История евреев в Пакистане

Церемония мехенди , еврейская свадьба в Карачи , 1959 г.

Часть серии статей о
Евреи и иудаизм
Религия
Тексты
Танах
Талмуд
Раввинский
История
Общий
Древний Израиль
Период Второго Храма
Раввинский период и Средние века
Современная эпоха
Сообщества
Связанные группы
Population
Land of Israel
Africa
Asia
Europe
Northern America
Latin America and Caribbean
Oceania
Denominations
Culture
Customs
Music
Art
Cuisine
Literature
Languages
Politics
Jewish political movements
Zionism

История евреев в Пакистане восходит к 1839 году, когда Пакистан был частью Британской Индии . [1] [2] По разным оценкам, в начале 20-го века в Карачи проживало около 50 000–60 000 евреев , в основном иранских евреев и бене-исраэль (индийских евреев) ; [3] [4] [5] значительная еврейская община проживала в Равалпинди , [1] а также небольшая община в Пешаваре .

Раздел Британской Индии по религиозному признаку в августе 1947 года привел к созданию двух независимых суверенных государств: Индии с индуистским большинством и Пакистана с мусульманским большинством . После этого события пакистанские евреи начали покидать новую страну, переезжая в Индию, Канаду и США, прежде чем их преследования в Пакистане усилились после создания Израиля в 1948 году, что в конечном итоге привело к их исходу из страны ; сегодня евреи пакистанского происхождения в основном проживают в израильском городе Рамла (см. Пакистанские евреи в Израиле ), в то время как правительство Пакистана утверждает, что принимает скромное еврейское население. По данным Национального управления баз данных и регистрации Пакистана (NADRA), в стране зарегистрировано 745 еврейских семей. [6] Однако точность и прозрачность базы данных NDRA были поставлены под сомнение; [7] Лиэль Лейбовиц , израильский журналист, усомнился в правильности официальных цифр. [8]

В пакистанских СМИ широко сообщалось о том, что человек, известный как Фишел Бенкхалд, который охраняет последнее еврейское кладбище в Карачи , заявил, что он последний еврей в Пакистане. [9] [10] Однако личность Бенкхалда была оспорена его братьями, которые утверждают, что они мусульмане, [11] [12] и он подвергался преследованиям и нападениям в стране из-за своей активности в защиту религиозных меньшинств в Пакистане . Однако его еврейство было официально признано пакистанским правительством в 2017 году после многочисленных апелляций. [13]

История

Первые миграции

Сообщество евреев, спасавшихся от восстания в Мешхеде , Персия , обосновалось в Равалпинди в Пенджабе в 1839 году. Построенная ими сложная синагога начала XX века до сих пор стоит на улице Ништар в районе Бабу Мохаллах в Равалпинди, между мечетью Бохра и большой и сложной церковью викторианской эпохи. [1]

Интерьер синагоги Магаин Шаломе до сноса

Колониальная эпоха (1842–1947)

Согласно переписи 1881 года, в провинции Синд проживало 153 еврея. [14] В Sindh Gazetteer 1907 года [15] Эдвард Гамильтон Эйткен упоминает, что согласно переписи 1901 года, общая численность евреев [в Синде] составляла 482 человека, и почти все они жили в Карачи. [16] К 1919 году эта цифра возросла примерно до 650 человек. [17] К 1947 году в Синде проживало около 1500 евреев, большинство из которых проживало в Карачи. Большинство из этих евреев были Бене Исраэль и жили как торговцы , ремесленники , поэты, философы и государственные служащие. [18]

В 1911 году евреи составляли 0,3 процента населения Карачи, а ко времени обретения независимости от Британской империи их число достигло 2500 человек. [19] В своей книге 1947 года «Малика-э-Машрик» (Королева Востока) Мехмуда Ризвия писала о еврейском присутствии в Карачи. [16] Евреи жили в Карачи. [20] [21] В статье под названием «Карачи Ке Яхуди» (Евреи Карачи) Гуль Хасан Калматти указывает, что евреи прибыли в Карачи из Махараштры в 19 веке. [22] [23]

В Пакистане существовало множество ассоциаций, обслуживающих еврейскую общину, в том числе:

