Бухара
Город на юго-западе Узбекистана.
Город в Узбекистане
Бухара
Бухоро / Buxoro  ( узбекский )
بخارا  ( персидский )
Бухара
Город
Сверху слева направо: мечеть Пои-Калян с минаретом Калян в центре, мавзолей Исмаила Самани , Арк Бухары , Чор Минор и панорамный вид на закат вокруг мечети Пои-Калян и Арка Бухары.
Бухара находится в Узбекистане.
Бухара
Бухара
Расположение в Узбекистане
Показать карту Узбекистана
Бухара расположена в Западной и Центральной Азии.
Бухара
Бухара
Бухара (Западная и Средняя Азия)
Показать карту Западной и Центральной Азии
Координаты: 39°46′00″N 64°25′23″E / 39.76667°N 64.42306°E / 39.76667; 64.42306
Страна Узбекистан
ОбластьБухара
Основан6 век до н.э.
Первое упоминание500 г. н.э.
Правительство
 • ТипАдминистрация города
 • Хаким (мэр)Джамол Носиров
Область
 • Город143,0 км 2 (55,213 кв. миль)
 • Городской
73,0 км 2 (28,2 кв. миль)
Высота
225 м (738 футов)
Население
 (2020) [1]
 • Город280,187
 • Плотность2000/км 2 (5100/кв. милю)
Демоним(ы)бухарский
бухарский
Часовой поясЧасовой пояс по Гринвичу +5
Почтовый индекс
2001ХХ
Код города(+998) 65
Регистрация транспортного средства20 (до 2008 г.)
80-84 (2008 г. и новее)
ИЧР (2018)0,734 · 5-й высший
Веб-сайтwww.buxoro.uz
Официальное названиеИсторический центр Бухары
ТипКультурный
Критерииii, iv, vi
Назначенный1993
Номер ссылки602
ОбластьАзия

Бухара ( / b ʊ ˈ x ɑːr ə / buu- KHAR -ə ) [2] [a] — седьмой по численности населения город в Узбекистане , на 1 января 2020 года в нём проживало 280 187 человек [обновлять]. [1] Это столица Бухарской области . [3]

Люди населяли регион вокруг Бухары по крайней мере пять тысячелетий, и город существует уже половину этого времени. Расположенный на Шелковом пути , город долгое время служил центром торговли, науки, культуры и религии. Бухара была столицей Бухарского ханства и Бухарского эмирата . Это было место рождения ученого Имама Бухари . [4] Город был известен как «Благородная Бухара» ( Bukārā-ye sharīf ). В Бухаре около 140 архитектурных памятников. ЮНЕСКО включило исторический центр Бухары (в котором находится множество мечетей и медресе ) в список объектов Всемирного наследия . [5]

Имена

Точное название города Бухара в древности неизвестно. Весь оазис в древности назывался Бухарой, и, вероятно, только в десятом веке он был окончательно перенесен в город. [6]

По мнению некоторых ученых, название восходит к санскритскому vihāra ( буддийский монастырь ). [7] [8] [9] Это слово очень близко к слову на языке уйгурских и китайских буддистов , которые называли свои места поклонения таким же образом. Очень мало артефактов, связанных с буддизмом, сохранилось до наших дней в городе. Но многочисленные арабские, персидские, европейские и китайские путешественники и историки отмечали, что это место и сам Узбекистан когда-то были населены в основном буддистами и немногими зороастрийцами. Действительно, первый исламский текст о Бухаре относится к первому арабскому завоевателю Бухары, Убайдулле бин Зиаду, который отметил, что Бухара была буддийской страной с буддийскими монастырями, управляемыми королевой-регентшей , действующей от имени своего сына. [7] [10] [11] [12] [13]

Согласно другим источникам (например, Encyclopaedia Iranica ), название Бухара, возможно, произошло от согдийского βuxārak («Место удачи»), названия буддийских монастырей. [14] [8]

Во времена династии Тан и других последующих династий императорского Китая Бухара была известна под названием Бухэ (捕喝) [15] , которое в китайском языке было заменено современным общим фонетическим написанием Бухала (布哈拉).

В 19-20 веках в английских публикациях Бухара была известна как Bokhara , примером чему служат труды и отчеты о Бухарском эмирате во время Большой игры .

Мухаммад ибн Джафар Наршахи в своей «Истории Бухары» (завершенной в 943–944 гг. н. э.) упоминает:

У Бухары много названий. Одно из ее названий было Нумиджкат. Ее также называли «Бумискат». У нее есть 2 названия на арабском языке. Одно из них — «Мадинат аль-Суфрия», что означает «медный город», а другое — «Мадинат аль-Туджар», что означает «город торговцев». Но название Бухара — это изначальное название, и оно более известно, чем все остальные названия. В Хорасане нет другого города с таким количеством названий. [16]

Со времен Средневековья город в арабских и персидских источниках известен как Бухара / بخارا . Современное узбекское написание — Бухоро .

Название города было мифологизировано как Альбракка в итальянской эпической поэме « Влюбленный Орландо» , опубликованной в 1483 году Маттео Мария Боярдо . [17]

История

Монета Греко -Бактрийского царства найдена в Бухаре

История Бухары насчитывает тысячелетия. Наряду с Самаркандом , Бухара была эпицентром персидской культуры в средневековой Азии вплоть до падения династии Тимуридов .

Бухарская чеканка аббасидского халифа аль-Махди . Бухара находилась под контролем халифата до 861 г. н.э.

