Захлумия
Средневековое балканское княжество
Княжество Захлумия
Захумле
Zahumlje
9 век–1054
Захлумия в 9 веке
Захлумия в 9 веке
Религия
христианство
ПравительствоМонархия
Принц 
• 910–935
Майкл (первое известное)
• 1039–1054
Лютовид (последний независимый)
История 
• Учредил
9 век
• Завоеван Дуклией
1054
Предшествовал		Преемник
Княжество Сербия
Византийская империя
Дукля
Сегодня частьХорватия
Босния и Герцеговина

Захлумия или Захумлия ( сербскохорватский : Zahumlje / Захумље , произносится [zǎxuːmʎe] ), также Хум — средневековое княжество, расположенное в современных регионах Герцеговины и южной Далмации (сегодня части Боснии и Герцеговины и Хорватии соответственно). В некоторые периоды оно было полностью независимым или полунезависимым южнославянским княжеством. Оно поддерживало отношения с различными иностранными и соседними державами ( Византийская империя , Первая Болгарская империя , Королевство Хорватия , Княжество Сербия ) и позже находилось под властью (временно или на более длительный период) Королевства Венгрии , Королевства Сербии , Королевства Боснии и в конце — Османской империи .

Этимология

Zachlumia является производным от Hum , от праславянского *xŭlmŭ , заимствованного из германского языка (ср. прагерманский *hulma- ), что означает «холм» . [1] Южнославянское Zahumlje названо в честь горы Hum (za + Hum «за Хумом»), над Боной , в устье Буны . [ требуется ссылка ] Княжество называется Zahumlje или Hum на сербскохорватском языке ( сербская кириллица : Захумље, Хум). Это Zachlumia на латыни, Хлъмъ на старославянском и Ζαχλούμων χώρα («земля захлумцев») на греческом. Названия Chelmania , Chulmia и terra de Chelmo появляются в более поздних латинских и итальянских хрониках.

География

В «Об управлении империей» государственное устройство Захлумии описывается следующим образом: «От Рагузы начинается область Захлуми (Ζαχλοῦμοι) и простирается до реки Оронтиус: со стороны побережья она соседствует с паганами, а со стороны горной страны — с хорватами на севере и с Сербией спереди... Те, кто там сейчас живут, Захлуми, являются сербами со времен того князя, который потребовал защиты императора Ираклия . На территории Захлуми находятся населенные города Стагнон, Мокришкик, Иосли, Галуманик, Добришкик» . [2]

В «Хронике священника Дукли» (XIV или XVI век) описывается география под властью южнославянских правителей (« Красная Хорватия »). В Хуме было два крупных города: Бона и Хум. Главными поселениями в Захлумии были Стон , Ошлье , Добар, города Мокришкик и Глуманик. Княжество простиралось от Далмации ( Хорватия ) на северо-западе и Пагании на западе; до горы Калиновик и Гатачко поля , где оно граничило с Травунией . Восточная граница Захумля проходила по линии Попово - Любинье - Дабар и встречалась с травунской границей в городе Рагуза . Захлумия была разделена на 9 жупанатов : Стон , Попово , Дубрава, Лука , Дабар , Жапска, Горичка и Веченик вокруг Неретвы . Захумле имел выход к Адриатическому морю через полуостров Пелешац и обращен к Сербии на север. [ нужна ссылка ]

славянское поселение

Славяне вторглись на Балканы во время Юстиниана I (правил в 527–565 гг.), когда в конечном итоге до 100 000 славян совершили набег на Фессалоники . Западные Балканы были заселены склавенами ( Sklavenoi), восточные — антами . [3] Склавены разграбили Фракию в 545 году, а затем снова в следующем году. В 551 году славяне пересекли Ниш, первоначально направляясь в Фессалоники, но в конечном итоге оказались в Далмации . [4] В 577 году около 100 000 славян хлынули во Фракию и Иллирик , грабя города и селясь. [5] В Хуме также проживало большое количество валахов , которые были потомками дославянского населения. Родственные румынам и изначально говорившие на языке, родственном румынскому, валахи того, что было Хумом, сегодня говорят на славянском языке. [6]

История

Часть серии о
История Герцеговины
флаг Портал Боснии и Герцеговины

7 век

Во втором десятилетии VII века авары и их славянские подданные заняли большую часть византийской провинции Далмация , включая территорию того, что впоследствии стало Захумлье, разграбив города и поработив или вытеснив местное население. Некоторые славяне и авары могли навсегда поселиться на оккупированных территориях. Они напали на Константинополь в 626 году, но были разбиты византийцами, после чего авары перестали играть значительную роль на Балканах . [7]

Около 630 года, во время правления византийского императора Ираклия , сербы и хорваты (славянские племена) во главе со своими аристократами вошли на западные Балканы с севера, что было одобрено императором. Они населяли районы, опустошенные аварами, где Византия (Восточная Римская империя) в целом была сведена к лишь номинальному правлению. Согласно DAI , Захумлье было одним из регионов, заселенных сербами из области около Салоник , которые ранее прибыли туда из Белой Сербии , [8] но более внимательное прочтение источника показывает, что соображения Константина VII об этнической идентичности населения основаны на сербском политическом правлении и влиянии во времена Часлава Сербского и не указывают на этническое происхождение. [9] [10] [11] [12] [13] [14] Согласно Ноэлю Малкольму , сегодняшняя западная Сербия была областью, где сербы поселились в 7 веке, и оттуда они расширили свое правление на территорию Захлумии. [15] Согласно Тибору Живковичу, область Вислы, где произошли лицики, предки Михаила Захумльского, была местом, где можно было бы ожидать белых хорватов , а не белых сербов , [16] и неясно, были ли захлумы «в период миграции на Балканы действительно сербами или хорватами или славянскими племенами, которые в союзе с сербами или хорватами прибыли на Балканы». [17] Согласно Франциску Дворнику, захлумы «имели более тесную связь интересов с хорватами, чем с сербами, поскольку они, похоже, мигрировали на свой новый дом не с сербами, а с хорватами». [18] Племенное происхождение Михаила связано с устной традицией из Historia Salonitana Фомы Архидиакона о семи или восьми племенах знати, называемых лингонами , которые прибыли из Польши и поселились в Хорватии . [19] [20] [21] [22] Большая часть Далмации когда-то была ранее заселена хорватами, а Захумлье граничило с их территорией на севере. [23] По словам Фомы Архидиакона, описывая правление хорватского короля Стефана Држислава в конце X века, он отмечает, что герцогство Хум (Захлумия или Чульмие) было частью Королевства Хорватии до и после Степана Држислава:

«Istaque fuerunt regni eorum connia: ab oriente Delmina, ubi fuit civitas Delmis, ... ab occidente Carinthia, vs mare usque ad oppidum Stridonis, quod nunc est confinium Dalmatie et Ystrie; ab aquilone vero a ripa Danubii usque ad mare Dalmaticum cum tota Maronia et Chulmie ducatu».

