Фестивали и Кенгес

Для проверки этой статьи нужны дополнительные цитаты . Помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без источников могут быть оспорены и удалены. Найти источники:  "Festivali i Këngës" – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( август 2023 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Festivali i Këngës në RTSH (алб. [fɛstiˈvali i ˈkəŋɡəs nə ɾətəˈʃə] ;перевод «Фестиваль песни на RTSH»), обычно известный как Festivali i Këngës , а также простоFiKилиFest— ежегодныймузыкальный конкурсвАлбании,организованный национальной вещательной компанией Radio Televizioni Shqiptar (RTSH). Транслируемый ежегодно с момента своего открытия в 1962 году, фестиваль определяетпредставителя странынаконкурсе песни «Евровидение»с 2004 года.

На протяжении всей истории конкурса использовались различные певческие выступления, начиная с выступлений только по радио в первые несколько лет, затем расширяясь до живых выступлений, воспроизведения, ремейков и дуэтов с другими певцами. Победители традиционно выбирались жюри. Однако применялись и другие методы голосования, такие как телеголосование или региональные жюри. Иногда главный член жюри имел в два раза больше голосов, чем другие члены жюри.

Vaçe Zela удерживает рекорд по количеству побед в конкурсе с одиннадцатью победами, за ним следуют Tonin Tërshana с четырьмя победами и Aurela Gaçe , Manjola Nallbani и Elsa Lila с тремя победами. Последним победителем является Shkodra Elektronike , которая выиграла 63-й выпуск конкурса.

Первый выпуск Festivali i Këngës состоялся 21 декабря 1962 года в Высшем институте искусств в Тиране , и победу одержал Ваче Зела , исполнивший песню под названием « Fëmija i parë ». ^{[1] [2] В условиях} коммунизма конкурсные работы были строго сосредоточены вокруг легкой музыки . ^[3] Со временем нейтрально-тематические работы стали использоваться правящей Коммунистической партией Албании в качестве инструмента для продвижения своих идеалов.

Издание 1972 года стало поворотным моментом для конкурса, когда диктатор Энвер Ходжа преследовал организаторов Festivali i Këngës 11 , объявив их «врагами общества». Их обвинили в том, что они подвергают страну опасности «безнравственными аспектами» в своих песнях и выступлениях. Этот инцидент положил начало периоду крайнего давления и цензуры, когда правящая Коммунистическая партия наложила многочисленные санкции на творчество конкурса и строгую цензуру на все, что правительство считало неуместным. Это варьировалось от ограничения типа одежды, которую могли носить артисты, до ограничения их диапазона движений во время выступления. Главных организаторов шоу обвинили в заговоре против страны и развращении ее молодежи. ^{[4] [5]} Песни тщательно контролировались, а темы, как правило, были связаны с развитием страны или правительством и его главными деятелями.

После смерти Ходжи в 1985 году тексты песен резко изменились, и цензура начала ослабевать. Нертила Кока и Анита Битри быстро стали известны своими песнями о любви, в то время как Парашкеви Симаку , Ирма Либохова и Морена Река также год за годом привлекали молодежь все более либеральными политическими записями. Такие рок-группы, как Tingulli i Zjarrtë, оказали значительное влияние посланием своих песен и введением рок-музыки на албанскую музыкальную сцену, жанра, который успешно существует и по сей день и легко может быть замечен даже в современных записях FiK, во многих из которых присутствуют электрогитары. Эта либерализация была разрешена с молчаливого согласия руководства Коммунистической партии все это время, в первую очередь в результате их осознания того, что дни коммунизма в Восточной Европе подходят к концу. Однако широкая публика была менее осведомлена о неизбежности таких изменений в политическом порядке, из-за чего выступления имели озадачивающий эффект, который вызывал как чувства возмущения, так и надежды. Хотя Албания была последней страной в Восточной Европе, которая рассталась с коммунистическим правлением в 1992 году, записи FiK звонили в колокола перемен уже к 1988 году.

