Кометы появлялись в художественных произведениях по крайней мере с 1830-х годов. В основном они появляются в научной фантастике как буквальные объекты, но также иногда появляются в символических образах в других жанрах. В соответствии с их традиционными культурными ассоциациями как предзнаменований , они часто угрожают уничтожением Земли. Обычно это происходит в форме надвигающихся событий столкновения , а иногда и более новыми способами, такими как воздействие на атмосферу Земли различными способами. В других историях люди ищут и посещают кометы в целях исследования или добычи ресурсов . Кометы населены различными формами жизни, начиная от микробов и заканчивая вампирами в разных изображениях, и сами являются живыми существами в некоторых историях.
С древних времен кометы считались предвестниками гибели, что повлияло на их изображение в художественной литературе. [1] [2] [3] Редкие ранние появления обычно носили символический характер, и это остается таковым за пределами научной фантастики . [4] : 106, 130 Таким образом, кометы продолжают играть свою традиционную роль предзнаменований в современных художественных произведениях, особенно в фэнтези , таких как роман Э. Р. Эддисона 1922 года «Червь Уроборос» и роман 1998 года «Битва королей» из серии «Песнь льда и пламени» Джорджа Р. Р. Мартина . [ 4] : 112–113 [5] В последнем случае различные культуры и фракции интерпретируют комету совершенно по-разному, а иногда и противоречиво, что делает комету « тестом Роршаха для жителей мира ». [4] : 130–131 Помимо фэнтези, в телесериале 1996–1999 годов «Миллениум» есть комета, которая предвещает вспышку болезни. [4] : 132 Зловещие кометы также появляются в настольной игровой серии Warhammer и серии видеоигр Myth . [4] : 135 [5]
Кометы играют три основные роли в научной фантастике: как места для высадки и исследования, как потенциальная угроза жизни на Земле и как ресурсы для разработки.
Большинство произведений, изображающих кометы, относятся к жанру научной фантастики, где, в отличие от других жанров, кометы обычно не используются в символических целях, а вместо этого играют роль реальных объектов. [4] : 130 В этих рассказах они часто вызывают смерть и разрушения. [4] : 119 [5] Ранним примером научной фантастики является рассказ Эдгара Аллана По 1839 года « Разговор Эйроса и Хармионы », в котором часть атмосферы Земли теряется из-за кометы, что приводит к катастрофическим последствиям. [1] [2] [4] : 114 [6]
На протяжении 1800-х годов угроза столкновений появлялась в произведениях, начиная с поэмы Оливера Уэнделла Холмса-старшего « Комета» ( около 1833 года) и заканчивая утопическим романом Чонси Томаса 1891 года « Хрустальная пуговица, или приключения Пола Прогноза в сорок девятом веке ». [1] [2] [6] В дилогии рассказов Роберта Дункана Милна 1882 года «На Солнце» и «Вырванные из пепла» общество рушится, когда Земля подвергается глобальной волне тепла в результате столкновения кометы с Солнцем . [1] [2] [6] [7] В романе Камиля Фламмариона 1894 года «Омега: Последние дни мира » ученые размышляют о различных способах, которыми столкновение кометы может привести к вымиранию человечества, хотя само событие оказывается выживаемым; [1] [2] [8] В 1931 году вышла вольная экранизация Абеля Ганса под названием «Конец света ». [1] [9] В рассказе Джорджа Гриффита 1897 года «Великая комета Креллина» (позже расширенном в роман 1907 года «Мировая опасность» 1910 года ) человечество строит пушки, чтобы стрелять по комете, летящей к Земле, чтобы предотвратить катастрофу. [2] [10]
В 1900-х годах произошел последовательный сдвиг, в результате которого кометы были в значительной степени заменены другими объектами, такими как астероиды, угрожающими Земле. [2] Тем не менее, Тунгусское событие 1908 года , которое тогда считалось вызванным кометой, оказало долгосрочное влияние на истории катастроф, [5] и события, связанные с ударами комет, продолжали появляться в таких произведениях, как роман Джека Бехдольта 1920 года «Факел» , где одно из таких событий является частью предыстории постапокалиптической обстановки. [1] [2] Напротив, роман Денниса Уитли 1939 года « Шестьдесят дней до конца» описывает подготовку к ожидаемому