«Границы этого королевства были следующими. На востоке: Дельмина. ... На западе: Каринтия, по направлению к морю до города Стридон, который теперь является границей между Далмацией и Истрией. На севере, кроме того: от берегов Дуная до Далматинского моря, включая всю Маронию и герцогство Хум » .

—  Фома Архидиакон . [24]

9 век

Славянские княжества около 814 г. н.э.
Славянские княжества около 850 г. н.э.

Карл Великий , король франков с 768 года до своей смерти в 814 году, расширил Франкское королевство до империи ( 800), которая включала большую часть Западной и Центральной Европы. [25] Он поставил Франкское государство лицом к лицу с западными славянами на северо-востоке и аварами и южными славянами на юго-востоке Франкской империи. [25] Далмация, которая находилась к юго-востоку от Франкской империи, находилась в основном в руках южнославянских племен. [26] К северу от Дубровника они оказались под властью хорватских жупанов (князей) и в конечном итоге стали считать себя хорватами, в то время как многие из тех, кто жил к югу от Дубровника, стали считать себя сербами. [26] Несмотря на франкское господство, франки почти не играли никакой роли в Далмации ( Далматинской Хорватии и Захумле) в период с 820-х по 840-е годы. [27]

В 866 году крупный арабский набег вдоль Далмации поразил Будву и Котор , а затем осадил Дубровник в 867 году . [27] Город Дубровник обратился к византийскому императору Василию Македонянину , который ответил, отправив более ста кораблей. [27] Наконец, осада Дубровника сарацинами в 866–867 годах, длившаяся пятнадцать месяцев, была снята из-за вмешательства Василия I, который отправил флот под командованием Никиты Орифаса на помощь городу. [28] После этого успешного вмешательства византийский флот поплыл вдоль побережья, собирая обещания верности империи от далматинских городов . [27] В этот момент местные славянские племена (в Захумле, Травунии и Конавле), которые помогли вмешательству, также приняли византийский сюзеренитет. [27] Впоследствии славяне Далмации и Захумлья приняли участие в военных действиях Византии против арабов в Бари в 870–871 годах. [27] Римские города в Далмации долгое время подвергались разграблению славянскими племенами в горах вокруг них. [27] Василий I разрешил городам платить дань славянским племенам, чтобы уменьшить набеги славян. [27] Предположительно, большая часть этой дани шла князю Далматинской Хорватии . [27] В конце 870-х годов была создана фема Далмация («thema Dalmatias»), но без реальной византийской власти. [29] Эти небольшие города в регионе (также Диррахий ) не простирались во внутренние районы и не имели военного потенциала, поэтому Василий I заплатил налог в размере «72 золотых монет» князьям Захумлья и Травунии. [29]

В 879 году Папа Римский попросил помощи у герцога Здеслава Трпимировича для вооруженного сопровождения его делегатов через южную Далмацию и Захумлье. Позже, в 880 году, Папа Римский попросил того же у преемника Здеслава, князя Бранимира . [ необходима цитата ]

10 век

Карта территориальных владений Михаила над Хелмией (Захумлье), между Королевством Хорватией и Болгарским царством .

История Захумля как более крупного политического образования начинается с появлением Михаила Захумля , независимого южнославянского правителя, который процветал в начале X века. Сосед Хорватского королевства и Княжества Сербии , а также союзник Болгарии , он, тем не менее, смог сохранить независимое правление на протяжении, по крайней мере, значительной части своего правления. [10]

Михаил вступил в территориальный конфликт с соседним князем Петром Гойниковичем , правителем внутренней Сербии , который расширял свою власть на запад. [30] [31] Чтобы устранить эту угрозу и как близкий союзник Болгарии, Михаил предупредил болгарского царя Симеона I о союзе между Петром и врагом Симеона, Византийской империей . [30] В 912 году Михаил похитил сына венецианского дожа Петра Бадоари, который возвращался в Венецию из Константинополя, и отправил его царю Симеону в знак лояльности. Симеон напал на внутреннюю Сербию и захватил Петра, который позже умер в тюрьме, и Михаил смог восстановить большую часть контроля. [32]

Historia Salonitana maior , составление которой, возможно, началось в конце XIII века, [33] цитирует письмо папы Иоанна X Томиславу , «королю ( rex ) хорватов», в котором он подробно упоминает первый собор. Если письмо подлинное, оно показывает, что на соборе присутствовали не только епископы хорватской и византийской Далмации, но и Томислав, территория которого также включала византийские города Далмации, и ряд представителей Михаила. Захумлье, возможно, находилось под хорватским влиянием, но оставалось отдельным политическим образованием. И Захумлье, и Хорватия находились под религиозной юрисдикцией архиепископства Сплита . В этом письме Иоанн описывает Михаила как «превосходнейшего вождя Захлуми» ( excellenceissimus dux Chulmorum ) [34] [35] и упоминает Стонское епископство ( ecclesia Stagnensis ), юрисдикция которого оставалась под властью Сплита до 1022 года. [36] Неясно, являются ли надпись и изображение славянского правителя в церкви Святого Михаила в Стоне ссылкой на Михаила из Захумля, Михаила I из Дукли XII века или самого Святого Михаила. [37]

После того, как итальянский город Сипонто ( лат . Sipontum ) подвергся сильной опасности со стороны набегов арабов и лангобардов, Михайло одержал великолепную военную победу, взяв город по рекомендации Константинополя и приказу своего союзника, короля Томислава Трпимировича, но не удержал его навсегда. [38] Михайло Вишевич вступил в более тесные отношения с Византийской империей после смерти болгарского царя Симеона. Он получил великие титулы византийского двора как anthypatos и patrician ( patrikios ). [32] Он оставался правителем Захумля до 940-х годов, поддерживая хорошие отношения с папством . [39]

Период после Михаила Захумльского

После смерти Михаила (после 930-х или 940-х годов) судьба Захумля неизвестна из-за отсутствия исторических источников о нем. [40] Некоторые историки полагают, что Захумлье попало под власть сербского князя Часлава , но доказательств этому нет, а DAI , написанный в середине X века, ясно утверждает, что Захумлья является отдельным от Сербии государством. [40] Фома Архидьякон XIII века утверждал, что Хорватское королевство включало Захумлью до и после Стефана Држислава (969–997), но это также спорно. [40]