После падения коммунизма Festivali i Këngës временно повысил качество и разнообразие. ^{[ по мнению кого? ]} Победившие песни отражали переходный период, который переживала страна. Победитель 1991 года Ардит Гьебреа с песней «Jon» и победитель 1992 года Осман Мула, исполненный Александром Гьокой, Маньолой Налбани и Виктором Тахираджем под названием « Pesha e fatit » («Вес судьбы»), были сосредоточены на иммиграции и свободе, что совпало с положением дел в Албании в то время. В этот период конкурс также впервые познакомил со словом «Бог». До этого религия была вне закона, и это слово не разрешалось произносить публично. Участие албанских певцов из-за пределов страны также стало дополнением к истории фестиваля в течение этого десятилетия. До этого страна находилась в периоде изоляции. Со временем одежда и выступления певцов становились все более экстравагантными, и такие певицы, как Блеона Керети , Ледина Чело и Аделина Исмаджли, стали одними из самых заметных законодательниц моды новой эпохи.

В 1996 году на сцену Festivali i Këngës вышла новичок Эльза Лила , которая выиграла конкурс с песней " Pyes lotin " ("Я прошу слезы") в 1996 году и снова в следующем году с песней " Larg urrejtjes " ("Прочь от ненависти") в 1997 году. Эти песни отражали тяжелую реальность страны после краха финансовых пирамид, события , которое посеяло хаос по всей Албании. Несмотря на трудные времена, Festivali i Këngës не прекращал свою трансляцию и продолжал ее, как и было запланировано, в последние недели декабря, как и каждый год с момента своего основания.

В 1998 году Альбери Хадерджонай стала первой косовско-албанской певицей, победившей в конкурсе с балладой « Miresia dhe e vërteta » («Доброта и правда»). Песня имела гуманитарный антивоенный посыл и часто упоминается местными жителями как песня для Косово , относящаяся к войне 1998–99 годов .

До 1999 года Festivali i Këngës был крупнейшим музыкальным событием в Албании. Его популярность начала падать после введения других конкурсов, таких как Top Fest и Kënga Magjike , которые были более либеральны в отношении отбора участников и исполнителей, и в конечном итоге начали выдавать более высокие рейтинги. Однако с появлением Албании на конкурсе песни Евровидение в 2004 году Festivali i Këngës быстро начал вызывать больший интерес на национальном и международном уровнях. Фестиваль также получил приток зрителей благодаря участию новичков из этих конкурсов, таких как Анджеза Шахини , которая выиграла шоу талантов Ethet e së Premtes Mbrëma ( Albanian Idol ) за несколько месяцев до участия в FiK и была популярна среди публики за свой голос и сценическое присутствие.

Anjeza Shahini выиграла 42-й выпуск Festivali i Këngës , поставив многообещающую профессиональную певицу Mariza Ikonomi на второе место. Mariza бойкотировала сцену, когда были объявлены результаты в знак разочарования. В этом выпуске на карту было поставлено многое, так как победитель стал бы первым представителем Албании на конкурсе песни Евровидение . ^[6] Anjeza продолжила петь на конкурсе песни Евровидение 2004 , заняв 7-е место с песней « The Image of You ». С тех пор к фестивалю появился более международный интерес, и поклонники Евровидения из Европы и за ее пределами все чаще следили за конкурсом через прямые трансляции в Интернете и спутниковые каналы. Каждый год хэштеги, связанные с Festivali i Këngës, становятся трендовыми в Twitter во многих европейских странах во время финала в прямом эфире. Festivali i Këngës обычно является первым национальным отборочным процессом сезона Евровидения, где страны представляют свои конкурирующие заявки на главный конкурс в мае. Поскольку он обычно проводится в рождественскую неделю, фанаты Евровидения называют этот период времени «Фикмас». ^{[7] [8] [9]}

Путешествие Албании на Евровидение дало много запоминающихся записей и выступлений как известных, так и начинающих музыкантов. Лучший результат на сегодняшний день был у косовско-албанской певицы Роны Нишлиу с песней " Suus ", занявшей 2-е место в полуфинале и 5-е место в финале Евровидения 2012. [ ^10]