катастрофическому столкновению кометы с Землей. [1] [2] [6] В романе Туве Янссон 1946 года «Комета в стране Муми-троллей » предсказанное столкновение вместо этого оказывается близким к столкновению, но тепло от кометы тем не менее приводит к засухе. [4] : 117–118 Роман 1977 года « Молот Люцифера» Ларри Нивена и Джерри Пурнелла вращается вокруг крайне разрушительного события столкновения и его последствий; [1] [5] [6] [11] : 78 астроном Эндрю Фракной описывает его как «один из первых научно обоснованных рассказов о столкновении». [12] В романе 1988 года « Край Земли » Джека Уильямсона и Фредерика Поля удар кометы разрушает озоновый слой Земли , делая поверхность планеты непригодной для жизни человечества и вызывая миграцию под океаны. [1] [6] [13] Роман Стивена Бакстера 2002 года «Эволюция» изображает вымирание динозавров в результате удара кометы, создавшего кратер Чиксулуб . [1]
Помимо прямого попадания в Землю, кометы представляют угрозу человечеству, сталкиваясь с Луной в романе Джека Макдевитта 1998 года «Падение Луны» , где столкновение разбивает Луну; [2] [11] : 78 и романе Сьюзан Бет Пфеффер 2010 года «Этот мир, в котором мы живем » , где комета изменяет орбиту Луны , что приводит к нарушению погодных условий на Земле. [1] [14] Другие механизмы, с помощью которых кометы вызывают катастрофы, описаны в таких произведениях, как рассказ У. Э. Б. Дюбуа 1920 года « Комета », где токсичные газы кометы оставляют в живых только чернокожего мужчину и белую женщину в Нью-Йорке ; [6] роман Джорджа Уэстона 1934 года «Его первый миллион женщин» , где все мужчины, кроме одного, становятся бесплодными; [1] Рассказ Роберта С. Ричардсона 1946 года «Слепота», в котором пролет кометы Галлея разрушает озоновый слой; [a] [3] [12] и роман Макса Гюнтера 1986 года «Роковой ветер» , в котором близкое столкновение с кометой создает чрезвычайно мощные ветры. [1] Редкий пример противоположного — позитивные эффекты, возникающие при встрече Земли с кометой, — появляется в романе Герберта Уэллса 1906 года « В дни кометы» : газы в хвосте кометы изменяют атмосферу таким образом, что это трансформирует человеческий характер в лучшую сторону. [1] [2] [4] : 119 [6]
За пределами литературы события столкновений — как комет, так и других объектов, таких как астероиды — появлялись лишь изредка в течение большей части 1900-х годов; после столкновения кометы Шумейкеров-Леви 9 с Юпитером в 1994 году последовало резкое увеличение количества изображений таких событий в фильмах, на телевидении и в видеоиграх. [11] : 79–82 Военные кометы появляются в сериале « Доктор Кто » 1985 года « Атака киберлюдей » и в эпизоде 1998 года « Маленькая девочка потерялась » мультсериала «Супермен» , в обоих случаях злодеи перенаправляют кометы в сторону Земли. [4] : 131 Тема предотвращения катастрофы путем перехвата приближающейся кометы появляется в видеоигре 1990 года Damocles , фильме 1998 года Deep Impact и фильме 2021 года Don't Look Up — последний из которых использует ее как средство для сатиры , где неумелое обращение человечества с ситуацией служит аллегорией реальных усилий по борьбе с изменением климата . [1] [15] Другой тип катастрофы появляется в фильме 1984 года Night of the Comet , где пролет кометы вызывает зомби-апокалипсис . [1] [4] : 131
Помимо того, что кометы прилетают на Землю, в некоторых историях их также посещают люди. [1] [3] [6] Эти концепции объединены в романе Жюля Верна 1877 года «Гектор Сервадак» (английское название: Off on a Comet ), где столкновение кометы с Землей приводит к тому, что несколько людей пересекают Солнечную систему вместе с кометой. [1] [ 6] Более преднамеренные посещения комет появляются в рассказе Артура Кларка 1960 года « Внутрь кометы », где люди, исследующие комету, в конечном итоге оказываются там из-за технологического сбоя; [3] [6] рассказе Хэла Клемента 1960 года «Солнечное пятно», где комета перепрофилируется в космическую станцию для изучения Солнца с близкого расстояния; [2] [3] и рассказе 1971 года «Западный ветер, падающий» Грегори Бенфорда и Гордона Эклунда , где комета используется как средство передвижения. [2] [16] Радиопьеса Рэя Брэдбери 1968 года «Левиафан 99» адаптирует историю романа Германа