В конце 990-х годов болгарский царь Самуил сделал большую часть Балкан, включая Дукля и Захумлье, зависимыми государствами. [41] [42] В 998 году Самуил начал крупную кампанию против Йована Владимира , чтобы предотвратить византийско-сербский союз, что привело к капитуляции. [43] Болгарские войска прошли через Далмацию , захватили Котор и направились в Дубровник. Хотя им не удалось взять Дубровник, они опустошили окрестные деревни. Затем болгарская армия напала на Хорватию в поддержку мятежных князей Крешимира III и Гойслава и продвинулась на северо-запад до Сплита , Трогира и Задара , затем на северо-восток через Боснию и Рашку и вернулась в Болгарию. [43] [42]

11 век

К 1020 году византийский император Василий I расширил контроль над всем регионом, но византийцы использовали местную элиту для управления местными политиями, хотя и находились под византийским вассалитетом и надзором византийских чиновников. [44] В булле папы Бенедикта VIII от 27 сентября 1022 года упоминается королевство Захумлье ( regno Lachomis ), и оно снова будет упомянуто в булле папы Григория VII от 1076 года (как regno Zaculmi ), которая подтвердила юрисдикцию архиепископства Дубровника . [44]

В хартии от июля 1039 года Лютовид из Захумля , который был независимым славянским правителем Захумля, именовал себя «Лютовит, протоспафарий эпи ту Хрисотриклину, ипатос, стратег» Сербии и Захумля. По словам историка Пола Стефенсона, это «предполагает, что его обхаживал император и даровал ему номинальные права на соседние земли, включая Дукля, которая в то время воевала с империей. [45]

Согласно историческим источникам, сербские земли находились под византийским контролем или вассалитетом до 1040-х годов, но не под прямым контролем. [45] Воислав Дуклянский (годы правления 1018–1043) вскоре отобрал Захумлье у византийцев. [46] Во время правления Константина Бодина (годы правления 1081–1101) ни Босния, ни Сербия, ни Захумлье никогда не были интегрированы в Доклею, каждая сохранила свою знать и институты и просто приобрела Воиславлевича, чтобы возглавить местную структуру в качестве князя или герцога. [47] Впоследствии Захумлье стало частью Великого княжества Сербии .

12 век

Захумлье в 1190 году как нижняя часть Венгерского королевства

Кочапар , князь Дукли (годы правления 1102–1103), правил от имени Вукана I Сербского . Между ними произошел раскол, и Вукан послал войска в Дуклю, заставив Кочапара бежать в Боснию, а затем в Захумлье, где он и умер. [48] Завида правил Захумлье, прежде чем вступил в конфликт со своими братьями, в результате чего был сослан в Дуклю, где получил титул лорда Рибницы . [49] Великие князья Деса (годы правления 1148–1162) и Урош II Првослав правили Сербией вместе в 1149–1153 годах; Деса имел титул «князя Дукли, Травунии и Захумля», упоминаемый в 1150 и 1151 годах. [ нужна цитата ]

Около 1150 года византийский император Мануил I Комнин, недовольный королем Радославом Дуклянским , разделил свои земли между князьями старой сербской семьи Завида, а Стефан Неманя закрепил за собой земли Хума. [50] После 1168 года, когда Неманя был возведен на сербский престол с благосклонности Мануила, Хум перешел к его брату Мирославу . [50] Он женился на сестре бана Кулина , который тем временем занял трон Боснии . [50] Подданные Мирослава и Кулина включали как католиков, так и православных. [50] Сам князь Мирослав был православным. [51] Тем временем и Босния, и Хум были предметом войн между Королевством Венгрия и Византийской империей . [50] Католики поддерживали первых, а православные — вторых. [50] Поддержка растущей ереси казалась лучшим решением как для Кулина, так и для Мирослава. [50]

Мирославово Евангелие , один из древнейших сохранившихся документов, написанных на сербском издании старославянского языка , было создано по приказу князя Мирослава Хумского.

После смерти императора Мануила в 1180 году Мирослав стал церковным настоятелем Хума. [52] Он отказался позволить Райнеру, латинскому архиепископу Спалато ( Сплит ), которого он считал агентом венгерского короля, посвятить епископа для города Стон . [52] Кроме того, Мирослав конфисковал деньги архиепископа. [52] Райнер пожаловался Папе Александру III , который послал Теобальда доложить об этом. [52] Папский нунций Теобальд обнаружил, что Мирослав покровительствует еретикам. [52] После этого Папа написал королю Беле III Венгерскому , который был сюзереном Хума (чего Мирослав не признал), велев ему проследить, чтобы Мирослав выполнил свой долг, но Мирослав остался князем Хума . [52] В 1190–1192 годах Стефан Неманя ненадолго передал управление Хумом своему сыну Растко Неманичу , в то время как Мирослав владел регионом Лим с Биело Поле . [53] Однако Растко принял монашеский постриг, а Мирослав продолжил править Хумом после 1192 года. [53]

Латинская месть наступила в марте 1198 года, когда Андраш II Венгерский стал князем Далмации, Хорватии и Хумского княжества, в то время как Мирослав умер год спустя, а его жена жила в изгнании. [52] Мирославовы Евангелия являются старейшими сохранившимися документами, написанными в сербской редакции старославянского языка , весьма вероятно, созданными для церкви Святого Петра в Лиме по заказу князя Мирослава. [54]

13 век

Часть Захумля в составе средневекового Сербского королевства в 1265 году

До начала XIII века районы Захумля находились под юрисдикцией Римской церкви. [55] Когда в 1219 году Савва стал первым архиепископом Сербии , он назначил Илариона православным епископом Хума .

