Муслим ибн аль-Хаджадж
Арабский мусульманский хадисовед (815–875)
Муслим ибн аль-Хаджадж
مسلم بن الحجاج
ЗаголовокИмам Муслим
Личный
Рожденныйпосле 815 г.
Нишапур , Аббасидский халифат (современный Иран )
УмерМай ок. 875 г.
Насарабад , Аббасидский халифат (современный Иран)
Место отдыхаНасарабад
Религияислам
ЭраЗолотой век ислама
( эпоха Аббасидов )
ОбластьАббасидский халифат
Номиналсунниты
ШколаШафииты / Муджтахиды
ЮриспруденцияИджтихад
Основной интерес(ы)Хадис Акида
Известные работыСахих Муслим
ЗанятиеИсламский ученый , Мухаддис
Мусульманский лидер
Под влиянием

Абу аль-Хусейн Асакир ад-Дин Муслим ибн аль-Хаджадж ибн Муслим ибн Уорд аль-Кушайри ан-Найсабури [примечание 1] ( арабский : أبو الحسين عساكر الدين مسلم بن الحجاج بن مسلم بن وَرْد القشيري النيسابوري ; после 815 г. – май 875 г. н. э. / 206–261 гг. Хиджры; ), обычно известный как имам Муслим , был исламским ученым из города Нишапур , особенно известным как мухаддис (ученый хадисов ). Его сборник хадисов, известный как Сахих Муслим , является одним из шести основных сборников хадисов в суннитском исламе и считается одним из двух наиболее достоверных ( сахих ) сборников наряду с Сахихом аль-Бухари .

Биография

Муслим ибн аль-Хаджадж родился в городе Нишапур [5] в провинции Хорасан Аббасидов , на северо-востоке современного Ирана . Историки расходятся во мнениях относительно даты его рождения, хотя обычно указывается 202 г. хиджры (817/818), [6] [7] 204 г. хиджры (819/820), [3] [8] или 206 г. хиджры (821/822). [6] [7] [9]

Аль-Захаби сказал: «Говорят, что он родился в 204 году по хиджре», хотя он также сказал: «Но я думаю, что он родился раньше этого». [3]

Ибн Халликан не смог найти никаких сообщений о дате рождения Муслима или возрасте на момент смерти ни у одного из хуффаз (знатоков хадисов), кроме их согласия в том, что он родился после 200 г. хиджры (815/816). Ибн Халликан цитирует Ибн аль-Салаха , который цитирует «Китаб ʿУлама аль-Амсар » Ибн аль-Байи , в утверждении, что Муслиму было 55 лет, когда он умер 25 Раджаба, 261 г. хиджры (май 875 г.) [9] , и поэтому годом его рождения должен был быть 206 г. хиджры (821/822).

Ибн аль-Баййи сообщает, что он был похоронен в Насарабаде, пригороде Нишапура.

По мнению ученых, он был арабского происхождения. [10] [11] Нисба «аль-Кушайри» означает принадлежность Муслима к арабскому племени Бану Кушайр , члены которого мигрировали на недавно завоеванную персидскую территорию во время расширения Рашидунского халифата . По мнению двух ученых, Ибн аль-Асира и Ибн аль-Салаха, он был на самом деле арабским членом того племени, из которого его семья мигрировала в Персию почти два столетия назад после завоевания. [3]

Среди учителей автора были Хармала ибн Яхья, Саид ибн Мансур, Абд-Аллах ибн Маслама аль-Канаби, ад-Духали, аль-Бухари , Ибн Маин , Яхья ибн Яхья ан-Нишабури ат-Тамими и другие. Среди его учеников были ат-Тирмизи , Ибн Аби Хатим ар-Рази и Ибн Хузайма , каждый из которых также написал труды по хадисам. После своих исследований на Аравийском полуострове , в Египте , Ираке и Сирии он поселился в своем родном городе Нишапур , где встретился и стал другом на всю жизнь аль-Бухари.

