Kuri Aruthean» («Фаллос, который я режу») Калки Субраманиама представляет собой сборник тамильских стихотворений о жизни трансгендеров.

Американский колледж в Мадурае также представил Maraikappatta Pakkangal («Скрытые страницы») в качестве учебника по «Исследованиям прав человека в отношении гендерквир- и интерсекс-людей» в рамках учебной программы для студентов тамильского и английского отделений в 2018 году. [60] [61] Это первая книга о сообществе ЛГБТ на тамильском языке, выпущенная Гопи Шанкаром Мадураем и лидером партии БДП штата Ванатхи Шринивасан в 2014 году. [62] [63] [64]

В январе 2018 года Vidupattavai (விடுபட்டவை) был выпущен на 41-й книжной ярмарке в Ченнаи. Книга рассказывает о жизни гея в Ченнаи в форме коротких рассказов, эссе, стихотворений и критических статей. Книга была совместно опубликована Queer Chennai Chronicles и Karuppu Pradhigal. Она была выпущена тамильским писателем и актером Shobasakthi . [65] [66]

Политика государственного управления

После серии временных постановлений, изданных судьей Н. Анандом Венкатешем из Высокого суда Мадраса в деле С. Сушма против комиссара полиции , Комиссия по планированию Тамил Наду представила проект политики для сообщества ЛГБТ главному министру М. К. Сталину в октябре 2022 года, который затем направил проект в Департамент социального обеспечения и расширения прав и возможностей женщин . [67] Первоначально правительство планировало разработать политику к марту 2023 года, но это было отложено, поскольку 21 июня 2023 года Департамент социального обеспечения и женщин сформировал редакционный комитет из одиннадцати членов из числа ЛГБТ. [68] Комитет разработал проект политики ЛГБТК+, который был опубликован Комиссией по планированию в июле 2023 года со следующими положениями:

  • 1% горизонтальных резервирований для трансгендерных и интерсексуальных людей в сфере образования и трудоустройства как «социально и образовательно отсталых классов»,
  • включение трансгендеров и интерсексуалов в схему медицинского страхования главного министра,
  • компенсация от Совета по защите прав трансгендеров за потерю средств к существованию из-за операций по смене пола, и
  • первоначальное проведение операций по подтверждению пола в некоторых государственных больницах при медицинских колледжах. [69]

Предложение о горизонтальном резервировании было основано на постановлении Верховного суда от 2014 года по делу NALSA против Союза , в котором предлагалось подобное. [70]

После решения Верховного суда по делу Supriyo против Union Высокий суд предложил добавить в проект политики реестр «Документа о семейном объединении» для однополых отношений. [71] Дальнейшие изменения в проект политики были добавлены редакционным комитетом Департамента социального обеспечения, который включал следующее, опубликованное в январе 2024 года: [72]

  • создание Государственной комиссии по делам сексуальных и гендерных меньшинств
  • запрет на увольнение трансгендеров на основании того, что они сделали операцию по смене пола
  • равное признание трансмужских (Тирунамби) и интерсексуальных лиц
  • предоставление отдельных душевых и камер для трансгендерных мужчин и женщин в тюрьме
  • запреты на семейные притеснения и исправительное изнасилование
  • признание однополых отношений посредством Акта о семейном объединении
  • комплексное половое/репродуктивное образование для лесбиянок, бисексуальных женщин и трансгендерных мужчин
  • недискриминация в доступе к жилью
  • защита от издевательств и насилия в школах и высших учебных заведениях
  • доступ к гендерно-нейтральным туалетам и общежитиям в учебных заведениях
  • возможность носить подтверждающую пол одежду и униформу без дискриминации в государственном и частном секторах
  • переименование тамильского названия Совета по защите прав трансгендеров с Tirunangai (трансженщины) Nala Variyam в более инклюзивное Tirunar Nala Variyam