  • Синагога Магайн Шаломе : построена в 1893 году недалеко от линии Ранчор , [24] Соломоном Дэвидом Умердекаром и его сыном Гершоном Соломоном. Другие источники предполагают, что его построили Шалом Соломон, геодезист муниципального комитета Карачи, и его жена Шегула-бай. Синагога вскоре стала центром небольшой, но энергичной еврейской общины. Член этой синагоги Авраам Рубен Камарлекар стал советником городской корпорации Карачи в 1936 году.
  • Еврейская ассоциация молодых людей: основана в 1903 году и ее целью было поощрение спорта, а также религиозной и общественной деятельности общины Бене-Исраэль в Карачи.
  • Фонд помощи «Бене Исраэль» в Карачи: создан для поддержки бедных евреев в Карачи.
  • Еврейский синдикат Карачи: основан в 1918 году и его целью было предоставление жилья бедным евреям по разумной арендной плате.

После обретения независимости

Пакистанские евреи после репатриации из Пакистана, 1963 г.

1947–1970

В преддверии раздела Индии [25] около 1300 евреев оставались в Карачи, большинство из них были евреями Бене Исраэль, соблюдающими сефардские еврейские обряды. [26] Первый настоящий исход еврейских беженцев из Британской Индии в Бомбей и другие города Индии произошел как раз перед созданием Израиля в 1948 году, когда антисемитизм распространился на Пакистан. [27] [28] Когда в 1948 году образовался Израиль, многие евреи эмигрировали в Израиль, а после арабо-израильской войны большинство из них покинули Карачи. [29] К 1953 году сообщалось, что во всем Пакистане было менее 500 евреев. [30]

1971–настоящее время

Маген Шалом, единственная синагога Бене Исраэль в Карачи, основанная во времена британского владычества, была снесена в 1988 году, чтобы освободить место для торговой площади по приказу генерала Зия-уль-Хака вскоре после того, как община Бене Исраэль в Израиле подала прошение о ее сохранении и использовании в качестве исторического или другого общественного центра. [31] Согласно другому сообщению, в июле 1988 года синагога была сожжена и разрушена религиозными фанатиками (где сегодня находится здание «Площадь Мадиха»). [32] Последней хранительницей синагоги была Рахиль Джозеф, ныне покойная. [33] [34] [35] Многие евреи, которые эмигрировали из Пакистана, не обновили свой статус в базе данных NADRA с момента отъезда из Пакистана, поэтому база данных должна быть старой, и на самом деле в Пакистане может остаться не так много пакистанских евреев, несмотря на то, что NADRA показывает наличие евреев в Пакистане. [ требуется ссылка ]

Дэн Кизель , еврей немецкого происхождения, работал физиотерапевтом в Пакистанском совете по крикету с 1995 по 1999 год. Его назначение вызвало некоторые споры, поскольку пакистанские политики подвергли сомнению целесообразность найма израильского еврея в Сенат Пакистана. [36]

Термин «Йехуди» и его варианты остаются словом насмешки, когда они направлены на Бене Исраэль или кого-либо еще, как отметил преподобный Джон Уилсон, один из основателей Университета Бомбея (ныне Университет Мумбаи). Однако на урду и хинди это слово просто переводится как «еврей». [37] Молитвы Бене Исраэль включают ходатайства от имени Ее Величества, как и в нескольких странах Содружества. [38] The Jewish Chronicle of London сообщала о евреях Карачи еще в 2007 году. [39]

На всеобщих выборах 2013 года сообщалось, что 809 взрослых евреев были зарегистрированы в качестве избирателей. Число еврейских женщин-избирателей составило 427 против 382 мужчин в общине. [40] К 2017 году, по данным Избирательной комиссии Пакистана, около 900 евреев были зарегистрированы в качестве избирателей в стране. [41] Также в 2017 году, по данным Национальной базы данных и регистрационного органа , в Пакистане было зарегистрировано 745 еврейских семей. [42]

Большинство евреев Карачи сейчас живут в Рамле , Израиль; Мумбаи , Индия ; и Торонто, Онтарио , Канада, а несколько из них разбросаны по всем Соединенным Штатам Америки и построили синагогу, которую они назвали Маген Шаломе в честь пакистанской синагоги в Рамле. Развитие событий в мирном процессе на Ближнем Востоке привело к предполагаемому визиту представителя правительства Пакистана в Израиль. Хотя правительство отрицает любой такой визит в Израиль, разгорелся новый спор, когда бывший министр сказал, что он посетил Израиль во время пребывания Наваза Шарифа на посту премьер-министра. [ необходима цитата ]

