Австро-венгерское правление в Боснии и Герцеговине

1878–1918 годы — период правления Австро-Венгрии в Боснии и Герцеговине.

Кондоминиум Боснии и Герцеговины
Кондоминиум Босна и Герцеговина  ( сербско-хорватский )
Кондоминиум Босна и Херцеговина ( сербская кириллица )
Кондоминиум Босния и Герцеговина  ( немецкий )
Кондоминиум Босния-Герцеговина  ( венгерский )
1878–1918
Флаг австро-венгерского правления в Боснии и Герцеговине
Флаг
Герб Австро-Венгерского правления в Боснии и Герцеговине
Герб
Босния и Герцеговина (показана синим цветом) в составе Австро-Венгрии (показана розовым и зеленым цветом)
Босния и Герцеговина (показана синим цветом) в составе Австро-Венгрии (показана розовым и зеленым цветом)
СтатусКондоминиум между Австрией и Венгрией
Капитал
и крупнейший город
Сараево
Официальные языкинемецкий и венгерский
Распространенные языкисербско-хорватский
ПравительствоКонституционная монархия
Император-король Австро-Венгрии 
• 1878–1916
Франц Иосиф I
• 1916–1918
Карл I
Совместный министр финансов 
• 1878–1880 (первый)
Леопольд фон Хофманн  [de]
• 1918 (последний)
Александр Шпицмюллер
губернатор 
• 1878 (первый)
Йосип Филипович
• 1914–1918 (последний)
Степан Саркотич
Законодательный органДиета (после 1910 г.)
Историческая эпохаНовый Империализм / Первая мировая война
13 июля 1878 г.
7 октября 1908 г.
1 декабря 1918 г.
Население
• 1879
1,184,164
• 1885
1,336,091
• 1895
1,568,092
• 1910
1,898,044
ВалютаКруна
Предшествовал
Преемник
Боснийский вилайет
Государство словенцев, хорватов и сербов
Сегодня частьБосния и Герцеговина
Черногория

Босния и Герцеговина попали под власть Австро-Венгрии в 1878 году, когда Берлинский конгресс одобрил оккупацию Боснийского вилайета , который официально оставался частью Османской империи . Три десятилетия спустя, в 1908 году, Австро-Венгрия спровоцировала Боснийский кризис , официально аннексировав оккупированную зону, создав Кондоминиум Боснии и Герцеговины под совместным контролем Австрии и Венгрии .

История

Занятие

Иллюстрация Хаджи Лохо, проповедующего восстание перед воротами Сараево
Австро-венгерские войска штурмуют Сараево

После русско-турецкой войны (1877–1878) в июне и июле 1878 года великие державы организовали Берлинский конгресс . Заключенный в результате Берлинский договор привел к тому, что Босния и Герцеговина номинально осталась под суверенитетом Османской империи , [1] но де-факто была передана Австро-Венгрии , которая также получила право разместить гарнизон в санджаке Нови-Пазар . Согласно статье 25:

Провинции Боснии и Герцеговины будут оккупированы и управляться Австро-Венгрией. Правительство Австро-Венгрии, не желая брать на себя управление санджаком Нови-Пазар, который простирается между Сербией и Черногорией в юго-восточном направлении по ту сторону Митровицы, будет продолжать осуществлять там свои функции османская администрация. Тем не менее, чтобы обеспечить сохранение нового политического положения дел, а также свободу и безопасность коммуникаций, Австро-Венгрия оставляет за собой право содержать гарнизоны и иметь военные и торговые дороги во всей этой части древнего вилайета Боснии. С этой целью правительства Австро-Венгрии и Турции оставляют за собой возможность прийти к соглашению о деталях. [2]

Австро -венгерская армия провела масштабную мобилизационную кампанию для подготовки к нападению на Боснию и Герцеговину, [3] к концу июня 1878 года она имела в своем распоряжении 82 113 солдат, 13 313 лошадей и 112 орудий в VI, VII, XX и XVIII пехотных дивизиях, а также тыловую армию в Королевстве Далмация . [4] Главным командующим был Йосип Филипович ; передовая XVIII пехотная дивизия находилась под командованием Степана Йовановича , а командующим тыловой армией в Далмации был Гаврило Родич . [5] Оккупация Боснии и Герцеговины началась 29 июля 1878 года и закончилась 20 октября. [6]

