История евреев в Уэльсе
Иддевон Симрейг יהודים וולשים | |
|---|---|
| Общая численность населения | |
| 2044 [1] (2021) | |
| Регионы со значительным населением | |
| Кардифф | |
| Языки | |
| Английский , валлийский , иврит , идиш | |
| Религия | |
| иудаизм | |
| Родственные этнические группы | |
| Британские евреи , английские евреи , шотландские евреи , ирландские евреи , североирландские евреи , ашкеназские евреи |
| Часть серии статей о |
| Евреи и иудаизм |
|---|
| History of Wales |
|---|
.svg/1280px-Welsh_Dragon_(Y_Ddraig_Goch).svg.png)  |
.svg){kind=link}
История евреев в Уэльсе начинается в XIII веке. Однако после английского завоевания Уэльса (1277–1283) Эдуард I издал Указ об изгнании 1290 года , изгнавший евреев из Англии . С тех пор и до официального возвращения евреев в Англию в 1655 году есть только одно упоминание о евреях на валлийской земле.
Еврейские общины были зарегистрированы в XVIII веке, а основные еврейские поселения появились в XIX веке.
Средний возраст
Как и вся Западная Европа , средневековый Уэльс был христианским.
Священник и писатель Джеральд Уэльский (ок. 1146 – ок. 1223) написал отчет о своем путешествии через Уэльс в 1188 году с целью набрать солдат для Третьего крестового похода , Itinerarium Cambriae (1191). В нем он не упоминает евреев в Уэльсе, но включает аллегорическое повествование о еврее и христианском священнике, путешествующих в Шропшире , Англия. [2]
В XIII веке имеются записи о евреях в Абергавенни , Карлеоне и Чепстоу , все из которых входили в пограничные владения Южного Уэльса. [3]
Когда Эдуард I основал новые городки в Северном Уэльсе, как до, так и после 1290 года, он гарантировал, что уставы запрещали присутствие евреев. В уставах городов Бере , Карнарвона , Конви , Крикайета , Флинта , Харлеха и Руддлана 1284 года говорилось, что «евреи не должны пребывать в городке в любое время». Несмотря на всеобщее изгнание в 1290 году, те же самые положения использовались в уставах Бомариса (1296) и Овертона (1292). [4]
Вероятно, что большинство, если не все, евреи покинули Уэльс после акта Эдуарда I 1290 года , хотя указ английского короля не распространялся на многие пограничные владения. Валлийская хроника Brut y Tywysogion упоминает этот акт, но только в контексте евреев в соседней Англии. [5] Есть запись о неназванном еврее в коммоте поместья Дейло в Кармартеншире (за пределами пограничных владений) в 1386/7 годах. [3]
Ранний современный период
В Англии, между 1290 годом и их формальным возвращением в эту страну в 1655 году, нет никаких других официальных следов евреев как таковых, за исключением связи с Domus Conversorum , который держал некоторое количество евреев, обращенных в христианство, в своих стенах до 1551 года и даже позже. Нет сопоставимых свидетельств для Уэльса.
BBC отмечает: «Самой старой нехристианской верой [в Уэльсе], которая была установлена, был иудаизм, присутствие которого в Суонси датируется примерно 1730 годом. Еврейские общины были сформированы в следующем столетии в Кардиффе , Мертир-Тидвиле , Понтипридде и Тредегаре ». [6]
Современный период
Быстрое расширение угольной промышленности в 19 веке привело к значительному экономическому росту и значительному увеличению иммиграции в Уэльс. Евреи иммигрировали в Уэльс в большом количестве, что привело к основанию новых еврейских общин, особенно в сильно индустриализированных долинах Южного Уэльса . В то время как еврейское население Кардиффа составляло 13 семей в 1852 году, после притока евреев, спасавшихся от русских погромов в 1880-х годах, еврейское население города выросло до пика в 5500 человек. [7] Синагога была основана в Мертир-Тидвиле в 1875 году, и к концу века в большинстве городов в долинах были небольшие еврейские общины и торговые станции. [8] В целом, эти общины, по-видимому, были хорошо терпимы, хотя были некоторые заметные исключения. В 1911 году антисемитские настроения достигли апогея в районе Тредегар , где толпы рабочего класса атаковали принадлежащие евреям предприятия, нанеся ущерб на тысячи фунтов стерлингов. [9] В фильме 1999 года «Соломон и Гейнор» показано валлийское еврейское общество начала XX века , действие которого происходит во время беспорядков в Тредегаре.
Некоторые из этих тем были освещены в документальном фильме «Кошерный комик», представленном еврейско-валлийским писателем-комиком Беннетом Арроном .
Еврейские общины продолжают быть значительными в Уэльсе, пополнившись беженцами из нацистской Европы в конце 1930-х годов. См. также Евреи, бегущие из нацистской Европы в Великобританию .
Современное сообщество в Южном Уэльсе сосредоточено вокруг Кардиффской реформистской синагоги и Кардиффской объединенной синагоги . Также есть синагога в Суонси . Синагога Мертир-Тидвил , крупнейшая к северу от Кардиффа, прекратила проводить регулярные службы в 1970-х годах и позже была продана. Это здание является памятником архитектуры , и хотя есть разрешение на его перестройку в квартиры, звучат призывы перенести его в Национальный музей Уэльса в Сент-Фагансе , недалеко от Кардиффа. [10]
Численность еврейской общины Уэльса оставалась стабильной в период между переписями 2011 и 2021 годов.
