Пагания Нарентинцев | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
9 век–11 век | |||||||
Распространенные языки | славянский | ||||||
Религия | славянское язычество | ||||||
Правительство | Вождество | ||||||
Принц | |||||||
История | |||||||
• Сформированный | 9 век | ||||||
11 век | |||||||
| |||||||
Сегодня часть | Хорватия |
Нарентинцы были южнославянским [1] племенем, отмеченным как пираты на Адриатическом море в IX и X веках. Они занимали область южной Далмации с центром на реке Неретва ( Нарента ). Названные в венецианских источниках нарентанами , греки называли их паганой , «язычниками», поскольку они все еще оставались язычниками после христианизации соседних племен. Они были ярыми врагами Венецианской республики , нападали на венецианских купцов и духовенство, путешествующих через Адриатику, и даже совершали набеги недалеко от самой Венеции и несколько раз побеждали дожа . Венецианско-нарентинские мирные договоры продлились недолго, так как нарентинцы быстро вернулись к пиратству. Они были окончательно побеждены венецианскими репрессиями на рубеже X века и исчезли из источников к XI веку.
Слово Narentine является демонимом, происходящим от местной реки Неретва ( лат . Narenta ). Термины «Narentines», «Pagania» или «Pagans» встречаются в двух современных источниках: De Administrando Imperio ( DAI ), греческом труде середины X века, и Chronicon Venetum et Gradense , венецианской хронике Иоанна Диакона начала XI века. [2] [3] В De Administando Imperio византийского императора Константина VII Багрянородного (годы правления 913–959) племя называется Paganoi ( греческий : Παγανοὶ, Παγανοἰ ), а их государство Pagania (Παγανὶα, Παγανἰα), по-гречески, а также отметив, что на латыни они называются Арентаной (Αρεντανοἰ), а их государство — Арента (Αρεντα). [4] Летописец Иоанн Диакон использовал географический термин Нарентани (как в Princeps Narentanorum , [5] Narrentanos Sclavos [6] ). На сербохорватском языке название племени переводится как Неретляни (Неретљани), Неретвани и Пагани (Пагани), а название государства в основном как Пагания (Паганија).
В главах DAI «История провинции Далмация» и «О паганах, также называемых аренданами, и о стране, в которой они теперь обитают» , описывается география Пагании. В Пагании были округа ( жупы (zoupanias) ) Растоца, Мокрос и Дален. [7] Растоца и Мокрос лежали у побережья и имели галеры, в то время как Дален был удален от моря и был основан на сельском хозяйстве. [7] В Пагании находились населенные города Мокрон ( Макарска [8] ), Беруллия (предположительно Брела [8] ), Острок ( Заострог [8] ) и Славинец (близ Градаца [8] ), а также крупные острова Куркра/Кикер с городом ( Корчула [8] ), Мелета/Малозеатай ( Млет [8] ), Фара ( Хвар) . [8] ) и Братцис ( Брач [8] ). [9] Пагани разводили стада на островах. [7] Островами в окрестностях Пагании, но не входившими в состав Пагании, были Хора (предположительно Сушац [8] ), Иес ( Вис [8] ) и Ластобон ( Ластово [8] ). [9] Хорватия располагалась на северо-западе, а Захумлия — на востоке; Сербия располагалась на северо-востоке страны, за Паганией, Зачумлией, Травунией и Диоклеей , и граничила с Хорватией по реке Центина ( Цетина ). [7]
Склавены (южные славяне) захватили Балканы в VI веке. В 639 году нашей эры Нарона , до того процветающий римский город, была разрушена ордой аваров и славян. [10] Несколько лет спустя славянские племена взяли под контроль нижнюю Неретву. [ 10] Славяне построили новый город на руинах Нароны и воздвигли памятник своему славянскому богу Световиду на руинах римских храмов. [10] По словам Эванса, Нарентия стала оплотом язычников на Балканах, подобно балто-славянам на Рюгене (в Яромарсбурге ). [10] В 642 году славяне вторглись в южную Италию и атаковали Сипонто на корабле с побережья Далмации. [11] Славянские морские набеги на Адриатику усилились, и путешествие стало небезопасным. [11]
Первые конфликты между венецианцами и нарентинцами произошли непосредственно перед 830 годом, примерно в это же время было подписано первое мирное соглашение между ними (Венецианский дож и Sclavorum de insula Narrentis ). [12] Нарентинские славяне отправили послов к дожу Джованни I Партиципацио (правил в 829–836 годах). [13] П. Скок полагает, что этот период также был первым контактом между Венецией и островами Средней Далмации. [12] По словам Шафарика (1795–1861), к началу IX века их могущество настолько возросло, что дож Джованни I напал на них, а затем предложил им мир. [14] Венецианская республика фактически подчинялась Византийской империи , и в этот период Венеция расширила свои торговые отношения на Восток. [15] В первой половине IX века Византия была охвачена внутренними беспорядками, в то время как булгары и арабы усилились благодаря этому. [16] Арабы захватили Крит в 825 году, Палермо в 831 году, Таранто в 839 