Османская армия в Боснии и Герцеговине в то время состояла примерно из 40 000 солдат с 77 пушками, что в сочетании с местными ополченцами составляло около 93 000 человек. [7] Австро-венгерские войска время от времени сталкивались с яростным сопротивлением со стороны как мусульманского, так и православного населения, и значительные сражения произошли около Читлука , Столаца , Ливно и Клобука . [8] Несмотря на неудачи при Маглае и Тузле , Сараево было оккупировано в октябре 1878 года. Потери австро-венгерцев составили более 5 000 человек, а неожиданное насилие кампании привело к взаимным обвинениям между командирами и политическими лидерами. [9] Ожидалось яростное сопротивление со стороны мусульман, поскольку австро-венгры поняли, что их оккупация означает, что боснийские мусульмане потеряют свой привилегированный статус, основанный на их религии. [1]

В некоторых частях страны (особенно в Герцеговине) сохранялась напряженность, и произошла массовая эмиграция преимущественно мусульманских диссидентов. Однако довольно скоро было достигнуто состояние относительной стабильности, и австро-венгерские власти смогли приступить к ряду социальных и административных реформ, направленных на то, чтобы превратить Боснию и Герцеговину в «образцовую колонию ». С целью создания провинции в качестве стабильной политической модели, которая помогла бы рассеять растущий южнославянский национализм , правление Габсбургов сделало многое для кодификации законов, введения новых политических практик и в целом для обеспечения модернизации.

Межэтнические отношения

Бени Каллай, министр финансов Австро-Венгрии, отвечающий за управление Боснией и Герцеговиной

Австро-венгерская администрация отстаивала идеал плюралистической и многоконфессиональной боснийской нации . Таким образом, совместный имперский министр финансов и венский администратор Боснии Бени Каллай одобрил боснийский национализм в форме Bošnjaštvo («боснийство») с целью внушить народу Боснии чувство принадлежности к великой и могущественной нации [10] и рассматривал боснийцев как « говорящих на боснийском языке и разделенных на три религии с равными правами ». [11] [12] Между 1861 и 1869 годами Топал Осман-паша , великий визирь Османской империи, стремился сделать то же самое. [13] [ требуется проверка ]

С одной стороны, эта политика была направлена ​​на то, чтобы изолировать Боснию и Герцеговину от ее ирредентистских соседей ( Восточно-православной Сербии , католической Хорватии и мусульманской Османской империи) и маргинализировать уже циркулирующие идеи сербской и хорватской государственности среди православных и католических общин Боснии соответственно. [12] С другой стороны, администраторы Габсбургов точно использовали существующие идеи государственности (особенно боснийский фольклор и символику) для того, чтобы продвигать свою собственную версию патриотизма бошняков , которая соответствовала лояльности государству Габсбургов. Таким образом, политику Габсбургов лучше всего описать не как антинациональную, а как культивирование собственного стиля проимперского национализма. Эта политика имела неоднозначные результаты. В целом, большинство сербских и хорватских политиков в конечном итоге игнорировали или выступали против этой политики, но сербские и хорватские политики также пытались, но не смогли обеспечить лояльность боснийских мусульманских избирателей. В то же время австро-венгерские чиновники активно продвигали Боснию и Герцеговину как новые и процветающие коронные земли. Габсбургские чиновники рекламировали многочисленные выставки по боснийской истории, фольклору и археологии, а такие художники, как Альфонс Муха, представляли боснийский павильон на Парижской выставке 1900 года . [14]

Идея единого южнославянского государства (обычно предполагалось, что его возглавит независимое Королевство Сербия ) стала популярной политической идеологией в регионе в то время, включая Боснию и Герцеговину.

Определенные мусульманские круги в Боснии и Герцеговине издавали газету Bošnjak («Босняк»). Эта газета вызвала ожесточенные дискуссии в Боснии и Герцеговине, Хорватии и Сербии. Газета поддерживала политику Каллая, целью которой было укрепление австро-венгерского правления в оккупированной Боснии и Герцеговине. Хотя политика Каллая не была широко принята даже среди мусульман, Bošnjak тем не менее представлял национальные устремления некоторых мусульман в Боснии и Герцеговине.

Политика Каллая была окончательно побеждена в 1896 и 1899 годах, когда боснийские сербы и мусульмане потребовали религиозной и образовательной автономии. Политика Каллая имела некоторый потенциал для сопротивления хорватским и сербским национальным устремлениям, но после 1899 и 1900 годов его политика продвижения боснийской идентичности не имела существенного эффекта. [15]

После смерти Каллая эта политика была отменена. К 1905 году национализм стал неотъемлемым фактором боснийской политики, а национальные политические партии соответствовали трем группам, доминировавшим на выборах. [12]

