Маалот-Таршиха
| |
---|---|
Город (с 1996) | |
Транскрипция(и) на иврите | |
• ИСО 259 | Малот Таршиха |
• Транслит. | Маалот-Таршиха |
Координаты: 33°1′0″ с.ш. 35°16′15″ в.д. / 33.01667° с.ш. 35.27083° в.д. / 33.01667; 35.27083 | |
Положение сетки | 175/268 ПАЛ |
Страна | Израиль |
Округ | Северный |
Основан | 12 век |
Правительство | |
• Мэр | Моти Бен Дэвид |
Область | |
• Общий | 9220 дунамов (9,22 км2 или 3,56 кв. миль) |
Население (2022) [1] | |
• Общий | 22,521 |
• Плотность | 2400/км 2 (6300/кв. милю) |
Этническая принадлежность [1] | |
• Евреи и другие | 77,4% |
• Арабы | 22,6% |
Значение имени | Тейр Шиха: Тейр , крепость. Ши – ароматная трава. [2] |
Веб-сайт | http://www.maltar.org.il/English/Pages/default.aspx |
Маалот-Таршиха (иврит: מַעֲלוֹת-תַּרְשִׁיחָא; араб: معالوت ترشيحا) — город в Северном округе Израиля , примерно в 20 километрах ( 12 милях ) к востоку от Нагарии и на высоте около 600 метров (1969 футов) над уровнем моря . Город был основан в 1963 году путём муниципального слияния арабского города Таршиха и еврейского города Маалот, создав уникальный тип смешанного города .
По состоянию на 2022 год население города составляло 22 521 человек. [3]
В ходе раскопок погребальной пещеры IV века в деревне были обнаружены крест и кусок стекла с выгравированным изображением меноры . [4]
Источники крестоносцев XII и XIII веков называют Таршиху Тершия, Торсия и Терсига. [5] Король инициировал поселение крестоносцев ( латинских , франкских ) в близлежащей Миилии («Castellum Regis»), а оттуда поселение распространилось до Таршихи. [6] В 1160 году Торсия и несколько окрестных деревень были переданы крестоносцу по имени Иоанни де Кайфа (Иоганнес Хайфский). [7] К 1217 году деревня, вероятно, была заселена крестоносцами («франками»). [8] В 1220 году дочь Жослена III Беатрикс де Куртенэ и ее муж Отто фон Ботенлаубен , граф Хеннеберг , продали свои земли, включая Терсиху , Тевтонским рыцарям . [9] В 1266 году Таршиха подверглась набегу войск крестоносцев. [5]
Согласно популярной арабской этимологии, [ требуется цитата ] название могло означать «Гора Артемисии» на ханаанском языке , где арабское ṭūr означает «гора» и shīḥ для Artemisia vulgaris ( чернобыль , или обыкновенная полынь) можно идентифицировать. EH Palmer (1881) объясняет название как Teir , что означает «крепость», и Shīḥ , «ароматная трава». [10]
Включенная в состав Османской империи в 1517 году вместе с остальной частью Палестины, деревня Таршиха подверглась набегу ливанского феодала Мансура ибн Фурайха в 1573 году. [5] Дафтар 1596 года показывает , что деревня находилась под управлением нахии Акки , с населением в 107 домохозяйств ( «хана») и 3 холостяков, все мусульмане. Жители платили налоги со «случайных доходов», пчел и коз. Деревня также облагалась налогом за пресс, используемый либо для оливок, либо для винограда. Общий доход составил 17 660 акче . [11] [12]
В начале восемнадцатого века деревня находилась под контролем шейха Хусейна [13], а позднее, в период Османской империи, она стала одной из главных хлопководческих деревень Галилеи и административным центром нахии [ 14] . Марити посетил деревню (которую он назвал Терския ) в 1761 году и написал, что она «изобилует водой, что значительно увеличивает плодородие ее хлопковых растений, ее фруктовых деревьев и, прежде всего, ее табака». [15]
Виктор Герен , посетивший Таршиху в 1875 году, обнаружил, что Таршиха «состоит из четырех кварталов, находящихся под юрисдикцией стольких же разных шейхов. Там проживает 2000 мусульман, у которых есть свои мечети. Христиане занимают свои собственные кварталы: за исключением нескольких семей, все они являются униатскими греками -мелькитами , и их насчитывается около 500 человек». [16] В 1881 году Обзор Западной Палестины Палестинского исследовательского фонда описывал Таршиху как: «очень большую деревню, в которой проживает около 1500 мусульман и 300 христиан; есть прекрасная мечеть с недавно построенными минаретами , а также старая; дома хорошо построены; в христианском квартале построена новая и красивая церковь». [17]