Мелвилла 1851 года «Моби Дик» к космосу, при этом комета заменяет преследуемого кита. [1] [6] В рассказе Дункана Лунана 1972 года «Комета, пирамида из камней и капсула» экспедиция на комету обнаруживает, что на ней есть космические зонды , оставленные инопланетянами . [3] С фантастической стороны, рассказ 1907 года « Отрывок из визита капитана Стормфилда на небеса » Марка Твена , который родился около появления кометы Галлея в 1835 году и правильно предсказал, что умрет примерно во время ее следующего появления в 1910 году, описывает комету, используемую в качестве транспортного средства на небеса . [1] [4] : 121–122 [5]
Несколько историй описывают добычу ресурсов , в основном воды, из комет. [6] Такая кометная вода используется для терраформирования Марса в романе Фредерика Поля 1992 года «Добыча Оорта» ; [1] [3] [6] [12] [17] Ранее Поль затрагивал тему добычи комет в романе 1980 года « За голубым горизонтом событий» (часть его серии «Хичи» ), где разумные инопланетяне систематически собирают элементы CHON ( углерод , водород , кислород и азот ), необходимые для жизни, из комет. [1] [3] Космический корабль, который перехватывает кометы в облаке Оорта и направляет их во внутреннюю часть Солнечной системы для дальнейшей обработки, появляется в романе Аластера Рейнольдса 2005 года «Толкание льда» . [1] [4] : 124–125 [5] [6] [12] Концепция терраформирования сочетается с мотивом удара в романе 1984 года « Двойная планета» Маркуса Чоуна и Джона Гриббина , где комета, направляющаяся к Земле, отклоняется, чтобы вместо этого ударить по Луне и таким образом создать зачаточную лунную атмосферу, [1] [2] [3] [12] [18] и в аниме- фильме 1989 года «Венерианские войны» , где удар кометы по Венере приводит к более тонкой атмосфере и более высокому уровню влажности, обеспечивая необходимые условия для дальнейшего терраформирования планеты . [19]
Ранний пример жизни на комете появляется в романе Хамфри Дэви 1830 года «Утешения в путешествии » . [2] Кометы, населенные различными видами форм жизни, появляются в нескольких рассказах, опубликованных в научно-фантастических журналах в эпоху бульварной научной фантастики: титульные существа в рассказе Фестуса Прагнелла 1933 года «Люди темной кометы» являются разумными растениями, роман Арчибальда Лоу 1934 года « Дрейф в стратосфере» описывает телепатических людей на комете с условиями , подобными земным , а роман Джека Уильямсона 1936 года «Кометчики» описывает вторжение в Солнечную систему невидимых вампирических энергетических организмов , которые прибывают на комете. [6] [20] [21] [ 22] Мотив вампиров вновь появился десятилетия спустя в фильме 1985 года «Сила жизни» , на этот раз с экстрасенсорными способностями . [1] Роман 1986 года « Сердце кометы» Грегори Бенфорда и Дэвида Брина описывает экспедицию к комете Галлея , которая обнаруживает сложную экосферу , включающую микробную жизнь . [1] [3] [6] [12] [23] Видеоигра 1987 года «Иисус: Ужасный биомонстр » также показывает, что комета Галлея является обителью жизни. [4] : 134 В рассказе Стивена Бакстера 1993 года « Люди Солнца » описывается экзотическая кометная форма жизни, которая включает жидкий гелий в свою биологию в отдаленных уголках пояса Койпера . [2] [12] Когда кометы не являются домом для местных форм жизни, они также могут быть заселены , как в романе Пола Андерсона 1994 года «Звезды тоже огонь» . [2]
В некоторых произведениях кометы сами по себе живые. [3] [6] [17] Комета Галлея появляется в антропоморфизированной мыслительной форме в рассказе Роберта С. Ричардсона 1946 года «Слепота» и романе Фреда Хойла 1985 года « Комета Галлея» ; [3] [12] [24] она напрямую персонифицирована в романе Дианы Уинн Джонс 2007 года «Игра » . [1] Помимо применения к Галлею, эта концепция также появляется в рассказе Ричардсона 1967 года «Красные эйфорические полосы». [3] В романе Артура Кларка 1975 года «Имперская Земля » персонаж предполагает, что кометы могут быть останками умерших экзотических форм жизни, в то время как рассказ Кена Маклеода 2000 года «Толпа Оорта» предполагает, что они на самом деле божества . [6] [17]
кометы довольно редко встречались в литературе и, как правило, использовались в символических целях.