Вскоре после того, как Австро-Венгрия оккупировала Боснию и Герцеговину в 1878 году, правительство взяло религиозную деятельность и учреждения региона под свой суверенитет. Австро-венгерские власти издали постановления, согласно которым мусульманское духовенство, должностные лица Австро-Венгрии, подчинялось исключительно им. Это было сделано для того, чтобы изолировать боснийских мусульман от Османской империи и ее духовенства, которое подчинялось султану. Мусульмане были в значительной степени недовольны своим новым статусом и сформировали мусульманскую политическую оппозицию. Эта мусульманская оппозиция сначала требовала мусульманской религиозной автономии от Австро-Венгрии, но позже, по мере того, как она становилась сильнее, они требовали автономии от Османской империи. Мусульманская оппозиция пыталась объединиться с сербами, которые также требовали религиозной и образовательной автономии. Но нерешенные аграрные отношения между мусульманским руководством и сербами были препятствием для любого далеко идущего союза. Союз, который все-таки сформировался, был лишь тактическим. Позднее мусульманское руководство подчеркнуло суверенитет Османской империи над Боснией и Герцеговиной и потребовало права организовывать свою религиозную деятельность под эгидой шейха уль-ислама Османской империи. [16]

Сафвет-бег Башагич был назначен первым парламентским председателем Мусульманской национальной организации.

Со смертью Каллая в 1903 году ситуация в Боснии и Герцеговине либерализовалась. Национальные движения в Боснии и Герцеговине были преобразованы в политические партии. Мусульмане основали Мусульманскую национальную организацию (MNO) в 1906 году, сербы сформировали Сербскую национальную организацию (SNO) в 1907 году, а хорваты сформировали Хорватский национальный союз (HNZ) в 1908 году. Другой значимой хорватской партией, хотя и менее представленной, чем HNZ, была Хорватская католическая ассоциация (HKU). [17]

MNO считала Боснию и Герцеговину частью Османской империи до распада Австро-Венгрии в 1918 году. Они считали Австро-Венгрию европейской страной, назначенной для управления Боснией и Герцеговиной. Их главной целью было достижение мусульманской религиозной автономии и сохранение аграрных отношений, которые были в силе в то время. В 1909 году они добились своей религиозной автономии. [18]

Петар Кочич , видный писатель и политик боснийских сербов.

Учебники, напечатанные в Сербии, и ряд других книг на сербском языке были запрещены. [19] Австро-венгерские власти подписали договор с Вселенским Патриархатом Константинополя , по которому император получил контроль над Сербской Православной Церковью в Боснии и Герцеговине в обмен на ежегодную компенсацию. Сербы в основном не одобряли австро-венгерский контроль над их религиозными учреждениями и организовали борьбу за получение своей религиозной автономии. Борьба закончилась в их пользу в 1905 году. После получения религиозной автономии сербы объединились вокруг четырех политических групп, из которых три стали заметными. Известные группы стали известны по названиям своих официальных газет: Srpska riječ (Сербское слово), Petar Kočić 's Narod i Otadžbina (Народ и Отечество) и Lazar Dimitrijević's Dan (День). Позже они потребовали объединения под одной партией, что было ими одобрено, поэтому они основали Сербскую народную организацию. [20] Как относительное большинство, сербы были доминирующим политическим фактором, и как таковые они требовали автономии Боснии и Герцеговины от Османской империи и Австро-Венгрии. [21] Сербская политика в Боснии и Герцеговине доминировала тремя фракциями, собравшимися вокруг трех газет. Главной проблемой сербской гражданской политики была аграрная реакция. Сербские крестьяне требовали освобождения от феодальных отношений, в то время как, с другой стороны, они хотели поддерживать сотрудничество с Мусульманской народной организацией в достижении национальных устремлений. Группа, собравшаяся вокруг газеты Кочича Narod i Otadžbina, полностью отстаивала сербское крестьянство против мусульман, чтобы изменить аграрное положение крестьянства. Группа Кочича также запретила любое сотрудничество с австро-венгерскими властями. Группа, собравшаяся вокруг Димитриевича, также выступала за радикальное изменение аграрных отношений и критиковала сербское гражданское руководство за пренебрежение крестьянством, но они выступали за сотрудничество с австро-венгерскими властями в изменении аграрных отношений. Главной целью сербской политики в Боснии и Герцеговине было устранение австро-венгерской власти в Боснии и Герцеговине и присоединение Боснии и Герцеговины к Королевству Сербии. Однако их цели не были препятствием для экономического сотрудничества с австро-венгерскими властями. [22]

Иво Пилар, выдающийся хорватский историк, геополитик и ведущий идеолог Хорватского народного союза