Андрия Миросавлевич получил право на правление Хумом, но знать Хума выбрала его брата Петара . Андрия был сослан в Рашку, ко двору своего кузена великого князя Стефана Неманича . Тем временем Петар успешно сражался с соседними Боснией и Хорватией. Стефан Неманич встал на сторону Андрии и пошел на войну и обеспечил Хум и Попово поле для Андрии некоторое время после его вступления на престол. Петар был побежден и пересек Неретву, продолжая править западом и севером Неретвы, которые около 1205 года были ненадолго заняты Андрашем II Венгерским . [56] [57] Толлен II, сын Толлена Миросавлевича , стал князем, правившим в 1227–1237 годах. Сыновья Андрии Богдан, Радослав и Георгий стали князьями Хума в 1249 году, Радослав удерживал верховное правление. Во время войны против Рагузы он помогал своему родственнику Стефану Урошу I Сербскому , в то же время присягнув на верность Беле IV Венгерскому . После землетрясения в столице Хума Стон, сербский православный епископ Хума переехал в церковь Святых Петра и Павла, построенную на реке Лим недалеко от сербской границы в 1250-х годах. [56]

Радослав из Захумля был с 1254 года вассалом Венгрии, но, вероятно, впоследствии его земли были присоединены к Сербии. [58] Однако в 1268 году он воевал с Сербией, все еще находясь под венгерским сюзеренитетом. [59] Но стремясь централизовать свое королевство, Стефан Урош I Сербский пытался искоренить региональные различия, отказавшись от ссылок на Захумлье (Хум), Требинье и Дукля (Зета), и называл себя «королем всех сербских земель и побережья». [59] Потомки Мирослава опустились до уровня других местных дворян. [59]

14 век

Павел I Шубич из Брибира как бан Хорватии и Далмации контролировал Хорватию от горы Гвозд до устья реки Неретвы . [60] Павел стал лордом всей Боснии в 1299 году. [61] Хотя Павел поддерживал короля, он продолжал действовать независимо и правил большой частью современной Хорватии и Боснии. [61] В ходе войны между Стефаном Урошем II Милютиным и Стефаном Драгутиным Павел Шубич расширил свои владения не только в западном Хуме, но и за пределами реки Неретвы и занял регион Невесинье и Стон . [29] Павел назначил своего старшего сына Младена II лордом Хума. [62] По крайней мере часть завоеваний Павла была предоставлена ​​его вассалу Константину Нелипчичу . [29] Младен стал преемником своего отца в 1312 году. После смерти Павла Милутин и Драгутин заключили мир и пошли войной на семью Шубичей . [29] В последовавшей войне Милутин взял в плен одного из братьев Младена, и чтобы вернуть его, Младену Шубичу пришлось согласиться вернуть часть Хума Милутину. [29] После этого соглашения в 1313 году Неретва снова стала границей между восточным и западным Хумом. [29]

К 1325 году семья Бранивоевичей стала самой сильной в Хуме. [63] Вероятно, в период своего расцвета они правили от реки Цетина до города Котор . [63] Хотя номинальные вассалы Сербии, семья Бранивоевичей нападала на сербские интересы и других местных дворян Хума, которые в 1326 году выступили против Сербии и семьи Бранивоевичей. [63] Дворяне Хума обратились к Степану Котроманичу II , бану Боснии, который затем аннексировал большую часть Хума. [63] Драживоевичи из Невесинье , вассалы боснийского бана, стали ведущей семьей Хума в 1330-х годах. [64] Из-за войны 1327-1328 годов между Сербией и Дубровником, боснийского господства над внутренним Хумом и войны в Македонии Стефан Урош IV Душан продал Стон и Пелешац Дубровнику и повернул на восток, чтобы завладеть всей Македонией. [64]

Регион был захвачен Домом Котроманичей из Боснии в 1322–1326 годах. К середине XIV века Босния, по-видимому, достигла пика при Бане Твртко I , который пришел к власти в 1353 году. [ необходима цитата ]

15 век

Земли в королевстве Босния около 1412 г.

В начале XV века Хрвое Вукчич Хрватинич правил западным Хумом, а Сандал Хранич Косача — его восточной частью, при этом границей между их владениями оставалась река Неретва. [65]

Территория на правом берегу Нижней Неретвы в то время контролировалась вассалами Косачи, местным кланом и магнатами Радивоевичами-Юревичами-Влатковичами . [66]

Боснийский региональный лорд Степан Вукчич Косача правил Захумлье, или Хумской землей, как ее называли в то время. В 1448 году он принял титул герцога и называл себя Герцогом Хума и побережья, Великим герцогом Боснии, Князем Дрины и остальных, [67] [68] а с 1450 года — Герцогом Святого Саввы, Лордом Хума, Великим герцогом Боснии, Князем Дрины и остальных . [69] Эта часть титула «Святой Савва» имела значительную ценность для связей с общественностью, потому что мощи Саввы считались чудотворными людьми всех христианских вероисповеданий. [69] Титул Степана побудил османов начать называть Хумскую землю , используя притяжательную форму существительного Herceg , земля(ы) Герцега ( Герцеговина ), что остается долговременным наследием в названии Боснии и Герцеговины и по сей день. [70] [67] [71]

В 1451 году он напал на Дубровник и осадил город. [72] Ранее он был сделан рагузанским дворянином, и, следовательно, рагузанское правительство теперь объявило его предателем. [72] Награда в 15 000 дукатов , дворец в Дубровнике стоимостью 2 000 дукатов и годовой доход в 300 дукатов были предложены тому, кто убьет его, вместе с обещанием наследственного рагузанского дворянства, что также помогло сдержать это обещание тому, кто совершит это деяние. [72] Степан был настолько напуган угрозой, что в конце концов снял осаду. [72]

Демография

12–13 века

Большая часть территории Хума была заселена славянами [ 73] и валахами и принадлежала Восточной Церкви после Великого раскола [74 ] . Прибрежный регион Хума, включая его столицу Стон , имел смешанное население католиков и православных [51] [74]

14–15 вв.

В отличие от Боснии, где Римско-католическая церковь и Боснийская церковь были прочно укоренены, восточные части Хума были в основном православными, с 13-го века и возвышения Неманичей. [75] В 14-м и 15-м веках был приток поселенцев из жупы Требинье , вокруг фортов Клобук, Леденица и Рудина, и земель Хум вокруг Гацко и Дабара , в Котор . Люди из Хума были в основном девушками из Гацко, которые устроились работать служанками в богатые семьи. [76]

