Часть серии статей о |
Дискриминация |
---|
Этнические отношения в Индии исторически были сложными. Они относятся к отношению и поведению по отношению к людям других национальностей или рас . Индия этнически разнообразна, в ней проживает более 2000 различных этнических групп. [1] Также существует значительное разнообразие внутри регионов, и почти каждый штат и несколько округов имеют свою собственную особую смесь национальностей, традиций и культуры. На протяжении всей истории Индии этнические отношения были как положительными (например, взаимное культурное влияние), так и отрицательными (например, дискриминация других национальностей).
Обычно люди в разных регионах уважают культуру и традиции друг друга. Согласно местным источникам, в Индии растет единство в разнообразии , что делает страну более толерантной. [2]
В 2013 году Всемирный обзор ценностей сообщил, что 43,5% индийцев ответили, что они предпочли бы не иметь соседей другой расы. [3] [4] Однако последний опрос, проведенный в 2016 году Всемирным обзором ценностей, показал, что 25,6% людей, живущих в Индии, не хотели бы, чтобы человек другой расы был их соседом. [5]
В последние годы сообщалось о дискриминации в отношении людей из северо-восточной Индии . В 2007 году был создан Северо-восточный центр поддержки и горячей линии (NESC&H) как отдельное крыло Всеиндийского христианского совета . Его заявленная цель — повысить осведомленность о предрассудках и нападениях на людей из северо-восточной Индии. [6] Многие северо-восточные индийцы сталкиваются с дискриминацией; им отказывают в жилье, когда они едут в городские районы на учебу; [7] и подвергаются расовым оскорблениям [8] в отношении внешнего вида их глаз. Представитель NESC&H заявил, что злоупотребления и притеснения северо-восточных жителей растут. [9]
Исследование, проведенное Северо-Восточным центром поддержки и горячей линией, показало, что 86% жителей Северо-Востока в 2009–2010 годах заявили, что они столкнулись с расовой дискриминацией в крупных городах Индии, основанной на таком культурном профилировании. [10]
В 2012 году в попытке предотвратить дискриминацию правительство Индии обратилось ко всем своим штатам и союзным территориям с просьбой арестовать любого, кто совершит акт злодеяния в отношении жителя Северо-Востока в соответствии с Законом о зарегистрированных кастах и зарегистрированных племенах (предотвращение злодеяний) 1989 года . [11] [12] [13]
В 2014 году в Нью-Дели был убит студент с северо-востока Индии по имени Нидо Таниам . [14]
24 января 2014 года две женщины из Манипура подверглись нападению и избиению со стороны местных жителей в Котла Мубаракпур, Дели . Сначала они подверглись расистским оскорблениям, но когда они не отреагировали на это, один из обвиняемых привязал поводок своей собаки к ботинку одной из женщин. Затем она начала отталкивать собаку, боясь, что она ее укусит. Затем нападавшие начали избивать ее, а когда вмешалась другая женщина, они вытащили ее за волосы. По их словам, несмотря на то, что они находились на переполненной людьми улице, никто не пришел им на помощь [15]
В октябре 2014 года произошло два отдельных инцидента: в одном случае студент с северо-востока был избит тремя мужчинами в Бангалоре за то, что не говорил на языке каннада , [16] [17] а во втором случае студент с северо-востока был избит семью мужчинами в Гургаоне , штат Харьяна. [18]
В Ассаме, Индия, было совершено много нападений на людей из-за пределов региона. В 2007 году тысячи рабочих, говорящих на хинди, бежали из Ассама после серии массовых убийств и взрывов бомб. В мае 2007 года девять из них были убиты и еще 20 ранены в результате жестоких нападений. [19] В следующем месяце 26 человек из других частей Индии были убиты в серии нападений в течение шести дней. Полиция обвинила в насилии Объединенный фронт освобождения Ассама (ULFA) и Национальный фронт освобождения Карби Лонгри . [20] В ответ члены Purvottar Hindustani Sammelan (PHS) устроили голодовку в Диспуре в знак протеста против «беспощадных убийств невинных и беззащитных людей, говорящих на хинди». [21] В целом, в Ассаме в 2007 году было убито 98 неместных жителей. [22]
В марте и апреле 2008 года запрещенная группировка Meitei убила 16 неместных жителей в Манипуре. [23] PHS утверждает, что антиобщественные группы в Ассаме проводят непрерывную кампанию ненависти против говорящих на хинди в регионе. [24]
В мае 2009 года в Ассаме и Манипуре были убиты девять человек, говорящих на хинди, после того как нападавшие подожгли около 70 домов. [25]
В период с 8 по 10 ноября 2010 года в Ассаме боевиками НДФБ были убиты 21 человек, говорящий на хинди, бенгали и непальском языках. [26]
В Мегхалае некоренное население (которое в совокупности называется Дхары ) часто становится мишенью для воинствующих группировок. [27]
3 мая 2023 года в северо-восточном штате Индии Манипур вспыхнуло этническое насилие между народом мейтей , большинство которого проживает в долине Импхал , и племенной общиной куки-зо с близлежащих гор, в результате чего 60 000 человек были вынуждены покинуть свои дома, а сотни других погибли и были госпитализированы. [28]
Черные люди