Антисемитизм

Массовый демографический приток мохаджиров из Доминиона Индия после обретения независимости, создание Израиля и арабо-израильский конфликт привели к росту антисемитизма в Пакистане. Синагога была снесена в 1988 году. [43] Случаи насилия в отношении евреев начали происходить после создания Израиля, создавая чувство незащищенности в общине в Карачи. Синагога Магайн Шаломе в Карачи была подожжена, и нападения на евреев усиливались после каждой арабо-израильской войны — в 1948, 1956 и 1967 годах. [43] С 1970-х годов антисемитизм значительно усилился. [44]

Достопримечательности

Еврейское кладбище Бене Исраэль осталось на более крупном кладбище Мева Шах в Карачи. [45] [46]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Tahir, Saif (23 февраля 2016 г.). «Утерянная еврейская история Равалпинди». The Express Tribune . Получено 25 февраля 2016 г.
  2. ^ Вайль, Шалва. 2010 «Пакистан»; в Нормане А. Стиллмане (ред.) Энциклопедия евреев в исламском мире , Лейден: Brill.
  3. ^ Вайль, Шалва. «Евреи Пакистана», в М. Аврум Эрлих (ред.) Энциклопедия еврейской диаспоры , Санта-Барбара, США: ABC CLIO. 2008, (3: 1228–1230).
  4. ^ "Еврейская община Пакистана". Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот. Архивировано из оригинала 18 июня 2018 года . Получено 18 июня 2018 года .
  5. ^ Вайль, Шалва. «Евреи Индии» в книге Рафаэля Патаи и Хайи Бар Ицхака (ред.) « Еврейский фольклор и традиции: мультикультурная энциклопедия» , ABC-CLIO, Inc. 2013, (1: 255–258).
  6. ^ Хуссейн, датский (27 марта 2017 г.). «Человек с родителями, исповедующими разные религии, получает право на религию по выбору». The Express Tribune . Получено 27 марта 2017 г.
  7. ^ [Опыт Пакистана в управлении идентификацией, М. Ильяс Хан, BBC News, 8 июня 2012 г.]
  8. ^ Лейбовиц, Лиел (4 апреля 2013 г.). «Где прячутся пакистанские евреи?». Tablet Magazine . Получено 9 сентября 2021 г.
  9. ^ ««Последний еврей в Пакистане» избит толпой, арестован». The Express Tribune . 6 марта 2015 г. Получено 9 сентября 2021 г.
  10. ^ "Проход в Пакистан". The Jerusalem Post | JPost.com . Получено 9 сентября 2021 г. .
  11. ^ Аманда Боршель-Дан. «Осуждённый своими братьями, пакистанский еврей заявил, что его бросают на произвол судьбы вероотступнической толпе». The Times of Israel . Получено 9 сентября 2021 г.
  12. ^ Фрейзер, Дженни (4 апреля 2017 г.). «Брат единственного зарегистрированного еврея Пакистана утверждает, что он мусульманин». The Jewish Chronicle . Получено 9 сентября 2021 г.
  13. ^ «Последний еврей» Пакистана наконец признан правительством, Hindustan Times, 27 МАРТА 2017 г.последний еврей
  14. ↑ WW Hunter, The Imperial Gazetteer of India, том XII, Trubner and Co, Лондон, 2-е издание, 1887. Онлайн по адресу: http://www.panhwar.net/rarebooks/The%20Imperial%20Gazetteer%20of%20India%20Vol%20XII%201887.pdf Архивировано 11 апреля 2008 г. в Wayback Machine
  15. ^ Эйткен, Эдвард Гамильтон. Газеттер провинции Синд (редакция 1907 г.). Карачи . Получено 8 января 2017 г.
  16. ↑ Аб Балуш, Ахтар (16 сентября 2015 г.). «Яхуди Масджид Карачи». Пакистан: Рассвет . Проверено 26 декабря 2016 г.
  17. ^ Роланд, Джоан Г. (1989). Еврейские общины Индии: идентичность в колониальную эпоху. Transaction Publishers. ISBN 978-1-4128-3748-4.