Список правителей

Часть серии о
История
Боснии и Герцеговины
Sclavonia Croatia Bosnia cum Dalmatiæ parte
Ранняя история
Средний возраст
Османская эпоха
Habsburg era
Yugoslavia
Contemporary
Republika Srpska)
flag Bosnia and Herzegovina portal
Part of a series on the
History of Croatia
Early history
Middle Ages
Modernity
20th century
Contemporary Croatia
Timeline
flag Croatia portal
Part of a series on the
History of Serbia
Map of Balkans, Byzantine Empire and Anatolia, 1355. -- Velhagen & Klasing atlas of history, Berlin 1931 (english version)
By century
Prehistory
Pre-Roman
Early Roman
Late Roman
Early Middle Ages
White Serbia around 600 AD
Principality of Serbia 7th–10th century
Catepanate of Ras around 969–976
High Middle Ages
Duklja (Zeta) 11th–12th century
Theme of Sirmium 1018–1071
Grand Principality 1071–1217
Kingdom of Serbia 1217–1346
King Dragutin's realm 1282–1325
 1346–1371
Lordship of Prilep 1371–1395
Prince Lazar's Serbia 1371–1402
Vuk's Land 1371–1412
Despotate of Serbia 1402–1537
Early Modern
Ottoman-ruled Serbia 1459–1804
Jovan Nenad / Radoslav Čelnik 1526–1530
Banate of Lugoj and Caransebeș 16th–17th
Habsburg occupation 1686–1699
Great Serb Migrations 1690 and
1737–1739
Military Frontier 1702–1882
Habsburg-ruled Serbia 1718–1739
Koča's frontier 1788–1791
Serbia 1804–1918
Serbian Revolution 1804–1815
Principality of Serbia 1815–1882
Serbian Vojvodina 1848–1849
Serbia and Banat 1849–1860
Kingdom of Serbia 1882–1918
Serbia since 1918
Kingdom of Yugoslavia 1918–1941
Axis occupation 1941–1944
Federal unit of Socialist Yugoslavia 1944–1992
Constituent state with Montenegro 1992–2006
Republic of Serbia 2006–present
flag Serbia portal

Наследие

Историческое название региона официально представлено в названии Епархии Захумлье и Герцеговины Сербской Православной Церкви . Кроме того, почетный титул великого воеводы (князя) Захумлие иногда предоставлялся младшим членам династии Петровичей-Негошей , правившей в Черногории до 1918 года. Последним великим князем Захумлие был князь Петр Черногорский , который умер в 1932 году. [80]