Индия стала растущим направлением для получения высшего образования среди студентов из различных африканских стран из-за нехватки университетов во многих африканских странах, английского языка, предоставляемого многими индийскими университетами, и относительной доступности высшего образования в Индии по сравнению с развитыми странами Запада. Кроме того, индийское правительство запустило такие программы, как «Учеба в Индии», чтобы побудить больше африканских иностранных студентов учиться в Индии, и объявило о 50 000 стипендиях для африканских студентов в течение 5 лет в 2016 году. В 2014 году в Индии было более 10 000 африканских студентов, в основном суданского, нигерийского и кенийского происхождения. [29] Эти африканские студенты сталкиваются с широко распространенной дискриминацией со стороны своих индийских сверстников, угрозой насилия, дискриминацией на рабочем месте, поскольку они получают более низкую зарплату и изо всех сил пытаются найти работу с частичной занятостью, несмотря на правила, делающие стажировки обязательными, и многие сталкиваются с трудностями в поиске жилья и должны платить за него гораздо больше, чем местные жители. [30]
Случаи насилия в отношении африканских студентов в Индии широко распространены, и некоторые из них широко освещаются местными, национальными и международными СМИ. [31] [32] К ним относится убийство 29-летнего гражданина Конго Масонды Кетады Оливье в мае 2016 года, которого избили до смерти трое мужчин в Южном Дели из-за драки из-за найма авторикши . [33] Этот инцидент вызвал широкое осуждение со стороны африканских студентов в Индии, глав африканских миссий в Нью-Дели, а также местную негативную реакцию против индийских меньшинств в Конго . [34] В марте 2015 года 4 мужчины из Кот-д'Ивуара подверглись нападению толпы в городе Бангалор . [35] В 2020 году в Технологическом институте Рурки в Уттаракханде двое африканских студентов, нигериец-гвинеец Ибрагим и ганец Бенджамин, подверглись нападению со стороны группы охранников, при этом Ибрагима тащили со второго этажа на первый, а Бенджамина били бамбуковыми палками. Этот инцидент привел к аресту директора учреждения вместе с 7 другими лицами. [36]
После инцидентов насилия полиция Дели в 2017 году создала специальную линию помощи для африканцев, проживающих в Национальном столичном регионе, в рамках своей программы по работе с населением, чтобы гарантировать им их безопасность. [37]
Африканские студенты в Индии стереотипно представлены как наркоторговцы, проститутки или даже каннибалы. [32] В одном инциденте в Большом Нойде в 2017 году африканские студенты в городе столкнулись с насилием и враждебностью после смерти Маниша Кхари, ученика 12 класса. Местные жители заподозрили студентов в каннибализме и обвинили их в его смерти, полиция арестовала 5 студентов под давлением местных жителей, однако впоследствии отпустила их, поскольку против них не было найдено никаких улик. Полиции пришлось попросить студентов оставаться в помещении, пока не будет гарантирована их безопасность, и произвести аресты за расовое насилие, однако местное отделение БДП и индуистской партии Юва Вахини обратились в полицию с просьбой прекратить дальнейшие аресты среди тех, кто был задержан за эти инциденты. [38]
Расистское отношение многих индийцев к африканцам объясняется широко распространенным невежеством в стране относительно континента, при этом многие индийцы не знают о существовании многих африканских стран и истинной степени разнообразия на континенте. Культурные установки и различия в одежде и языке, а также широко распространенная дискриминация по цвету кожи также способствовали ксенофобским настроениям среди многих в стране. [30] [39] [40]
Африканские студенты регулярно подвергаются депортации со стороны различных полицейских сил из-за просроченных виз. В июле 2016 года полиция Банглара подготовила список из 1500 африканских студентов, которые просрочили срок пребывания в стране и не имели действительных виз, и намеревалась депортировать их к концу месяца. Однако студенты утверждали, что они вынуждены оставаться дольше из-за бюрократических препятствий при продлении виз или получении добросовестных справок из своих колледжей. [41] Полиция Банглара отправила 14 африканцев в центр содержания под стражей в декабре 2022 года из-за того, что они просрочили свои визы. [42] Полиция также еще больше распространила стереотип об африканских студентах как о наркоторговцах, проводя регулярные обыски на предмет наличия наркотиков и осуществляя их депортацию через свои отделы по борьбе с наркотиками. В январе 2023 года в Дели толпа из 150–200 граждан африканских стран окружила и сумела освободить двух из трех граждан Нигерии, которых антинаркотическая группа собиралась депортировать за просроченные визы. [43]
В 2020 году Главное управление полиции Пенджаба издало циркуляр, запрещающий использование расовых терминов в официальных документах, после того как Высокий суд Пенджаба и Харьяны возразил против использования термина «негр» в документах и приказал главному управлению полиции информировать сотрудников полиции о расовых проблемах, чтобы предотвратить использование таких терминов в официальных документах. [44]
В 2014 году тогдашний министр юстиции правительства Дели Сомнатх Бхарати провел полуночный рейд на дома африканских граждан, проживающих в районе Кхирки-Экстеншн в Южном Дели. Рейды проводились по подозрению в торговле наркотиками и секс-торговле, после рейдов 100 из 300 проживающих там студентов покинули местность. [45]
{{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь ){{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )