Народ Дакота

Дакота

Чарльз Алекс Истмен (1858–1939), врач, писатель и соучредитель Бойскаутов Америки
Общая численность населения
20 460 (2010) [1]
Регионы со значительным населением
США ( Южная Дакота , Миннесота , Небраска , Монтана , Северная Дакота ), Канада ( Манитоба , Саскачеван )
Языки
Дакота , [1] Английский
Религия
Христианство (включая синкретические формы), Религии коренных американцев , Церковь коренных американцев , Воцекие
Родственные этнические группы
Лакота , Ассинибойны , Стони ( Накота ) и другие сиу

Дакота (произносится [daˈkˣota] , дакота : Dakȟóta или Dakhóta ) — индейское племя и правительство первых наций в Северной Америке. Они составляют две из трех основных субкультур народа сиу и обычно делятся на восточных дакота и западных дакота .

Четыре группы Восточной Дакоты — это Bdewákaŋthuŋwaŋ , Waȟpéthuŋwaŋ , Waȟpékhute и Sisíthuŋwaŋ , и иногда их называют Santee ( Isáŋyathi или Isáŋ-athi ; 'нож' + 'лагерь', 'обитает в месте, где находится кремень для ножа'), которые проживают в восточной части Дакоты , центральной Миннесоте и северной Айове . У них есть федерально признанные племена, обосновавшиеся в нескольких местах.

Западная Дакота — это Янктон и Янктонаи ( Iháŋktȟuŋwaŋ и Iháŋktȟuŋwaŋna ; «Деревня-в-конце» и «Маленькая деревня-в-конце»), которые проживают в районе Верхнего Миссури . Янктон-Янктонаи также совместно называются эндонимом Wičhíyena ( «Те, кто говорят как люди»). У них также есть отдельные федерально признанные племена. В прошлом Западная Дакота ошибочно классифицировалась как Накота , которые проживают в Монтане и по ту сторону границы в Канаде, где они известны как Стоуни . ^[2]

Слово «дакота» на языке дакота означает «союзник или друг» , а их автономные названия включают Ikčé Wičhášta («индейский народ») и Dakhóta Oyáte («народ дакота»). ^[3]

Восточная и Западная Дакота — две из трех групп, принадлежащих к нации Сиу (также называемой Дакота в широком смысле), третья — Лакота (Титцуньван или Тетон). Три группы говорят на диалектах, которые все еще относительно взаимно понятны . Это называется общим языком, Дакота-Лакота или Сиу . ^[4]

В состав «Дакоты» входят следующие группы:

• Подразделение Санти (Восточная Дакота) ( Isáŋyathi , что означает «лагерь ножей» ^[3] )
  • Мдевакантон ( Bdewákhaŋthuŋwaŋ «Деревня духовного озера» или «люди мистического озера» ^[3] )

    известные личности: Таоятедута

  • Sisseton ( Sisíthuŋwaŋ , что переводится как «болото/озеро/деревня рыбьей чешуи» ^[3] )
  • Вапекуте ( Waȟpékhute , «Лучники из листьев»)

    известные личности: Инкпадута

  • Вахпетон ( Waşpéthuŋwaŋ , «Деревня листьев»)
• Дивизия Янктон-Янктонай (Западная Дакота) ( Wichíyena )
  • Янктон ( Iháŋkthuŋwaŋ , «Конечная деревня»)
  • Янктонай ( Iháŋkthuŋwaŋna , «Деревня на Малом Конце»)
    • Верхний Янктонай
    • Хункпатина или Нижний Янктонай ^[5]

Язык дакота — язык сиу в долине Миссисипи, принадлежащий к большой семье языков сиу-катауб . Он тесно связан и взаимопонятен с языком лакота , и оба они также более отдаленно связаны с языками стоуни и ассинибойн . Дакота использует латинскую графику и имеет словарь и грамматику. ^[1]

1. Восточная Дакота (также известная как Санти-Сиссетон или Дахота)
   • Санти (Исаньяти: Бдевахатууван, Васпехуте)
   • Сиссетон (Сиситууван, Васпетуууван)
2. Западная Дакота (или Янктон-Янктонай или Дакшота)
   • Янктон (Iháŋktȟuŋwaŋ)
   • Янктонай (Iháŋktuŋwaŋna)
     • Верхний Янктонай (Вичхиена)