Департамент также рекомендовал разрешить горизонтальное резервирование мест как для сексуальных, так и для гендерных меньшинств, учитывая историческую виктимизацию представителей сообщества ЛГБК+. [73]

После публикации в январе 2024 года Высокий суд Мадраса одобрил проект политики и предоставил еще три месяца на разработку окончательного проекта и проведение консультаций с трансгендерными и интерсекс-резидентами. [74]

В июне 2024 года Высокий суд Мадраса поручил правительству Тамил Наду предоставить 1% горизонтальных резерваций трансгендерному сообществу в образовании и трудоустройстве на основе гендерной идентичности и отменил постановление правительства штата от 2015 года из Департамента BCC, классифицирующее трансгендерных лиц по статусу «Другой отсталый класс» как кастовую идентичность, если у них нет сертификата сообщества. [75] [76] Решение, которое удовлетворило ходатайство, поданное Ракшикой Радж, трансгендерной женщиной-медсестрой, принадлежащей к сообществу зарегистрированной касты, которая пыталась отменить GO и заставить правительство штата предоставить горизонтальные резервации, постановило, что GO нарушило статьи 14, 15, 16, 19 и 21 Конституции Индии , а также вердикт по делу Национального управления юридических услуг против Союза Индии . [77]

7 июня 2024 года в ответ на петицию, поданную в ноябре 2023 года, правительство штата проинформировало Верховный суд о своих обсуждениях с заинтересованными сторонами по проектированию и установке гендерно-нейтральных общественных туалетов во всех общественных зданиях, при этом правительство штата интерпретировало существующие туалеты для людей с ограниченными возможностями во всех общественных зданиях как гендерно-нейтральные. [78]

16 июня 2024 года Высокий суд Мадраса постановил, что правительство штата должно классифицировать трансгендерных жителей отдельно от женщин и мужчин в целях образования и трудоустройства. [79]