году, затем, уничтожив венецианский флот к 840 году, они свободно бродили по Адриатике. [16] В 841 году арабские корабли атаковали адриатические города и достигли слияния реки Падуя, в то время как меньшие контингенты атаковали Будву , Розу и Нижний Котор . [16] В 842 году арабы завоевали Бари, а в 846 году достигли самого Рима. [16] Венецианский флот, вынужденный защищать византийскую Адриатику, был почти полностью занят сражениями с арабами. [16] Византийский флот появлялся редко и с небольшим количеством кораблей. [16] Это, а также арабские преследования, дали славянским пиратам вокруг Неретвы возможность развить свои корабельные возможности. [16] Когда венецианский флот находился в сицилийских водах в качестве охраны в 827–828 годах, нарентинцы получили импульс; когда венецианский флот вернулся, они успокоились. [16] Венецианские хроники говорят о том, что нарентинский лидер был крещен в Венеции для большей безопасности последней; однако нарентинцы неустойчивы и обманчивы, как и их море; как только события в Венеции или на Адриатике ухудшались, нарентинцы продолжали свое пиратство. [16] Одно из их нападений в 834–835 годах, когда они ограбили и убили несколько венецианских торговцев, возвращавшихся из Беневенто, вызвало большое негодование против них в Венеции. [16]
Чтобы остановить эти нападения, венецианцы предприняли большую экспедицию против далматинских славянских пиратов в 839 году. [16] Дож Пьетро Традонико отправил военные корабли против славянских земель ( Склавении ). [13] По словам Ф. Шишича, дож Пьетро приказал напасть на нарентинцев весной 839 года. [17] По словам В. Клаича , Традонико сначала победил и заключил мир с хорватами под командованием Мислава, затем приступил к нападению на нарентинские острова и заключил мир с нарентинским вождем Дросайко. [18] Информации о боях того года нет, но известно, что был заключен мир с хорватами и частью нарентинцев. [16] Венецианский летописец Иоанн Диакон (1008) записывает возобновление мирного договора, подписанного Дросайко ( ad Narrentanas insulas cum Drosaico, Marianorum iudice, similiter fedus instituit ). [19] Мир с нарентинцами продлился недолго, возможно, потому что нарентинцы подписали его, чтобы избежать опасности, или, что более вероятно, потому что он был заключён не со всеми, а с одним племенем или кланом нарентинцев. [16] В 840 году венецианцы напали на лидера нарентинцев Людислава, что закончилось неудачей; [16] Людислав ( Liuditus sclavus ), возможно, преемник или соправитель Дросайко, победил венецианского дожа и убил сотни его людей. [17] По словам Клаича, именно нарентинцы нарушили мир. [18] Кажется, что нарентинское пиратство достигло даже Истрии к февралю 840 года. [17] Венецианско -франкский договор 840 года включал совместную борьбу против славянских племен ( generationes Sclavorum inimicas ). [20] После двух поражений венецианского флота от арабов сразу после этого венецианцы не смогли вступить в новые бои с далматинскими славянами. [16] В 846 году нарентинцы приблизились к самой Венеции и совершили набег на близлежащий Каорле . [16] [21]
Приход Василия I (правил в 867–886 годах) на византийский престол привел к важным изменениям в Византии; энергичный, он сумел установить более тесные связи с болгарами и даже далекими хорватами и хорошо защитил империю. [22] Когда Рагуза (Дубровник) попросил императора о помощи против угрозы сарацинов , он отправил сильный флот в Адриатику. [22] Византийский адмирал Никита Оорифас установил более тесные контакты со славянскими племенами вокруг Рагузы, зачумлянами , травунцами и каналитами , и пригласил их к совместной борьбе с сарацинами, как на суше, так и на море, в 869 году. [22] К сотрудничеству были призваны только славянские племена южной Далмации; на севере хорваты и далматинцы вступили в отношения с итальянским королем Людовиком , к разочарованию византийцев. [22] Когда в марте 870 года некоторые «славяне» [22] (нарентинцы по Нараяну [21] ) похитили посланников епископа Рима , возвращавшихся домой с Четвертого собора в Константинополе [21], византийцы использовали это как хороший предлог, чтобы напасть на них и заставить их подчиниться (871). [22] DAI упоминает, что нарентинцы были названы «язычниками, потому что они не приняли крещения в то время, когда крестились все сербы», что относится к правлению Василия. [ 22] Нарентинцы не упоминаются в связи с византийской военной экспедицией на Бари, отправленной Василием I (правил в 867–886 гг.), в которой участвовали другие далматинские славяне. [23] Хорваты, сербы, захлумиане, травуниане, конавлиане, рагузанцы, «со всеми людьми городов Далмации», переправились через море в Лангобардию и взяли Бари. [24] Василий вернул Далмацию под власть Византии [23] к 878 году, и большая часть Далмации была передана Константинопольскому патриархату . [22] DAI утверждает, что далматинские славяне попросили Василия I крестить их; христианизация нарентинцев, похоже, не удалась. [23] По словам Эванса, нарентинцы оставались язычниками до 873 года, когда византийский адмирал Оорифас убедил их принять крещение. [10] В то время как дож Орсо I Партиципацио и его сын Джованни II Партиципациозаключили мир и союз с хорватами после 876 года, венецианцы все еще находились в состоянии войны с нарентинцами. [25]
