Фирдоуси

Вы можете помочь расширить эту статью, переведя текст из соответствующей статьи на персидском языке . (Декабрь 2020 г.) Нажмите [показать] для получения важных инструкций по переводу. Посмотреть машинный перевод статьи на персидском языке. Машинный перевод, такой как DeepL или Google Translate, является полезной отправной точкой для переводов, но переводчики должны при необходимости исправлять ошибки и подтверждать точность перевода, а не просто копировать и вставлять машинно-переведенный текст в английскую Википедию. Не переводите текст, который кажется ненадежным или некачественным. Если возможно, проверьте текст ссылками, приведенными в статье на иностранном языке. Вы должны указать авторское право в сводке редактирования, сопровождающей ваш перевод, предоставив межъязыковую ссылку на источник вашего перевода. Модель атрибуции редактирования сводки являетсяContent in this edit is translated from the existing Persian Wikipedia article at [[:fa:فردوسی]]; see its history for attribution. Вы также можете добавить шаблон {{Translated|fa|فردوسی}}на страницу обсуждения . Более подробную информацию см. в Википедии:Перевод .

Фирдоуси Фирдоус
Портрет Фирдоуси
Имя на родине	Персидский : ابوالقاسم فردوسی توسی
Рожденный	940 [1] Тус, Иран , империя Саманидов.
Умер	1019 или 1025 (79 или 85 лет) Тус, Иран , Газневидская империя
Занятие	Поэт
Язык	Ранний современный персидский
Период	Саманиды и Газневиды
Жанр	Персидская поэзия , национальный эпос
Известные работы	Шахнаме

Абуль-Касем Фирдоуси Туси ( перс . ابوالقاسم فردوسی توسی ; 940 – 1019/1025), ^[2] также Фирдоуси или Фирдоуси ( فردوسی ), ^[3] был персидским ^{[4] [5]} поэтом и автором «Шахнаме» («Книги царей»), которая является одной из самых длинных в мире эпических поэм, созданных одним поэтом, и величайшим эпосом персоязычных стран . Фирдоуси прославляется как одна из самых влиятельных фигур персидской литературы и одна из величайших в истории литературы . ^{[6] [7]}

За исключением его куньи ( ابوالقاسم – Або'л-Касем ) и его лакаба ( فِردَوسی – Фердоуси , что означает « рай »), ничего достоверно не известно о его полном имени. С самого начала к нему обращались под разными дополнительными именами и титулами, наиболее распространенным из которых является حکیم / Хаким («философ»). ^[2] Исходя из этого, его полное имя приводится в персидских источниках как حکیم ابوالقاسم فردوسی توسی / Хаким Абол-Касем Фердоуси Цуси . Из-за нестандартной транслитерации с персидского на английский язык в английских работах используются разные варианты написания его имени, в том числе Фирдоуси , Фирдуси , Фирдоси , Фирдоуси и т. д. В «Энциклопедии ислама» используется написание Фирдоуси , основанное на стандартизированном методе транслитерации Немецкое восточное общество . ^[3] Encyclopaedia Iranica , которая использует модифицированную версию того же метода (с более сильным акцентом на персидские интонации), дает написание Ferdowsī . ^[2] В обоих случаях -ow и -aw являются произносится как дифтонг ([aʊ̯]), отражая раннее новоперсидское произношение имени. ^{[ нужна цитата ]} Современная таджикская транслитерация его имени таджикской кириллицей — Ҳаким Абулқосим Фирдавсӣ Тӯсӣ ( Хаким Абдулкосим Фирдавси Туси ).

Фирдоуси родился в семье иранских землевладельцев ( дехканов ) в 940 году в деревне Падж, недалеко от города Тус , в регионе Хорасан империи Саманидов , которая находится в современной провинции Хорасан-Резави на северо-востоке Ирана . ^[8] Мало что известно о ранней жизни Фирдоуси. У поэта была жена, которая, вероятно, была грамотной и происходила из того же класса дехканов . ^[2] Дехканами были иранские аристократы - землевладельцы, которые процветали при династии Сасанидов (последняя доисламская династия, правившая Ираном) и чья власть, хотя и уменьшилась, сохранилась в исламскую эпоху, которая последовала за исламскими завоеваниями 7-го  века. Дехкане были привязаны к доисламскому литературному наследию, поскольку их статус был связан с ним (настолько, что дехкан иногда используется как синоним «иранского» в « Шахнаме »). Таким образом, они считали своей задачей сохранение доисламских культурных традиций, включая рассказы о легендарных царях. [ ^{2] [8]}

У него был сын, который умер в возрасте 37 лет, и поэт оплакивал его в элегии, которую он включил в « Шахнаме» . ^[2]