К 850 году Бухара стала столицей империи Саманидов [ 18] и местом рождения имама Бухари . Саманиды, заявляя о своем происхождении от Бахрама Чобина , возродили персидскую культуру вдали от Багдада , центра исламского мира. Новый персидский язык процветал в Бухаре, а Рудаки , отец персидской поэзии , родился и вырос в Бухаре и написал свою самую известную поэму о красоте города. С этой целью Бухара постоянно служила важнейшим городом во многих персидских империях, а именно Саманидов , Караханидов, Хорезмидов и Тимуридов .

Влияние Бухары в более широком исламском мире начало уменьшаться с приходом другой тюркской династии узбеков в 16 веке. Ага Мохаммад Хан Каджар был последним персидским императором, который пытался вернуть город незадолго до своего убийства, и к 19 веку город стал периферийным городом в персидском и исламском мире, управляемым местными эмирами Бухары , которые были последними персидскими принцами перед падением города под натиском красной армии .

В начале XI века Бухара вошла в состав тюркского государства Караханидов . Правители Караханидов построили в Бухаре множество зданий: минарет Калян, мечеть Магоки Аттори, дворцы и парки. [19]

Бухара находится к западу от Самарканда и ранее была центром выдающегося обучения во всем персидском и исламском мире. Это старый район несравненного шейха Накшбанди . Он был центральной фигурой в продвижении таинственного суфийского пути к теории, религии и исламу. [20]

Текстиль сюзане из Бухары известен во всем мире. Этот был изготовлен до 1850 года.

В настоящее время это столица Бухарской области ( вилоята ) Узбекистана . Расположенный на Шелковом пути , город долгое время был центром торговли, науки, культуры и религии. В золотой век Саманидов Бухара стала крупным интеллектуальным центром исламского мира [21] и была известна своими многочисленными библиотеками [22] . Исторический центр Бухары, в котором находится множество мечетей и медресе , был включен ЮНЕСКО в список объектов Всемирного наследия .

Чингисхан осаждал Бухару в течение 15 дней в 1220 году. [23] [24] Будучи важным торговым центром, Бухара была домом для общины средневековых индийских купцов из города Мултан (современный Пакистан), которые, как было отмечено, владели землей в городе. [25] В течение нескольких столетий города Бухара и Хива были известны как крупные центры работорговли, а бухарская работорговля , наряду с соседней работорговлей в Хиве , называлась «рабовладельческими столицами мира». [26]

Амир Алим-хан , последний эмир Бухары, около 1911 г.
Бухара осаждена войсками Красной Армии и сожжена, 1 сентября 1920 г.

Бухара была последней столицей Бухарского эмирата и была осаждена Красной армией во время Гражданской войны в России . Во время Бухарской операции 1920 года войска Красной армии под командованием большевистского генерала Михаила Фрунзе атаковали город Бухару. 31 августа 1920 года эмир Алим-хан бежал в Душанбе в Восточной Бухаре (позже он бежал из Душанбе в Кабул в Афганистане ). 2 сентября 1920 года, после четырех дней боев, цитадель эмира ( Арк ) была разрушена, а на вершине минарета Калян был поднят красный флаг . 14 сентября 1920 года был создан Всебухарский революционный комитет во главе с А. Мухитдиновым. Правительство — Совет народных назиров (см. назир ) — возглавил Файзулла Ходжаев .

Бухарская Народная Советская Республика существовала с 1920 по 1924 год, когда город был включен в состав Узбекской Советской Социалистической Республики . Фицрой Маклин , тогда молодой дипломат в посольстве Великобритании в Москве, совершил тайный визит в Бухару в 1938 году, осматривая достопримечательности и ночуя в парках. В своих мемуарах Eastern Approaches он оценил ее как «очарованный город» со зданиями, которые соперничали с «лучшей архитектурой итальянского Возрождения ». Во второй половине 20-го века война в Афганистане и гражданская война в Таджикистане привели к тому, что в Бухару и Самарканд прибыли беженцы, говорящие на дари и таджикском языке . После интеграции в местное таджикское население эти города столкнулись с движением за присоединение к Таджикистану , с которым у городов нет общей границы. [27]