Чтобы подавить национальные устремления, австро-венгерские власти пытались ограничить деятельность францисканцев в Боснии и Герцеговине. Император и Святой Престол обсуждали восстановление Католической Церкви в Боснии и Герцеговине. Целью Императора было подчинение Церкви в Боснии его светской власти в Церкви. В конце концов, в 1881 году Святой Престол уступил при условии, что Император не будет явно упоминать о своей власти в булле, что он, однако, сделал. После установления светской власти над Католической Церковью в Боснии и Герцеговине Император основал собор в Сараево и назначил архиепископа доктора Йосипа Штадлера его главой. [23] Незадолго до оккупации Боснии и Герцеговины Хорватский Сабор попросил Императора изменить ситуацию в Боснии и Герцеговине, чтобы она могла быть объединена с Королевством Хорватия-Славония и Королевством Далмация. Император отказался принять это требование и распустил Сабор. Это было сделано, поскольку у австро-венгерских властей был план изолировать Боснию и Герцеговину от соседних славянских стран, Хорватии и Сербии, и остановить национальные устремления народов в Боснии и Герцеговине. Власти не только подавляли хорватские и сербские названия, но также любые флаги, гербы и народные песни. Любая деятельность, которая подчеркивала бы общие интересы хорватов в Боснии и Герцеговине и тех, кто находился в Триедином Королевстве, подавлялась с самого начала. Поскольку они не могли сформировать политическую партию, особенно при администрации Каллая, хорваты создали различные музыкальные общества, читальни, школы, экономические учреждения и газеты. [24] Власти запретили этим обществам использовать слово «хорватский», хотя они и разрешили использовать слово «сербский» для сербских обществ. Только позже было разрешено использовать слово «хорватский». Эту официальную политику продвигали венгерские круги, особенно при Каллаи и его преемнике Стефане Бурьяне фон Раеце . Целью их политики было ослабить хорватские позиции в Боснии и Герцеговине за счет укрепления сербских позиций, чтобы сделать объединение Боснии и Герцеговины с Хорватией менее вероятным. Несмотря на то, что власти пытались изолировать Боснию и Герцеговину от влияния соседних славянских стран, хорваты в Боснии тем не менее находились под влиянием всех трех основных политических движений из Хорватии, сначала иллирийского движения , позже югославизма и хорватского национализма . [25]

Йосип Штадлер, архиепископ Врхбосны и лидер Хорватской католической ассоциации

В хорватской политике существовало две фракции, и их формальная политическая организация шла медленно. Основной причиной этого хорватского политического разделения были разногласия между Францисканской боснийской провинцией и Канцелярией архиепископа по поводу организации приходов в архиепархии. [26] Первая инициатива по созданию хорватской политической партии исходила от хорватской интеллигенции , которая получила поддержку францисканцев. В 1908 году, после некоторой подготовки, она основала Хорватский народный союз с Иво Пиларом в качестве главного идеолога. [27] В своей программе HNZ выступала за аннексию Боснии и Герцеговины Австро-Венгрией [28] и ее объединение с остальными хорватскими землями. [27] В отношениях с сербами HNZ выступала за строгую взаимность, отвергая идею объединения Боснии и Герцеговины с любой другой страной или ее автономию. HNZ не требовала никаких изменений в социальных отношениях или изменений в аграрных отношениях. Они пытались поддерживать хорошие отношения с мусульманским населением, что было единственным способом обрести политическую силу. Из-за этого они подверглись резкой критике со стороны Хорватской католической ассоциации Штадлера (HKU), которая выступала за отмену крепостной системы. Пилар считал, что цели HNZ могут быть достигнуты только в том случае, если хорваты получат поддержку мусульманского населения, и в то же время он критиковал Штадлера за его католическую пропаганду. [27] Штадлер, который был главным оппонентом Пилар, считал, что хорваты-католики не должны получать образование никаким иным образом, кроме как как католики, тем самым выступая за сегрегацию между католиками и мусульманами. [29] HKU, как и HNZ, выступала за объединение Боснии и Герцеговины с другими хорватскими землями. Она также пропагандировала христианскую мораль, и в отличие от HNZ, HKU выступала за отмену крепостной системы, поскольку у них не было никаких отношений с мусульманами. [30]

Восстание 1882 года

Стоян Ковачевич (1821-1911), руководитель восстания 1882 года с сербской стороны против австро-венгерской оккупации Боснии и Герцеговины.