Исламские завоевания VII века принесли постепенные языковые и культурные изменения на Иранское нагорье. К концу IX века, когда власть халифата ослабла, в Большом Иране появилось несколько местных династий. ^[8] Фирдоуси вырос в Тусе, городе, находившемся под контролем одной из этих династий, Саманидов, которые заявляли о своем происхождении от сасанидского генерала Бахрама Чобина ^[9] (чью историю Фирдоуси рассказывает в одном из поздних разделов Шахнаме ) . ^[10] Саманидская бюрократия использовала новоперсидский язык, который использовался для распространения ислама в восточных регионах иранского мира и вытеснил местные языки, и заказывала переводы пехлевийских текстов на новоперсидский. Абу Мансур Мухаммад , дехкан и губернатор Туса, приказал своему министру Абу Мансуру Мамари пригласить нескольких местных ученых для составления прозы Шахнаме («Книга царей»), которая была завершена в 1010 году. ^[11] Хотя она больше не сохранилась, Фирдоуси использовал ее как один из источников своего эпоса. Саманидские правители были покровителями таких важных персидских поэтов, как Рудаки и Дакики , и Фирдоуси пошел по стопам этих писателей. ^[12]

Подробности об образовании Фирдоуси отсутствуют. Судя по « Шахнаме» , нет никаких доказательств, что он знал арабский или пехлеви. ^[2]

Возможно, что Фирдоуси написал несколько ранних поэм, которые не сохранились. Он начал работу над « Шахнаме» около 977 года, намереваясь продолжить работу своего коллеги-поэта Дакики , который был убит своим рабом. Как и Дакики, Фирдоуси использовал прозу « Шахнаме» Абд-аль-Раззака в качестве источника. Он получил щедрое покровительство от саманидского принца Мансура и завершил первую версию «Шахнаме» в 994 году. ^[2] Когда тюркские Газневиды свергли Саманидов в конце 990-х годов, Фирдоуси продолжил работу над поэмой, переписав разделы, чтобы восхвалять султана Газневидов Махмуда . Отношение Махмуда к Фирдоуси и то, как хорошо он вознаградил поэта, являются вопросами, которые долгое время были предметом споров и легли в основу легенд о поэте и его покровителе (см. ниже). Тюркский Махмуд, возможно, был менее заинтересован в рассказах из иранской истории, чем Саманиды. ^[8] В более поздних разделах « Шахнаме» есть отрывки, которые раскрывают колеблющиеся настроения Фирдоуси: в некоторых он жалуется на старость, бедность, болезни и смерть своего сына; в других он кажется более счастливым. Фирдоуси окончательно завершил свой эпос 8 марта 1010 года. Практически ничего не известно с какой-либо определенностью о последнем десятилетии его жизни. ^[2]

Фирдоуси был похоронен в собственном саду, захоронение на кладбище Тус было запрещено местным священнослужителем. Газневидский правитель Хорасана построил мавзолей над могилой, и она стала почитаемым местом. Гробница , которая пришла в упадок, была восстановлена ​​между 1928 и 1934 годами Обществом национального наследия Ирана по приказу Реза-шаха и теперь стала эквивалентом национальной святыни. ^[13]

Согласно легенде, султан Махмуд Газневи предложил Фирдоуси по золотой монете за каждое двустишие « Шахнаме», которое он напишет. Поэт согласился получить деньги единовременно, когда закончит эпос. Он планировал использовать их для восстановления плотин в своем родном Тусе. После тридцати лет работы Фирдоуси закончил свой шедевр. Султан готов был дать ему 60 000 золотых монет, по одной за каждое двустишие, как и было согласовано. Однако придворный, которому Махмуд доверил деньги, презирал Фирдоуси, считая его еретиком, и заменил золотые монеты серебряными. Фирдоуси был в бане, когда получил награду. Обнаружив, что это серебро, а не золото, он отдал деньги банщику, продавцу прохладительных напитков и рабу, который носил монеты. Когда придворный рассказал султану о поведении Фирдоуси, тот пришел в ярость и пригрозил казнить его. Фирдоуси бежал в Хорасан , сначала написав сатиру на Махмуда, и провел большую часть оставшейся жизни в изгнании. Махмуд в конце концов узнал правду об обмане придворного и приказал либо изгнать его, либо казнить. К этому времени престарелый Фирдоуси вернулся в Тус . Султан послал ему новый подарок в размере 60 000 золотых монет, но как раз в тот момент, когда караван с деньгами въехал в ворота Туса, похоронная процессия выехала из ворот с противоположной стороны: поэт умер от сердечного приступа. ^[14]

«Шахнаме» Фирдоуси — самый популярный и влиятельный национальный эпос в Иране и других персоязычных странах. « Шахнаме» — единственное сохранившееся произведение Фирдоуси, считающееся бесспорно подлинным.