Достопримечательности

Церковь Архангела Михаила в Бухаре

Архитектурные комплексы

  • Комплекс По-и-Калян . Название По-и Калан или Пои Калан ( перс . پای کلان «Великий фундамент») принадлежит архитектурному комплексу, расположенному у подножия большого минарета Калан.
  • Минарет Калян . Более правильно, Минара-и Калан (персидский/таджикский для «Великий минарет»). Также известен как Башня Смерти, так как, согласно легенде, это место, где преступников казнили, сбрасывая с вершины на протяжении веков. Минарет является самой знаменитой частью ансамбля и доминирует над историческим центром города. Роль минарета в основном заключается в традиционных и декоративных целях — его размеры выходят за рамки основной функции минарета, которая заключается в обеспечении точки обзора, с которой муэдзин может призывать людей к молитве. Для этого достаточно было подняться на крышу мечети. Такая практика была распространена в первые годы ислама. Слово минарет происходит от арабского слова منارة manāra («маяк» или, более буквально, «место, где что-то горит»). Минареты региона были возможными адаптациями «пожарных башен» или маяков предыдущих зороастрийских эпох. [28] Архитектор, которого звали просто Бако, спроектировал минарет в форме круглой кирпичной башни с сужающейся кверху колонной. Диаметр основания составляет 9 метров (30 футов), а наверху — 6 метров (20 футов). Башня имеет высоту 45,6 м (150 футов) и видна с огромных расстояний над плоскими равнинами Центральной Азии. Внутри колонны есть кирпичная винтовая лестница, которая вьется вокруг колонны, ведущая к площадке в шестнадцатиарочной ротонде и световом люке, на котором покоится великолепно оформленный сталактитовый карниз (или «шариф»). [29]
  • Мечеть Калян (Masjid-i Kalân), предположительно завершенная в 1514 году, по размеру равна мечети Биби-Ханым в Самарканде. Мечеть может вместить двенадцать тысяч человек. Хотя мечеть Калян и мечеть Биби-Ханым в Самарканде относятся к одному типу зданий, они различаются с точки зрения строительного искусства. Двести восемьдесят восемь монументальных пилонов служат опорой для многокупольной кровли галерей, опоясывающих двор мечети Калян. Продольная ось двора заканчивается порталом в главную камеру (максуру) с крестообразным залом, увенчанным массивным голубым куполом на мозаичном барабане. Здание хранит множество архитектурных диковинок, например, отверстие в одном из куполов. Через это отверстие можно увидеть фундамент минарета Калян. Затем, двигаясь шаг за шагом назад, можно сосчитать все пояса кирпичной кладки от минарета до ротонды. [30]
  • Медресе Мир-и Араб (1535–1536) . Строительство медресе Мир-и-Араб (медресе Мири Араб) приписывается шейху Абдулле Ямани из Йемена, называемому Мир-и-Араб, духовному наставнику Убайдуллы-хана и его сына Абдул-Азиза-хана. Убайдулла-хан вел постоянную успешную войну с Ираном. По крайней мере трижды его войска захватывали Герат. Каждый из таких грабительских набегов на Иран сопровождался захватом большого количества пленников. Говорят, что Убайдулла-хан вложил деньги, вырученные от выкупа более трех тысяч персидских пленников, в строительство медресе Мир-и-Араб. Убайдулла-хан был очень религиозным. Он воспитывался в высоком уважении к исламу в духе суфизма. Его отец назвал его в честь выдающегося шейха XV века Убайдуллы аль-Ахрара (1404–1490), родом из Ташкентской области. К 1530-м годам, когда государи возводили для себя и своих родственников великолепные мавзолеи, закончилось. Ханы династии Шайбанидов были знаменосцами традиций Корана. Значение религии было настолько велико, что даже такой прославленный хан, как Убайдулла, был предан земле рядом со своим наставником в его медресе. В середине склепа (гурхана) в медресе Мир-и-Араб находится деревянная гробница Убайдулла-хана. У его головы в формах покоится его наставник Мир-и-Араб. Мухаммад Касим, мударрис (старший учитель) медресе (умер в 1047 году по хиджре), также похоронен здесь неподалеку. Портал медресе Мири Араб расположен на одной оси с порталом мечети Калян. Однако из-за некоторого понижения площади к востоку пришлось немного приподнять здание медресе на платформе. [31]
Симург на портале медресе Надира Диван-Беги (часть комплекса Ляби-Хауз)
  • Комплекс Лаб-и Хауз (или Лаб-е Хауз , персидский : لب حوض , означает у пруда ) Ансамбль (1568–1622) — название местности, окружающей один из немногих оставшихся хаузов , или прудов, в городе Бухара. Несколько таких прудов существовали в Бухаре до советской власти. Пруды служили основным источником воды города, но также были печально известны распространением болезней, и поэтому были в основном засыпаны в 1920-х и 1930-х годах Советами. Лаб-и Хауз сохранился благодаря своей роли центрального элемента архитектурного ансамбля, датируемого XVI и XVII веками. Ансамбль Лаб-и Хауз состоит из медресе Кукельдаш XVI века [32] , крупнейшего в городе, вдоль северной стороны пруда. [33] На восточной и западной сторонах пруда находятся жилой дом 17-го века для странствующих суфиев и медресе 17-го века. [34]
Насреддин Ходжа
Здесь также находится металлическая скульптура Ходжи Насреддина , остроумного и добросердечного человека, который является центральным персонажем многих детских народных сказок в Центральной Азии, Афганистане и Пакистане. Он сидит на своем муле, прижав одну руку к сердцу, а другую — держа над головой табличку «Все в порядке».

Крепость

Стена Бухарской крепости, Арк
  • Бухарская крепость, Арк

Мавзолеи

Мавзолей Бобойи Порадоз ( узб . Boboyi Poradoʻz maqbarasi) — памятник архитектуры в Бухарской области . Мавзолей был построен в XIX веке и расположен за воротами Салахона. Сегодня мавзолей находится напротив библиотеки Ибн Сины в Бухаре. Мавзолей включен в Национальный список объектов материального культурного наследия Узбекистана республиканского значения.

Чашма-Аюб, или источник Иова , находится недалеко от мавзолея Самани. Говорят, что его название отражает легенду, согласно которой пророк Иов («Аюб» в Коране ) посетил это место и ударом своего посоха о землю извлек источник воды. Говорят, что вода в этом колодце исключительно чистая и ценится за ее предполагаемые «целебные свойства». Нынешнее здание на этом месте было построено во времена правления Тимура и имеет конический купол в хорезмийском стиле, который в остальном нетипичен для этого региона.

Мавзолей Исмаила Самани (между IX и X веками) является одним из самых почитаемых произведений архитектуры Центральной Азии . Он был построен в IX веке (между 892 и 943 годами) как место упокоения Исмаила Самани — основателя династии Саманидов , которая была последней коренной персидской династией, правившей регионом в IX-X веках, после того как Саманиды установили фактическую независимость от Аббасидского халифата в Багдаде .