• В ранних выпусках Festivali i Këngës каждая песня исполнялась два или три раза разными певцами. Однако победителем объявлялась только одна из исполненных версий.
• В 1980 году ходили слухи, что правительство вмешалось в выбор победителя, отдав победу песне " Shoqet tona ilegale " ("Наши нелегальные друзья") Ваче Зелы над " Njerëzit e agimeve " ("Люди утра") Алиды Хиску . В то время как первая песня - это песня, восхваляющая тайную дружбу между партизанами во время национального освобождения Албании от нацистских сил, последняя делает сильные отсылки к идеям интеллектуального пробуждения и просвещения, концепциям, которые считаются резко контрастирующими с философией диктатуры Энвера Ходжи.
• В 1987 году сообщалось, что победителем должен был стать Козьма Души с песней « Lot me ty o djalë » («Эй, мальчик, мы плачем с тобой»), однако за несколько минут до вынесения решения жюри жена Ходжи Неджмидже заявила, что не хочет, чтобы победила эта песня, поэтому была выбрана другая песня.
• В 1994 году Марица Икономи стала самой молодой певицей, участвовавшей в фестивале в возрасте 12 лет, исполнив дуэтом с Франческом Ради песню « Telefonatë zemrash » («Телефонный звонок сердец»).
• В 1995 году песня « E doni dashurinë » («Ты хочешь любви») в исполнении Луан Жегу и Ледины Чело была признана самой хвалебной песней за всю историю Festivali i Këngës на сегодняшний день: общее время аплодисментов составило 7 минут и 11 секунд.
• В 1998 году победителем была объявлена ​​первая косовско-албанская певица Альбери Хадерджонадж с песней « Mirësia dhe e vërteta » («Добро и правда»).
• В 1999 году песня « Apokalipsis » («Апокалипсис») Ирмы и Эранды Либоховой изначально была объявлена ​​победителем вместо песни Аурелы Гаче « S'jam tribu » («Я не дань уважения») из-за неправильного подсчета голосов жюри.
• В 2016 году технология голограмм была использована для того, чтобы вернуть выступление Ваче Зелы в качестве дани памяти, спустя почти три года после смерти певца.
• В октябре 2023 года косовский вещатель RTK запустил формат с таким же названием с долгосрочной целью использовать его в качестве своего национального отбора на конкурс песни «Евровидение» в случае, если страна получит право участвовать в конкурсе. ^{[15] [16]}