Он мог писать стихи ранее в своей жизни, но их больше не существует. Повествовательная поэма, Yūsof o Zolaykā (Иосиф и Зулейка), когда-то приписывалась ему, но научный консенсус теперь отвергает идею, что это его. ^[2]

Также были предположения о сатире, которую Фирдоуси якобы написал о Махмуде Газневи после того, как султан не смог его должным образом вознаградить. Низами Арузи , ранний биограф Фирдоуси, утверждал, что все, кроме шести строк, были уничтожены доброжелателем, который заплатил Фирдоуси тысячу дирхамов за поэму. Введения к некоторым рукописям « Шахнаме» включают стихи, якобы являющиеся сатирой . Некоторые ученые считают их сфабрикованными; другие более склонны верить в их подлинность. ^[15]

• 
  Сасанидский царь Хосров и придворные в саду , страница из рукописи « Шахнаме» (Книги царей), конец XV – начало XVI века, Бруклинский музей
• 
  Сцена из « Шахнаме» : Аква Див бросает спящего Ростама в море
• 
  Сцена в ванной

• 
  Симург , мифическая птица из « Шахнаме » , рельеф из мавзолея Фирдоуси
• 
  Сцена из « Шахнаме», изображающая парфянского царя Артабана, противостоящего сасанидскому царю Ардаширу I.

This section needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources in this section. Unsourced material may be challenged and removed. Find sources: "Ferdowsi" – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (March 2017) (Learn how and when to remove this message)

Фирдоуси является одним из бесспорных гигантов персидской литературы . После «Шахнаме» Фирдоуси на протяжении столетий в культурной сфере персидского языка появлялось множество других произведений, схожих по своей природе . Все без исключения такие произведения основывались по стилю и методу на « Шахнаме » Фирдоуси , но ни одно из них не смогло достичь той же степени известности и популярности, как шедевр Фирдоуси. ^[16]

Фирдоуси занимает уникальное место в персидской истории из-за успехов, которые он сделал в возрождении и регенерации персидского языка и культурных традиций. Его работы цитируются как важнейший компонент в сохранении персидского языка, поскольку эти работы позволили большей части языка остаться кодифицированным и нетронутым. В этом отношении Фирдоуси превосходит Низами , Хайяма , Асади Туси и других основополагающих персидских литературных деятелей по своему влиянию на персидскую культуру и язык. ^{[ необходима цитата ]} Многие современные иранцы считают его отцом современного персидского языка.

Фирдоуси на самом деле был мотивацией для многих будущих персидских деятелей. Одной из таких выдающихся личностей был Реза-шах Пехлеви, который основал Академию персидского языка и литературы , чтобы попытаться удалить арабские и французские слова из персидского языка, заменив их подходящими персидскими альтернативами. В 1934 году Реза-шах организовал церемонию в Мешхеде , Хорасан , отмечая тысячелетие персидской литературы со времен Фирдоуси, под названием « Празднование тысячелетия Фирдоуси », пригласив известных европейских и иранских ученых. ^[17] Университет Фирдоуси в Мешхеде — университет, основанный в 1949 году, который также получил свое название от Фирдоуси.

Влияние Фирдоуси на персидскую культуру объясняется в Британской энциклопедии : ^[18]

Персы считают Фирдоуси величайшим из своих поэтов. Почти тысячу лет они продолжали читать и слушать декламации из его главного произведения, Шах-наме , в котором персидский национальный эпос обрел свою окончательную и непреходящую форму. Хотя это произведение было написано около 1000 лет назад, оно так же понятно среднему современному иранцу, как Библия короля Якова современному англоговорящему. Язык, основанный на оригинале дари , является чисто персидским с незначительной примесью арабского.

Библиотека колледжа Уодхэм Оксфордского университета получила название Библиотека Фирдоуси и содержит специализированный персидский отдел для ученых.