Это место уникально своим архитектурным стилем, сочетающим в себе как зороастрийские, так и исламские мотивы. Фасад здания покрыт замысловато украшенной кирпичной кладкой, которая имеет круговые узоры, напоминающие солнце — распространенный образ в зороастрийском искусстве региона того времени, который напоминает зороастрийского бога Ахура Мазду, которого обычно представляют огнем и светом. Форма здания кубовидная и напоминает Каабу в Мекке, в то время как куполообразная крыша является типичной чертой архитектуры мечетей. Синкретический стиль святилища отражает IX и X века — время, когда в регионе все еще проживало большое количество зороастрийцев, которые начали принимать ислам примерно в то время.

Святилище также считается одним из старейших памятников в Бухарском регионе. Говорят, что во время нашествия Чингисхана святилище уже было погребено под грязью от наводнения. Таким образом, когда монгольские орды достигли Бухары, святилище избежало их разрушения.

Мавзолей отца-основателя Пакистана Мухаммеда Али Джинны , известный как Мазари-Куэйд в Карачи , был построен по образцу святыни.

Мечети

Мечеть Боло Хауз

Построенная в 1712 году на противоположной стороне цитадели Арк в районе Регистан, мечеть Боло Хауз включена в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО вместе с другими частями исторического города. Она служила пятничной мечетью в то время, когда эмир Бухары был покорен большевистским российским правлением в 1920-х годах.

Чар Минар

Чар-Минор (альтернативно пишется как Чор-Минор , а также альтернативно известное как медресе Халифа Нияз-кула ) — это здание, спрятанное в переулке к северо-востоку от комплекса Ляби-хауз. Строение было построено Халифом Нияз-кулом, богатым бухарцем туркменского происхождения в 19 веке во время правления династии Джанидов . [35] Четырехбашенное сооружение иногда ошибочно принимают за ворота в медресе, которое когда-то существовало позади сооружения; однако Чар-Минар на самом деле представляет собой комплекс зданий с двумя функциями: ритуальной и укрытия.

Главное здание — мечеть. Несмотря на необычную внешнюю форму, здание имеет типичный интерьер для мечети Центральной Азии. Благодаря куполу здания, помещение имеет хорошие акустические свойства и поэтому приобретает особое значение «зикр-ханы» — места для ритуальных церемоний «зикра» суфиев , литургия которых часто включает декламацию, пение и инструментальную музыку.

По обе стороны от центрального здания расположены жилые комнаты, некоторые из которых обрушились, оставив видимыми только их фундаменты. Следовательно, для полноценного функционирования медресе не хватает только классных комнат и некоторых подсобных помещений. Однако обычной практикой было то, что в так называемых медресе не было лекционных залов или, даже если они были, лекции в них не читались. Эти медресе использовались как студенческие общежития. [35]

Каждая из четырех башен имеет различные декоративные мотивы. Некоторые говорят, что элементы декора отражают четыре религии, известные жителям Центральной Азии. Можно найти элементы, напоминающие крест, христианский мотив рыбы и буддийское молитвенное колесо, в дополнение к зороастрийским и исламским мотивам. [36] В 1995 году из-за подземного ручья одна из четырех башен рухнула [37], и ЮНЕСКО подала заявку на экстренную помощь и предоставила ее в рамках Фонда всемирного наследия . Хотя обрушение привело к дестабилизации всей конструкции, власти стремились свести осведомленность о катастрофе к минимуму. Без объяснения причин здание исчезло из списка достопримечательностей, и после поспешной реконструкции башни «с использованием нетрадиционных строительных материалов, таких как некачественный цемент и сталь» [38] Чар-Минар вернулся как одна из самых популярных достопримечательностей города, однако с тех пор это событие держалось в секрете.

На эспланаде справа от Чар-Минара находится бассейн, вероятно, того же возраста, что и остальная часть комплекса зданий. Чар-Минар сейчас окружен в основном небольшими домами и магазинами по периметру.

Мечеть Магоки-Аттари (южный фасад)

Бывшая мечеть Магоки Аттори была построена в IX веке на руинах, возможно, более древнего зороастрийского храма. Мечеть была разрушена и перестроена не один раз, и самая старая часть, которая сейчас осталась, — это южный фасад, который датируется XII веком, что делает ее одним из старейших сохранившихся сооружений в Бухаре и одним из немногих, переживших натиск Чингисхана. Ниже уровня земли мечеть была раскопана в 1935 году. Она больше не функционирует как мечеть, а вместо этого в ней находится музей ковров.

  • Мечеть Мир Сайида Али Хамадани

В Бухаре есть мечеть, которая, как говорят, принадлежит Мир Сайиду Али Хамадани , святому покровителю кашмирских мусульман в долине Кашмира . [39]

  • Дворец Ширбудун
Дворец Ширбудун

Дворец Ширбудун (узб. Shirbudun saroyi ) — одно из политических зданий бухарских эмиров. Строительство дворца началось примерно в 1870 году во время правления Музаффара бин Насруллы (1860–1885) в Бухарском эмирате . [40] [41] [42]

Бухарская тюрьма
  • Бухарская тюрьма

Бухарская тюрьма — тюрьма эмира Бухары. Тюрьма была построена во второй половине XVIII века, во времена династии Мангитов, и расположена в северо-западном углу древнего города, в непосредственной близости от места захоронения Ходжи Низамиддина Боло, примерно в ста метрах к северо-востоку от крепости Арк, относящейся к средним векам. [43] [44] [45]

  • Мавзолей Джанди Турки

Мавзолей Джанди Турки расположен на улице Намозгох, в старой части города Бухары. [46] [47] Мавзолей связан с Абу Насром Ахмадом ибн Фазлом ибн Мусо аль-Музаккиром аль-Джанди. [ 48] [49]

  • Ханака Нодира Девонбеги

Нодир Девонбеги — исторический мемориал в Бухаре, Узбекистан . Он был основан Нодиром Девонбеги (Нодир Мирзо Тогай ибн Султан), визирем и братом правителя Бухары Имамкули-хана , около 1620–1621 годов. [50] Ханака была включена в национальный список объектов нематериального культурного наследия Узбекистана .

