Игбо-американцы

Часть серии статей о
Народ игбо
Подгруппы
Аниома Аро Эдда Экпейе Этче Эзза Ика Икверре Икво Ishielu Izzi Mbaise Mgbo Ngwa Nkalu Nri-Igbo Ogba Ohafia Ohuhu Omuma Onitsha Oratta Ubani Ukwuani List of Igbo people
Igbo culture
Art Performing arts Dress Education Flag Calendar Cuisine Language Literature Music (Ogene, Igbo Highlife) Odinani (religion) New Yam Festival
Diaspora
United States Jamaica Japan Trinidad and Tobago Canada United Kingdom Saros
Languages and dialects
Igbo Igboid Delta Igbo Enuani Igbo Ika Igbo Ikwerre Ngwa Ukwuani names
Politics (History)
List of rulers of Nri Biafra MASSOB Anti-Igbo sentiment Eastern Nigeria Nigeria
Geography
States (Nigeria): Abia Anambra Ebonyi Enugu Imo Rivers Delta Akwa Ibom Cross River Major cities: Onicha Enugwu Aba Ugwu Ọcha Owerre Ahaba Abakiliki
v t e

Американцы-игбо , или американцы происхождения игбо, или чернокожие американцы-игбо ( игбо : Ṇ́dị́ Ígbò n'Emerịkà ) — жители Соединенных Штатов, которые идентифицируют себя как имеющие происхождение от игбо из современного залива Биафра , который включает Камерун , Габон , Экваториальную Гвинею , Сан-Томе и Принсипи и Нигерию . В Соединенных Штатах в основном есть два класса людей с происхождением от игбо: те, чьи предки были вывезены из Игболенда в результате трансатлантической работорговли до 20-го века, и те, кто иммигрировал с 20-го века и далее отчасти в результате гражданской войны в Нигерии в конце 1960-х годов и экономической нестабильности в Нигерии. До Гражданской войны в США народ игбо был насильно переселен в Соединенные Штаты из глубинки страны в заливе Биафра и переправлен европейцами в Северную Америку в XVII–XIX веках.

Идентифицированные рабы игбо часто описывались этнонимами Ibo и Ebo (e) , колониальным американским переводом Igbo. Некоторых рабов игбо также называли «bites», что указывало на их происхождение из залива Биафра, а другие названия использовались в отношении их родных земель в Африке. Их присутствие в Соединенных Штатах было встречено американскими плантаторами со смешанными чувствами из-за их «мятежного» отношения к рабству. Многие из порабощенных людей игбо в Соединенных Штатах были сосредоточены в нижнем регионе Тайдуотер в Вирджинии , и в некоторые моменты в 18 веке они составляли более 30% порабощенного черного населения. Культура игбо внесла свой вклад в креолизованную афроамериканскую культуру и, возможно, очевидна в таких культурных пережитках, как парады джонконну в Северной Каролине. Американцы игбо ввели слово игбо okra в английский язык.

Недавнее мигрантское население из Нигерии обосновалось во многих крупных городах и городских центрах Соединенных Штатов и прибыло в основном в поисках экономических возможностей в конце 20-го века. Из-за реалий рабства и стирания им африканского наследия и обычаев большинство людей, которые идентифицируют себя как игбо в Соединенных Штатах и ​​говорят на языке игбо дома, происходят из этих семей, которые прибыли в 20-м веке и позже.

Игбо сильно пострадали от атлантической работорговли в 18 веке. Порабощенные игбо были известны своим мятежным нравом и высоким уровнем самоубийств, бросающих вызов рабству. ^{[2] [3] [4]} В Соединенных Штатах игбо были наиболее многочисленны в штатах Мэриленд (по совпадению, где преобладает население недавних иммигрантов игбо) ^[5] и Вирджиния , ^[6] настолько, что некоторые историки назвали колониальную Вирджинию «землей игбо». ^[7]

Из 37 000 африканцев, прибывших в Вирджинию из Калабара в 18 веке, 30 000 были игбо, согласно Дугласу Б. Чемберсу. ^[6] Музей культуры пограничья Вирджинии оценивает, что около 38% пленников, доставленных в Вирджинию, были из залива Биафра. ^[8] Народ игбо составлял большинство порабощенных африканцев в Мэриленде. ^[6] Цитируют Чемберса, который сказал: «Мои исследования показывают, что, возможно, 60 процентов чернокожих американцев имеют по крайней мере одного предка игбо ...» ^[9]

Вирджиния была колонией, которая приняла самый большой процент рабов-игбо. Исследователи, такие как Дэвид Элтис, оценивают, что от 30 до 45% «импортированных» рабов были из залива Биафра, из этих рабов 80%, вероятно, были игбо. Так называемая консервативная оценка количества игбо, ввезенных в Вирджинию между 1698 и 1778 годами, составляет 25 000. Концентрация игбо была особенно высока в регионах Тайдуотер и Пьемонт во внутренних районах Вирджинии. ^[10] Одной из причин такого большого количества рабов-игбо в Вирджинии было доминирование региона залива Биафра в Африке английскими купцами из Бристоля и Ливерпуля , которые часто привозили рабов из залива Биафра в британские колонии, одной из которых была Вирджиния. Кроме того, соседние штаты еще больше способствовали концентрации рабов-игбо в Вирджинии. Плантаторы в Южной Каролине и Джорджии свысока относились к рабам-игбо, поскольку многие из них были мятежниками, в результате чего большую часть рабов-игбо продавали плантаторам Вирджинии.