• Александр Македонский в «Шахнаме»
• Иранские исследования
• Празднование тысячелетия Фирдоуси
• Университет Фирдоуси в Мешхеде
• Список персидских поэтов и авторов
  • Дакики , персидский поэт, который положил начало эпосу Фирдоуси
  • Хафиз , персидский поэт
  • Руми (1207–1273), пожалуй, самый известный в мире персидский поэт
• персидская литература
• Империя Сасанидов
• Список мавзолеев
• Джерри Клинтон (1937–2003), американский ученый-фердоуси
• Фирдоуси (фильм 1934 года)

• Дабаши, Хамид (2012). Мир персидского литературного гуманизма. Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-06759-2.
• Дален, Ашк (2016), «Литературный интерес к зороастризму в Иране X века: случай рассказа Дакики о Гоштаспе и Заратустре в «Шахнаме»», в Уильямс, Алан; Стюарт, Сара (ред.), Зороастрийское пламя: исследование религии, истории и традиции, IB Tauris, ISBN 9780857728869
• Фердовский, Аболкасем (2006). Шахнаме: Персидская книга царей. Перевод Дэвиса, Дика. Penguin. ISBN 978-0-670-03485-7.
• Фрай, Ричард Н. (1975а). Золотой век Персии . Вайденфельд.
• Киа, Мехрдад (2016). Персидская империя: Историческая энциклопедия [2 тома]: Историческая энциклопедия. АВС-КЛИО. ISBN 9781610693912.
• Уарт, Кл. и Массе, Х. (1971). «Фирдавси» . В Льюисе, Б .; Менаж, ВЛ ; Пеллат, Ч. и Шахт Дж. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том III: Х – Ирам . Лейден: Э. Дж. Брилл. ОСЛК  495469525.
• Khaleghi-Motlagh, Djalal (1999). "Ferdowsī, Abu'l-Qāsem i. Life". В Yarshater, Ehsan (ред.). Encyclopædia Iranica, том IX/5: Fauna III–Festivals VIII . Лондон и Нью-Йорк: Routledge & Kegan Paul. ISBN 978-0-933273-33-7.
• Розенберг, Донна (1997). Фольклор, мифы и легенды: мировая перспектива. McGraw Hill Professional. ISBN 978-0-8442-5780-8.
• Гани, Сайрус (2000). Иран и возвышение Реза-шаха: от краха Каджаров до власти Пехлеви. Bloomsbury Academic. ISBN 978-1-86064-629-4.

• Агаи, Ширзад (1993). Нам-е касан ва джаи-ха дар Шахнаме-йе Фердоуси (Личности и места в Шахнаме Фердоуси . Нючёпинг, Швеция. ISBN 91-630-1959-0.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Агаи, Ширзад (1997). Imazh-ha-ye mehr va mah dar Shahnameh-ye Ferdousi (Солнце и Луна в Шахнаме Фердоуси . Спанга, Швеция. ISBN 91-630-5369-1.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Браун, Э.Г. (1998). Литературная история Персии. Psychology Press. ISBN 978-0-7007-0406-4.
• Чопра, Р. М. (2014). Великие поэты классического персидского языка. Калькутта: Sparrow. ISBN 978-81-89140-75-5.
• Mackey, Sandra; Harrop, W. Scott (2008). Иранцы: Персия, ислам и душа нации . Мичиганский университет. ISBN 978-0-525-94005-0.
• Рыпка, Ян (1968). История иранской литературы . Рейдель. ISBN 90-277-0143-1. OCLC  460598.
• Шахбази, Шапур (1991). Фердоуси: критическая биография. Гарвардский университет, Центр ближневосточных исследований. ISBN 978-0-939214-83-9.
• Шарма, Сунил; Вагмар, Бурзин К., ред. (2016). Firdawsii Millennium Indicum: Материалы тысячелетнего семинара Шахнама, Восточный институт КР Кама, Мумбаи, 8–9 января 2011 г. Восточный институт КР Кама. стр. 7–18. ISBN 978-93-81324-10-3.
• Wiesehöfer, Josef (2001). Древняя Персия: от 550 г. до н.э. до 650 г. н.э. IB Tauris. ISBN 978-1-4175-2077-0.

На Викискладе есть медиафайлы по теме Фирдоуси .

В Wikisource есть оригинальные работы, написанные или о которых:
Фирдоуси

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Фирдоуси .

• Работы Фирдоуси в Project Gutenberg
• Работы Фирдоуси или о нем в Архиве Интернета
• Работы Фирдоуси в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• Хосров Нагед, В Мастерской мысли и воображения Мастера Туса (Дар Карга-е Андише ва Хиал-е Остад-е Тус), на персидском языке, Radio Zamaneh, 5 августа 2008 г.
• Фирдоуси: Стихи Стихи Фирдоуси на английском языке
• Ирадж Башири, Шахнаме Фирдоуси
• Фотографии музея Фирдоуси
• Фотографии гробницы Фирдоуси
• Царская книга царей: Шах-наме шаха Тахмаспа, выставочный каталог из Музея Метрополитен (полностью доступен онлайн в формате PDF)
• Цитаты Фирдоуси, архивированные 17 апреля 2015 г. на Wayback Machine