В 1882 году вспыхнуло восстание против австро-венгерских военных и административных оккупационных властей. [31] Это было совместное восстание сербов и мусульман против нового австро-венгерского правительства в Боснии и Герцеговине. [32] Главной причиной восстания 1882 года стали нерешенный аграрный вопрос, налоги и наложенная на местное население военная повинность. [33] В социальном плане подавляющее большинство восставших составляли бедные крестьяне. В ночь на 11 января 1882 года группа вооруженных крестьян напала на казармы жандармерии в Улоге . [34] Вскоре восстание распространилось на северо-восточную Герцеговину и юго-восточную Боснию. [35] Центр восстания 1882 года находился в Улоге, где было создано повстанческое правительство. В период с января по февраль повстанцы под предводительством Стояна Ковачевича и Салиха-Салко Форто пытались атаковать Фоча и Трново (к югу и юго-востоку от Сараево). Их главной целью было освобождение Сараево , которое до сих пор не оправилось от большого пожара 1879 года. Однако их отряды, плохо вооруженные и действующие разрозненно, не смогли добиться успеха в борьбе с превосходящими силами противника. В апреле 1882 года австро-венгерские войска подавили восстание. Это было около 10 000 пехотинцев и четыре батареи. [36] Отдельные диверсионные и партизанские действия продолжались до ноября 1882 года.

Аннексия

Иллюстрация из французского журнала Le Petit Journal о боснийском кризисе: Болгария провозглашает свою независимость, и ее принц Фердинанд провозглашается царем, Австро-Венгрия в лице Франца Иосифа аннексирует Боснию и Герцеговину, в то время как османский султан Абдул-Хамид II беспомощно наблюдает за этим

Хотя Босния и Герцеговина все еще была частью Османской империи, по крайней мере формально, австро-венгерские власти имели фактический контроль над страной. Австро-Венгрия ждала возможности официально включить Боснию и Герцеговину. Любые действия в отношении Боснии и Герцеговины зависели от международного мнения, о котором австро-венгерские власти знали. Они использовали младотурецкую революцию в Османской империи, чтобы окончательно аннексировать Боснию и Герцеговину. Движение младотурок получило поддержку в массовых протестах по всей Османской империи в 1908 году с намерением восстановить приостановленную османскую конституцию. Австро-венгерские власти боялись, что революция может распространиться на Боснию и Герцеговину, поскольку ее поддерживали боснийские мусульмане и сербы, которые поддерживали автономию Боснии и Герцеговины в составе Османской империи. 7 сентября 1908 года SNO и MNO потребовали, чтобы Босния и Герцеговина приняли конституцию как часть Османской империи. [30]

5 октября император Франц Иосиф объявил об аннексии Боснии и Герцеговины и приказал министру финансов составить конституцию для Боснии и Герцеговины. Аннексия была объявлена ​​в Сараево два дня спустя, 7 октября. Эта аннексия привела к международному кризису, который разрешился 26 февраля 1909 года, когда Османская империя признала аннексию, получив материальную компенсацию, и после того, как австро-венгерские гарнизоны покинули санджак Нови-Пазар. Тем самым Босния и Герцеговина формально находилась под австро-венгерским суверенитетом. 21 марта 1909 года Германская империя направила ультиматум Российской империи с требованием признать аннексию, что Россия и сделала немедленно. Вскоре, Королевство Сербия признало аннексию 31 марта, Королевство Черногория сделало это 5 апреля. [37]

Аннексия вызвала волнения среди мусульманского и сербского населения. В ходе демонстраций в Сербии и Черногории против аннексии были восстановлены Streifkorps (специальные подразделения по борьбе с повстанцами). [38] Мусульмане не могли поверить, что суверенитет султана может быть отменен провозглашением, и что теперь ими правит христианский император. MNO и SNO отказались давать какие-либо официальные заявления об аннексии. В Будапеште они провели собрание 11 октября 1908 года и опубликовали Послание народу Боснии и Герцеговины , в котором заявили, что народ не может примириться с австро-венгерской оккупацией за 30 лет, и призвали народ сохранять спокойствие и ждать решения сверхдержав. Обе партии заявили, что продолжат борьбу за автономию Боснии и Герцеговины. [37] Однако, поскольку все европейские страны уже признали аннексию, SNO и MNO, которые хотели продолжить свою деятельность в качестве законных организаций, таким образом признали аннексию; SNO сделала это в мае 1909 года, а MNO в феврале 1910 года. [39] В отличие от сербов и мусульман, католические хорваты с энтузиазмом приняли австро-венгерскую аннексию. На аудиенции у императора Франца Иосифа представители HNZ, Пилар, Никола Мандич и Антоний Сунарич, выразили благодарность хорватского народа императору за аннексию в конце октября 1908 года. Однако хорватский энтузиазм не продлился долго, поскольку Босния и Герцеговина не были присоединены к Хорватии, как ожидалось. [40]

Политика

В Боснии и Герцеговине каждая крупная этническая группа была представлена ​​своей политической партией. Мусульмане были представлены Мусульманской народной организацией, сербы были представлены Сербской народной организацией, а хорваты были представлены двумя политическими партиями: Хорватским народным союзом и Хорватской католической ассоциацией.

