Метаак
Metoac — ошибочный термин, используемый некоторыми для объединения говорящих на языке манси ленапе (запад), говорящих на языке куирипи ункуачог (центр) и говорящих на языке пекот монтаукетт (восток) американских индейцев на территории нынешнего Лонг-Айленда в штате Нью-Йорк . Термин был придуман антропологом- любителем и конгрессменом США Сайласом Вудом в ошибочном убеждении, что различные местные поселения на острове состояли из отдельных племен. [1]
Вместо этого индейские народы на Лонг-Айленде во время контакта с европейцами происходили только из двух основных языковых и культурных групп из множества алгонкинских народов , которые занимали прибрежные районы Атлантики от современной Канады до американского Юга. Группы на Лонг-Айленде на западе были частью ленапе . Те, что на востоке, были культурно и лингвистически связаны с племенами Новой Англии через пролив Лонг-Айленд, такими как пекот . [1] [2] Вуд (и более ранние колониальные поселенцы) часто путали индейские топонимы , под которыми были известны группы, с названиями различных племен, проживавших там.
Многие из названий мест, которые ленапе и пекоты использовали для обозначения своих деревень и общин, были приняты английскими поселенцами и используются до сих пор. Индейская нация шиннекоков , базирующаяся на части того, что сейчас является Саутгемптоном, Нью-Йорк в округе Саффолк, получила федеральное признание как племя и имеет там резервацию.
Этимология
«Metoac» как собирательный термин, возможно, был получен Вудом от metau-hok , алгонкинского слова, обозначающего грубый барвинок , [3] раковина которого использовалась небольшой морской улиткой для изготовления вампума , средства обмена, которое играло важную роль в культуре и экономике региона до и после прибытия европейцев. [ необходима цитата ]
Языки
Численность коренных американцев на Лонг-Айленде оценивалась в 10 000 человек на момент первого контакта с европейцами. [4] [5] Они принадлежали к двум основным нациям и говорили на двух языках в пределах алгонкинской языковой группы , что отражало их различные связи с народами материка. [6] Коренные американцы на западе и в центральной части Лонг-Айленда были более тесно связаны с группами тех же людей в юго-западном Коннектикуте, восточной Пенсильвании, Нижней долине Гудзона в Нью-Йорке, Нью-Джерси и Делавэре. Эти люди говорили на одном из R-диалектов языковой группы ленапе. Те коренные американцы, которые жили на восточной оконечности острова, были более тесно связаны с пекотами восточного Коннектикута и другой алгонкинской языковой группой, расположенной вокруг пролива Лонг-Айленд. Они говорили на Y-диалекте языка мохеган-монтаук-наррагансетт . [2]
Европейская колонизация
Европейская колонизация региона началась в 1620-х годах, когда голландские колонисты собирались вокруг нижнего Гудзона и западного Лонг-Айленда. Голландцы пытались установить юрисдикцию из Нового Амстердама над западной частью Лонг-Айленда (включая то, что сейчас является районами Нью-Йорка Бруклин и Квинс ).
Смещение
Война пекотов (1634–1638) на юге Новой Англии и война Кифта (1643–1645) в районе Нью-Йорка были двумя крупными конфликтами между коренными народами и колонистами. Воздействие новых евразийских инфекционных заболеваний , таких как корь и оспа , резко сократило численность коренных американцев на Лонг-Айленде. [ нужна цитата ] Кроме того, некоторые поселения коренных американцев на Лонг-Айленде мигрировали под давлением европейского вторжения. [ нужна цитата ] К 1659 году их население сократилось до менее чем 500 человек. [ нужна цитата ]
К этому времени Сэмсон Окком убедил многих выживших присоединиться к индейцам Браттауна в западной части штата Нью-Йорк, где в течение нескольких лет проживал народ онейда из Конфедерации ирокезов . [ необходима цитата ]
Экзонимы
На протяжении поколений колонисты ошибочно использовали названия мест как экзонимы для народов, думая, что они относятся к отдельным племенам. Среди многих мест на Лонг-Айленде, используемых коренными народами, американские публикации 19-го века ошибочно идентифицировали следующие тринадцать как «племена» на Лонг-Айленде: [7]
Метаак — термин, ошибочно использованный антропологом- любителем и конгрессменом США Сайласом Вудом для описания коренных американцев ленапе и пекот на Лонг-Айленде в штате Нью-Йорк , в убеждении, что различные группы на острове представляли собой отдельные племена. [ требуется цитата ] В 19 веке он опубликовал книгу, в которой ошибочно утверждал, что несколько индейских племен были отдельными от Лонг-Айленда. Он назвал их все вместе метоаками. Теперь ученые понимают, что эти исторические народы были частью двух основных культурных групп: ленапе и народы ваппингер - вангунк - куиннипиак , [ требуется цитата ] обе части алгонкинской языковой семьи. [ требуется разъяснение ]