В 880 году венецианско-франкский договор был возобновлен. [26] В 887 году дож Пьетро I Кандиано послал войска против нарентинских славян, высадившись на «Славянском холме» ( mons Sclavorum ), обратив славян в бегство. [13] Нарентинцы потерпели поражение в битве в августе 887 года при Макарске, а их пять кораблей были уничтожены топорами. [26] С помощью соседей нарентинцы решительно разгромили венецианский флот 18 сентября 887 года, при этом дож был убит в бою, а его тело было оставлено лежать (позже Андреа Трибун тайно отвез тело в Венецию). [26] С этого времени и до 948 года венецианские хроники не упоминают о конфликтах с хорватами, что означало бы, что венецианцы предложили мир и выплатили дань хорватам. [26]
Пагания была во время правления сербского правителя Петра Гойниковича (годы правления 892–917) частью Сербского княжества [ нужна ссылка ] . Петр и византийский полководец Диррахиона Лев Рабдух встретились в нарентийских землях для заключения союза против булгар. [27] Михаил Захумльский , которого Петр вытеснил из Захумля на соседние острова, сообщил булгарам об этих переговорах. [27] В 917 году Петр был обманут булгарами, которые затем аннексировали Сербию в 924–927 годах, [28] пока Часлав не вернулся в Сербию и не восстановил государство в византийском союзе. [29] Государство Часлава включало Паганию (нарентийцев). [ необходима цитата ] В 940-х годах острова Брач и Хвар , которые ранее стали частью Хорватского королевства , отделились во время восстания бана Прибины и присоединились к провинции Нарентин. [30] Нарентинцы воспользовались внутренними беспорядками в Хорватии после смерти Крешимира I Хорватского (945) и захватили острова Сушац , Вис и Ластово . [27] В 948 году нарентинцы воевали с венецианским дожем Пьетро III Кандиано , который послал 33 военные галеры под командованием Урсо Бадоварио и Пьетро Розолло; нарентинцам удалось защитить себя. [30] Венецианцы были вынуждены платить нарентинцам дань за безопасный проход по морю. [27] Сербия распалась после смерти Часлава около 960 года на более мелкие единицы. [27]
В 997 году нарентинцы увеличили набеги на латинские и венецианские города, и у них были тесные связи с хорватским правителем Святославом Суроньей , который в то время боролся со своими двумя братьями за трон; эта связь заставила латинские далматинские города и Венецию выступить против Святослава. [31] В 998 году Венецианская республика под властью византийского императора установила контроль над византийскими далматинскими городами; Далматинская Хорватия находилась в состоянии гражданской войны; нарентинцы были полунезависимы, совершая набеги на Адриатику, особенно против Венеции. [32] Когда Венеция завоевала власть в Далмации, некоторые далматинские города, которые чувствовали угрозу, объединились с нарентинцами. [32] Затем венецианцы вмешались и решительно разгромили нарентинцев и их хорватских союзников на море, что привело к упадку нарентинского могущества. [32] Княжество Неретляни в 11 веке было частью Хорватского королевства . [33]
9 мая 1000 года венецианский дож Пьетро II Орсеоло [34] решил завоевать союзных хорватов и нарентинцев, защищая интересы их торговых колоний и латинских далматинских граждан. Без труда он нанес удар по всему восточному побережью Адриатического моря — и только нарентинцы оказали ему некоторое сопротивление. В качестве контратаки нарентинцы похитили 40 видных граждан Зары (Задара) и угнали транспорт с товарами из Апулии . [ требуется цитата ] По пути домой Пьетро II отправил 10 кораблей, которые застали их врасплох между Ластовым и Сушацем и доставили их в качестве пленников в Трогир . Нарентинские эмиссары прибыли во временную резиденцию дожа в Сплите (Спалато), чтобы просить об освобождении пленников. Они гарантировали, что нарентинский принц сам явится со своими людьми и откажется от старых прав взимать с венецианцев налоги за свободный проход. Всем заключенным разрешили вернуться в свои дома, за исключением шести, которых держали в качестве заложников. Ластово и Корчула продолжали противостоять венецианцам. Корчула была завоевана Пьетро II, а Ластово пало после долгих кровавых боев. Поскольку Ластово пользовалось дурной славой в венецианском мире как пиратское убежище, дож приказал эвакуировать его, чтобы снести. После того, как жители Ластово отказались согласиться, венецианцы атаковали и сравняли его с землей.