Некоторые возможные имена игбо были также найдены среди записей о рабах в Вирджинии. Имена, найденные в записях, такие как Аника или Анакей, Бричи и Джуба, могут происходить соответственно от имен игбо Ннека , что означает «мать выше» , и мбуричи , мужчин-членов Королевства Нри и Джиугба, что означает «амбар для ямса» . У некоторых к именам была добавлена ​​их этническая принадлежность, например, Эбоэ Сара и просто Эбо . ^{[11] [12]} Эти намеки на влияние игбо идут рука об руку с культурными остатками, указывающими на присутствие игбо в Вирджинии, одним из которых является использование барабана Эбоэ в музыке. Присутствие игбо в Вирджинии также принесло новые практики, такие как выращивание окры , растения, название которого происходит от языка игбо. Рабы в Вирджинии полагались на батат, который, как утверждает Дуглас Чемберс, является указанием на замену ямса, основной культуры игбо.

Штат Кентукки, который был выделен из колонии Вирджиния, принял многих из надсмотрщиков и рабов Вирджинии, когда люди начали мигрировать на запад. Эти миграции распространили популяцию африканских рабов в Америке, включая рабов-игбо. Здесь население игбо уже стало сильно креолизированным наряду с другими африканскими этническими группами, которые были в значительных количествах вывезены в Америку. ^{[ необходима цитата ]}

Африканские культуры были сильно подавлены в Соединенных Штатах . Плантаторы и рабовладельцы позаботились о том, чтобы подавить африканские культуры с помощью запугивания и пыток, лишая рабов имен и наследия. Как и ожидалось, культура игбо столкнулась с тем же притеснением, однако некоторые культурные остатки происхождения игбо были найдены и все еще могут быть найдены в Соединенных Штатах. Большинство этих культурных остатков можно найти в музыке и развлечениях. Культура игбо проявилась в Америке через фестивали джонконну , которые когда-то проводились среди чернокожего рабского населения в Вирджинии. Этот маскарад имеет сходство с традициями маскировки тайного общества Оконко, которое все еще действует в глубинке игбо. Маскировщики носят рога, что еще больше показывает сходство с культурой игбо и божеством икенга . Сильно африканское влияние оказали американские музыкальные жанры, такие как джаз и регтайм, которые возникли из смеси африканских культур, креолизованных в Америке. Хотя эти жанры можно описать как смесь, есть элементы американской музыки, которые имеют определенное происхождение и инструменты Igbo, такие как 'Eboe Drum'. Флейта Igbo opi похожа на традиции барабана и дудки . ^{[ требуется цитата ]}

Роман «Things Fall Apart» Чинуа Ачебе следует истории Оконкво, лидера и воина игбо. Роман ссылается на многие обычаи и исторические события постколониальной культуры игбо. Книга была принята критиками, ее часто называют архетипическим африканским романом, написанным для западного мира. ^{[ необходима цитата ]}

Подавляющее большинство американцев-игбо идентифицируют себя как христиане, при этом значительное количество приверженцев 85% римско-католической веры. Протестантизм; включая англиканство, адвентистов седьмого дня, баптистов, методистов и неконфессиональные церкви; составляют другие конфессии христиан-игбо. ^{[ необходима цитата ]}

Музей культуры фронтира в Вирджинии завершил строительство односемейного фермерского комплекса игбо, чтобы подтвердить преобладание игбо в Вирджинии в 19 веке. ^[8]

Igbo Landing — историческое место в Данбар-Крик на острове Сент-Саймонс , округ Глинн, Джорджия, США. В 1803 году это было место массового самоубийства рабов-игбо в знак сопротивления рабству в США , и имеет символическое значение в афроамериканском фольклоре и истории литературы. ^[14]

• История нигерийских американцев в Далласе–Форт-Уэрте
• африканская диаспора
• афроамериканцы
• Афро-пуэрториканец
• Нигерийские американцы
• Народ игбо
• Игбо Ямайский
• Вещи рушатся
• Американцы йоруба

• Чемберс, Дуглас Б. (2005). «Убийство в Монпелье: африканцы-игбо в Вирджинии». ISBN 1-57806-706-5 
• Рабство на Си-Айленде (высадка игбо) - Лунная дорога

• Igboguide.org — Взгляд на культуру и язык игбо