География

Бухара расположена примерно в 140 милях (230 км) к западу от Самарканда, в юго-центральной части Узбекистана, на реке Зеравшан , на высоте 751 фут (229 метров).

Климат

В Бухаре типично центральноазиатский прохладный засушливый климат ( Köppen BWk ). Средняя максимальная температура днем ​​в январе составляет 6,6 °C или 43,9 °F, достигая среднего максимума около 37,2 °C или 99,0 °F в июле. Среднегодовое количество осадков составляет 135 миллиметров или 5,31 дюйма.

Вода была важна в жарком, сухом климате Средней Азии , поэтому с древних времен развивалось ирригационное земледелие. Города строились вблизи рек, а водные каналы строились для обслуживания всего города. Строились открытые водохранилища, известные как хаузы . Специальные крытые водохранилища, или сардобы , строились вдоль караванных путей для снабжения путешественников и их животных водой.

Однако интенсивное использование агрохимикатов в советское время, отвод оросительной воды из двух рек, питающих Узбекистан, и отсутствие водоочистных сооружений привели к масштабным проблемам со здоровьем и окружающей средой. [ необходима цитата ]

Климатические данные для Бухары (1991–2020 гг., экстремальные явления с 2000 г.)
МесяцЯнвфевр.мартапрельМожетиюньИюльавг.сеноктябрьнояб.ДекабрьГод
Рекордно высокая температура °C (°F)22,6
(72,7)		29,6
(85,3)		35,0
(95,0)		38,2
(100,8)		43,0
(109,4)		46,2
(115,2)		45,8
(114,4)		44,6
(112,3)		39,1
(102,4)		37,8
(100,0)		31,7
(89,1)		26,1
(79,0)		46,2
(115,2)
Средний дневной максимум °C (°F)7,0
(44,6)		10.0
(50.0)		17,1
(62,8)		24,4
(75,9)		30,7
(87,3)		36,0
(96,8)		37,3
(99,1)		35,6
(96,1)		30,0
(86,0)		22,9
(73,2)		14,5
(58,1)		8.2
(46.8)		22,8
(73,0)
Среднесуточная температура °C (°F)1,8
(35,2)		4.1
(39.4)		10,3
(50,5)		17,2
(63,0)		23,4
(74,1)		28,4
(83,1)		29,8
(85,6)		27,6
(81,7)		21,7
(71,1)		14,6
(58,3)		7,6
(45,7)		2,8
(37,0)		15,8
(60,4)
Средний дневной минимум °C (°F)−2,2
(28,0)		−0,4
(31,3)		4,7
(40,5)		10,5
(50,9)		15,6
(60,1)		19,9
(67,8)		21,6
(70,9)		19,4
(66,9)		13,6
(56,5)		7,4
(45,3)		2.2
(36.0)		−1,2
(29,8)		9,3
(48,7)
Рекордно низкий °C (°F)−23,5
(−10,3)		−18,1
(−0,6)		−8,2
(17,2)		0.0
(32.0)		1.3
(34.3)		9,8
(49,6)		14,7
(58,5)		10,3
(50,5)		1,6
(34,9)		−3,3
(26,1)		−14,0
(6,8)		−16,5
(2,3)		−23,5
(−10,3)
Среднее количество осадков мм (дюймы)16,5
(0,65)		24,1
(0,95)		25,1
(0,99)		22,3
(0,88)		11,1
(0,44)		1,8
(0,07)		0,4
(0,02)		0,3
(0,01)		0,8
(0,03)		2,7
(0,11)		14,5
(0,57)		12,8
(0,50)		132,4
(5,21)
Среднее количество дней с осадками (≥ 1,0 мм)10101087311148972
Среднее количество снежных дней3.382.330,630,04000000,040,712.549.67
Средняя относительная влажность (%)80757259463840444856647958
Источник 1: NOAA [51]
Источник 2: Deutscher Wetterdienst (влажность), [52] Meteomanz (снежные дни 2000-2023 гг. и рекорды) [53]

Транспорт

Бухарский вокзал

Международный аэропорт Бухары регулярно выполняет рейсы в города Узбекистана и России. Граница Туркменистана находится примерно в 80 км, ближайший город — Туркменабат , соединенный шоссе М37 , которое продолжается до других мест в Туркменистане, включая Ашхабад . Город также обслуживается железнодорожным сообщением с остальной частью Узбекистана и является узлом для автомагистралей, ведущих во все крупные города Узбекистана и за его пределы, включая Мазари-Шариф в Афганистане по шоссе М39. Город Самарканд находится в 215 км к востоку от Бухары. [54]

Внутренние транспортные средства

Город Бухара является крупнейшим транспортным узлом после Ташкента в Узбекистане. Внутри города имеется автобусное сообщение. Существует более 45 автобусных линий. Большинство из них оснащены автобусами ISUZU, но некоторые автобусы завозятся из Китая. По количеству автобусов и маршрутов Бухара является крупнейшим после Ташкента в Узбекистане.