Источники

Ряд источников стали важными локусами для изучения биографии Муслима. История Багдада Аль -Хатиба аль-Багдади , созданная в 11 веке, легла в основу всех последующих описаний его жизни в исламских источниках. Например, полная биография Муслима в Истории ислама Аль-Захаби содержит 27 сообщений, 11 из которых (41%) исходят из Истории Аль-Багдади . Вторым по важности источником информации о жизни Муслима, ныне утерянным, была История Нишапура Аль - Хакима аль-Нишапури . Сама История Багдада , которая содержит 14 сообщений о Муслиме, взяла половину из них (7) из Истории Нишапура . [12]

Сахих Муслим

В середине IX века Муслим составил сборник хадисов, которые он считал полностью достоверными , теперь известный как «Сахих Муслима». Сегодня он считается одной из шести канонических книг хадисов в суннитском исламе. В частности, он вместе с «Сахихом аль-Бухари» считается двумя выдающимися сборниками в этом каноне; вместе они называются «Сахихайн». Цифры по количеству хадисов в этой книге варьируются от трех до двенадцати тысяч, в зависимости от того, включены ли дубликаты или только текст. Сборник Муслима имеет существенное совпадение с «Сахихом аль-Бухари»: по словам Аль-Джаузаки, 2326 преданий являются общими для обоих сборников. Сборники также примерно разделяют 2400 рассказчиков; Только 430 рассказчиков из «Сахих аль-Бухари» не встречаются в «Сахих Муслим», и только 620 рассказчиков из «Сахих Муслим» не встречаются в «Сахих аль-Бухари». [13]

Наследие

Ученый Ахлю-Сунна Исхак ибн Рахвайх был первым, кто рекомендовал труд Муслима. [14]

Современники Исхака поначалу не приняли этого; Абу Зур'а ар-Рази возражал, что Муслим опустил слишком много материала, который сам Муслим признавал подлинным, и что он включил передатчиков, которые были слабыми. [15]

Ибн Аби Хатим (ум. 327/938) позже принял Муслима как «заслуживающего доверия, одного из мастеров хадиса со знанием хадиса»; но это контрастирует с гораздо более неистовыми похвалами Абу Зур'а, а также его отца Абу Хатима. То же самое и с Ибн ан-Надимом. [16]

Книга Муслима постепенно приобрела такой авторитет, что среди Ахлю-Сунна она считается самым достоверным сборником хадисов, уступая только Сахиху Бухари . [17]

Работы

Примечания

  1. ↑ Имя его отца иногда приводилось как حجاج ( Ḥajjāj ) вместо الحجاج ( al-Ḥajjāj ). Имя его прапрадеда по-разному приводилось как كوشاذ ( Kūshādh [3] или Kawshādh ), كرشان ‎ [ 4] ( Kirshān , Kurshān , или Karshān ), или كوشان ( Kūshān или Kawshān ).