Смотрите также

Ссылки

Сноски

  1. ^ Запись "холм" в М. Фасмер (1986), Этимологический Словарь Русского Языка (Москва: Прогресс), 2-е изд. — Перевод с немецкого и друзей О.Н. Трубачёва.
  2. ^ Моравчик 1967, стр. 145, 161, 163.
  3. ^ Хапчик 2002.
  4. ^ Янкович 2004, стр. 39-61.
  5. ^ Дж. Б. Бери, История поздней Римской империи от Аркадия до Ирины , том 2, том L
  6. ↑ Файн 1994, стр. 19.
  7. ↑ Файн 1991, стр. 25.
  8. ^ Чиркович 2004, стр. 12.
  9. ^ Дворник и др. 1962, стр. 139, 142: Вероятно, он видел, что в его время все эти племена находились в сфере сербского влияния, и поэтому называл их сербами, тем самым опережая на три столетия положение дел в его время... Очевидно, что небольшая дружина сербского князя не могла заселить Сербию, Захлумию, Тербунию и Наренту.
  10. ^ ab Curta 2006, стр. 210: Согласно Константину Багрянородному, славяне далматинских жупаний Пагания, Захумлье, Травоуния и Конавли все «происходили от некрещеных сербов». Это было справедливо истолковано как указание на то, что в середине X века прибрежные жупании находились под контролем сербского жупана Часлава, который правил внутренними регионами и распространил свою власть на запад через горы к побережью.
  11. ^ Živković 2006, стр. 60–61: Данные о происхождении семьи Михайло Вишевича указывают на то, что его семья не принадлежала к сербскому или хорватскому племени, а к другому славянскому племени, которое жило вдоль реки Висла и присоединилось к сербам во время миграции во время правления императора Ираклия. Представление Михайло Вишевича и его семьи Багрянородным предполагает, что правители Захумля до его времени принадлежали к этой правящей семье, так что как в Сербии и Хорватии, так и в Захумле существовал очень ранний установленный принцип наследования власти членами одной семьи. Константин Багрянородный прямо называет жителей Захумля сербами, которые поселились там со времен императора Ираклия, но мы не можем быть уверены, что травуниане, захлумиане и нарентинцы в период миграции на Балканы были сербами или хорватами или славянскими племенами, которые в союзе с сербами или хорватами прибыли на Балканы. Император-писатель говорит, что все эти княжества населены сербами, но это взгляд из его времени, когда процесс этногенеза уже достиг такой стадии, что сербское название стало широко распространенным и общепринятым по всей земле из-за политического господства Сербии. Таким образом, можно сделать вывод, что в середине X века процесс этногенеза в Захумле, Травунии и Пагании, вероятно, был завершен, поскольку информатор императора собрал данные из своего окружения и перенес в Константинополь племенное чувство принадлежности жителей этих архонтов... Византийские сочинения De Ceremoniis, которые также были написаны под покровительством Константина Багрянородного, перечисляют императорские приказы окружающим народам. В сочинениях цитируются приказы архонтов хорватов, сербов, захумлян, каналитов, травунианцев, дукли и моравии. Вышеупомянутые приказы могли возникнуть не ранее правления императора Феофила (829 - 842) и представляют собой самые ранние свидетельства политической раздробленности южнославянских княжеств, то есть подтверждают их очень раннее образование. Неизвестно, когда Захумле образовалось как отдельное княжество. Все известия, которые Константин Багрянородный сообщает об этой области, сходятся в том, что так было всегда - то есть с поселения в VII веке во времена императора Ираклия. Наиболее вероятно, что префекты в прибрежных княжествах признавали верховную власть сербского правителя с самого начала, но что они стремились стать независимыми, что произошло согласно списку постановлений, сохраненному в книге De Ceremoniis, не позднее первой половины IX века. Фальсифицированная и весьма спорная папская хартия от 743 года также упоминает Захумлье и Травунию как отдельные области. Если бы основные сведения об этих странах были верны,это означало бы, что они образовались как очень ранние княжества, которые были практически независимы от архонта Сербии.
  12. ^ Будак, Невен (1994). Прва столица Хрватске (PDF) . Загреб: Hrvatska sveučilišna naklada. стр.  58–61 . ISBN. 953-169-032-4. Архивировано из оригинала (PDF) 4 мая 2019 г. Проверено 4 мая 2019 г. При этом автомобиль был изготовлен в Дукляне из сербского западного народа. Если вы, между прочим, помните, что автомобиль не хочет говорить о старой этнической привлекательности, то, что вы знаете о политических вещах, которые у вас есть, это одно и то же время, когда вы покупаете билеты в Далмацию.
  13. ^ Грачанин, Хрвое (2008), «Od Hrvata pak koji su stigli u Dalmaciju odvojio se jedan dio i zavladao Ilirikom i Panonijom: Razmatranja uz DAI c. 30, 75-78», Povijest U Nastavi (на хорватском языке), VI (11): 67–76 , Изнесенные слова наводе на ключ, да се, когда вы напали на южную Панонию, этот вопрос изворне себя са в Севера на кувшине, и это может привести к тому, что вы встретитесь с человеком, задержавшимся на том, чтобы утопить себя в последствии. премочной множество оставшихся доселених славенских популяций. Ширенье старохватских населения с юга на север пришло время от 10. столица надаль и повезено является с измененными политическими соображениями, ячаньем и Ширеньем ранне хрватским драве. На тему свежего и нового этнонима «хрвати» и других людей, которые считают, что им нравится политическая власть, что это значит, что это автомобильное политическое событие с этническим наследственностью. Точно такав приступ je primienio pretvarajući Zahumljane, Travunjane и Neretlyane u Srbe (DAI, c. 33, 8-9, 34, 4-7, 36, 5-7).
  14. ^ Будак, Невен (2018), Hrvatska povijest od 550. до 1100. [ История Хорватии с 550 по 1100 год ], Leykam International, стр. 51, 177, ISBN 978-953-340-061-7, заархивировано из оригинала 03 октября 2022 г. , получено 27 декабря 2020 г. , Sporovi hrvatske i srpske historiografije oko etničkoga karaktera sklavinija između Cetine i Drača bespredmetni su, jer transponiraju suvremene kategorije etniciteta u рани средний вид у кого-то, кто идентифицирует себя как друг. Осим тога, опстойность вечине склавиния, а поготово Дукле (Зете) говорят иу прилог устраянью на властитом идентичность когом су се ньюхове элита разликовале од их существующих... у Хрватской) пророчество йе своей положай и приватио врховништво серпского владара, иер Константин Тврди да су Захумляни (као и Неретвани и Травунжани) были Срби од времен оног архонта, когда я Србе, за вриеме Ираклии, люблю тебя нжихову новую домовину. Та тврдня, естественно, нема везде на 7-й улице, Али говорят о политических односим в Константиново время.