  18. ^ Weil, Shalva. 2009 «Наследие и легитимность индийских евреев» в Shalva Weil (ред.) India's Jewish Heritage: Ritual, Art and Life-Cycle , Mumbai: Marg Publications [впервые опубликовано в 2002 г.; 3-е изд.], стр. 8–21. Weil, Shalva. 2011 «Bene Israel», в Adele Berlin (главный редактор) Oxford Dictionary of Jewish Religion , 2-е издание, New York: Oxford University Press, 131. Weil, Shalva. 2011 «Bene Israel» (616), в Judith Baskin (ред.) Cambridge Dictionary of Judaism and Jewish Culture , New York: Cambridge University Press.
  19. ^ Салман, Пирзада (3 ноября 2013 г.). «Роль евреев в подъеме Карачи подчеркнута». Пакистан: Dawn . Получено 17 января 2017 г. В 1911 г. они составляли 0,3 процента населения города, а на момент раздела их число достигло 2500 человек.
  20. ^ Вайль, Шалва. 2011 «История и исчезновение еврейского присутствия в Пакистане», Сеть международных отношений и безопасности (ISN). http://www.isn.ethz.ch/isn/Current-Affairs/ISN-Insights/Detail?lng=en&id=130985&contextid734=130985&contextid735=130984&tabid=130984&dynrel=4888caa0-b3db-1461-98b9-e20e7b9c13d4,0c54e3b3-1e9c-be1e-2c24-a6a8c7060233
  21. ^ "کراچی والے حصّہ "1"" . وی او اے . Архивировано из оригинала 8 марта 2016 года . Проверено 8 марта 2016 г.
  22. ^ Салман, Пирзада (3 ноября 2013 г.). «Роль евреев в подъеме Карачи подчеркнута». Пакистан: Dawn . Получено 17 января 2017 г.
  23. ^ Гош, Палаш (16 ноября 2013 г.). «Карачи Яхуди: исчезающая (или исчезнувшая) еврейская община Пакистана». International Business Times . Получено 26 января 2017 г. В статье под названием «Карачи Ке Яхуди» («Еврейский Карачи») Калматти указал, что евреи прибыли в Карачи из Махараштры (ныне штат на западе Индии, включающий Мумбаи) в 19 веке — когда, конечно, не было никакого Пакистана, поскольку британцы правили всем индийским субконтинентом.
  24. ^ Голдштейн, Израиль (1984). Мой мир как еврея: Мемуары Израиля Голдштейна. Associated University Presses. ISBN 978-0-8453-4780-5.
  25. ^ Вайль, Шалва (2012). «Неизвестные евреи Бангладеш: фрагменты неуловимого сообщества». Asian Jewish Life (10): 16–18 . Получено 18 августа 2018 .
  26. ^ Weil, Shalva. 2009 «Обряды и распорядки Бене Исраэль» в книге Shalva Weil (ред.) « Еврейское наследие Индии: ритуал, искусство и жизненный цикл», Мумбаи: Marg Publications [впервые опубликовано в 2002 г.; 3Arts, 54(2): 26–37-е изд.], 78–89. Перепечатано в Marg: A Magazine of The
  27. ^ Вайль, Шалва. «Евреи Пакистана», в М. Аврум Эрлих (ред.) Энциклопедия еврейской диаспоры, Санта-Барбара, США: ABC CLIO.2008, (3: 1228–1230).
  28. ^ Дайя, Кавита (4 февраля 2011 г.). Жестокие владения: раздел, гендер и национальная культура в постколониальной Индии. Temple University Press. стр. 129. ISBN 978-1-59213-744-2.
  29. ^ Салман, Пирзада (3 ноября 2013 г.). «Роль евреев в подъеме Карачи подчеркнута». Пакистан: Dawn . Получено 17 января 2017 г. Когда в 1948 году образовался Израиль, многие евреи эмигрировали в Израиль, а после арабо-израильской войны большинство из них покинули город.
  30. ^ bataween. "Точка невозврата: еврейские беженцы из арабских стран" . Получено 8 марта 2016 г.
  31. ^ Вайль, Шалва. 2011 «История и исчезновение еврейского присутствия в Пакистане», ETH Zürich . https://css.ethz.ch/en/services/digital-library/articles/article.html/130984/pdf
  32. ^ Салман, Пирзада (3 ноября 2013 г.). «Роль евреев в подъеме Карачи подчеркнута». Dawn . Пакистан. Г-н Калматти, единственный оратор того дня, говоривший на урду, сказал, что в 1988 году синагога была сожжена и разрушена религиозными фанатиками.
  33. ^ «Больше ничего в Карачи». Пакистан: Dawn . 27 января 2016 г. Получено 26 января 2017 г. Рэйчел Джозеф до самой смерти утверждала, что застройщики обещали ей и ее брату Ифрахиму Джозефу квартиру в новом здании, а также место для небольшой синагоги.
