Часть серии о |
Вера Бахаи |
---|
Абдул-Баха , сын Бахауллы , основателя Веры Бахаи , посетил Соединенные Штаты и Канаду в 1912 году . Строительство домов поклонения бахаи было завершено в Уилметте, штат Иллинойс , США, в 1953 году и в Панама-Сити , Панама , в 1972 году.
Абдул-Баха , сын Бахауллы , основателя Веры Бахаи , посетил Соединенные Штаты и Канаду в 1912 году . [1]
Абдул-Баха написал серию писем, или табличек , последователям религии в Соединенных Штатах в 1916–1917 годах; эти письма были собраны вместе в книгу под названием «Скрижали Божественного Плана» . Шестая из табличек была первой, в которой упоминались регионы Латинской Америки , и была написана 8 апреля 1916 года, но была отложена в представлении в Соединенных Штатах до 1919 года — после окончания Первой мировой войны и пандемии испанского гриппа . Первые действия со стороны общины бахаи по отношению к Латинской Америке были совершены несколькими лицами, которые совершили поездки в Мексику и Южную Америку незадолго до этого открытия в 1919 году, включая г-на и г-жу Франкленд, а также лиц, которые позже были назначены Десницами Дела, такими как Рой С. Вильгельм и Марта Рут . Шестая табличка была переведена и представлена Мирзой Ахмадом Сохрабом 4 апреля 1919 года и опубликована в журнале «Star of the West» 12 декабря 1919 года. [2]
Его Святейшество Христос говорит: Путешествуйте на Восток и на Запад мира и призывайте людей в Царство Божие ... (путешествуйте) на острова Вест-Индии, такие как Куба , Гаити , Пуэрто-Рико , Ямайка , острова Малых Антильских островов (включая Барбадос), Багамские острова , даже небольшой остров Уотлинг , имеют большое значение... [3]
В 1927 году Леонора Армстронг стала первой бахаи, посетившей многие из этих стран, где она читала лекции об этой религии в рамках своего плана по дополнению и завершению неосуществленного намерения Марты Рут посетить все страны Латинской Америки с целью представления религии аудитории. [4]
Шоги Эффенди , глава религии после смерти Абдул-Баха в 1921 году, написал телеграмму 1 мая 1936 года на Ежегодный съезд бахаи Соединенных Штатов и Канады, в которой просил начать систематическую реализацию видения Абдул-Баха. [5] В своей телеграмме он писал:
Призыв к собравшимся делегатам задуматься над историческим призывом, высказанным Абдул-Баха в Скрижалях Божественного Плана . Призвать к серьезному обсуждению с предстоящей Национальной Ассамблеей, чтобы обеспечить его полное выполнение. Первый век Эры Бахаи подходит к концу. Человечество вступает в самую опасную стадию своего существования. Возможности настоящего часа невообразимо драгоценны. Дай Бог, чтобы каждое государство в Американской Республике и каждая республика на Американском континенте могли до окончания этого славного века принять свет Веры Бахауллы и установить структурную основу Его Мирового Порядка. [6]
После телеграммы от 1 мая 19 мая пришла еще одна телеграмма от Шоги Эффенди, призывающая к созданию постоянных пионеров во всех странах Латинской Америки. [5] Национальное Духовное Собрание Бахаи Соединенных Штатов и Канады назначило Межамериканский комитет, чтобы взять на себя ответственность за подготовку. Во время Североамериканского съезда Бахаи 1937 года Шоги Эффенди телеграфировал съезду, рекомендуя продлить свои обсуждения, чтобы позволить делегатам и Национальному Собранию проконсультироваться по плану, который позволил бы бахаи отправиться в Латинскую Америку, а также включить завершение внешней структуры Дома Поклонения Бахаи в Уилметте, Иллинойс. В 1937 году Первый Семилетний План (1937–44), который был международным планом, разработанным Шоги Эффенди, поставил перед американскими бахаи цель установления Веры Бахаи в каждой стране Латинской Америки. С распространением американских бахаи в Латинской Америке, общины бахаи и Местные Духовные Собрания начали формироваться в 1938 году по всей остальной части Латинской Америки.