Сейм Боснии был создан в 1910 году.

Парламентские партии

  • Хорватский народный союз ( Hrvatska narodna zajednica )
  • Хорватская католическая ассоциация ( Hrvatska katolička udruga )
  • Мусульманская народная организация ( Muslimanska Narodna Organizationacija )
  • Сербская народная организация ( Srpska narodnaorganizacija ; Српска народна организација)

Непарламентские партии

  • Мусульманская прогрессивная партия ( Muslimanska napredna stranka )
  • Мусульманская демократия ( muslimanska demokracija )
  • Сербская народная независимая партия ( Srpska narodna nezavisna stranka )
  • Социал-демократическая партия Боснии и Герцеговины ( Socijaldemokratska stranka Bosne i Hercegovine )

Демография

Перепись населения Боснии и Герцеговины 1879 г.
Население Боснии и Герцеговины по вероисповеданию 1879–1910 [12]
ПереписьмусульманинправославныйкатолическийеврейскийОбщий
ЧислоДелитьсяЧислоДелитьсяЧислоДелитьсяЧислоДелиться
1879448,61338,7%496,48542,9%209,39118.1%3,6750,3%1,158,440
1885492,71036,9%571,25042,8%265,78819,9%5,8050,4%1,336,091
1895548,63235.0%673,24642,9%334,14221,3%8,2130,5%1,568,092
1910612,13732.2%825,41843,5%434,06122,9%11,8680,6%1,898,044

Администрация

Районы ( крайзе ) Боснии и Герцеговины: Баня-Лука , Бихач , Мостар , Сараево , Травник , Тузла.

Босния и Герцеговина управлялась совместно Цислейтанией (Австрия) и Землями Короны Святого Стефана (Венгрия) через совместное Министерство финансов. В Министерстве финансов было Боснийское управление, которое контролировало Боснию и Герцеговину через правительство, базирующееся в Сараево. Правительство Боснии и Герцеговины возглавлял губернатор, который также был командующим вооруженными силами, базирующимися в Боснии и Герцеговине. Правительство также состояло из заместителя губернатора и начальников департаментов. Сначала в правительстве было только три департамента: административный, финансовый и законодательный. Позже были основаны и другие департаменты, включая строительство, экономику, образование, религию и технический. [41]

В Конституции 1910 года император провозгласил Боснию и Герцеговину уникальной административной территорией под ответственным руководством совместного министра финансов. С введением конституции положение Боснии и Герцеговины не изменилось. Она оставалась corpus separatum, управляемым Австрией и Венгрией. Конституция ввела три новые конституции: парламент Боснии, Национальный совет и муниципальные советы. Парламент Боснии имел очень ограниченные законодательные полномочия. Основная законодательная власть находилась в руках императора, парламентов в Вене и Будапеште и совместного министра финансов. Парламент Боснии только предлагал решения, которые должны были быть одобрены парламентами в Вене и Будапеште. [40] Парламент также не оказывал никакого влияния на административно-политические институты, Национальный совет и муниципальные советы, и он не имел права участвовать в принятии всех решений; парламент мог участвовать только в решениях, которые имели значение исключительно для Боснии и Герцеговины, в то время как решения по вооруженным силам, торговым и транспортным связям, таможне и аналогичным вопросам принимались парламентами в Вене и Будапеште. [42]

Австро-венгерские власти оставили османское разделение Боснии и Герцеговины нетронутым, они только изменили названия дивизионных единиц. Так, Боснийский вилайет был переименован в Рейхсланд , санджаки были переименованы в Крайсы , каза были переименованы в Безирки , в то время как нахии были переименованы в Экспозитуры . [41] Было шесть Крайсов и 54 Безирки . [43] Глава Рейхсланд был Landeschef , главы Крайсов были Kreisleiters , а главы Безирки были Bezirksleiters . [41]