Известные тамильские представители ЛГБТ

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ""Трансженщина - "невеста" по Закону о браках в индуизме": Мадрасский городской суд; также запрещает операции по смене пола у детей-интерсексуалов [Читать решение]". 23 апреля 2019 г. Архивировано из оригинала 12 июля 2019 г. Получено 16 августа 2020 г.
  2. ^ «ЛГБТ-сообщество в Тамил Наду ищет поддержку правительства штата». Indianexpress.com . 15 декабря 2013 г. Архивировано из оригинала 27 августа 2018 г. Получено 18 апреля 2018 г.
  3. ^ Хамид, Зубеда (3 февраля 2016 г.). «Сообщество ЛГБТ в городе видит знак надежды». Thehindu.com . Архивировано из оригинала 22 декабря 2017 г. Получено 18 апреля 2018 г.
  4. ^ "Первый в Индии и Азии и второй в мире, Тамил Наду запрещает операции по выбору пола у младенцев". The Print . 31 августа 2019 г. Архивировано из оригинала 7 июня 2021 г. Получено 15 мая 2020 г.
  5. ^ «Тамил Наду стал первым штатом, запретившим так называемые корректирующие операции на интерсексуальных младенцах». The Swaddle . 30 августа 2019 г. Архивировано из оригинала 3 августа 2020 г. Получено 15 мая 2020 г.
  6. ^ «Теннесси вносит поправку, чтобы наказать полицейских за преследование представителей сообщества ЛГБТКИА+». The News Minute . 17 февраля 2022 г.
  7. ^ Вавхал, Джаяли (11 декабря 2022 г.). «Тамил Наду: правительство включит вопросы ЛГБТКИА+ в школьные программы, стремясь работать над инклюзивностью». thelogicalindian.com .
  8. ^ «Не моя вина, что я родился геем: 19-летний юноша совершает самоубийство из-за гомофобии». India Today . 9 июля 2019 г. Архивировано из оригинала 16 июля 2019 г. Получено 6 января 2022 г.
  9. ^ "Ресурсы и информация" (PDF) . Goeiirj.com . Архивировано из оригинала (PDF) 22 декабря 2017 г. . Получено 18 апреля 2018 г. .
  10. ^ «Вердикт по разделу 377: вот основные моменты». The Indian Express . 6 сентября 2018 г. Архивировано из оригинала 27 марта 2019 г. Получено 6 января 2022 г.
  11. ^ "Суд в Индии легализовал однополый секс в эпохальном решении". BBC News . 6 сентября 2018 г. Архивировано из оригинала 27 марта 2019 г. Получено 6 января 2022 г.
  12. ^ Шалини Лобо (21 мая 2019 г.). «Впервые в Тамил Наду пара мужчина-трансженщина официально поженилась». India Today . Архивировано из оригинала 23 июля 2019 г. Получено 6 января 2022 г.
  13. ^ ab ""Трансженщина - "невеста" по Закону о браках в индуизме": Мадрасский городской суд; также запрещает операции по смене пола для детей-интерсексуалов [Читать решение]". 23 апреля 2019 г. Архивировано из оригинала 12 июля 2019 г. Получено 24 апреля 2019 г.
  14. ^ ab ""Высший суд Мадраса потребовал от правительства Тамил Наду запретить операции по смене пола у интерсекс-младенцев" - The News Minute". 23 апреля 2019 г. Архивировано из оригинала 23 апреля 2019 г. Получено 24 апреля 2019 г.
  15. ^ "Статья 15 в Конституции Индии 1949 года". indiankanoon.org . Архивировано из оригинала 7 сентября 2019 года . Получено 6 января 2022 года .
  16. ^ "Закон о защите прав трансгендерных лиц 2019 года" (PDF) . socialjustice.nic.in . Архивировано (PDF) из оригинала 12 апреля 2020 года . Получено 7 мая 2019 года .
  17. ^ "Cure therapy banned by Madras HC". 8 июня 2021 г. Архивировано из оригинала 10 июня 2021 г. Получено 10 июня 2021 г.
  18. ^ "Madras HC banned cure of sexual orientation". 7 июня 2021 г. Архивировано из оригинала 9 июня 2021 г. Получено 10 июня 2021 г.
  19. ^ Чоудхури, Нина Рой (2023). «Аравани как гражданин: формирование сексуальной идентичности». Advanced Journal of Social Science . 12 : 30–38 . doi : 10.21467/ajss.12.1.30-38 .