До XVII века санти-дакота ( Isáŋyathi ; «Нож», также известный как восточный дакота) жили вокруг озера Верхнее на территориях в современной северной Миннесоте и Висконсине. Они собирали дикий рис, охотились на лесных животных и использовали каноэ для ловли рыбы. Войны с оджибве на протяжении 1700-х годов вытеснили дакота в южную Миннесоту, где проживали западные дакота (янктон, янктонаи) и тетон (лакота). В 1800-х годах дакота подписали договоры с Соединенными Штатами, уступив большую часть своих земель в Миннесоте. Неспособность Соединенных Штатов вовремя вносить платежи по договору, а также нехватка продовольствия привели к Дакотской войне 1862 года , в результате которой дакота были изгнаны из Миннесоты в многочисленные резервации в Небраске, Северной и Южной Дакоте и Канаде. После 1870 года народ дакота начал возвращаться в Миннесоту, создав на территории штата современные резервации.

Дакота янктон и янктонай ( Iháŋktȟuŋwaŋ и Iháŋktȟuŋwaŋna ; «Деревня-на-конце» и «Маленькая деревня-на-конце»), вместе также называемые эндонимом Wičhíyena , проживали в районе реки Миннесота до того, как уступить свои земли и переехать в Южную Дакоту в 1858 году. Несмотря на уступку своих земель, их договор с правительством США позволил им сохранить свою традиционную роль в Očhéthi Šakówiŋ в качестве смотрителей карьера Pipestone , который является культурным центром народа сиу. Они считаются западными дакота (также называемыми средними сиу), и в прошлом их ошибочно классифицировали как накота . ^[6] Настоящие накота — это ассинибойны и стоуни, проживающие в Западной Канаде и Монтане .

Миграции оджибве с востока в 17-м и 18-м веках, которые были вооружены мушкетами, поставленными французами и британцами, вытеснили дакота дальше в Миннесоту и на запад и юг. США дали название « Территория Дакота » северному пространству к западу от реки Миссисипи и до ее верховьев. ^{[7] [ не удалось проверить ]}

После войны Дакота 1862 года федеральное правительство изгнало санти (включая мдевакантон ) из Миннесоты. Многие были отправлены в индейскую резервацию Кроу-Крик к востоку от реки Миссури в нынешней Южной Дакоте. В 1864 году некоторые из резервации Кроу-Крик были отправлены в Сент-Луис, а затем на лодке переправлены вверх по реке Миссури, в конечном итоге в резервацию санти-сиу .

В 21 веке большинство санти живут в резервациях и резервациях, а многие — в небольших и крупных городах Миннесоты, Небраски, Южной Дакоты, Северной Дакоты и Канады. Они перебрались в города в поисках работы и улучшенных условий жизни.

Подразделения Iháŋkthuŋwaŋ-Iháŋkthuŋwaŋna, также известные по англизированному написанию Yankton (Iháŋkthuŋwaŋ: «Конечная деревня») и Yanktonai (Iháŋkthuŋwaŋna: «Маленькая конечная деревня») состоят из двух групп или двух из семи советских огней. Согласно Насунатанке и Матононпе в 1880 году, Yanktonai делятся на две подгруппы, известные как Верхние Yanktonai и Нижние Yanktonai (Húŋkpathina). ^[7]

Они занимались добычей трубчатого камня . Янктон-Янктонаи переселились в северную Миннесоту. В 18 веке они были зарегистрированы как живущие в районе Манкато ( Мака То – Земля Голубая/Голубая Земля) на юго-западе Миннесоты вдоль реки Голубая Земля . ^[8]

Большинство янктонов живут в индейской резервации Янктон на юго-востоке Южной Дакоты. Некоторые янктоны живут в индейской резервации Нижний Брюле и резервации Кроу-Крик , которую также занимают нижние янктонаи. Верхние янктонаи живут в северной части резервации Стэндинг-Рок и в резервации Спирит-Лейк , в районах центральной части Северной Дакоты. Другие живут в восточной половине индейской резервации Форт-Пек на северо-востоке Монтаны. Кроме того, они проживают в нескольких канадских резервациях, включая Бердтейл , Оук-Лейк и Уайткэп (ранее Мус-Вудс).