Губернаторы

Нет.ПортретИмя
(Рождение–Смерть)
Этническая принадлежностьСрок полномочий
Вступил в должностьПокинул офисПродолжительность
1Йосип Филипович
(1818–1889)
хорватский13 июля 1878 г.18 ноября 1878 г.128 дней
2Вильгельм фон Вюртемберг
(1828–1896)
немецкий18 ноября 1878 г.6 апреля 1881 г.2 года, 139 дней
3Герман Дален фон Орлабург
(1828–1887)
Немец («саксонец», родившийся в Венгрии)6 апреля 1881 г.9 августа 1882 г.1 год, 125 дней
4Иоганн фон Аппель
(1826–1906)
Немец (родился в Венгрии)9 августа 1882 г.8 декабря 1903 г.21 год, 121 день
5Ойген фон Альбори
(1838–1915)
Венецианец/немец, родившийся в Далмации, Австрия8 декабря 1903 г.25 июня 1907 г.3 года, 199 дней
6Антон фон Винзор
(1844–1910)
немецкий30 июня 1907 г.7 марта 1909 г.1 год, 255 дней
7Мариян Варешанин
(1847–1917)
хорватский7 марта 1909 г.10 мая 1911 г.2 года, 64 дня
8Оскар Потиорек
(1853–1933)
чешский10 мая 1911 г.22 декабря 1914 г.3 года, 226 дней
9Степан Саркотич
(1858–1939)
хорватский22 декабря 1914 г.3 ноября 1918 г.3 года, 316 дней

Религия

Регион, исламизированный в XV и XVI веках, в значительной степени сохранил свое мусульманское меньшинство (которое сократилось с 38,7% в 1879 году до 32,2% в 1910 году [12] ), поскольку декабрьская конституция Австро-Венгрии гарантировала свободу вероисповедания , а власти не предпринимали активных попыток обращения в ислам.

Император Австро-Венгрии имел возможность назначать и увольнять религиозных лидеров и контролировать религиозные учреждения в финансовом отношении посредством соглашений, заключенных с Папой Римским , Вселенским Патриархатом и шейх-уль-исламом . [44]

Оккупация Боснии и Герцеговины привела к большим реформам Католической церкви в этой стране после столетий в составе Османской империи. В 1881 году Врхбосна была повышена до архиепархии, и были образованы епархии Баня-Луки и Мостар-Дувно . Работа над собором Святейшего Сердца в Сараево началась в 1884 году и была завершена к 1889 году.