  20. ^ Маунт, Лиз (2017). «Я не хиджра»: трансгендерные женщины, претендующие на гражданство в Южной Индии». Independent.
  21. ^ Маунт, Лиз (5 июля 2023 г.). «Трансгендерные женщины обретают некоторое уважение в Индии, но традиционная гендерно-неконформная группа – хиджры – остается стигматизированной». Разговор.
  22. ^ Ванита, Дж. (2018). «Социальное исключение и проблемы, с которыми сталкивается трансгендерное сообщество (социологический подход к изучению трансгендерного сообщества в Тамил Наду)» (PDF) . Международная конференция по искусству и гуманитарным наукам. Международная конференция по искусству и гуманитарным наукам. стр.  11– 17. doi :10.17501/icoah.2017.4102.
  23. ^ ab S, Mohamed Imranullah (20 апреля 2014 г.). «Борьба адвоката из Мадураи за права трансгендеров». The Hindu . Архивировано из оригинала 3 августа 2020 г. Получено 15 мая 2020 г.
  24. ^ "Info Change India - Info Change India". infochangeindia.org . Архивировано из оригинала 13 марта 2020 г. Получено 18 апреля 2018 г.
  25. ^ "Южный индийский штат проведет первую в истории перепись трансгендеров". Мединдия . 27 мая 2008 г. Архивировано из оригинала 16 июля 2018 г. Получено 18 апреля 2018 г.
  26. ^ «Призыв к повышению осведомленности о проблемах ЛГБТ». Thehindu.com . 27 июня 2009 г. Архивировано из оригинала 20 декабря 2019 г. Получено 18 апреля 2018 г.
  27. ^ "Правительство введет политику в отношении трансгендеров". Deccanherald.com . 13 марта 2015 г. Архивировано из оригинала 16 июня 2018 г. Получено 18 апреля 2018 г.
  28. ^ «Трансгендеры благодарят правительство за создание совета по вопросам благосостояния». Thehindu.com . 5 мая 2008 г. Архивировано из оригинала 20 декабря 2019 г. Получено 18 апреля 2018 г.
  29. ^ "Трансгендеры получат бесплатное образование". Newindianexpress.com . 7 апреля 2017 г. Архивировано из оригинала 7 апреля 2019 г. Получено 18 апреля 2018 г.
  30. ^ "Трансгендеры протестуют, требуя смены имени в сертификатах - The Times of India". The Times Of India . Архивировано из оригинала 4 апреля 2019 года . Получено 6 января 2022 года .
  31. ^ "Трансгендеры устроили акцию протеста в коллекторе". The Times of India . 8 октября 2013 г. Архивировано из оригинала 16 октября 2013 г.
  32. ^ "Трансгендер сдал экзамен TNPSC Group IV". The New Indian Express . Архивировано из оригинала 17 ноября 2015 года . Получено 6 января 2022 года .
  33. ^ «Первый в Индии трансгендерный субинспектор берет на себя ответственность. И она преодолела невероятные трудности, чтобы попасть сюда». Thebetterindia.com . 5 апреля 2017 г. Архивировано из оригинала 19 августа 2019 г. Получено 18 апреля 2018 г.
  34. ^ «Интерсекс-активист из Мадураи в национальном законодательном органе». The New Indian Express. 25 августа 2020 г. Архивировано из оригинала 6 октября 2021 г. Получено 26 августа 2020 г.
  35. ^ «Индийский суд вынес решение в пользу прав на осознанное согласие для интерсекс-людей». Human Rights Watch . 29 апреля 2019 г. Архивировано из оригинала 19 января 2021 г. Получено 15 мая 2020 г.
  36. ^ «Решение по интерсекс-младенцам: активистка из Мадурая заслуживает похвалы Высокого суда». The Times of India . 24 апреля 2019 г. Архивировано из оригинала 9 мая 2019 г. Получено 24 апреля 2019 г.
  37. ^ "Заявление Шришти Мадураи, приветствующее объявление достопочтенного министра здравоохранения о введении государственной политики в отношении интерсексуалов в Тамил Наду". Шришти Мадураи . Архивировано из оригинала 23 июля 2019 года . Получено 6 января 2022 года .