• В 1963 году Бесник Таранеши стал первым певцом, подвергшимся преследованию со стороны диктатуры, опередив многих других за всю историю фестиваля. Это произошло из-за его неправильного произношения слова в песне " Djaloshi dhe shiu " ("Мальчик и дождь").
• В 1964 году председатель жюри Ллазар Силики решил, что первое место не будет присуждено из-за низкого качества песен. Вместо этого второе место было присуждено песне " Dritaren kërkoj " Ваче Зелы, а две другие песни получили третье место.
• В 1972 году Энвер Ходжа назвал организаторов Festivali i Këngës 11 «врагами народа», так он называл всех, кого считал опасными для страны. Многие из них были привлечены к ответственности после того, как их обвинили в том, что они поставили под угрозу менталитет страны, привнеся в шоу безнравственные аспекты, и в заговоре против правительства, влияя на албанскую молодежь того времени. Генеральный директор RTSH Тоди Лубоня, директор фестиваля Михал Луараси и певец Шериф Мердани были осуждены и провели в тюрьме шестнадцать лет до 1989 года, в то время как многим другим участникам было запрещено работать на телевидении и/или они были депортированы в отдаленные албанские города. ^{[4] [5]} Претензии были вырваны из контекста, а наказания использовались в качестве примера для будущих организаторов. Скифтер Келличи написал об этом книгу под названием Festivali i Njëmbëdhjetë ( 11-й фестиваль ).
• В 1997 году у Альмы Бекташи случился сбой в одежде на сцене, когда ее платье упало, обнажив грудь. Камерам удалось избежать инцидента.
• В 1999 году Ирма и Эранда Либохова покинули Дворец конгрессов раньше времени, думая, что их песня " Apokalipsi " не победит. Песня была первоначально объявлена ​​победителем, однако, ошибка в подсчете голосов жюри, объявленная на следующий день главным членом жюри Васе Зелой, показала, что победила песня Аурелы Гаче " S'jam tribu ".
• В 2003 году певица Мариза Икономи, которая стремилась впервые представить Албанию на конкурсе песни «Евровидение», покинула место проведения конкурса в знак протеста, когда было объявлено, что ее песня « Mbi urë » («Через мост») заняла второе место, уступив песне Анджезы Шахини « Imazhi yt ».
• В 2004 году продюсеры песни " Nesër shkoj " подали в суд на Ледину Чело , потому что она подписала контракт с телефонной компанией, не посоветовавшись с ними заранее. Ее также обвинили в том, что она не посещала конференции, организованные продюсерами, и что она недостаточно репетировала песню. Иск был отозван в течение недели после подачи.
• В 2006 году разочарование Греты Кочи из-за ее пятого места с песней « Eja zemër » заставило ее разрыдаться, в то время как ее мать обвинила жюри фестиваля в коррупции и некомпетентности.
• В 2007 году Блеро выбыл из конкурса, заявив, что анонимный звонок потребовал от него крупную сумму денег в обмен на победу. Он также утверждал, что первые три места уже были определены организаторами до мероприятия. Жюри и администрация фестиваля ответили в пресс-релизе, что именно Блеро запросил первый приз, отправив смс, в котором говорилось, что он откажется от участия, если его победа не будет гарантирована.
• Также в 2007 году Манджола Налбани обвинила руководство фестиваля в том, что они саботировали ее песню, заявив, что ее голос вообще не был услышан публикой. Это подтвердила генеральный директор фестиваля Замира Колечи. Налбани заявила, что больше не будет участвовать в этом мероприятии, и назвала некоторых организаторов « мафиози ».
• Издание 2007 года также вызвало огромный общественный резонанс и огромное внимание прессы после того, как песня « Jeta kërkon dashuri » («Жизни нужна любовь») Флаки Крелани и Дорунтины Диши заняла второе место, что вызвало обвинения в коррупции членов жюри Гьерджа Ксувани и Албана Скендерая . Эти двое не дали ни одного балла этой песне, в то время как четверо судей присудили ей максимальные баллы, а Рудина Магджистари присудила ей второе высшее место. Генеральный директор Замира Колечи в пресс-интервью назвала двух судей «гангстерами и расистами» после того, как они бойкотировали песню косовских албанцев. Эдмон Жулали, композитор песни и художественный руководитель FiK, подал в совет RTSH запрос об отмене голосов жюри. Однако совет отклонил этот запрос.
• В 2013 году предполагаемое изменение в договорном соглашении между фестивалем и моделью из Косово Диеллзой Колгечи, изначально назначенной ведущей FiK 52, привело к тому, что Колгечи отказалась от своих обязанностей ведущей всего за несколько дней до живого шоу. Она заявила, что первоначальные условия ее контракта включали расходы на проживание и другие удобства для ее личного помощника, однако измененная версия этого не сделала, сославшись на подозрительную нехватку средств в бюджете фестиваля после смены директоров. Фестиваль отреагировал на споры, выпустив в эфир сатирическую рекламу с ведущим-мужчиной Энкелем Деми, который выглядел расстроенным известием об уходе Колгечи, и тремя заменяющими ее ведущими-женщинами, моделью Маринеллой Метой, Мисс Албания 2011 Кшесикой Бербери и актрисой Клеа Хутой.