К 1944 году в каждом штате Соединенных Штатов был по крайней мере один местный административный орган бахаи. [7] В 1946 году началось великое пионерское движение, Десятилетний крестовый поход , в ходе которого, например, шестьдесят процентов британской общины бахаи в конечном итоге переехали. [8]
Еще в 1951 году бахаи организовали региональную Национальную ассамблею для объединения Мексики, Центральной Америки и Антильских островов. [5] Многие округа сформировали свою собственную Национальную ассамблею в 1961 году. Другие продолжали организовываться в региональных областях, становясь все меньше и меньше. С 1966 года регион был реорганизован среди бахаи Подветренных , Наветренных и Виргинских островов со штаб-квартирой в Шарлотте-Амалии . [9]
В 1953 году в Уилметте, штат Иллинойс , было завершено строительство Дома Поклонения Бахаи . [10]
Десница Дела Божьего Рухийи Ханум совершила пятинедельную поездку по Карибским островам в 1970 году. [11]
В Национальном обследовании домохозяйств Канады 2011 года было зарегистрировано 18 945 бахаи. [13] В 2018 году официальный сайт общины бахаи Канады заявил, что в ней насчитывается около 30 000 членов, а Духовное Собрание находится в большинстве из примерно 1200 общин бахаи в 13 провинциях и территориях Канады . [14] Канада официально является двуязычной (англо-французской) страной, в которой также проживает большое количество коренных народов (примерно 5% от общего числа) ; община бахаи Канады отмечает, что ее членство довольно разнообразно: французы и англичане, более 18% из них имеют происхождение от коренных народов и инуитов, и 30% родились за границей, иммигрировав в Канаду. [14]
Канадская община является одной из самых ранних западных общин, в какой-то момент разделяя с Соединенными Штатами совместную Национальную Духовную Ассамблею, и является сополучателем Скрижалей Божественного Плана Абдул-Баха . Первой североамериканской женщиной, объявившей себя бахаи, была миссис Кейт С. Айвс, канадского происхождения, хотя в то время она не жила в Канаде. Муджан Момен в обзоре «Истоки общины бахаи Канады, 1898–1948 гг.» отмечает, что «семье Маги... приписывают распространение веры бахаи в Канаде. Эдит Маги стала бахаи в 1898 г. в Чикаго и вернулась в свой дом в Лондоне, Онтарио, где еще четыре женщины из ее семьи стали бахаи. Это преобладание женщин-новообращенных стало характерной чертой канадской общины бахаи...» [15]
Статистическое управление Канады сообщает о 14 730 бахаи по данным переписи 1991 года и 18 020 по данным переписи 2001 года. [16] Однако Ассоциация архивов религиозных данных (опираясь на Всемирную христианскую энциклопедию ) оценила почти 46 600 бахаи в 2005 году. [17] Доступны некоторые выпуски Canadian Bahaʼí News . [18]
В 1909 году бахаи Соединенных Штатов и Канады избрали Исполнительный комитет из девяти членов для Единства Храма Бахаи, континентальный консультативный орган, сформированный для строительства Дома Поклонения Бахаи в Иллинойсе , который должен был служить континентальным храмом для Северной Америки. Эта группа также координировала распространение Веры Бахаи по всей Северной Америке и проверяла точность публикаций Бахаи, а в 1925 году создала официальное Национальное Духовное Собрание Соединенных Штатов Америки и Канады. В 1948 году, увеличив членство и разнообразие, Община Бахаи Канады сформировала свое индивидуальное Национальное Духовное Собрание . Это Национальное Духовное Собрание координирует распространение Веры Бахаи по всей Канаде и рассматривает публикации Бахаи, публикуя их через франко-английское двуязычное издание Études Bahaʼí Studies [19], замененное в 1988 году франко-англо-испанским трехъязычным The Journal of Bahaʼí Studies [20] , оба из которых были опубликованы в Оттаве агентствами Национального Духовного Собрания Бахаи Канады. [20]
В 1894 году Торнтон Чейз стал первым североамериканским бахаи, оставшимся в вере. К концу 1894 года еще четыре американца также стали бахаи. В 1909 году состоялся первый Национальный съезд, в котором приняли участие 39 делегатов из 36 городов. [21]
В декабре 1999 года Национальное духовное собрание Соединенных Штатов заявило, что из приблизительно 140 000 взрослых (15 лет и старше) членов, включенных в списки, только 70 000 имели известные адреса. [22] Американское исследование религиозной идентичности (ARIS), проведенное в 2001 году с размером выборки 50 000 человек, подсчитало, что в Соединенных Штатах было 84 000 взрослых (21 год и старше), идентифицирующих себя как бахаи. [23] Ассоциация архивов религиозных данных подсчитала, что в 2005 году было около 525 000 бахаи [17], однако статистика на февраль 2011 года показывает 175 000 [24] без учета Аляски и Гавайев.
