Хронология истории айявари

This article includes a list of general references, but it lacks sufficient corresponding inline citations. Please help to improve this article by introducing more precise citations. (July 2020) (Learn how and when to remove this message)

Part of a series on
Ayyavazhi
Theology Ekam Vethan Thirumal Sivan Vaikundar The Trinity
Scriptures Akilathirattu Ammanai Akilam one Akilam two Akilam three Akilam four Akilam five Akilam six Akilam seven Akilam eight Akilam nine Akilam ten Akilam eleven Akilam twelve Akilam thirteen Akilam fourteen Akilam fifteen Akilam sixteen Akilam seventeen Arul Nool Ukappadippu Uccippadippu Nadutheervai Ula Pothippu Saattu Neettolai Patthiram Panchadevar Urppatthi Sivakanta Athikarappatthiram Thingal patham Kannimar Padal Kalyana Vazhthu
Holy sites Pancha pathi Swamithope Pathi Ambala Pathi Mutta Pathi Thamaraikulam Pathi Poo Pathi Pathis Vakaippathi Avathara Pathi Primary Thangals Chettikudiyiruppu Agastheeswaram Paloor Sundavilai Vadalivilai Kadambankulam Pambankulam
Related systems Hinduism Advaita Smartism Shaivism Vaishnavism
Inter-faith Ayyavazhi in Christian reports
Hinduism portal
v t e

Целью этой хронологии является предоставление подробного отчета об айявари с начала событий воплощения Вайкундара до настоящего времени. Вопросительные знаки в датах указывают приблизительные даты. Звездочка (*) указывает на упоминание этой конкретной даты в Акиламе или Арул Нуле . Все даты, за исключением нескольких, встречаются в тамильском календаре и поэтому не совпадают точно с месяцами григорианского календаря . Даты могут охватывать любые половины двух последовательных месяцев (григорианских).

Согласно Акилатиратту Амманаи, источнику индуистской мифологической секты айявари , перечислены следующие аватары.

• Нития Юга - Господь Нараяна
• Чатхура Юга - Матсья Аватар
• Нету Юга – Аватар Курма , Аватар Вараха
• Крета Юга — Аватар Муруга , Аватар Нарасима
• Трета Юга — Аватар Вамана , Аватар Парашурама , Аватар Рамы
• Двапара Юга - Кришна Аватар

• 1833, 4 марта — Господь Нараяна воплотился в мире как Вайкундар и воскрес из моря Тиручендур, принял человеческую форму как Пантарам из Тарувайюра округа Тутукуди .
• 1833 г., 5 марта — Вайкундар остался в Удангуди .
• 1833 г., 6 марта — Вайкундар достиг Свамитоппе .
• 1833 г., декабрь/январь – Начинается первая фаза Тавама Вайкундара .
• 1836 г., ноябрь/декабрь – Начинается вторая фаза тавама ( покаяния).
• 1837 г., декабрь/январь – начинается третья фаза Тавама.
• 1839 г. , ноябрь/декабрь – король Траванкора Свати Тирунал Рама Варма прибыл в Сучиндрум с государственным визитом.
• 1840 г., 3 марта - После встречи с королем Свати Тируналом преданные Айи отправились в путешествие, неся Айю Вайкундара в свамитоппу из Тируванантапурама на Вахане .
• 1840 г., 4 марта – Они достигли Свамитоппе .
• 1840 г., март - Туваял Пандарам начинает Туваял Тавасу в Вакаиппати согласно инструкциям Вайкундара.
• 1840 г., июль / август - Второй Муттапати Винчай, подаренный Вайкундару Нараяной в море.
• 1840 г., август/сентябрь – По велению Бога они покинули Вакаиппати , достигли Муттаппати и завершили оставшуюся часть Тавасу.
• 1840 г., август / сентябрь - первый Кодиеттру Тирунал отмечается в Свамитопепати .
• 1840 г. , август/сентябрь – Айя объединил Семь Дев в себе по их просьбе.
• 1840 г., ноябрь/декабрь – Шестилетний Тавам Вайкундара подошел к концу.
• 1840 г. - Мутири кинару начался сразу после Тавама Вайкундара (согласно устным традициям).
• 1840 г., декабрь – Хари Гопалан Читар проснулся ночью после необычного сна, в котором Бог поручил ему написать Акилам , дав ему первый слог Каппу.
• 1841 г., январь/февраль – начинается первый тайский Тирунал Свамитоппе Патхи .
• 1841 г., 4 марта – впервые отмечается Айя Вайкунда Аватарам .
• 1848 г., февраль/март – Айя вместе с последователями и девственницами достигла Амбалаппати .
• 1848 г., март/апрель – Начинается работа над знаменитым проектом Таттува Коттакай под руководством Перумала Надара из Палура.
• 1849 г., февраль / март - Люди праздновали 16-ю Айя Вайкунда Аватарам в Амбалаппати в присутствии Вайкундара . Он также организовал Севвай Тирунал (вторничный фестиваль) в Амбалаппати.
• 1849 июль/август – Айя принял форму старца по имени Рома Риши, чтобы принести Кумари Бхакавати в Амбалаппати. Он также организовал и посвятил празднование Кумари Бхакавати в Амбалаппати.
• 1849 июль/август – Объединив в себе семь божеств, Айя вернулся в Свамитоп.
• 1850 г., январь / февраль - заложен фундамент Тангала Сунда Вилаи; Айя приняла участие в мероприятии.
• 1850 г., 4 марта - заложен фундамент Тангала Кадамбанкулама. Айя приняла участие в мероприятии; Семнадцатый Айя Вайкунда Аватарам люди праздновали там вместе с Айей.
• 1850 г., август/сентябрь – Айя женился на Бхуме Деви и объединился с самим собой.
• 1851 г., 3 июня — Айя достиг Вайкундама .

