Арул Нул

Священное писание Айявари

Arul Nool является дополнением к Akilattirattu Ammanai и также считается священным писанием айявари . Эта книга содержит собрание посланий, данных Айей Вайкундаром своим ученикам ( Citars или Arulalarkal ), имена которых неизвестны. Поскольку считается, что они были составлены Arylalarkar , она получила название Arulnool . В книге нет прямых указаний относительно времени ее составления.

В этой литературе Укаппадиппу , Уччиппадиппу , Важаппадиппу и Потиппу — это молитвенные формулы, используемые для поклонения. Чатту Ниттолаи — это книга, которая, как говорят, содержит Плач Айи Вайкундара. Он оплакивает страдания Айя Вайкундара и санарского народа. Есть также мнения, что содержание этой книги сам Айя Вайкундар пел, когда приехал из Тиручендура . Айя Чичарукку чонна патирам, Айя Чичарукку чонна Шиваканта атикара патирам и Тинкалпатам — это наставления, данные людям по различным аспектам жизни, включая проведение богослужения. Инструкции, содержащиеся в них, обычно являются перефразированием тех, которые даны в Акилатиратту . Natuthirvai Ula — это набор предсказаний для Судного дня , а Kalyana Vazhthu — это песня-поздравление, которую следует петь во время бракосочетания в честь пар. Saptha kannimar padal — это еще одна формулировка истории о Семи Девах, данная в Akilathirattu и Panchatevar Урпатти повествует о пяти народных божествах по имени Шиваимаргал , которые, как полагают, являются воинами Айя Вайкундара.

Слово Ukappadippu на тамильском означает «Песнь Эона » . Оно присутствует в Arul Nool. Эту Ukappatippu не следует путать с Uccippadippu , полуденной молитвой. Ukappadippu состоит из шести стихов, и каждый из них пелся одиннадцать раз преданными в Pathis и Nizhal Thangals дважды в день; на рассвете и на закате после Panividai .

Слово Ucchippadippu на тамильском означает «То, что следует петь в полдень». Эту Ucchippatippu не следует путать с Ukappatippu (см. выше). Ucchippadippu — это полуденная молитва, которую поют в Ayyavazhi Pathis и Nizhal Thangals , ровно в 12:00 дня. Она также встречается в Arul Nool.

Раздел Panchathevar Urppatthi объясняет ситуацию и способ, которым были созданы Sivaimar . Раздел Natuttheervai Ula подробно описывает события дня Страшного Суда. Kalyana Vazhthu — это баллада, которая пелась во время бракосочетаний последователей Ayyavazhi. Большинство строк этой части являются отрывками из Akilam .

Смотрите также

Ссылки

  • Н. Вивеканандан (2001), Арул Нул Муламум Урайюм , Публикации Вивекананды, Nagercoil.
  • К. Паулоз (2002), Философия Адвайты Брахмасри Чаттампи Свамикала , Университет санскрита Шри Шанкарачарья, Айя Вайкунта Натер Сидхасрам, Потайяди.
  • Г. Патрик (2003), Религия и подчиненное агентство , Кафедра христианских исследований, Мадрасский университет , Ченнаи .
  • П. Сундарам Свамигал и К. Поннумани (2000), Уччипадиппу , Айявайкунта Натер Сидхасрамам, Потайяди.
  • Р. Шунмугам (2001), Надар Кулатил Нараян Аватарам , Публикации Надара Куладипама, Каранкаду.
  • Р. Понну (2000), Шри Вайкунда Свамигал и борьба за социальное равенство в Южной Индии , Университет Мадурая Камараджа , Ram Publishers, Мадурай .
  • Н. Эланго и Виджая Шанти Эланго (1997), Айя Вайкунтар — Свет миру , (Опубликовано авторами).
  • Р. Понну (2002), Вайкунда Свамикал Руда Аватарам , Ram Publishers, Мадурай.
  • Т. Кришнанатан (2000), Айя Вайкундарин Важвум Синтанаюм , Университет Мадурая Камараджа , Thinai Publications, Nagercoil .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Arul_Nool&oldid=1240351129"