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Исхак ибн Рахвайх (1990). Абд аль-Гафур Абд аль-Хакк Хусейн Балуши (ред.). Муснад Исхак ибн Рахвайх (1-е изд.). Таузи Мактабат аль-Иман. стр. 150–165.
  2. Ссылки ​ www.ibnamin.com . Архивировано из оригинала 30 октября 2018 г. Проверено 23 сентября 2006 г.
  3. ^ abcd Салахуддин Али Абдул Маудджуд (2007). Биография имама Муслима бин аль-Хаджаджа . Перевод Абу Бакра ибн Насира. Эр-Рияд: Даруссалам. ISBN 978-9960988191.
  4. ^ 'Авали Муслим: арбауна Хадитан мунтакатун мин Сахих Муслим (عوالي مسلم: أربعون حديثا منتقاتا من صحيح مسلم) ( на арабском языке). Бейрут: Муассасат аль-Кутуб ат-Сакафия (مؤسسة الكتب الثقافية). 1985. Архивировано из оригинала 27 апреля 2016 г. Получено 2016-01-07 .
  5. ^ Восточные ученые. Энциклопедия Словарь Ислам Мусульманский мир и т.д., Гибб, Крамер том 7. 1960-2004.1875.2009. стр. 691.
  6. ^ ab Abdul Hamid Siddiqui. "Имам Муслим". Архивировано из оригинала 2012-10-31 . Получено 2012-10-29 .
  7. ^ ab KJ Ahmad (1987). Сто великих мусульман . Дес-Плейнс, Иллинойс: Библиотека ислама. ISBN 0933511167.
  8. ^ Сайед Башир Али (2003). Ученые хадисов. Серия «Творцы исламской цивилизации». Малайзия: Международный образовательный фонд IQRAʼ. ISBN 1563162040. Архивировано из оригинала 2016-06-17 . Получено 2016-01-07 .
  9. ^ ab Ahmad ibn Muhammad ibn Khallikan (1868) [Исправленное переиздание]. Биографический словарь Ибн Халликана. Том III. Перевод Уильяма Макгакина де Слейна . Париж: Фонд переводов Oriental Великобритании и Ирландии . стр. 349. Архивировано из оригинала 17.06.2016 . Получено 07.01.2016 .
  10. ^ RN Frye, ред. (1975). Кембриджская история Ирана . Лондон: Cambridge University Press. стр. 471. ISBN 978-0-521-20093-6.
  11. ^ аль-Кушайри, Муслим ибн аль-Хаджадж; Шахрияр, Афтаб (1 января 2004 г.). صحيح مسلم. Исламская книжная служба. ISBN 9788172315924. Архивировано из оригинала 2021-09-30 . Получено 2020-12-15 .
  12. ^ Браун 2007, стр. 274.
  13. ^ Браун 2007, стр. 84.
  14. ^ Браун 2007, стр. 86.
  15. ↑ Браун 2007, стр. 91–92, 155.
  16. ^ Браун 2007, стр. 88–89.
  17. ^ Браун 2007, стр. 272–274.