  38. ^ "Индийское государство запрещает ненужные операции на детях-интерсексуалах". Human Rights Watch . 29 августа 2019 г. Архивировано из оригинала 20 января 2021 г. Получено 15 мая 2020 г.
  39. ^ "One Who Fights For an Other". The New Indian Express . Архивировано из оригинала 24 сентября 2016 года . Получено 6 января 2022 года .
  40. ^ "Nirangal |". Nirangal.ngo. Архивировано из оригинала 16 ноября 2021 г. Получено 6 января 2022 г.
  41. ^ "Orinam". Архивировано из оригинала 2 мая 2019 года . Получено 6 января 2022 года .
  42. ^ Суджата, Р. (17 февраля 2013 г.). «Теперь — онлайн-хаб для сообщества ЛГБТ». Thehindu.com . Архивировано из оригинала 30 июля 2019 г. Получено 18 апреля 2018 г.
  43. ^ Менон, Прия (2 июня 2018 г.). «Десятилетие гордости в Ченнаи». The Times of India . Архивировано из оригинала 9 августа 2019 г. Получено 6 января 2022 г.
  44. ^ «Первая в Индии телефонная линия помощи лесбиянкам завалена звонками от мужчин». Nydailynews.com . 5 февраля 2015 г. Архивировано из оригинала 4 января 2018 г. Получено 18 апреля 2018 г.
  45. ^ "Открыта горячая линия для трансгендеров". The Hindu . 14 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 17 марта 2009 г.
  46. ^ «Круглосуточная линия помощи для ЛГБТ открыта в Мадурае». Times of India . 10 июля 2013 г. Архивировано из оригинала 5 сентября 2018 г. Получено 22 августа 2020 г.
  47. ^ Свами., Пармешварананд (2004). Энциклопедия шиваизма (1-е изд.). Нью-Дели: Sarup & Sons. ISBN 978-8176254274. OCLC  54930404.
  48. ^ Шанкар, Гопи (март–апрель 2015 г.). «Множество гендеров старой Индии». The Gay & Lesbian Review Worldwide . 22 : 24–26 – через ProQuest.
  49. ^ Зима, Гопи Шанкар (2014). Марайккапатта Паккангал: மறைக்கப்பட்ட பக்கங்கள் . Шришти Мадурай. ISBN 9781500380939. OCLC  703235508.
  50. ^ Akshatha Vinayak (25 апреля 2018 г.). «Уникальный трансгендерный фестиваль в Коовагаме». Native Planet . Архивировано из оригинала 23 июля 2019 г. Получено 6 января 2022 г.
  51. ^ "Breaking News, World News & Multimedia". The New York Times . Архивировано из оригинала 21 июля 2018 года . Получено 18 апреля 2018 года .
  52. ^ "Трансгендер сыграет главную роль в тамильском фильме". The Times of India . Архивировано из оригинала 21 октября 2012 года . Получено 18 апреля 2018 года .
  53. ^ "Ayngaran International". Ayngaran.com . Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 . Получено 18 апреля 2018 .
  54. ^ "Penguin India". Penguin India . Архивировано из оригинала 24 апреля 2014 года . Получено 18 апреля 2018 года .
  55. ^ Гаятри Прабху. «Пишем жизнь между гендерными линиями. Беседы с А. Ревати о ее автобиографии, «Правда обо мне: история жизни Ашиджры» (PDF) . Dspace.flinders.edu.au . Архивировано (PDF) из оригинала 1 марта 2014 г. . Получено 18 апреля 2018 г. .
  56. ^ Umair, SM (29 сентября 2010 г.). «Надежда плывет». Thehindu.com . Архивировано из оригинала 6 октября 2019 г. . Получено 18 апреля 2018 г. .
  57. ^ Зима, Гопи Шанкар (2014). Марайккапатта Паккангал: மறைக்கப்பட்ட பக்கங்கள் . Шришти Мадурай. ISBN 9781500380939. OCLC  703235508.
  58. ^ ab Achanta, Pushpa (9 октября 2012 г.). «Моя жизнь, мой путь». The Hindu . Ченнаи, Индия. Архивировано из оригинала 18 октября 2015 г. Получено 6 января 2022 г.
  59. ^ «От Дорайсвами до Ревати: альтернативное путешествие тамильского писателя-активиста». Deccan Herald . 18 августа 2010 г. Архивировано из оригинала 22 июня 2018 г. Получено 6 января 2022 г.