Демография

Узбекистан, Бухара, Фестиваль специй и шелка

В 2019 году в Бухаре проживало 279 200 человек. Бухара (наряду с Самаркандом) является одним из двух основных центров таджикского меньшинства Узбекистана. Бухара также была домом для бухарских евреев , чьи предки поселились в городе во времена Римской империи. Большинство бухарских евреев покинули Бухару в период с 1925 по 2000 год.

Али-Акбар Деххода определяет само название Бухара как «полная знаний», ссылаясь на тот факт, что в древности Бухара была научным и образовательным центром. В итальянском романтическом эпосе Orlando innamorato Маттео Марии Боярдо Бухара называется Albracca и описывается как главный город Катая . Там, в ее окруженном стенами городе и крепости, Анжелика и рыцари, с которыми она подружилась, занимают позицию, когда на них нападает Агрикан , император Татарии . Как описано, эта осада Агрикана напоминает историческую осаду Чингисхана в 1220 году. [55]

Этнические группы

Согласно официальной статистике, население города составляет 82% узбеков , 6% русских , 4% таджиков , 3% татар , 1% корейцев , 1% туркмен , 1% украинцев , 2% других национальностей. [56] Однако официальные узбекские цифры долгое время подвергались критике и опровергались различными наблюдателями и западными источниками [57] [58] , и широко распространено мнение, что население города состоит в основном из таджикоязычных таджиков, а этнические узбеки образуют растущее меньшинство. [59] Точные цифры трудно оценить, поскольку многие люди в Узбекистане либо идентифицируют себя как «узбеки», хотя говорят на таджикском как на своем родном языке, либо потому, что они зарегистрированы как узбеки центральным правительством, несмотря на их таджикский язык и идентичность. Согласно советским оценкам в начале 20-го века (основанным на цифрах 1913 и 1917 годов), таджики составляли подавляющее большинство города. [58]

Религия

Религия с наибольшим сообществом последователей — ислам . Но есть также христианские и иудейские меньшинства.

Известные люди

В Бухаре в прошлом жили многие выдающиеся люди. Среди них:

Международные отношения

Ниже приведен список городов-побратимов Бухары : [60]

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ Узбекский : Буксоро [bʊχɒˈɾɒ] ; Таджикский : Бухоро , бухарский диалект : בוכארא [bʊχɔˈɾɔ] ; Персидский : بخارا Boxârâ [boχɒːˈɾɒː] ; Русский : Бухара [bʊxɐˈra]