Дакота имеют множество отдельных племенных правительств, разбросанных по нескольким резервациям и общинам в Северной Америке: в Дакоте, Миннесоте, Небраске и Монтане в Соединенных Штатах; а также в Манитобе , южном Саскачеване в Канаде.

Самые ранние известные европейские записи о дакота идентифицировали их в Миннесоте, Айове и Висконсине. После появления лошадей в начале 18 века сиу доминировали на больших территориях — от современной Центральной Канады до реки Платт , от Миннесоты до реки Йеллоустоун , включая страну реки Паудер . ^[9]

(* Резервации, общие с другими коренными народами )

• Хазаянкавин ( Азаяманкавин ), женщина из Мдевакантона, Дакота, которая управляла паромом на каноэ в Сент-Поле, Миннесота.
• Инкпадута ( Скарлет Пойнт /Рэд Энд), военный вождь племени Вапекуте-Дакота
• Иштацба ( Сонный Глаз ), вождь Сиссетона Дакоты
• Maḣpiya Wicṡṭa ( Облачный человек ), вождь Мдевакантон Дакота
• Охийес ( Чарльз Истмен ), дакотский писатель, врач и реформатор, который помог основать организацию « Бойскауты Америки»
• Снана ( Мэгги Брасс ), женщина из Мдевакантона, спасшая Мэри Швандт во время войны между США и Дакотой 1862 года.
• Тамаха ( Одноглазый/Стоящий Лось ), разведчик племени Мдевекантон Дакота, служивший в США во время войны 1812 года.
• Таояте Дута ( Маленький Ворон III / Его красная нация), Мдевакантон Дакота, вождь банды Капосия и военачальник во время американо-дакотской войны 1862 года.
• Ти'вакан ​​( Габриэль Ренвилл ), вождь племени сиссетон-вапетон с 1866 по 1892 гг.
• Вапахаша ( Вабаша II ), глава банды Мдевакантон Дакота и Киюкса в начале 1800-х годов.
• Вапахаша ( Вабаша III ), главный вождь санти сиу
• Ваната ( Ваната ), вождь Янктонай Дакота
• Ваната ( Wanata # Chief Wanataan II ), вождь Сиссетона Дакоты, сын бывшего
• Waŋbdí Okíčhize ( Боевой орел ), вождь племени янктон-дакота, по происхождению санти
• Ваубди Танка ( Большой орел ), заместитель начальника Мдевакантон Дакота
• Зиткала-Ша ( Гертруда Симмонс Боннин , 1876–1938), янктонская писательница, педагог, музыкант и политический деятель

• Элла Кара Делория (1889 – 1971), писательница, этнограф, лингвист
• Вайн Делория-младший (1933–2005), автор Standing Rock , активист, историк и теолог
• Флойд Ред Кроу Вестерман / Канги Дута (1936–2007), актер Сиссетона Вапетона
• Джон Труделл (1946–2015), активист племени санти, лидер Движения американских индейцев

Современные сиу также перечислены в племенах, к которым они принадлежат:

• Племена ассинибойнов и сиу индейской резервации Форт-Пек
• Племя сиу Кроу-Крик из резервации Кроу-Крик
• Племя Фландро Санти Сиу
• Племя сиу Нижнего Брюле из резервации Нижнего Брюле
• Сообщество Шакопи Мдевакантон Сиу
• Сиссетон Вахпетон Ояте
• Племя сиу Стэндинг-Рок в Северной и Южной Дакоте
• Племя Янктон-сиу в Южной Дакоте

• Bdóte
  • Карта памяти Bdote

• Кэтрин Дж. Дениал, Создание брака: мужья, жены и американское государство в странах Дакота и Оджибве . Сент-Пол, Миннесота: Издательство исторического общества Миннесоты, 2013.
• Синтия Лианн Ландрам, Опыт племени дакота-сиу в школах индейцев Фландро и Пайпстоун . Линкольн, Небраска: Издательство Университета Небраски, 2019.
• Вазиятавин, Как выглядит правосудие? Борьба за освобождение на родине Дакота . Сент-Пол, Миннесота: Living Justice Press, 2008.

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Дакота (сиу)» .

• О Дакоте Викохан
• «Дакоты»  . Новый справочник студента  . 1914.