  34. ^ Sahoutara, Naeem (18 марта 2014 г.). «Еврейский фонд обращается в суд, чтобы вернуть землю снесенной синагоги в Карачи». The Express Tribune . Получено 8 января 2017 г. После его смерти его сестра, Р. Рахель Джозеф, стала последней известной выжившей представительницей общины в стране.
  35. ^ Хуршид, Джамал (26 октября 2015 г.). «Еврейскому доверительному управлению предоставлено время для рассмотрения отчета Назира о состоянии имущества». The News International . Получено 8 января 2017 г. Адвокат утверждал, что доверительный управляющий Рэйчел Джозеф в нарушение действующих законов, касающихся продажи и передачи имущества, выделенного общинам меньшинств, оформила определенные акты передачи в пользу частных ответчиков Афтабуддина Куреши и Ахмеда Элахи.
  36. ^ Вайль, Шалва. 2011 «История и исчезновение еврейского присутствия в Пакистане», ETH Zürich . https://css.ethz.ch/en/services/digital-library/articles/article.html/130984/pdf
  37. ^ Платтс, Джон Т. (Джон Томпсон) (1884). «Словарь урду, классического хинди и английского языка». dsal.uchicago.edu . Получено 25 апреля 2020 г. .
  38. ↑ Вайль, Шалва. 1994 «Светская и религиозная элита среди евреев Бене Исраэль в Индии», Пеамим 60: 49–63. (иврит)
  39. ^ Гош, Палаш (16 ноября 2013 г.). «Карачи Яхуди: исчезающая (или исчезнувшая) еврейская община Пакистана». International Business Times . Получено 8 января 2017 г. The Jewish Chronicle of London сообщала о евреях Карачи еще в 2007 г., в 60-ю годовщину основания Пакистана.
  40. ^ Сотрудник газеты. «Голоса меньшинств могут решить судьбу 96 округов» . Получено 8 марта 2016 г.
  41. ^ А. Хан, Ифтихар (8 января 2017 г.). «Голосовой банк меньшинств приближается к 3 млн». Пакистан: Dawn . Получено 8 января 2017 г. Среди других религиозных общин около 900 — иудеи.
  42. ^ Хуссейн, датский (27 марта 2017 г.). «Человек с родителями, исповедующими разные религии, получает право на религию по выбору». The Express Tribune . Получено 27 марта 2017 г.
  43. ^ Аб Хусейн, Румана (декабрь 2013 г.). «Пропавшие евреи Карачи». Лента новостей . Проверено 10 июня 2024 г.
  44. ^ Хашми, Зиба Т. (12 ноября 2015 г.). «Евреи Пакистана». Daily Times . Пакистан . Получено 17 января 2017 г. Мы не можем игнорировать тот факт, что до 1970-х годов в целом не было никаких антисемитских настроений по отношению к евреям Пакистана.
  45. ^ "Еврейское кладбище в Карачи, Пакистан". Архивировано из оригинала 8 июня 2014 года . Получено 13 ноября 2011 года – через YouTube.
  46. ^ «В поисках евреев Карачи». The Express Tribune . 6 февраля 2011 г. Получено 13 ноября 2011 г.

Дальнейшее чтение

  • «Евреи Пакистана — забытое наследие», Йоэль Рубен (Сатамкар), музей наследия Бене-Исраэль и центр генеалогических исследований, 2010 г.
  • «Итак, каково ваше путешествие Kar-A в неизведанную Индию и Пакистан», Элиаз Рубен-Дандекер, издательство Kammodan Mocadem, 2018 г.
  • «Путеводитель по Бене-Израэль Индии — культура, история и обычаи», Элиаз Рубен-Дандекер, издательство Kammodan Mocadem, 2019 г.
  • «Вдохновляющие Джаммаат люди из индийской общины Бене Исраэль, Элиаз Рубен-Дандекер, Издательство Kammodan Mocadem, 2020 г.
  • Кладбище Бене Исраэль: похоронено во времени или совести?, Dawn News
  • В поисках евреев в Карачи, Express Tribune
  • Когда евреи нашли убежище в неожиданном месте: Пакистан, Харец
  • Евреи Пакистана, Daily Times
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=History_of_the_Jews_in_Pakistan&oldid=1256868443"