  60. ^ "Курс "интерсекс" колледжа Мадурай охватит 58 гендеров". Times of India . Архивировано из оригинала 30 июля 2019 года . Получено 10 февраля 2018 года .
  61. ^ "Студенты будут изучать 58 различных гендерных идентичностей в колледже в Индии". Out Magazine . Архивировано из оригинала 2 октября 2018 года . Получено 10 февраля 2018 года .
  62. ^ "Лидер BJP выпускает книгу о правах ЛГБТ в Теннесси". Mumbai Mirror . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Получено 28 декабря 2017 года .
  63. ^ Шрикумар, А. (18 октября 2013 г.). «Больше никаких осад — The Hindu». The Hindu . thehindu.com. Архивировано из оригинала 2 января 2017 г. Получено 28 декабря 2017 г.
  64. ^ "Студент из Мадураи пишет книгу о гендерных вариантах - Times of India". The Times of India . timesofindia.indiatimes.com. 4 июня 2013 г. Архивировано из оригинала 12 октября 2018 г. Получено 28 декабря 2017 г.
  65. ^ "Освобождение Видупаттавай". Архивировано из оригинала 26 января 2020 года . Получено 4 февраля 2018 года .
  66. ^ "ஒழுக்கங்களுக்கு இடையில்..." Индуистский тамильский (на тамильском языке). Архивировано из оригинала 13 марта 2020 года . Проверено 28 февраля 2018 г.
  67. ^ Банерджи, Аянабха (16 января 2024 г.). «Политика Тамил Наду в отношении квир-людей переходит в фазу публичных консультаций, встреча состоится 20 января». The Mooknayak English - Voice Of The Voiceless . Архивировано из оригинала 24 февраля 2024 г. . Получено 3 февраля 2024 г.
  68. ^ S, Мохамед Имранулла (9 декабря 2022 г.). «Политика защиты сообщества ЛГБТКИА+ будет опубликована через три месяца, правительство Тамил Наду заверяет Высокий суд Мадраса». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 3 февраля 2024 г. .
  69. ^ Прия, Азефа Фатима, Лакшми (24 июля 2023 г.). «Проект политики ЛГБТКИА+ в Теннесси предполагает горизонтальное резервирование для трансгендеров и интерсексуалов». The News Minute . Получено 3 февраля 2024 г.{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  70. ^ «Резервирование для трансгендерного сообщества: каков спрос на «горизонтальное» резервирование». The Indian Express . 30 июня 2023 г. Получено 4 февраля 2024 г.
  71. ^ «Признать акт о семейном объединении: Высокий суд Мадраса о правах ЛГБТК». India Today . 18 ноября 2023 г. Получено 3 февраля 2024 г.
  72. ^ S, Мохамед Имранулла (29 января 2024 г.). «Проект политики Тамил Наду в отношении ЛГБТКИА+ рекомендует создание Государственной комиссии по делам сексуальных и гендерных меньшинств». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 3 февраля 2024 г.
  73. ^ "Департамент социального обеспечения штата Теннесси призывает к единому фронту в поддержку политики горизонтального резервирования ЛГБТКИА+". The Hindu . 22 января 2024 г. ISSN  0971-751X . Получено 3 февраля 2024 г.
  74. ^ Rathore, Riya (30 января 2024 г.). «Политика Тамил Наду в отношении гендерных и сексуальных меньшинств (ЛГБТК+) — похвальный шаг на пути к признанию прав и благополучия трансгендерных и интерсексуальных лиц: Madras HC». www.verdictum.in . Получено 3 февраля 2024 г.
  75. ^ «Отсталые классы, самые отсталые классы и Департамент благосостояния меньшинств (BCC)» (PDF) . www.mrb.tn.gov.in. 6 апреля 2015 г.
  76. ^ BA, Pon Vasanth (16 мая 2017 г.). «Удержание моих приказов о назначении несправедливо: трансженщина». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 7 июня 2024 г. .