Цитаты

  1. ^ ab "Узбекистан: регионы, крупные города и поселки - статистика населения, карты, диаграммы, погода и веб-информация". www.citypopulation.de . Получено 2024-02-10 .
  2. ^ "Определение и значение слова "Бухара"". Collins English Dictionary . HarperCollins . Получено 25.06.2023 .
  3. ^ «Система классификации территориальных единиц Республики Узбекистан» (на узбекском и русском языках). Государственный комитет Республики Узбекистан по статистике. Июль 2020 г.
  4. ^ Города Узбекистана, Таш.. 1965; Ашуров Я. С., Гелах Т. Ф., Камалов У. Х., Бухара, Таш., 1963; Сухарева О. А., Бухара XIX—начала XX вв., М., 1966; Пугаченкова Г. А., Самарканд, Бухара, 2 изд., [М, 1968]; Бухара. Краткий справочник, 4 изд., Таш., 1968 .
  5. ^ "21 объект всемирного наследия, о котором вы, вероятно, никогда не слышали" . Daily Telegraph . Архивировано из оригинала 2022-01-12.
  6. ^ Бухара; Архитектурная эпиграфика Узбекистана. С.28; Абдухаликов Ф. Ташкент: UZBEKISTAN TODAY, 2016.
  7. ^ ab Yusuf, PSM (2005). Исследования по исламской истории и культуре. Adam Publishers & Distributors. стр. 55. ISBN 978-81-7435-095-4. Получено 10 февраля 2022 г. .
  8. ^ ab Nicholson, O. (2018). Оксфордский словарь поздней античности. OUP Oxford. стр. 270. ISBN 978-0-19-256246-3. Получено 10 февраля 2022 г. .
  9. ^ Ринг, Т.; Уотсон, Н.; Шеллингер, П. (2012). Азия и Океания: Международный словарь исторических мест. Тейлор и Фрэнсис. стр. 163. ISBN 978-1-136-63979-1. Получено 10 февраля 2022 г. .
  10. ^ Heirman, A.; Bumbacher, SP (2007). Распространение буддизма. Справочник по востоковедению. Раздел 8 Уральские и центральноазиатские исследования. Brill. стр. 93. ISBN 978-90-474-2006-4. Получено 10 февраля 2022 г. .
  11. ^ Йохан Элверскуг (6 июня 2011 г.). Буддизм и ислам на Шелковом пути. Издательство Пенсильванского университета. ISBN 978-0-8122-0531-2.
  12. ^ Киа, М. (2016). Персидская империя: историческая энциклопедия [2 тома]: Историческая энциклопедия. Империи мира. ABC-CLIO. стр. 13. ISBN 978-1-61069-391-2. Получено 10 февраля 2022 г. .
  13. ^ Баумер, К. (2018). История Центральной Азии, 4-томный комплект. Bloomsbury Publishing. стр. 1-PA333. ISBN 978-1-83860-868-2. Получено 10 февраля 2022 г. .
  14. ↑ Ричард Н. Фрай, «Бухара I. В доисламские времена». Архивировано 2 января 2009 г. в Wayback Machine , Encyclopaedia Iranica , 512.
  15. ^ Фонд "UMID", Узбекистан. "Общая информация". Архивировано из оригинала 2001-01-26 . Получено 2007-10-04 .
  16. ^ Наршаки, Ричард Нельсон Файр, История Бухары , стр. 27
  17. ↑ Orlando Innamorato в переводе Чарльза Стэнли Росса, Parlor Press LLC, 2004, стр. 593. (Альбрака впервые упоминается в Книге I, Песни VI, строфе 42, на стр. 60.)
  18. ^ Салама и Эль-Ашмуни 2021, с. 84.
  19. ^ Немцева Н. Б. Рабат-и Малик, XI — начало XVIII вв.: археологические исследования. — Ташкент: Французский институт исследований Центральной Азии, 2009.
  20. ^ "Бухара" . Получено 19 ноября 2020 г.
  21. ^ Пикетт 2020, стр. 46.
  22. ^ Марлоу 2016, стр. 63.
  23. ^ "Чингисхан и Монгольская империя – тормоз ислама" в History of the World Архивировано 13 августа 2018 г. на Wayback Machine
  24. ^ Баттута, Ибн (2002). Путешествие Ибн Баттуты . Лондон: Пикадор. стр. 141, 313. ISBN. 9780330418799.
  25. ^ Леви, Скотт (2016). Караваны: Пенджабские торговцы-кхатри на Шелковом пути. Penguin UK. ISBN 9789351189169. Получено 12 апреля 2017 г. .
  26. ^ Майерс, К. (2016). Первый английский исследователь: жизнь Энтони Дженкинсона (1529-1611) и его приключения на пути к Востоку. Storbritannien: Matador. стр. 121
  27. ^ Сенгупта, Анита (2003). Формирование узбекского национального государства: исследование в переходный период . Lexington Books. С. 256–257.
  28. ^ Дмитрий Пейдж. "Минарет Калян". Архивировано из оригинала 21 октября 2014 года . Получено 14 октября 2014 года .
  29. ^ "Бухоро Бухара Бухара" На узбекском, английском и английском языках. Издательство "Узбекистан", Ташкент 2000г.
  30. ^ "В.Г. Сааков Архитектурные шедевры Бухары. Бухарское областное общество "Китабхон" Уз ССР, Ровно 1991 г.
  31. ^ Дмитрий Пейдж. "Мир-и-Араб" . Получено 20 октября 2014 г.
  32. ^ Дмитрий Пейдж. «Медресе Кукельдаш» . Проверено 4 октября 2007 г.
  33. ^ Дмитрий Пейдж. «Надир Диван-Беги Ханака» . Проверено 4 октября 2007 г.
  34. ^ Дмитрий Пейдж. «Медресе Надир Диван-Беги» . Проверено 4 октября 2007 г.
  35. ^ ab О.А.Сухарева КВАРТАЛЬНАЯ ОБЩИНА ПОЗДНЕФЕОДАЛЬНОГО ГОРОДА БУХАРЫ (в связи с кварталами кварталов) Академия наук СССР Институт этнографии им.Н.Н.Миклухо-Маклая Издательство Наука; Главная редакция восточной литературы Москва 1976 (на русском языке)
  36. ^ Дмитрий Пейдж. "Char Minar Madrasah" . Получено 14 октября 2014 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  37. ^ Центр всемирного наследия ЮНЕСКО - Состояние сохранности (SOC 1997) Исторический центр Бухары (Узбекистан)
  38. ^ Центр всемирного наследия - Состояние сохранности (SOC 1997) Исторический центр Бухары (Узбекистан)
  39. ^ Джаффер Бадакши в ссылке на Хасатул Мунакиб Джилани Аллайе
  40. ^ БОБОЖОНОВА, ФЕРУЗА (2022). БУХОРО МЕ'МОРИЙ ОБИДАЛАРИ ТАРИКСИ [ ИСТОРИЯ АРХИТЕКТУРНЫХ ПАМЯТНИКОВ БУХАРЫ ] (PDF) (на узбекском языке). Буксоро: Дурдона.
  41. ^ "Бухаро умиляет Ширбуддина саройи". buxelektr.uz . 20 апреля 2023 г. Проверено 13 ноября 2023 г.
  42. ^ "Р.Альмеев: Загородный дворец бухарских эмиров "Шербудун". К изучению топонима". centrasia.org . Проверено 13 ноября 2023 г.
  43. ^ "Buxoro amirining zindoni odamlarni nimasi bilan vahimaga solgan?". xs.uz. ​Проверено 14 ноября 2023 г.
  44. ^ "БУХОРО ЗИНДОНИ". uzsmart.uz . Проверено 14 ноября 2023 г.
  45. ^ "Бухаро – кадимий ва бокий" . otpusk.uz . Проверено 14 ноября 2023 г.
  46. ^ "Мавзолей Турки Джанди, Бухара, Узбекистан". www.orientalarchitecture.com . Проверено 16 ноября 2023 г.
  47. ^ "Турки Джанди макбараси". www.cartogiraffe.com . Проверено 16 ноября 2023 г.
  48. ^ БОБОЖОНОВА, ФЕРУЗА (2022). БУХОРО МЕ'МОРИЙ ОБИДАЛАРИ ТАРИКСИ [ ИСТОРИЯ АРХИТЕКТУРНЫХ ПАМЯТНИКОВ БУХАРЫ ] (PDF) (на узбекском языке). Бухара: ФАН ВА ТАЛИМ. ISBN 978-9943-8614-2-8.
  49. ^ "Святые места Бухары: Турк-и Джанди (Тюрк из Джанда)" . islamsng.com . Проверено 16 ноября 2023 г.
  50. ^ "Нодир Девонбеги Хонако". www.bukhara-museum.org . Проверено 11 декабря 2023 г.
  51. ^ "Климатические нормы Всемирной метеорологической организации на 1991-2020 годы — Бухара". Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Получено 19 января 2024 г.
  52. ^ "Климатафель фон Бухара / Узбекистан" (PDF) . Базовые климатические значения (1961–1990 гг.) По станциям всего мира (на немецком языке). Немецкий веттердинст . Проверено 16 декабря 2019 г.
  53. ^ "Бухара - Данные о погоде по месяцам". meteomanz . Получено 10 июля 2023 г. .
  54. ^ "Транспорт в, из и вокруг Бухары". Caravanistan . Получено 2021-03-15 .
  55. ^ Боярдо, Маттео Мария; Росс, Чарльз Стэнли (1995). Орландо иннаморато . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-282438-4. OCLC  32277275.
  56. ^ "Viloyat haqida - Shahar va tumanlar (О области - Города и районы)" (на узбекском языке). Администрация Бухарской области. Архивировано из оригинала 15 марта 2017 года . Получено 4 марта 2014 года .
  57. ^ Карл Корделл: Этническая принадлежность и демократизация в Новой Европе, Routledge, 1998. Стр. 201: «… Следовательно, число граждан, считающих себя таджиками, трудно определить. […] Академические и международные комментаторы Самаркандского государственного университета (СамГУ) предполагают, что в Узбекистане может быть от шести до семи миллионов таджиков, что составляет 30% от 22-миллионного населения республики, а не официальная цифра в 4,7% (Foltz 1996;213; Carlisle 1995:88)…»
  58. ^ ab Пол Бергн : Рождение Таджикистана. Национальная идентичность и истоки Республики . Международная библиотека исследований Центральной Азии. IB Tauris . 2007. С. 8 и далее.
  59. ^ Резвани, Б. (2013). «Приложение 4: Таджикское население в Узбекистане». Этнотерриториальный конфликт и сосуществование на Кавказе, в Центральной Азии и Ферейдане (диссертация). Амстердамский университет – через UvA-DARE (Цифровой академический репозиторий).
  60. ^ "Города-побратимы - города-побратимы стран Центральной Азии и Кавказа". www.orexca.com . Получено 12.02.2021 .
  61. Ссылки ​ isna.ir (на персидском языке). Информационное агентство иранских студентов. 13 октября 2019 года . Проверено 19 июня 2020 г.
  62. ^ «Могила Камаль-ол-Молка». iranparadise.com . Иранский рай. 5 мая 2020 г. Проверено 15 ноября 2020 г.