• 1871 г., июнь/июль – построена первая флагшток Свамитопи -патхи .
• 1871 г., август / сентябрь - первый Кодиетру Тирунал отмечается в Свамитоппе пати.
• Декабрь 1892 г. - по мнению некоторых историков, Свами Вивекананда достиг Свамитоппе пати. ^[1]
• 1939 – «Акилаттиратту Амманаи» впервые выпущен в печатном виде и распространен среди народа.
• 1944, август/сентябрь – Первый Тирунал начинается в первом Нижаль Тангале , Тангале Четтиккудияруппу.
• 1956 г. – Король Траванкора Читирай Тирунал (потомок династии Калинесан ) посетил Свамитоппе Патхи и совершил там поклонение.
• 1961 г. – Все останки предыдущего храма Кали , найденные на месте расположения Амбалаппати, полностью удалены.
• 1975 — «Великая процессия Маси», организованная Балой Праджапати Адикаларом , от Нагеркойла до Свамитоппе .
• 1978 – Новый храмовый вагон, посвященный Свамитоппе Патхи .
• 1989 — Выпущено издание «Акилаттиратту Амманай» Вайкундара Тируккудумбама . Возникли большие разногласия по поводу удаления и ссылки на дополнительные стихи из различных версий текстов Акилама.
• 1990 г. – В Свамитоппе Патхи построена новая флагшток вместо старой.
• 1990, октябрь/ноябрь – в Амбалаппати включены флагманская мачта и храмовая машина. Кодиеттру Тирунал начинается в Амбалаппати.
• 1993 ? – Айя Вайкунда Аватарам был объявлен правительством округа Каньякумари праздником .
• 1994 г., 17 сентября - Некоторые элементы антиайявари смешали серьезный яд Пуретон со священной водой Муттириккинару.
• 1999, 1 января — первая транслитерированная версия Арула Нула опубликована на малаяламе Балой Праджапати Адикаларом .
• 2000 - Второе издание (Версия Вайкундар Тиру кудумбам) Акилаттиратту Амманай выпущено Айей Вайкундар Тируккудумбам.
• 2006 г., февраль / март - Правительство Тамил Наду объявило Айя Вайкунда Аватарам официальным праздником округов Тирунелвели и Тутуккуди .

• Айя Вайкундар
• Айявари в отчетах христианских миссионеров

• Эланго, Н.; Эланго, Виджая Шанти (1997). Айя Вайкунтар – Свет миру .
• Патрик, Г. (2003). Религия и подчиненное агентство . Мадрасский университет .
• Амалан (2000). Айя Вайкундар Пунита Варалару . Акилам Патиппакам.
• Н, Вивеканандан (2003). Акилатиратту Аммани Муламум Урайюм . Вивекананда Патиппакам.
• Р., Понну (2000). Шри Вайкунта Свамигал и борьба за социальное равенство в Южной Индии . Ram Publishers.
• Гопалакришнан, Р. (2019). Священное Писание Акилатиратту . Индийская миссия Акилаттиратту.
• А, Манибхарати (2003). Описательный текст Священного Акилатиратту (Часть 2) .
• Баласундарам, Т (2013). Свамитоппу, Б. (ред.). Священный текст Акилатиратту (Часть 3) . Айя Вайкундар Фонд Вимана Ситар.
• Мани, А. Арисундра (2002). Текст чтения Священного Акилатхиратту Аммани .