Известные люди
Известные люди валлийско-еврейского происхождения:
- Луис Барнетт Абрахамс
- Дэнни Эбс
- Лео Абс
- Уилфред Эбс
- Беннетт Аррон
- Дэвид Баддиел
- Алекс Карлайл, барон Карлайл из Берриу
- Айзек Коэн
- Саша Барон Коэн , отец Джеральда валлийско-еврейского происхождения [11]
- Морис Эдельман
- Рэймонд Гарлик
- Дэвид Глик
- Альберт Губай
- Майкл Ховард
- Дэвид Джейкобс
- Джо Якобсон
- Барнетт Джаннер
- Гревиль Джаннер
- Брайан Джозефсон
- Дениз Левертов
- Сьюзен Мендус
- Михаэль Мориц
- Люси Оуэн
- Джон Ронсон
- Бернис Рубенс
- Норман Соломон
- Лорд Стоун из Хендона, доктор сэр Джозеф Эллис Стоун
- Лорд Эшдаун из Челвуда
- Сара Шугарман
Мифическая история евреев в Уэльсе
Смотрите также
Ссылки
- ^ «Религия, Англия и Уэльс — Управление национальной статистики».
- ↑ Джеральд Уэльский. Маршрут по Уэльсу и описание Уэльса , перевод Ричарда Кольта Хоара (Библиотека каждого человека), стр. 137.
- ^ ab Patricia Skinner (2003). Евреи в средневековой Британии: исторические, литературные и археологические перспективы. Boydell Press. стр. 39. ISBN 978-0-85115-931-7.
- ^ Хиллаби и Хиллаби 2013, с. 143.
- ^ Томас Джонс (редактор), Brut y Tywysogion, Peniarth MS. 20 (Кардифф, 1941), с. 229б.
- ^ "Мультикультурный Уэльс". British Broadcasting Company . Получено 6 декабря 2007 г.
- ^ "Еврейская община Кардиффа". Музей еврейского народа в Бейт Хатфуцот . Получено 25 июня 2018 г.
- ^ Эндельман, Тодд М. (2002). Евреи Британии, 1656–2000 . Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. С. 130.
- ^ Эндельман, Тодд М. (2002). Евреи Британии, 1656–2000 . Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. С. 162.
- ^ «Призыв к созданию постоянного музея валлийских евреев». 16 декабря 2017 г.
- ^ "Valley G's wicked Welsh rootz". BBC News. 28 марта 2002 г. Получено 22 ноября 2006 г.
Дальнейшее чтение
Книги
- Бермант, К. (1969) Тревожный Эдем: Анатомия британского еврейства ; стр. 59–61. Лондон: Валлентайн Митчелл
- Дэвис, Г. (ред.) Избранный народ: Уэльс и евреи . Seren (1 марта 2002 г.) ISBN 1-85411-309-7 ISBN 978-1854113092
- Энрикес, URQ (ред.) (1993) Евреи Южного Уэльса: Исторические исследования . Кардифф: Издательство Уэльского университета
- Перри-Джонс, К. (2017) Евреи Уэльса: История . Кардифф: Издательство Уэльского университета
- Рот, К. (1950) Подъем провинциального еврейства , 1950, стр. 104 (Архив Сассера – доступен онлайн)
- Jordan, G., Heyman, C., Lavine, E., Parry-Jones, C., Soffa, D. & Weedon, C. (ред.) (2012) Hineni: Life Portraits from a Jewish Community . Кардифф: Butetown History & Arts Centre
Статьи и разное
- «Еврейские общины Южного Уэльса». Шмот, июль 1994 г., том 2/3
- «Еврей из Мертира-Тидвила». Шмот, сентябрь 1998 г., том. 6/3
- «Исчезнувшее сообщество – Мертир-Тидвил, 1830–1998» [ требуется разъяснение ] Сентябрь 2001 г., том 9/3
- Хиллаби, Джо; Хиллаби, Кэролайн (2013). Словарь Palgrave по средневековой англо-еврейской истории . Basingstoke: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-23027-816-5.
- Марс, Леонард «Прославление различных идентичностей, личности, работы и места в Южном Уэльсе»; в книге « Идентичность и аффект: опыт в глобализирующемся мире» , Кэмпбелл, Дж. Р. и Рью, А., ред. Лондон: Pluto, 1999, стр. 251–274 (Речь идет о еврейском враче, который был членом общины Суонси)
- Марс, Леонард «Сотрудничество и конфликт между ветеранами и евреями-иммигрантами в Суонси», в: Религия и власть, упадок и рост: социологический анализ религии в Британии, Польше и Америке , [Лондон]: Британская социологическая ассоциация, Группа по изучению социологии религии, 1991, Питер Джи и Джон Фултон, ред.; стр. 115–130
- Олдерман, Г. «Еврей как козел отпущения? Поселение и прием евреев в Южном Уэльсе до 1914 года», в: Trans JHSE ; XXVI (1977)
- Джеймс, Э. Вин, «A'r Byd i Gyd yn Bapur. . .' Ран 3: Диланвадау Рингвладол – Сансгрит и иебраег, Кану Гверин: Журнал Валлийского общества народной песни , 27 (2004), 34–47 ISSN 0967-0599.
- Стивенсон, Дэвид, «Еврейское присутствие и отсутствие в Уэльсе в двенадцатом и тринадцатом веках», Jewish Historical Studies , 43 (2011), 7–20
- Список почета евреев Кардиффа времен Первой мировой войны, основанный на Western Mail 1919 года
- Ассоциация бывших еврейских военнослужащих (AJEX) освящение и открытие военного мемориала 1939–1945 гг. в синагоге на Соборной дороге
Внешние ссылки
- Современные еврейские общины Уэльса