Источники

  • Гибб, Х. А. Р. (1923). Арабские завоевания в Центральной Азии. Лондон: Королевское азиатское общество. OCLC  685253133.
  • Шабан, MA (1979). Революция Аббасидов. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-29534-3.
  • Bosworth, CE (1986). "Кутайба б. Муслим". Энциклопедия ислама, новое издание, том V: Khe–Mahi. Лейден и Нью-Йорк: BRILL. стр. 541–542. ISBN 90-04-07819-3.
  • BA Литвинский, Ахмад Хасан Дани (1996). История цивилизаций Центральной Азии: перекресток цивилизаций, 250-750 гг. н.э. ЮНЕСКО. С. 1–569. ISBN 9789231032110.
  • Марлоу, Луиза (2016). Совет для королей: мудрость и политика в Иране десятого века . Том I: Насихат аль-мулук Псевдо-Маварди: контексты и темы. Издательство Эдинбургского университета.
  • Пикетт, Джеймс (2020). Полиматы ислама: власть и сети знаний в Центральной Азии . Издательство Корнеллского университета.
  • Салама, Ашраф М.; Эль-Ашмуни, Марва М., ред. (2021). Архитектурное совершенство в исламских обществах . Routledge.

Дальнейшее чтение

  • Муркрофт, У. и Требек, Г. (1841). Путешествия в гималайские провинции Индостана и Пенджаба; в Ладакх и Кашмир, в Пешавар, Кабул, Кундуз и Бухару… с 1819 по 1825 г. , т. II. Переиздание: Нью-Дели, Sagar Publications, 1971.
На Викискладе есть медиафайлы по теме Бухара .
В Wikivoyage есть путеводитель по Бухаре .
В Викиресурсе имеется текст статьи « Бокхара » из справочника «Новый студент ».
  • Сквозь объектив — Шелковый путь тогда и сейчас. Столетие перемен запечатлено на фотографиях легендарного оазиса в Центральной Азии.
  • Форбс, Эндрю и Хенли, Дэвид: Наследие Тимура: архитектура Бухары и Самарканда (CPA Media).
  • Список всемирного наследия ЮНЕСКО: Исторический центр Бухары
  • Аудиоинтервью с жителем Бухары о жизни в Бухаре
  • Кропоткин, Петр Алексеевич (1911). «Бухара»  . Британская энциклопедия . Том. 4 (11-е изд.). стр. 157–158.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Бухара&oldid=1255396262"