  15. ^ Малкольм 1995, стр. 10-11.
  16. ^ Живкович, Тибор (2001). «О северных границах Сербии в раннем средневековье». Зборник Матице сербский за историю (на сербском языке). 63/64: 11. Племена у Захумлю, Пагании, Травунии и Конавлима Порфирогенит назива Србима,28 раздваиваются притом ничьей политики и этничког бича.29 Овакво тумане веровато ние найсречние ер за Михаилой Вишевича, князь Захумляна, каждый из вас пореклом са Висле од Рода Лицика,30 а та я река исувише далеко от области Белых Срба и где би пребалло очекивати Беле Хорвате. Это первая индикация того, что сербская страна может быть било на челу вечном сохранении словенских племен, которая су са нами и под врховным водством сербской архонты дошла на балканское полуострво.
  17. ^ Живкович 2006, стр. 60.
  18. ^ Дворник и др. 1962, стр. 139: Даже если мы отвергнем теорию Грубера, поддержанную Манойловичем (там же, XLIX), о том, что Захлумье фактически стало частью Хорватии, следует подчеркнуть, что у захлумцев были более тесные связи с хорватами, чем с сербами, поскольку они, по-видимому, мигрировали на свою новую родину не с сербами, как говорит Ч. (33/8-9), а с хорватами; см. ниже, 33/18-19 ... Если это так, мы должны рассматривать династию Захлумье и, по крайней мере, часть ее народа как не хорватскую и не сербскую. Кажется более вероятным, что предок Михая вместе со своим племенем присоединился к хорватам, когда они двинулись на юг; и поселился на побережье Адриатического моря и в Наренте, предоставив хорватам возможность продвигаться в собственно Далмацию.
  19. ^ Дворник и др. 1962, с. 139.
  20. ^ Uzelac, Aleksandar (2018). «Князь Михаил Захумльский – сербский союзник царя Симеона». В Angel Nikolov; Николай Канев (ред.). Болгария императора Симеона в истории Юго-Востока Европы: 1100 лет от битвы при Ахелое . София: Univerzitetsvo izdatelstvo «Sveti Kliment Ohridski». стр. 237. ...загадочные лицики были связаны с архаичными именами поляков (Lendizi, Liakhy)7 или со славянским племенем лингонов, упомянутым летописцем Адамом Бременским8. Как бы то ни было, несомненно, что, хотя его подданные воспринимались как сербы, семья князя Михаила Захумльского не происходила от сербов или хорватов и не была связана с их династиями.
  21. ^ Живкович 2006, стр. 75.
  22. ^ Лончар, Миленко; Юрич, Теута Серреки (2018). «Тамно больше ты напишешь De административную империю: Балтичко или Црно?» [Тёмное море в De administando imperio: Балтийское или Чёрное море?]. Povijesni prilozi (на хорватском языке). 37 (54): 14. Као потпорна аналогия может помочь и поддержать Михаэлу Вишевича, владара Захумляна с подружкой Висле.21 Тешко да е нетко друг (осим несамога и негова рода) износио такву обавиест. Ista hrvatska tradicija, ponešto izmijenjena, zadržala se u Dalmaciji sve do 13. stoljeća kada ju spominje Toma Arhiđakon: "Iz krajeva Poljske došlo je s Totilom sedam orosam uglednih plemena, koji se zovu" Лингони."2
  23. ↑ Файн 1991, стр. 32-33.
  24. ^ ab Thomas of Split 2006, стр. 60–61.
  25. ^ ab Ross 1945, стр. 212–235.
  26. ^ ab Fine 1991, стр. 253.
  27. ^ abcdefghi Fine 1991, с. 257.
  28. ^ Норрис 1993, стр. 24.
  29. ^ abcdefg Fine 1991, стр. 258.
  30. ^ ab Fine 1991, стр. 149.
  31. ^ Чиркович 2004, стр. 18.
  32. ^ ab Moravcsik 1967, стр. 152-162.
  33. ↑ Fine 2005, стр. 54–55: «Иоанн Диакон [...] не упоминает ни один из соборов», «рукопись XVI века Historia Salonitana maior содержит длинные описания двух соборов» и «метки идентификации [...] представляют взгляды, датированные не ранее конца XIII века, а возможно, XIV, XV и XVI веками»
  34. ^ Власто 1970, стр. 209.
  35. ^ Чиркович 2004, стр. 17.
  36. ^ Дзино 2023, стр. 168.
  37. ^ Дзино 2023, стр. 168–169.
  38. ^ Омрчанин 1984, стр. 24.
  39. ^ ab Fine 1991, стр. 160.
  40. ^ abc Dzino 2023, стр. 169.
  41. ↑ Файн 1991, стр. 274.
  42. ^ ab Dzino 2023, стр. 170.
  43. ^ ab Шишић 1928, стр. 331.
  44. ^ ab Dzino 2023, стр. 172.
  45. ^ ab Stephenson 2003, стр. 42-43.
  46. ^ Златар 2007, стр. 572.
  47. ↑ Файн 1991, стр. 223.
  48. ↑ Файн 1991, стр. 231.
  49. ↑ Файн 1994, стр. 3.
  50. ^ abcdefg Runciman 1982, с. 101.
  51. ^ ab Fine 1975, стр. 114.
  52. ^ abcdefgh Рансиман 1982, с. 102.
  53. ^ ab Fine 1994, стр. 20-21.
  54. ^ Чиркович 2004, стр. 19.
  55. ^ Крешич, Миленко (2016). «Религиозная ситуация в стране Хум (Стон и Крыса) в средние века». Герцеговина: Časopis za kulturno i povijesno naslijeđe (2): 66. doi : 10.47960/2712-1844.2016.2.65 . До почетка 20-го года 13. столица простори Гумске земля была под юрисдикцией западне, односно римске Цркве.
  56. ^ ab Fine 1994, стр. 52-54.
  57. ^ Чиркович 2004, стр. 37.
  58. ^ Рансимен 1982, стр. 107.
  59. ^ abc Fine 1994, стр. 203.
  60. ↑ Файн 1994, стр. 207-208.
  61. ^ ab Fine 1994, стр. 209-210.
  62. ^ Карбич 2004, стр. 17.
  63. ^ abcd Fine 1994, стр. 266.
  64. ^ ab Fine 1994, стр. 267.
  65. ^ Златар 2007, стр. 555.
  66. ^ Корач, Дияна (декабрь 2007 г.). «Верске приликэ на подручью князя Юрьевича – Влатковича». Радови Завод За Повиеснэ Знаности Хазу У Зару (на сербско-хорватском языке) (49). Задар: Хорватская академия наук и искусств: 221–237 . ISSN  1330-0474 . Проверено 9 июля 2012 г.
  67. ^ ab Vego 1982, стр. 48.
  68. ^ Чиркович 1964а, стр. 106.
  69. ^ ab Fine 1994, стр. 578.
  70. ^ Вего 1982, с. 48: «Тако се поям Гумска земля постепено губи да уступи мьесто новым именем земли герцега Степана — Герцеговини».
  71. ^ Чиркович 1964а, стр. 272.
  72. ^ abcd Viator (1978), стр. 388–389.
  73. ^ Файн, Джон ВА (младший) (5 февраля 2010 г.). Когда этническая принадлежность не имела значения на Балканах: исследование идентичности в донационалистической Хорватии, Далмации и Славонии в средневековье и раннем современном периоде. Издательство Мичиганского университета. С.  94–98 . ISBN 978-0-472-02560-2. Получено 21 июля 2021 г. .
  74. ^ ab Fine 1994, стр. 20.
  75. ^ Великоня 2003, стр. 38.
  76. ^ Тошић 2005, с. 221-227.
  77. ^ ab "Ranokršćanske i predromaničke crkve u Stonu" [Раннехристианские и дороманские церкви в Стоне] (PDF) . Граджевинар (на сербско-хорватском языке). 58 . Загреб: Хорватское общество инженеров-строителей: 757–766 . 2006. Архивировано из оригинала (PDF) 21 июля 2011 г. Проверено 18 февраля 2011 г.
  78. ↑ Файн 1994, стр. 258.
  79. ^ ab Runciman 1982, стр. 111.
  80. ^ Улла Тилландер-Годенхильм (2005): Российская императорская наградная система во время правления Николая II, с. 446.