Источники

  • Браун, Джонатан (2007). Канонизация аль-Бухари и Муслима. Brill.
В арабском Викиресурсе есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:
Муслим ибн аль-Хаджадж
  • Биоданные на сайте мусульманских ученых.info
  • Биография на Sunnah.com
  • Краткая биография имама Муслима
  • Биография имама Муслима
  • Перевод на английский язык Сахиха Муслима
  • Интерактивное генеалогическое древо имама Муслима от Happy Books
  1. Интерактивная диаграмма учителей и учеников Имама Муслима от Happy Books
Ранние исламские ученые
Мухаммад, последний Посланник Бога (570–632 гг.) , Конституция Медины , учил Корану и давал советы своим сподвижникам
Абдулла ибн Масуд (умер в 653 г.) училАли (607–661) четвертый халиф училАиша , жена Мухаммеда и дочь Абу Бакра, училаАбдуллах ибн Аббас (618–687) училЗайд ибн Сабит (610–660) училУмар (579–644) второй халиф училАбу Хурайра (603–681) учил
Алкама ибн Кайс (умер в 681 г.) училХусейн ибн Али (626–680) училКасим ибн Мухаммад ибн Аби Бакр (657–725) был обучен и воспитан АишейУрва ибн Зубайр (умер в 713 г.) был учеником Аиши, затем он преподавалСаид ибн аль-Мусайиб (637–715) училАбдулла ибн Умар (614–693) училАбдуллах ибн аль-Зубайр (624–692) обучался у Аиши, затем он учил
Ибрагим ан-Нахаи училАли ибн Хусейн Зейн аль-Абидин (659–712) училХишам ибн Урва (667–772) училИбн Шихаб аз-Зухри (умер в 741 г.) училСалим ибн Абдаллах ибн Умар училУмар ибн Абдул Азиз (682–720) был воспитан и обучен Абдуллой ибн Умаром
Хаммад бин иби Сульман училМухаммад аль-Бакир (676–733) училМать Фарвы бинт аль-Касим Джафара
Абу Ханифа (699–767) написал «Аль-Фикх Аль-Акбар» и «Китаб Аль-Атар», юриспруденцию, за которой следовали сунниты , сунниты-суфии , Барелви , Деобанди , Заидийа , а первоначально Фатимиды и преподавалЗайд ибн Али (695–740)Джафар ибн Мухаммад аль-Бакир (702–765) праправнук Мухаммада и Али, преподавал юриспруденцию шиитского толка .Малик ибн Анас (711–795) написал «Муватту» , юриспруденцию раннего мединского периода, которой в настоящее время в основном следуют сунниты в Африке, сунниты-суфии и преподавалиАль-Вакиди (748–822) написал книги по истории, такие как Китаб ат-Тарих ва аль-Магази, ученик Малика ибн Анаса.Абу Мухаммад Абдулла ибн Абдул Хакам (умер в 829 г.) написал биографии и книги по истории, ученик Малика ибн Анаса.
Абу Юсуф (729–798) написал Усул аль-фикх.Мухаммад аль-Шайбани (749–805)аш-Шафии (767–820) написал «Аль-Рисала» , юриспруденцию, которой следовали сунниты, суннитские суфии и училиИсмаил ибн ИбрагимАли ибн аль-Мадини (778–849) написал «Книгу знаний сподвижников».Ибн Хишам (умер в 833 г.) написал раннюю историю и «Ас-Сира ан-Набавийя», биографию Мухаммеда.
Исмаил ибн Джафар (719–775)Муса аль-Кадим (745–799)Ахмад ибн Ханбал (780–855) написал юриспруденцию Муснада Ахмада ибн Ханбала, за которой последовали суннитские, суннитские суфийские книги и книги хадисов.Мухаммад аль-Бухари (810–870) написал сборники хадисов «Сахих аль-Бухари».Муслим ибн аль-Хаджадж (815–875) написал сборники хадисов «Сахих Муслим».Дауд аз-Захири (815–883/4 гг.) основал школу Захири .Мухаммад ибн Иса ат-Тирмизи (824–892) написал сборники хадисов « Джами ат-Тирмизи».Аль-Балазури (умер в 892 г.) написал раннюю историю «Футух аль-Булдан» , «Генеалогии знати».
Ибн Маджа (824–887) написал книгу хадисов Сунан ибн Маджа.Абу Давуд (817–889) написал книгу хадисов Сунан Абу Давуда .
Мухаммад ибн Якуб аль-Кулайни (864–941) написал книгу хадисов «Китаб аль-Кафи», за которой последовали шииты- двунадесятники .Мухаммад ибн Джарир ат-Табари (838–923) написал «Историю пророков и царей» , «Тафсир ат-Табари».Абу Хасан аль-Ашари (874–936) написал Макалат аль-исламийин, Китаб аль-люма, Китаб аль-ибана 'ан усул ад-дияна.
Ибн Бабавайх (923–991) написал юриспруденцию Ман Ла Яхдуруху аль-Факих, за которой последовали шииты-двунадесятники.Шариф Рази (930–977) написал «Нахдж аль-Балага», за которым последовали шииты-двунадесятники.Насир ад-Дин ат-Туси (1201–1274) написал книги по юриспруденции, за которыми последовали исмаилиты и шииты-двунадесятники.Аль-Газали (1058–1111) написал труды «Ниша для света», «Непоследовательность философов» , «Алхимия счастья» о суфизме.Руми (1207–1273) написал «Маснави» , «Диван-е Шамс-э Тебризи» о суфизме.
Ключ: Некоторые из сподвижников МухаммедаКлюч: Преподавал в МединеКлюч: преподавался в ИракеКлюч: Работал в СирииКлюч: Много путешествовал, собирал изречения Мухаммеда и составлял книги хадисов.Ключ: Работал в Персии
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Мусульманин_ибн_аль-Хаджадж&oldid=1256379785"