Хотя большинство американцев являются христианами, бахаи составляют вторую по величине религиозную группу в Южной Каролине по состоянию на май 2014 года [обновлять]. [25] А по данным за 2010 год, бахаи были крупнейшей религиозной меньшинством в 80 округах из 3143 округов страны. [26] Хотя ранние художественные произведения, посвященные этой религии, появились в Европе, некоторые из них появились в Соединенных Штатах с 1980-х годов, иногда в средствах массовой информации - см. Вера бахаи в художественной литературе .
Вера Бахаи в Мексике начинается с визитов бахаи до 1916 года. [5] В 1919 году были опубликованы письма главы религии Абдул-Баха , в которых Мексика упоминалась как одно из мест, куда бахаи должны были принести свою религию. [27] После того, как туда переехали другие пионеры и установили контакты, в 1937 году к религии присоединился первый мексиканец, а вскоре после этого в 1938 году было избрано первое Местное Духовное Собрание Бахаи всей Латинской Америки. [5] [28] С постоянным ростом в 1961 году впервые было избрано Национальное Духовное Собрание . [28] [29] Ассоциация архивов религиозных данных (опираясь на Всемирную христианскую энциклопедию ) подсчитала, что в 2005 году численность бахаи составляла почти 38 000 человек. [17]
Ассоциация архивов религиозных данных оценивает, что в 2005 году в Белизе проживало 7776 бахаи, или 2,5% от населения страны. [30] Их данные также говорят о том, что вера бахаи является второй по распространенности религией в Белизе, за ней следуют индуизм (2,0%) и иудаизм (1,1%). [31] Перепись населения Белиза 2010 года зафиксировала 202 бахаи. [32] [33]
Первые пионеры начали селиться в Прибрежной Рике в 1940 году. [28] Вскоре после этого в апреле 1941 года в Сан-Хосе было избрано первое Местное Духовное Собрание Бахаи. [5] Национальное Духовное Собрание было впервые избрано в 1961 году. [29] Источники Бахаи по состоянию на 2009 год национальное сообщество включает в себя различные народы и племена численностью более 4000 членов, организованных в группы в более чем 30 местах по всей стране. [28] Ассоциация архивов религиозных данных (основанная в основном на Всемирной христианской энциклопедии ) оценила около 13 000 бахаи в 2005 году. [17]
История Веры Бахаи в Панаме начинается с упоминания Абдул-Баха в книге « Скрижали Божественного Плана» , опубликованной в 1919 году; в том же году Марта Рут совершила путешествие по Южной Америке и включила Панаму в обратный маршрут своего путешествия по западному побережью. [34] Первые пионеры начали селиться в Панаме в 1940 году. [28] Первое Местное Духовное Собрание Бахаи Панамы в Панама-Сити было избрано в 1946 году, [5] а Национальное Духовное Собрание было впервые избрано в 1961 году. [29] Бахаи Панамы построили Дом Поклонения Бахаи в 1972 году. [35] В 1983 и снова в 1992 году в Панаме были выпущены некоторые памятные марки [36] [37], в то время как община обратила свои интересы к регионам Сан-Мигелито и Чирики в Панаме со школами и радиостанцией. [38] Ассоциация архивов религиозных данных подсчитала, что в 2005 году насчитывалось около 41 000 бахаи [17] , в то время как другие источники указывают на цифру ближе к 60 000. [39]
Первой бахаи, посетившей Барбадос, была Леонора Армстронг в 1927 году [4], а пионеры , переехавшие на остров, прибыли к 1964 году. [40] Вместе с местными новообращенными они избрали первое Местное Духовное Собрание бахаи в 1965 году. [41] В октябре 1966 года Лоррейн Ландау, пионер на Барбадосе, запланировала поездку на десять островов. [42] Десница Дела Али-Мухаммад Варка присутствовал на инаугурационных выборах Национального Духовного Собрания Бахаи Барбадоса в 1981 году. [43] С тех пор бахаи приняли участие в нескольких проектах на благо более широкого сообщества, и в 2001 году различные источники сообщали о том, что до 1,2% населения острова, [44] около 3500 граждан являются бахаи [45], хотя данные переписи населения Бахаи и правительства показывают гораздо меньшие цифры. [46] [47] Фактически, перепись населения Барбадоса 2010 года зафиксировала 178 бахаи из общей численности населения в 250 010 человек. [48]