В исторических источниках существуют титулы iudex и rex Marianorum и Morsticus . В историографии нет единого мнения, представляют ли они дворян Нарентинцев или дворян Хорватского королевства. Хорватский историк Михо Барада оказал влияние на возникновение идеи Мариани как третьего имени для Нарентинцев и отождествления людей с этими титулами с Нарентинцами. Однако идентификация весьма проблематична, и современная историография утверждает, что они также были одним из местных титулов герцогов, которые служили королю Хорватии. [35] [36] [37] [38] [39] [40] Если это были титулы независимого правителя, например, в случае rex Berigoj, то Нарентинцы только с 1050 года стали частью Королевства Хорватии. [41]
Зарегистрированные личности: iudex Marianorum Drosaico (Družak) в 839 году венецианский летописец Иоанн Диакон (1008) записывает возобновление венецианско-нарентийского мирного договора, подписанного Дрозойко ( Ad Narrantanas insulas cum Drosaico, Marianorum iudice, similiter fedus instituit ); [35] [36] [42] iudex Marianorum и rex Marioanourm Berigoj из хартии 1050 года священника Ивана из Сплита, передающей себя и церковь Святого Сильвестра на острове Бишево бенедиктинскому монастырю Святой Марии Тремити ; [35] [43] [5] [44] dux Marianorum и morsticus Jacobum (Jakov) из Сплита в эскорте хорватского короля Деметрия Звонимира и Стефана II Хорватского согласно трем источникам и Supetar Cartulary ; [36] [38] [41] dux Marianorum и Morsticus Rusin во время правления Деметрия Звонимира и в начале 1090-х годов согласно Supetar Cartulary ; [35] [39] [40] [41] рекс Хорватии Славац, брат Русина с баном Петара в 1090 году согласно Supetar Cartulary . [35] [41] [45]
В Венеции существует исторический праздник под названием «матримонио», посвященный победе над нарентинцами [46] , который проводится на Сретение Господне . [47]
Вопрос об этническом обозначении племени, следует ли его, помимо того, что оно было славянским, описывать как серба или хорвата, часто встречается в историографии. [48] Самые ранние сведения о нарентинцах относятся к началу IX века и собраны в Chronicon Venetum et Gradense . [49] Венецианская хроника использовала славянский этноним ( лат . Narrentanos Sclavos ) для обозначения нарентинцев. [50] De Administrando Imperio также дает информацию о нарентинцах, и там нарентинцы описываются как потомки «некрещеных сербов », которые поселились в Далмации из области близ Салоник, а ранее пришли туда из Белой Сербии под покровительством византийского императора Ираклия (правил в 610–641 гг.), и которые называются язычниками, потому что они не приняли крещения в то время, когда все сербы были крещены. [51] [52] [53]
В 19 веке историк Павел Йозеф Шафарик (1795–1861) сказал, что первые сведения о сербах в истории были получены из событий, связанных с нарентинцами. [14] Константин Йозеф Йиречек (1854–1918) рассматривал их как отдельное южнославянское племя. [54] Хорватские историки Михо Барада (1889–1957) и Нада Клаич также определяли их как «ни хорватов, ни сербов». [55] Хорватский историк Фердо Шишич (1869–1940) сказал, что население Неретвы было «всегда и всегда полностью идентично хорватскому [населению], включая также его чакавский диалект» (1952). [54] Сербская историография в 19 и 20 веках часто считала нарентинцев сербами. [56] Владимир Чорович (1885–1941) считал нарентинцев первым из сербских племен, взявшим на себя инициативу воевать, не ради обороны и племенной организации, а ради свободы эгоистичных желаний и охранных набегов. [16] Сербский историк Михайло Динич (1899–1970) считал, что невозможно установить точность информации, и, возможно, она лишь отражает политическое развитие и распространение сербского имени через более крупный племенной союз до IX века. [57] Чешский историк Франциск Дворник в своем анализе глав DAI пришел к выводу, что они, скорее всего, имели хорватское, чем сербское происхождение, и этот рассказ является скорее политическим «на три столетия более ранним, чем его собственное состояние». [58] [59] Хорватский историк Владимир Кошчак считал, что нарентинцы находились под хорватским владычеством от Трпимира до Домагоя (ум. 876), и что после смерти последнего они отправили послов к Василию I и признали его правление, которое, однако, было недолгим и длилось только до падения византийского протеже Здеслава (879), когда нарентинцы снова отпали от Византии; Кошчак хотел уменьшить византийское правление также на юге Пагании, утверждая, что провинции Пагания, Зачумлия, Травуния и Дукля снова попали под хорватское правление во время Бранимира (р. 879–892). [60] Эту теорию критиковал Божидар Ферьянчич . [61]
