This article needs additional citations for verification. (December 2022) |
Общая численность населения | |
---|---|
119 125 (Исследование американского сообщества 2019 г.) [1] | |
Регионы со значительным населением | |
Нью-Йорк , Вашингтон (округ Колумбия) , Бостон , Флорида ( Джэксонвилл , Майами ), Техас , Лос-Анджелес , Калифорния | |
Языки | |
| |
Религия | |
Большинство: суннитский ислам , иудаизм , христианство ( протестантизм , католицизм , атеизм , безбожие и другие конфессии). | |
Родственные этнические группы | |
Американцы , Канадцы |
Американцы марокканского происхождения ( арабский : المغاربة في الولايات المتحدة , латинизированный : аль-Магариба фи аль-Вилаят аль-Муттахида ) — граждане Америки , имеющие марокканское происхождение, полностью или частично. Это также относится к американцам, имеющим двойное гражданство в Америке и Марокко .
Марокканское присутствие в Соединенных Штатах было редким до середины двадцатого века. Первым североафриканцем, прибывшим в нынешние Соединенные Штаты, был, вероятно, Эстебанико Аль Аземмури (также называемый Эстеванико ), мусульманин-марокканец из племени гнава [2] , который участвовал в злополучной экспедиции Панфило де Нарваэса по колонизации Флориды и побережья залива в 1527 году. Только Аземмури и трое его товарищей выжили во время одиннадцатилетнего путешествия длиной в 5000 миль из Флориды в Техас [3] . В 1534 году Аземмури пересек южные Соединенные Штаты в Аризону, сопровождая Маркоса де Низу в качестве проводника в его поисках легендарных Семи городов Сиболы перед Коронадо [4] . Аземмури был первым исследователем, вошедшим в деревню коренных американцев [3] .
Первым американским евреем, заседавшим в Сенате, был Дэвид Леви Юли , который имел марокканское происхождение и был первым сенатором Флориды с 1845 по 1851 год и снова с 1855 по 1861 год.
Также возможно, что некоторые южноамериканские потомки марокканских евреев эмигрировали в США в начале двадцатого века после упадка резиновой промышленности в Южной Америке в 1910 году, которой их семьи были преданы на протяжении поколений. После Второй мировой войны некоторые группы евреев из Марокко эмигрировали в Соединенные Штаты, спасаясь от нищеты в Северной Африке. Большинство из них поселились в ранее созданных сефардских еврейских общинах из Испании , Турции или с Балкан . [5] После обретения Марокко независимости в 1956 году многие из их лучших молодых исследователей уехали учиться в американские университеты, присоединяясь к научным факультетам. [6] Однако мусульмане-марокканцы не прибывали в Соединенные Штаты в значительном количестве до конца 1970-х годов.