Остров Доминика был специально указан в качестве цели для планов по распространению религии в 1939 году Шоги Эффенди , [49] который сменил Абдул-Баха на посту главы религии. В 1983 году Биллу Неддену приписывают то, что он был первым пионером на Доминике на торжествах, связанных с инаугурационными выборами Национального Духовного Собрания Доминиканских Бахаи [43] с Десницей Дела , Зикру'ллахом Хадемом, представляющим Всемирный Дом Справедливости . С тех пор бахаи приняли участие в нескольких проектах на благо более широкого сообщества, и в 2001 году различные источники сообщают, что от менее 1,4% [50] до 1,7% из примерно 70 000 граждан острова являются бахаи. [45]
Первой бахаи, посетившей Гаити, была Леонора Армстронг в 1927 году. [51] После этого другие приезжали, пока в январе 1937 года не посетил Луи Джордж Грегори , который упоминает небольшую общину бахаи, действующую на Гаити. [52] Первые долгосрочные пионеры , Рут и Эллсворт Блэквелл, прибыли в 1940 году . [53] После их прибытия в 1942 году в Порт-о-Пренсе было сформировано первое Местное Духовное Собрание бахаи Гаити . [54] С 1951 года гаитянские бахаи участвовали в региональных организациях религии [55] до 1961 года, когда гаитянские бахаи избрали свое собственное Национальное Духовное Собрание [56] и вскоре поставили перед собой цели по распространению на соседние острова. [57] Ассоциация архивов религиозных данных (основанная в основном на Всемирной христианской энциклопедии ) подсчитала, что в 2005 году на Гаити проживало около 23000 бахаи. [17]
Сообщество бахаи берет свое начало в 1942 году с приездом доктора Малкольма Кинга. [58] Первое Местное Духовное Собрание бахаи Ямайки в Кингстоне было избрано в 1943 году. [59] К 1957 году бахаи Ямайки были организованы в рамках регионального Национального Духовного Собрания Больших Антильских островов , а накануне национальной независимости в 1962 году бахаи Ямайки избрали свое собственное Национальное Духовное Собрание в 1961 году. [56] К 1981 году сотни бахаи и сотни небахаи пришли на встречи выходного дня, когда Рухийя Ханум провела шесть дней на Ямайке. [51] Общественное признание религии пришло в форме провозглашения Генерал-губернатором Ямайки, сэром Говардом Куком , Национального дня бахаи, впервые 25 июля 2003 года, и с тех пор это стало ежегодным событием. [60] Хотя есть свидетельства о нескольких активных общинах к 2008 году на Ямайке, оценки численности населения бахаи варьируются от сотен до тысяч. Ассоциация архивов религиозных данных (опираясь на Всемирную христианскую энциклопедию ) оценила около 5137 бахаи в 2005 году. [17]
Вера Бахаи в Тринидаде и Тобаго начинается с упоминания Абдул-Баха , тогдашнего главы религии, в 1916 году, как одного из мест, куда бахаи должны были принести свою религию. [2] Первый бахаи, посетивший страну, прибыл в 1927 году [ 4] , в то время как пионеры прибыли к 1956 году [61] , и первое Местное Духовное Собрание Бахаи было избрано в 1957 году [62] В 1971 году было избрано первое Национальное Духовное Собрание Бахаи . [63] Подсчет общины тогда выявил 27 собраний, в которых бахаи жили в 77 местах. [64] С тех пор бахаи приняли участие в нескольких проектах на благо более широкого сообщества, и в 2005/10 годах, по разным данным, около 1,2% населения страны [65] , около 10 [66] –16 000 [17]
{{cite book}}
: |journal=
проигнорировано ( помощь ){{cite web}}
: CS1 maint: unfit URL (link){{cite book}}
: |journal=
проигнорировано ( помощь ){{cite web}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link)