Смотрите также

Ссылки

Цитаты
  1. ^ ab Zovko 2007, стр. 13.
  2. ^ Справочник по современной истории: Берлинский договор 1878 г. — Выдержки о Балканах, размещенный Фордхэмским университетом
  3. ^ Оршолич 2000, стр. 289–291.
  4. ^ Оршолич 2000, стр. 299.
  5. ^ Оршолич 2000, стр. 294.
  6. ^ Оршолич 2000, стр. 304.
  7. ^ Оршолич 2000, стр. 301.
  8. ^ Оршолич 2000, стр. 302–303.
  9. ^ Ротенберг 1976, стр. 101-02.
  10. Сахар 1963, стр. 201.
  11. ^ Рамет 2008, стр. 74–76.
  12. ^ abcde Velikonja 2003, стр. 130–135.
  13. ^ Зовко 2007, стр. 17-18.
  14. ^ Хайдарпашич, Эдин (2015). Чья Босния? Национализм и политическое воображение на Балканах, 1840-1914 . Итака и Лондон: Cornell University Press. С. 160–198. ISBN 9780801453717.
  15. ^ Зовко 2007, стр. 18.
  16. ^ Зовко 2007, стр. 18-19.
  17. ^ Зовко 2007, стр. 19.
  18. ^ Зовко 2007, стр. 19-20.
  19. ^ Капо, Мидхат. «Национализация и образование: Studija slučaja Bosna i Hercegovina» / Национализм и образование: пример Боснии и Герцеговины». {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  20. ^ Зовко 2007, стр. 20.
  21. ^ Зовко 2007, стр. 20-21.
  22. ^ Зовко 2007, стр. 21.
  23. ^ Зовко 2007, стр. 21-22.
  24. ^ Зовко 2007, стр. 22.
  25. ^ Зовко 2007, стр. 22-23.
  26. ^ Зовко 2007, стр. 23-24.
  27. ^ abc Зовко 2007, стр. 24.
  28. ^ Кришто 2006, стр. 61.
  29. ^ Зовко 2007, стр. 24-25.
  30. ^ ab Zovko 2007, стр. 25.
  31. ^ Овчина, Исмет; Смаич, Муамера и Мешич, Альма (2022). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и объединение материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива БиГ, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговины». Bosniaca . 27 (27): 49–71. doi :10.37083/bosn.2022.27.49.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  32. ^ Овчина, Исмет; Смаич, Муамера и Мешич, Альма (2022). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и объединение материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива БиГ, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговины». Bosniaca . 27 (27): 49–71. doi :10.37083/bosn.2022.27.49.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  33. ^ Овчина, Исмет; Смаич, Муамера и Мешич, Альма (2022). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и объединение материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива БиГ, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговины». Bosniaca . 27 (27): 49–71. doi :10.37083/bosn.2022.27.49.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  34. ^ Овчина, Исмет; Смаич, Муамера и Мешич, Альма (2022). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и объединение материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива БиГ, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговины». Bosniaca . 27 (27): 49–71. doi :10.37083/bosn.2022.27.49.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  35. ^ Овчина, Исмет; Смаич, Муамера и Мешич, Альма (2022). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и объединение материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива БиГ, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговины». Bosniaca . 27 (27): 49–71. doi :10.37083/bosn.2022.27.49.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  36. ^ Овчина, Исмет; Смаич, Муамера и Мешич, Альма (2022). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и объединение материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива БиГ, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговины». Bosniaca . 27 (27): 49–71. doi :10.37083/bosn.2022.27.49.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  37. ^ ab Zovko 2007, стр. 26.
  38. ^ (Гольбах 1910, стр. 154): «"Страйфкорпс" был расформирован много лет назад, но реорганизован в октябре 1908 года, во время нашего второго визита в Боснию, в связи с демонстрациями в Сербии и Черногории, последовавшими за аннексией,...»
  39. ^ Зовко 2007, стр. 26-27.
  40. ^ ab Zovko 2007, стр. 27.
  41. ^ abc Зовко 2007, стр. 16.
  42. ^ Зовко 2007, стр. 27-28.
  43. ^ Джая 1994, стр. 45.
  44. ^ Окей 1992, стр. 63.
Библиография
  • Банац, Иво (1988). Национальный вопрос в Югославии: истоки, история, политика . Cornell University Press. ISBN 0-8014-9493-1.
  • Батакович, Душан Т. (1996). Сербы Боснии и Герцеговины: история и политика. Ассоциация Диалог. ISBN 9782911527104.
  • Джая, Сречко М. (1994). Босния и Герцеговина в österreichisch-ungarischen Epoche 1878–1918 (на немецком языке). Ольденбургский Wissenschaftsverlag. ISBN 3-486-56079-4.
  • Europa Publications, ред. (2003). Центральная и Юго-Восточная Европа 2004. Psychology Press. ISBN 978-1-85743-186-5.
  • Хайдарпашич, Эдин (2015). Чья Босния? Национализм и политическое воображение на Балканах, 1840-1914. Издательство Корнеллского университета. ISBN 978-0801453717.
  • Гольбах, Мод М. (1910). Босния и Герцеговина: некоторые странствия по обочине. Дж. Лейн.
  • Джейн, Кингсли Гарланд (1911). «Босния и Герцеговина»  . Encyclopaedia Britannica . Т. 4 (11-е изд.). С. 279–286.
  • Krišto, Jure (ноябрь 2006 г.). «Роль Иво Пилара в организации хорватов в Боснии и Герцеговине». PILAR — Хорватский журнал социальных и гуманитарных наук . I (2). Хорватский исторический институт: 57–68. ISSN  1846-3010.
  • Окей, Роберт (1992). «Государство, церковь и нация в сербохорватских землях Габсбургской монархии, 1850–1914». Религия, государство и этнические группы . Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 1-85521-089-4.
  • Оршолич, Тадо (июнь 2000 г.). «Sudjelovanje dalmatinskih postrojbi u zaposjedanju Bosne i Hercegovine 1878» (PDF) . Радови / Институт исторических наук в Задаре (на хорватском языке) (42). Хорватская академия наук и искусств : 287–308. ISSN  1330-0474 . Проверено 13 января 2011 г.
  • Рамет, Сабрина П. (2008). «Национализм и «идиотизм» деревни: случай Сербии». Сербия, Хорватия и Словения в мире и войне: избранные произведения, 1983–2007 . LIT Verlag Münster. ISBN 978-3-03735-912-9.
  • Ротенберг, Гюнтер Э. (1976). Армия Франца Иосифа . Purdue University Press. ISBN 978-1-55753-145-2.
  • Шугар, Питер Ф. (1963). Индустриализация Боснии и Герцеговины: 1878–1918 . University of Washington Press. стр. 201. ISBN 978-0295738147.
  • Великонья, Митя (2003). Религиозное разделение и политическая нетерпимость в Боснии и Герцеговине . Texas A&M University Press. стр. 130. ISBN 1-58544-226-7.
  • Зовко, Любомир (2007). Studije iz pravne povijesti Bosne i Hercegovine: 1878–1941 (на хорватском языке). Университет Мостара . ISBN 978-9958-9271-2-6.


Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Austro-Hungarian_rule_in_Bosnia_and_Herzegovina&oldid=1245288558"