  77. ^ Sigamany, Azeefa Fathima, Vidya (2 июня 2024 г.). «Madras HC предписывает правительству TN внедрить горизонтальное резервирование для трансгендеров». The News Minute . Получено 6 июня 2024 г.{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  78. ^ Sivakumar, R. (7 июня 2024 г.). «Обсуждения с заинтересованными сторонами вопроса о предоставлении гендерно-нейтральных туалетов в общественных местах: правительство Тамил Наду сообщает Высокому суду». The New Indian Express . Получено 9 июня 2024 г.
  79. ^ "HC говорит правительству Теннесси не включать трансгендеров ни в женскую, ни в мужскую категорию". The Week . Получено 17 августа 2024 г.
  80. ^ "Первый трансгендерный кандидат TN выступает против Джаялалиты". Thenewsminute.com . 5 апреля 2016 г. Архивировано из оригинала 31 августа 2017 г. Получено 18 апреля 2018 г.
  81. ↑ Staff Reporter (18 мая 2013 г.). «Трансгендер получает работу в GH, уважение в семье и районе». Thehindu.com . Архивировано из оригинала 13 августа 2013 г. Получено 18 апреля 2018 г.
  82. ^ "Mohammed to Maya". Mohammedtomaya.com . Архивировано из оригинала 3 августа 2018 года . Получено 18 апреля 2018 года .
  83. ^ "Танцовщица Нартаки Натарадж стала первым трансгендером, удостоенным награды Падма Шри". indiatimes.com . 26 января 2019 г. Архивировано из оригинала 13 ноября 2021 г. Получено 6 января 2022 г.
  84. ^ KV, Navya (27 января 2019 г.). «Чтобы добиться успеха, нужны только страсть и уверенность в себе: лауреат премии Padma Нартаки Натрадж». The New Indian Express . Архивировано из оригинала 25 мая 2021 г. Получено 6 июня 2021 г.
  85. ^ "Первая трансгендерная ведущая новостей заявила, что избавилась от своих демонов". Times of India . Архивировано из оригинала 24 августа 2019 года . Получено 18 апреля 2018 года .
  86. ↑ Айяппан, Атира (30 октября 2019 г.). «Почему квир-режиссер Малини Дживаратнам одержимо снимает фильмы на тему ЛГБТ?». эдекслайв .
  87. ^ "Inter". The Hindu . 29 апреля 2016 г. Архивировано из оригинала 4 января 2018 г. Получено 6 января 2022 г.
  88. ^ "3rd gender gets a new champion in Tamil Nadu poll ring". Times of India . Архивировано из оригинала 30 мая 2016 года . Получено 18 апреля 2018 года .
  89. ^ "Кандидат-интерсекс заявляет о домогательствах". Times of India . Архивировано из оригинала 2 октября 2016 года . Получено 18 апреля 2018 года .
  90. ^ «Этот интерсекс-человек участвует в опросах TN, „ze“ хочет изменить ваше мнение о сексуальных меньшинствах». Thenewsminute.com . 24 апреля 2016 г. Архивировано из оригинала 6 апреля 2017 г. Получено 18 апреля 2018 г.
  91. ^ «В 19 лет Зе совершил каминг-аут. Сегодня Зе помогает сообществу ЛГБТКИА жить с достоинством». Thebetterindia.com . 27 ноября 2015 г. Архивировано из оригинала 28 декабря 2016 г. Получено 18 апреля 2018 г.
  92. ^ "Познакомьтесь с первым в Индии пастором-трансгендером". Times of India . Архивировано из оригинала 31 июля 2019 года . Получено 18 апреля 2018 года .
  93. ^ "Thirunangai Sudha awarded honorary doctorate - orinam". Orinam.net . 21 февраля 2014 г. Архивировано из оригинала 19 июня 2018 г. Получено 18 апреля 2018 г.
  94. ^ "News18.com: CNN-News18 Срочные новости Индии, Последние новости, Текущие заголовки новостей". News18 . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Получено 18 апреля 2018 года .
  95. ^ @meenakandasamy (3 июня 2022 г.). «Мне, бисексуальной индийской женщине, никто не показал, как узнать, свободен ли человек, с которым я флиртую, женат ли он, моногамен, экспериментатор или скрытый санги. Вот почему в этот месяц гордости я сотрудничаю с UIDAI, чтобы обязательная публикация Aadhaar выдала все» ( твит ) – через Twitter .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=LGBTQ_rights_in_Tamil_Nadu&oldid=1265817163"