Часть серии статей о |
Женщины в обществе |
---|
Женщины Гуама являются резидентами неинкорпорированной территории Соединенных Штатов Гуама .
Согласно гуамской культуре, женщины управляют семейными ресурсами, такими как земля и еда, что делает их популярными в семейном устройстве, особенно с детьми. Женщины участвуют в экономике наемного труда и в сельскохозяйственном секторе. [1]
В культуре чаморро гендерные роли мужчин и женщин различны и сбалансированы. Например, старшая дочь в семье гуамцев традиционно делит власть со старшим сыном. Старшая дочь несет ответственность за заботу о своих родителях в их старости. [1] Женщины, по традиции, являются влиятельными фигурами в семье, в то время как мужчины преуспевают в таких областях, как охота и рыбалка.
Традиционные гендерные роли в Гуаме изменились за три столетия колониализма . В то время как мужчины доминируют в политической сфере, женщины стали более вовлеченными и активными участниками социальных, религиозных и культурных организаций. Римский католицизм принес такие изменения, как повышение статуса правительства, бизнеса и церкви, в то время как женщины приняли на себя роли, связанные с контролем над семьей. Во второй половине 20-го века некоторые женщины были избраны в качестве политических должностных лиц и в качестве лидеров во многих гражданских и правительственных организациях. [1]
В практике поксай, распространенной форме усыновления в гуамском обществе, бездетные гуамские женщины могут воспитывать племянницу или племянника как члена семьи, тогда известной как клан или расширенная семья (ядро гуамского общества) [1] .
Женщины чаморро делятся на три эволюционных поколения в зависимости от того, как они ценят английскую грамотность. Первая категория ценила английскую грамотность для школьного образования и официальных деловых сфер. Вторая ценила ее для школьного образования и профессиональной компетентности. [2] Два поколения тесно связаны. Единственное различие заключается в деловой цели в первом поколении. Третье поколение ценило английскую грамотность для частной и общественной сфер влияния. Несмотря на различия, все три обычно используют свой родной язык чаморро для религиозных целей, включая молитвы и песни. [2]
У народа чаморро есть уникальный способ проявить уважение к старшим. Детей с раннего возраста учат, как просить у них ритуальные благословения. Например, перед тем, как пойти играть, детям советуют просить благословения и проявлять уважение к своим тетям и дядям, держась за их руки и нюхая их. [2] Филиппинские мано используют похожие ритуалы, главной целью которых является демонстрация уважения к старшим. [2] Роль старейшины не ограничивается мужчинами, но может также включать женщин.