В современной историографии румыно-американский историк Флорин Курта согласился с теми историками, которые «справедливо интерпретировали как указание на то, что в середине X века прибрежные жупании находились под контролем сербского жупана Часлава, который правил регионами во внутренних районах и распространил свою власть на запад через горы к побережью». [62] Сербский историк Тибор Живкович также считал это отражением политической ситуации в X веке, [63] что нет никакой уверенности в том, что нарентинцы и другие были сербами или хорватами или отдельными племенами, которые прибыли с сербами или хорватами на Балканы, [63] и что эти этнические идентичности являются результатом политического, а не этнического развития, связанного с соответствующими княжествами. [64] Он также отметил, что «в DAI было указано, что сербы были крещены гораздо раньше, и поэтому язычники не могли принадлежать к сербскому племени. В главе 32 есть информация о том, что сербы контролировали Паганию примерно в 895 году, во время правления архонта Петра, и исходя из этой политической ситуации Константин мог бы написать, что язычники принадлежали к сербскому племени». [65] Хорватский историк Невен Будак также считает, что замечания относительно нарентинцев были связаны с политической ситуацией того времени и что спор между хорватской и сербской историографиями относительно этнической принадлежности нарентинцев бессмыслен. [66] [67] [68] Будак писал, что нарентинцы были «несомненно отдельной этнической группой», которая «исчезла как отдельная этническая группа, когда их княжество было присоединено к Хорватии». [69] По словам хорватского историка Хрвое Грачанина, как рассказ о поселении хорватов в Паннонии, так и сербов в Пагании и близлежащих княжествах в DAI не отражают хорватское или сербское этническое происхождение, а скорее политическое правление в IX и X веках. [70] Подобным образом хорватский историк Иво Гольдштейн утверждал, что нарентинцы «не могут считаться ни сербами, ни хорватами», но должны рассматриваться как часть хорватской истории. [71] В сербской (например, Сима Чиркович ) и отчасти хорватской историографии они часто рассматриваются как сербы или хорваты, а их политическое устройство — как часть средневекового сербского или хорватского государства, но такое рассмотрение не принимает во внимание «сложность многослойных идентичностей», посредством которых «славянское население дифференцировалось на более чем два этногенетических ядра». [72]Хорватский историк Младен Анчич недавно в своем критическом анализе исторических источников утверждал, что нарентины/язычники и нарентия/пагания не существовали как отдельный народ и государство с таким названием, их называли гумлянами, а Хум находился к западу от реки Неретва, а к востоку от нее находилась Захлумия («за Хумом»). [73]
В « Хронике священника Дукли» , произведении, написанном католическим епископом, вероятно, для хорватского правителя примерно в 1300–1310 годах, [74] южные далматинские княжества упоминаются как часть « Красной Хорватии ». [5] В то время как более поздние части « Хроники священника Дукли» считаются весьма ценными, события, описанные в раннем Средневековье, в значительной степени дискредитированы в историографии. [75]
Однако сербское происхождение пагани-нарентани и захумлян остается проблемным вопросом, который основывается исключительно на псевдоисторической истории о сербской миграции в седьмом веке. [76]
Данас се не может утврдити, сколько те порфирогенетические приключения, забили пуна три столица после поселения Славены на Балканском полуотке, одговарай звёздности; совершенно очевидно, что у вас есть возможность политического развития этих областей од VII. сделать IX. ул., када се кроз форма ширега племенского сэза ширило и сербско име.
43°09′02″с.ш. 17°23′17″в.д. / 43.1505969°с.ш. 17.3879242°в.д. / 43.1505969; 17.3879242