Библиография

  • Батакович, Душан Т. (1996). Сербы Боснии и Герцеговины: История и политика. Париж: Диалог. ISBN 9782911527104.
  • Чиркович, Сима (1964a). Герцег Стефан Вукчич-Косача и njegovo doba [ Герцег Стефан Вукчич-Косача и его время ] (на сербском языке). Научно дело САНУ. ОСЛК  4864621.
  • Чиркович, Сима (1964). История средневекового боснийского государства (на сербском языке). Сербская Книжевна Задруга. ОСЛК  494551997.
  • Чиркович, Сима (2004). Сербы. Молден: Издательство Блэквелл. ISBN 9780631204718.
  • Томас Сплитский (2006). Карбич, Дамир; Матиевич Сокол, Мирьяна; Перич, Ольга; Суини, Джеймс Росс (ред.). История епископов Салоны и Сплита: Historia salonitanorum atque spalatinorum pontificum. Будапешт: Издательство Центральноевропейского университета. ISBN 9789637326592.
  • Moravcsik, Gyula , ред. (1967) [1949]. Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (2-е пересмотренное издание). Вашингтон, округ Колумбия: Dumbarton Oaks Center for Byzantine Studies. ISBN 9780884020219.
  • Дворник, Ф.; Дженкинс, Р. Дж. Х.; Льюис, Б.; Моравчик, Д.; Оболенский, Д.; Рансимен, С. (1962). П. Дж. Х. Дженкинс (ред.). De Administrando Imperio: Том II. Комментарий. Лондонский университет: The Athlone Press.
  • Дзино, Даниэль (2023). Раннесредневековый Хум и Босния, ок. 450-1200: За пределами мифов. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781000893434.
  • Курта, Флорин (2006). Юго-Восточная Европа в средние века, 500–1250 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Файн, Джон Ван Антверпен-младший (1975). Боснийская церковь: новая интерпретация: исследование боснийской церкви и ее места в государстве и обществе с 13 по 15 века. Боулдер: East European Quarterly. ISBN 9780914710035.
  • Файн, Джон Ван Антверпен-младший (1991) [1983]. Ранние средневековые Балканы: Критический обзор с шестого по конец двенадцатого века. Энн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. ISBN 0472081497.
  • Файн, Джон Ван Антверпен-младший (1994) [1987]. Балканы позднего средневековья: критический обзор с конца двенадцатого века до османского завоевания. Энн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. ISBN 0472082604.
  • Файн, Джон Ван Антверпен-младший (2005). Когда этническая принадлежность не имела значения на Балканах: исследование идентичности в донационалистической Хорватии, Далмации и Славонии в средневековье и раннем современном периоде. Энн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. ISBN 0472025600.
  • Флеминг, Томас (2002). Черногория: разделенная земля. Рокфорд, Иллинойс: Chronicles Press. ISBN 9780961936495.
  • Hupchick, Dennis P. (2002). Балканы: от Константинополя до коммунизма . Нью-Йорк: Palgrave. ISBN 9780312217365.
  • Hupchick, Dennis P. (2017). Болгаро-византийские войны за раннюю средневековую балканскую гегемонию: серебряные черепа и ослепленные армии. Нью-Йорк: Springer. ISBN 9783319562063.
  • Янкович, Джордже (2004). «Славяне в Северном Иллирике VI века». Гласник Српског археолошког друштва . 20 : 39–61 .
  • Иоанн Диакон , Chronicon Venetum , изд. Г. Х. Перц (1846). Monumenta Germaniae Historica: Scriptores 7. Ганновер. стр. 1–36: 22–3. Архивировано из оригинала 19 июля 2011 г.Более позднее издание принадлежит Дж. Монтиколо (1890 г.), Рим: Форцани. Соответствующий отрывок также можно найти у Рачки Ф. (1877). Documenta historiae chroaticae periodum antiquam illustrantia. Загреб: Zagrabiae, Sumptibus Academiae Scientiarum et Artium. стр. 388 (№ 197.1).
  • Карбич, Дамир (2004). «Шубичи Брибирски до потери наследственного положения хорватского бана (1322 г.)». Исторические вклады (на хорватском языке). 22 . Загреб, Хорватия: Хорватская академия наук и искусств: 1–26 .
  • Люттвак, Эдвард Н. (2009). Великая стратегия Византийской империи. Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674035195.
  • Норрис, ХТ (1993). Ислам на Балканах: религия и общество между Европой и арабским миром . Издательство Университета Южной Каролины. ISBN 978-0-87249-977-5.
  • Омрчанин, Иво (1984). Военная история Хорватии. Дорранс. ISBN 9780805928938.
  • Рачки, Франьо (1861). Одломци из државнога права хорватскога за народную династию. Беч: Клемм.
  • Росс, Джеймс Брюс (1945). «Два забытых паладина Карла Великого: Эрих Фриульский и Герольд Баварский». Speculum . 20 (2): 212– 235. doi :10.2307/2854596. JSTOR  2854596. S2CID  163300685.
  • Рансимен, Стивен (1982). Средневековый манихей: исследование христианской дуалистической ереси. Cambridge University Press. ISBN 9780521289269.
  • Рансимен, Стивен (1988). Император Роман Лакапин и его правление: исследование Византии десятого века. Cambridge University Press. ISBN 9780521357227.
  • Самарджич, Радован ; Душков, Милан, ред. (1993). Сербы в европейской цивилизации. Белград: Нова, Сербская академия наук и искусств, Институт балканских исследований. ISBN 9788675830153.
  • Седлар, Джин В. (1994). Восточно-Центральная Европа в Средние века, 1000-1500. Сиэтл: Издательство Вашингтонского университета. ISBN 9780295800646.
  • Стивенсон, Пол (2003). Легенда о Василии Болгаробойце. Кембридж: Cambridge University Press. ISBN 9780521815307.
  • Стивенсон, Пол (2004). Балканский рубеж Византии: Политическое исследование Северных Балкан, 900–1204. Кембридж: Cambridge University Press. ISBN 9780521770170.
  • Стоянович, Траян (1994). Балканские миры: первая и последняя Европа . ME Sharpe. ISBN 978-1-56324-033-1.
  • Великонья, Митя (2003). Религиозное разделение и политическая нетерпимость в Боснии и Герцеговине . College Station: Texas A&M University Press. ISBN 9781585442263.
  • Виатор (1978). Исследования Средневековья и Возрождения. Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-03608-6.
  • Власто, Алексис П. (1970). Вхождение славян в христианский мир: Введение в средневековую историю славян. Кембридж: Cambridge University Press. ISBN 9780521074599.
  • Златар, Зденко (2007). Поэтика славянства: мифопоэтические основы Югославии. Питер Ланг. ISBN 978-0-8204-8135-7.
  • Острогорский, Джордж (1956). История Византийского государства. Оксфорд: Бэзил Блэквелл.
  • Тошић, Ђуро (2005). «Требињци и Захумљани в средњовјековном Котору». Истраживања: Филозофский факультет в Новом Саду . 16 : 221–227 .
  • Клаич, Нада (1989). Средневековна Босна: Политики положиж босанских владара до Тврткове Крунидбе (1377 г.). Загреб: Графический завод Хрватске. ISBN 9788639901042.
  • Шишић, Фердо , изд. (1928). Летопис Попа Дукљанина. Београд-Загреб: Сербская краёвская академия.
  • Кунчер, Драгана (2009). Gesta Regum Sclavorum . Том. 1. Београд-Никшић: Исторический институт, Манастир Острог.
  • Живкович, Тибор (2006). Портрети српских владара: IX-XII века [ Портреты сербских правителей: IX-XII века ] (на сербском языке). Београд: Завод по ремонту и поставкам средств. ISBN 9788617137548.
  • Живковић, Тибор (2009). Gesta Regum Sclavorum . Том. 2. Београд-Никшић: Исторический институт, Манастир Острог.
  • Живкович, Тибор (2008). Ковка единства: Южные славяне между Востоком и Западом 550-1150. Белград: Институт истории, Čigoja štampa. ISBN 9788675585732.
  • Живкович, Тибор (2010). «Источник Константина Багрянородного по древнейшей истории хорватов и сербов». Радови Завода За Хорватску Повиест У Загребу . 42 : 117–131 .
  • Живкович, Тибор (2013a). «О крещении сербов и хорватов во времена Василия I (867–886)» (PDF) . Studia Slavica et Balcanica Petropolitana (1): 33–53 .
  • Живкович, Тибор (2013b). «Городской ландшафт [sic] славянских княжеств раннего средневековья на территориях бывшей префектуры Иллирикум и в провинции Далмация (ок. 610-950)». Мир славян: Исследования восточных, западных и южных славян: Civitas, Oppidas, Villas и археологические свидетельства (7-11 вв. н. э.). Белград: Институт истории. стр.  15–36 . ISBN 9788677431044.
  • Малькольм, Ноэль (1995). Povijest Bosne: кратки преглед. Эразм Гильда: Novi Liber. ISBN 953-6045-03-6.
  • Вего, Марко (1982). Postanak srednjovjekovne bosanske države [ Становление средневекового боснийского государства ] (на сербско-хорватском языке). Сараево: Светлост. ОКЛК  461824314.
На Викискладе есть медиафайлы по теме Захумлье .


Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Zachlumia&oldid=1272898644"