| Имя | Альтернативные названия | Расположение | Современные топонимы | Примечания |
|---|---|---|---|---|
| Канарси | Карназее | современный Бруклин, Нью-Йорк и Маспет, Квинс , и Джамайка, Нью-Йорк | Канарси, Бруклин | Согласно легенде, Карнарси продал Манхэттен голландскому губернатору Питеру Минуиту за «бусы и безделушки стоимостью 24 доллара». [8] |
| Корчауг | Кочауг, Катчог | вокруг Риверхеда и Саутхолда, Нью-Йорк на востоке Лонг-Айленда | Катчог, Нью-Йорк | Археологический памятник Форт Корчауг внесен в Национальный реестр исторических мест . |
| Манхассет | Манхансик | Остров Шелтер, Нью-Йорк | Манхассет, Нью-Йорк | |
| Марсапиг | Массапекуа, Марсапекуа, Маспет | южный берег, от Рокавей на восток до округа Саффолк. | Массапекуа и Маспет, Квинс | |
| Матинекоук | Матинекок | Северное побережье Лонг-Айленда от Флашинга , Квинса до Хантингтона | Матинекок, Нью-Йорк | |
| Мерикоке | Меррик, Мерок, Мерикоке, Меракок | южный берег от Рокавей до округа Саффолк | Меррик, Нью-Йорк | |
| Монтокетт | Монток, Минтикат | Ист-Хэмптон, Нью-Йорк | Монток, Нью-Йорк | Его сагамор Уайанданч имел свое имя в названии передачи большей части Лонг-Айленда европейским поселенцам. |
| Ниссекуак | Несакуок, Миссаквог | Северный берег от Фреш-Понд до Стоуни-Брук в округе Саффолк | Ниссекуог, Нью-Йорк и река Ниссекуог | |
| Рокавей | Речавейг, Речкуаки | вокруг Рокавей и части Ямайки и Маспета | От этого слова произошло название места — Рокавейс. | |
| Секатагуа | Секатоаг, Секатог | Мыс Айслип на южном берегу. | ||
| Сетаукет | Сеталкотт | Северный берег от Стоуни-Брук до реки Уэйдинг, Нью-Йорк | Сетаукет, Нью-Йорк | |
| Шиннекок | Саутгемптон | Шиннекок-Хиллз, Нью-Йорк и залив Шиннекок | Признанное на федеральном уровне племя проживает в резервации Шиннекок, штат Нью-Йорк . | |
| Unkechaug | Патчог, Онечечауг, Патчоаг, Унчачауг, Ункуачес, Ункуачог, Ункуачок, Унчечауг | южный берег от Брукхейвена, Нью-Йорк до Саутгемптона, Нью-Йорк | Патчог, Нью-Йорк | Ункечауг сохранили сообщество в резервации Пуспатак в Мастике, штат Нью-Йорк . Оно признано штатом Нью-Йорк, хотя и не признано на федеральном уровне. |
Признание на государственном и федеральном уровне
Штат Нью-Йорк официально признал самоидентифицированные племена шиннекоков и ункечауг на Лонг-Айленде в качестве индейских племен. Шиннекоки базируются в резервации Шиннекок около Саутгемптона на Южном берегу. Резервация Пуспатук ункечаугов в Мастике является самой маленькой индейской резервацией в штате.
С середины 20-го века народы Монтокетт, Сеталкотт и Матиннекок организовали и создали правительства. Все они стремятся получить как государственное, так и федеральное признание.
В конце 2009 года администрация президента Барака Обамы объявила, что индейская нация шиннекоков соответствует федеральным критериям как племя. [9] Шиннекоки были официально признаны правительством Соединенных Штатов в октябре 2010 года после более чем 30-летних усилий, которые включали подачу иска против Министерства внутренних дел . [10] Исполняющий обязанности первого заместителя помощника секретаря по делам индейцев Джордж Т. Скибин вынес окончательное решение о признании статуса племени 13 июня 2010 года. [11]
Ссылки
- ^ abcd Стронг, Джон А. Алгонкинские народы Лонг-Айленда , Heart of the Lakes Publishing (март 1997 г.). ISBN 978-1-55787-148-0
- ^ abcd Брэгдон, Кэтлин. Колумбийский путеводитель по американским индейцам северо-востока, Columbia University Press (2002). ISBN 978-0-231-11452-3 .
- ^ Рики, ДБ (1998). Энциклопедия индейцев Пенсильвании. Somerset Publishers. ISBN 9780403097722. Получено 14.04.2015 .
- ^ longislandsoundstudy.net/about-the-sound/history/
- ^ montaukclub.com/the-montauk-club/.../the-montauk-tribe/
- ^ Баррон, Донна. Индейцы Лонг-Айленда и их предки из Новой Англии: племена наррагансетт, мохеган, пекот и вампаноаг . AuthorHouse. 28 июня 2006 г. ISBN 978-1-4259-3405-7
- ↑ Натаниэль Скудер, История Лонг-Айленда от его первого заселения европейцами до 1845 года, Нью-Йорк: 1845
- ^ Острова рисуют поселения коренных американцев, голландцев и англичан, City-data.com, получено 1 декабря 2007 г.
- ^ Хаким, Дэнни (15.12.2009). «США облегчают путь к признанию для Шиннекока». New York Times . Получено 17.12.2009 .
- ^ Хаким, Дэнни (15 июня 2010 г.). «США признают индейское племя на Лонг-Айленде, открывая путь для казино». The New York Times . Получено 15 июня 2010 г.
- ↑ Дарлинг, Недра. «Скибин выносит окончательное решение признать индейскую нацию шиннекок Лонг-Айленда, штат Нью-Йорк». Архивировано 05.12.2010 в Wayback Machine Office помощника секретаря по делам индейцев. 15 июня 2010 г. (извлечено 12 июля 2010 г.)
Внешние ссылки
- История Метоака Ли Сулцмана