В 1980-х и 1990-х годах многие марокканцы приехали в Соединенные Штаты, чтобы поступить в колледжи, университеты, аспирантуры и медицинские школы. [5] Некоторые марокканцы эмигрировали в Соединенные Штаты в поисках работы, открывая небольшие розничные магазины и рестораны. [6]
В 1990 году насчитывалось около 15 000 марокканских американцев, большинство из которых проживало в Нью-Йорке. [7]
По данным переписи населения США 2000 года, 38 923 американца заявили, что они имеют марокканское происхождение. Около половины марокканских иммигрантов прибыли в течение или после 2000 года, что выше, чем среди иммигрантов в США в целом, и большинство из них являются гражданами США. [8] По состоянию на 2009 год, 27 000 марокканцев (около 70% всего марокканского американского сообщества) иммигрировали в период с 1992 по 2002 год, при этом большинство марокканских американцев проживало в крупных городских районах. [7] К 2015 году в Соединенных Штатах проживало около 84 000 марокканских иммигрантов и их детей (первого и второго поколения). Однако эти цифры весьма приблизительны: опросы и переписи населения регулярно не учитывают представителей этнических и/или религиозных меньшинств, которые по разным причинам предпочитают не идентифицировать себя со страной своего происхождения. [9]
По штатам большинство марокканских иммигрантов проживают в Нью-Йорке , Флориде и Массачусетсе . В каждом из этих штатов проживает от 5000 до 10000 марокканских иммигрантов. В районе метро Нью-Йорка проживает наибольшее количество марокканских иммигрантов, около 11000 человек. Другие метрополии с большим количеством марокканских иммигрантов — Бостон , Вашингтон , округ Колумбия, Лос-Анджелес , Майами , Орландо , Чикаго , Филадельфия , Хьюстон и Тампа . [8]
Подавляющее большинство марокканских американцев исповедуют ислам . Большинство марокканцев — мусульмане-сунниты маликитского мазхаба . Марокко исторически предоставляло женщинам относительно высокую степень свободы в исламском мире. [10]
Марокканцы в Нью-Йорке основали Исламскую миссию Америки по распространению ислама и защите веры и правоверных, вторую мечеть в Нью-Йорке. [7]
Значительное меньшинство марокканцев идентифицирует себя с иудаизмом , в частности с сефардским иудаизмом. [5]
Tingis — марокканско-американский журнал, освещающий культурные проблемы, идеи и вопросы марокканских американцев. Он борется с предрассудками и культурными разногласиями, строя и расширяя мосты между США и Марокко. [11]
Есть несколько важных организаций, созданных в основном марокканцами (и алжирцами) американцами в Чикаго, чья функция заключается в помощи недавно прибывшим иммигрантам в Соединенные Штаты. Они возникли в 1990-х годах. Из этих организаций следует выделить Ассамблею Магриба . Эта ассамблея пыталась помочь новым иммигрантам из Северной Африки адаптироваться к американской жизни и поддерживать, в свою очередь, принципы суннитского ислама. Поскольку большинство североафриканских иммигрантов в Чикаго не были тесно связаны с мусульманским Ближним Востоком , североафриканцы объединяются как общее сообщество. Часто, в связи с районом мечети, организация обучала профессиональным навыкам, английскому языку, важности Сират аль-Мустаким и умеренности, среди прочего. Обучала женщин тому, как сбалансировать оплачиваемую работу с традиционными домашними делами. [12] Религиозные мероприятия, такие как коллективная молитва и праздники Рамадана, сыграли важную роль в объединении марокканцев и других североафриканских мусульманских групп в Чикаго. [6]
Другие ассоциации марокканских американцев: Организация марокканского американского сообщества (которая устанавливает уважение и знание марокканской культуры), [13] Ассоциация марокканских американских домов, [14] Ассоциация марокканских профессионалов в Америке (AMPA), [15] Ассоциация марокканских американцев Северной Калифорнии (MAANC, некоммерческая организация, которая помогает семьям марокканского происхождения, проживающим в Южной Калифорнии, в областях экономической, психологической и культурной адаптации, улучшения качества услуг марокканским иммигрантам, быстрой интеграции и создания образовательных и культурных программ, чтобы попытаться сохранить марокканскую культуру в обществе), [16] Ассоциация марокканцев Вашингтона (WAMA, локализованная в Сиэтле - Такома Метрополитен, устанавливает связи между Марокко и Соединенными Штатами, повышает понимание марокканской культуры и истории сообщества, благотворительные, образовательные и гражданские организации от имени своих членов и выстраивает отношения с другими организациями с аналогичными функциями в арабской общине штата Вашингтон) [17] и Марокканское общество Хьюстона (Ассоциация марокканских американцев НПО - ее главная цель - координация социальных, культурных и спортивных мероприятий для поддержания и укрепления культурного наследия сообщества и "укрепления взаимопонимания" с другими сообществами. Кроме того, у них есть стипендиальный фонд, чтобы помочь студентам с расходами на обучение в колледже). [18]
This section needs additional citations for verification. (June 2022) |