• В 2014 году организаторы конкурса столкнулись с проблемами при поиске приглашенного певца для своего номера в перерыве. После отказа Кончиты Вурст в начале декабря из-за плотного графика Александр Рыбак , который изначально принял предложение FiK выступить, также отказался от участия в последнюю минуту после того, как его сочиненная песня в белорусском национальном финале не смогла обеспечить победу. Реакция фанатов была неоднозначной, некоторые обвиняли в непрофессионализме. Организаторы FiK в конечном итоге положились на членов жюри Генча Даши и Рону Нишлиу , чтобы заменить Рыбака, поскольку Даши импровизировал на гитаре, в то время как Нишлиу отдал дань уважения Ваче Зеле, который умер в начале февраля. Также ходили слухи, что вступительный акт гранд-финала, состоящий из популярной скрипичной репризы прошлых песен FiK, был ироничным ответом организаторов на отмену Рыбака в последнюю минуту.
• В 2015 году песня Эдеа Демалиадж " Era " ("Ветер"), написанная Адрианом Хилой и написанная Панди Лачо , была дисквалифицирована директорами фестиваля, несмотря на то, что была включена в первоначальный список конкурсных заявок, поскольку автор текста Лачо также был ведущим конкурса. Хила выразил свое недовольство во время интервью на телешоу Oktapod . Тем временем певица Эдеа Демалиадж выбыла из конкурса, оказавшись без песни; ее заменила Оргеса Заими, чья заявка не прошла квалификацию на этапе внутреннего предварительного отбора.
• Также в 2015 году победа Энеды Тарифы вновь вызвала обвинения в предвзятости и коррупции со стороны жюри и организаторов фестиваля, поскольку СМИ и критики приписали победу Тарифы ее тесной дружбе и совместному бизнесу с нынешним художественным руководителем FiK Элтоном Дедой, а не ее заслугам по сравнению с конкурентами. Честность жюри ранее была поставлена ​​под сомнение, когда в гранд-финал было квалифицировано 22 заявки вместо запланированных 18, что вызвало подозрения, что некоторые певцы прошли в финал, основываясь на узнаваемости имени, а не на качестве песни. Еще больше внимания к этому вопросу добавил тот факт, что вместо раскрытия полного набора голосов от каждого члена жюри фестиваль вернулся к своей старой практике упоминания только песен с наивысшим рейтингом в финале, обходя любую индивидуальную ответственность за потенциально скомпрометированных членов жюри в этом процессе. Спорная победа Энеды Тарифы выдвинула на первый план старую ссору певицы с албанской защитницей прав ЛГБТ Кристи Пиндери , когда он публично бросил вызов моральным нормам Тарифы после того, как она обрушилась с критикой на триумф Кончиты Вурст на Евровидении 2014. В то время Тарифа изначально жаловалась, что сама музыка была затмеваема победой Кончиты, но в последующем заявлении она пояснила, что конкурс песни Евровидение не распространяет правильный набор ценностей среди своей европейской аудитории и что определенные группы ЛГБТ лоббируют внимание и разоблачение на конкурсе. Ее разрозненная реакция, наряду с ее опасениями по поводу того, как объяснить «Кончиту» своей семье, были отклонены Пиндери как приукрашенная гомофобия с ее стороны.
• В 2016 году возникли разногласия по поводу решения фестиваля не придерживаться объявленного соотношения 60% жюри и 40% публики во время финала. Вместо этого публика голосовала только за 1/13 финального результата. При разделении 60/40 Линдита разделила бы с Илли Лимани 120 очков, что потребовало бы процедур ничьей для определения победителя. Стоит отметить, что Линдита получила голоса 11 членов жюри по сравнению с 7 Лимани и получила высшие баллы от 5 членов жюри по сравнению с 1 Лимани. Кроме того, Линдита выиграла голосование жюри, набрав в два раза больше, чем Лимани (80 баллов против 40 баллов), в то время как Лимани выиграла голосование публики, набрав в два раза больше, чем Линдита (10 баллов против 5 баллов). Соотношение 60/40 потребовало бы, чтобы голос общественности был в 8 раз ценнее голоса одного члена из 12 присяжных.
• Также в 2016 году прозрачное платье Ледины Чело в первом полуфинале вызвало шумиху в албанских СМИ, поскольку последовала критика из-за ориентированного на семью характера аудитории фестиваля. Ее способности вести шоу также подверглись резкой критике. Журналистка Дасара Караискай, известная своим острым юмором, посетовала на ситуацию, заявив, что Чело, должно быть, прочитала сценарий «через свою задницу».
• В 2017 году певец Кастро Зизо заявил, что его песня подверглась политической цензуре со стороны RTSH из-за текста песни. RTSH заявил, что решение было принято жюри предварительного отбора, которое смогло отобрать только 22 из 70 поданных заявок, не оставив места для политики. После публикации полного текста песни Кастро заявил, что текст песни был оштрафован за изображение роста миграции, произошедшего в результате политики нынешнего правительства, обвинив в этом бюрократов RTSH. Бывший премьер-министр Сали Бериша также выразил свое мнение, сравнив решение жюри с цензурой фестиваля Ходжи в 1970-х годах. Несколько дней спустя певец Клайди Мусабеллиу подал аналогичную жалобу, заявив, что он был шокирован, узнав, что его заявка на тему миграции не прошла предварительный отбор. Поскольку Мусабеллиу также работает в оппозиционной партии, его отстранение от полуфинала FiK также быстро стало политизированным.

По состоянию на 2022 год рекорд по количеству побед удерживает Ваче Зела , одержавшая победу в конкурсе одиннадцать раз, за ​​ней следуют Тонин Тершана с четырьмя победами, Аурела Гаче , Манджола Налбани и Эльза Лила с тремя победами соответственно.

СМИ, связанные с Festivali i Këngës, на Викискладе?

• Официальный сайт (на албанском языке)