Ямуначарья | |
---|---|
Личный | |
Рожденный | Каттуманнаркойл, Тамил Наду , Индия |
Умер | Шрирангам |
Религия | индуизм |
Номинал | Шри-вайшнавизм |
Организация | |
Философия | Вишистадвайта |
Ямуначарья (IAST: Ямуначарья), также известный как Алавандар [1] и Ямунаитхурайван , был философом школы Вишистадваита, жившим в Шрирангаме , Тамил Наду, Индия . [2] Он наиболее известен как наставник Рамануджи , одного из лидеров традиции Шри-вайшнава . [3] Он родился в начале 10 века н. э. и был внуком Натхамуни , знаменитого йога , который собрал труды тамильских альваров . [ 4]
Часть серии статей о |
Вайшнавизм |
---|
Part of a series on | |
Hindu philosophy | |
---|---|
Orthodox | |
Heterodox | |
Ямуначарья вырос, изучая Ведические тексты у Рамы Мишры, и был искусен в концепции мимамсы . Согласно традиции Шри Вайшнава, будучи подростком, он вызвал на дебаты королевского священника царя Пандья , Аккиялвана. Аккиялван, увидев возраст юноши, саркастически спросил: « Алавандара ?», что означает «Он пришел править мной?». Он победил Аккиялвана, логически доказав, что мать Аккиялвана была бесплодной, царь не был праведным, а царица нецеломудренной. Царь и царица, впечатленные тем, что мальчик понял недостатки логики, усыновили его. Царица приветствовала мальчика как «Алавандар». В других версиях легенды ему дали половину царства. Нет никаких исторических записей, подтверждающих его правление, поэтому вполне возможно, что это произошло в небольшой деревне, а не в царстве Пандья. [5]
После многих лет правления Рама Мишра обманом заставил его посетить храм Ранганатхи . Там он получил прозрение, отказался от материальных обязанностей царя и стал саньясином , приняв условность шаранагати . Считается, что именно в этом месте он составил Чатушлоки и Стротра Ратна . Рама Мишра передал ему бразды правления школой Натхамуни, включая собранные Наалайира Дивья Прабандхам , и дал ему эпитет Ямуначарья.
После кончины Алавандара Шрирангам возглавил его сын Тируваранган. Согласно легенде, само божество Ранганатха поручило Ямуначарье отправиться в Канчипурам и пригласить Рамануджу в Шрирангам . [6] Также считается, что он получил следующие инструкции:
This section needs additional citations for verification. (September 2022) |
Алавандар, как и Рамануджа, сосредоточился на философских дебатах, таких как Двайта против Адвайты . Молитвы бхакти и приписываемые ему работы написаны на санскрите , хотя он систематизировал наследие тамильских Альваров . Ему приписывают следующие работы: