В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения )
|
Шрила Рагхунатха дас রঘুনাথ দাস গোস্বামী Госвами | |
---|---|
Личный | |
Рожденный | 1494 Кришнапур, округ Хугли в современной Западной Бенгалии [1] |
Умер | 1586 |
Религия | индуизм |
Национальность | индийский |
Номинал | Вайшнавизм |
Родословная | Брахма-Мадхва-Гаудия |
Секта | Гаудия-вайшнавизм |
Известный | Кодификация Гаудия-вайшнавизма |
Организация | |
Философия | Ачинтья Бхеда Абхеда |
Религиозная карьера | |
Гуру | Нитьянанда |
Находится в | Вриндаван , Индия |
Почести | Шесть Госвами Вриндавана |
Part of a series on |
Vaishnavism |
---|
Part of a series on | |
Hindu philosophy | |
---|---|
Orthodox | |
Heterodox | |
Рагхунатха даса Госвами (1494–1586), он же Даса Госвами, был учеником Шри Ядунандана-ачарьи (см. Вилапа Кусуманджали, стих 4, Чайтанья-Чаритамрита Ади, глава 12 и Антья 6), одного из апостолов святого вайшнава Чайтаньи Махапрабху, основные шесть из которых были известны как Шесть Госвами Вриндавана . Вместе Шесть Госвами создали философские писания и записи, которые стали теологической основой традиции Гаудия-вайшнавов . Среди этих шести Рагхунатха даса был известен своими качествами простоты и отречения .
Родившись сыном богатого землевладельца Махишья Говардхана Даса из Саптаграма [2] в округе Хугли современной Западной Бенгалии , Рагхунатха даса, как говорят, проявил особую незаинтересованность в повседневных удовольствиях и интерес к более религиозным занятиям с относительно раннего возраста. Это было к большому неудовольствию его родителей, которые в конечном итоге стали нанимать охранников, чтобы не дать Рагхунатхе дасу покинуть семейный дом с целью вести духовную жизнь. В конце концов Рагхунатха даса сбежал из дома и совершил путешествие в Джаганнатха Пури , где он встретил своего гуру , Чайтанью Махапрабху .
Крупным событием, которое организовал Рагхунатх Дас Госвами, был фестиваль Чира-Дахи в Панихати . Рагхунатх посетил Панихати, чтобы встретиться с Господом Нитаем , который является воплощением Баладевы, и его спутниками. Нитай попросил его накормить чуда-дахи (творогом, смешанным с дробленым рисом) всех преданных, которые там присутствовали. Рагхунатх организовал ингредиенты из соседних деревень и с помощью своих спутников приготовил два вида чуда-дахи. Один содержал дробленый рис, смешанный с творогом, сахаром и бананами; другой содержал дробленый рис, смешанный со сгущенным молоком, сахаром, топленым маслом и съедобной камфарой.
Затем все было приготовлено и все наслаждались. [3]
Согласно записям в « Чайтанья-чаритамрите» , написанной Кришнадасом Кавираджей Госвами , Рагхунатха дас вел жизнь экстремальной преданной практики, проводя более двадцати двух часов из каждых двадцати четырех, повторяя мантру Харе Кришна Маха, и ел и спал менее полутора часов в день, а в некоторые дни и это время было сокращено. Его одежда включала простую рваную ткань и лоскутный шарф.
В этой связи Рагхунатха дас сказал:
Рагхунатха Даса Госвами служил Чайтанье Махапрабху шестнадцать лет в Джаганнатха Пури. После чего он отправился во Вриндаван в 1543-44 гг. [2] , где он жил много лет на священном озере, известном как Радха-кунда . Его бхаджана-кутир, или место поклонения, все еще существует там и посещается многими паломниками по сей день.