В 1883 году Лоуренс Олифант посетил Тершичу и написал, что в ней проживает около 2000 человек, большинство из которых являются последователями Али Аль-Муграби, исламского шейха и реформатора, иммигрировавшего из Северной Африки . [18]
Список населения, датированный примерно 1887 годом, показывает, что в Таршихе проживало около 4855 жителей: 4000 мусульман и 855 христиан. [19]
В переписи населения Палестины 1922 года , проведенной властями Британского мандата , в Таршехе проживало 1880 жителей; 1521 мусульманин , 358 христиан и 1 друз, [20] из которых 298 были мелькитами , 53 православными и 7 прихожанами англиканской церкви. [21] Население увеличилось в переписи 1931 года до 2522 человек; 2047 мусульман и 475 христиан, в общей сложности в 584 домах. [22]
По статистике 1945 года население Таршихи составляло 3840 человек: 3140 мусульман и 690 христиан. [23] [24] [25] [26] Общая численность населения Таршихи вместе с Аль-Кабри составляла 5360 арабов с 47 428 дунамами земли. [27] Из них в общей сложности 743 дунама земли в двух местах использовались под цитрусовые и бананы, 5301 были плантациями и орошаемой землей, 14 123 — под зерновые, [28] а 252 дунама были застроенными (городскими) землями. [29]
Жители Маалот-Таршихи, опрошенные в начале 1980-х годов, вспоминали, что Таршиха была ведущей деревней в этом районе с населением 3000 человек, включая 700 христиан. Христиане создали успешную ремесленную промышленность. Основной культурой деревни был табак. Существовал союз производителей табака, который управлял кооперативом по перевозкам. В середине 1930-х годов стало известно, что семья Сурсок собирается продать землю в долине Яктун. Делегация из деревни отправилась в Бейрут и смогла купить землю. После расчистки и осушения ее разделили на участки, которые были распределены по лотерее среди участвующих семей. Таршиха была первой палестинской деревней, которая создала фонд развития, собирая 1 фунт стерлингов в год с каждого взрослого мужчины-жителя. [30]
Таршиха сыграла роль в сирийской кампании или операции «Экспортер» во время Второй мировой войны, которая представляла собой вторжение союзников в Великую Сирию (в настоящее время Сирия и Ливан), в то время контролируемую правительством Виши , в период с июня по июль 1941 года, когда регион Великой Сирии служил базой для поддержки нацистов во время англо-иракской войны . В день освобождения Тира, 8 июня 1941 года, наступление австралийцев «началось с земли рано утром в воскресенье. Главный рывок был в направлении Таршихи с севера. Он начался в 6 утра, и Тир был занят в 16.30».[1] [31]
Часть серии о |
Накба |
---|
Во время арабо-израильской войны 1948 года Таршиха служила штаб-квартирой Фаузи аль-Кавукджи , возглавлявшего Арабскую освободительную армию . Оттуда он бомбардировал еврейское поселение Йехиам. [32] [ необходим лучший источник ] Таршиха находилась на территории, отведенной палестинцам в соответствии с Планом раздела ООН 1947 года . [33]
После создания государства Израиль Таршиха была окружена с трех сторон израильской армией и границей с Ливаном на севере. Таршиха и шестнадцать более мелких деревень создали региональный комитет, который организовал повторное открытие школ, регулировал импорт из Ливана, а также занимался вопросами безопасности и обороны. [34]
В арабо-израильской войне 1948 года Таршиха подверглась нападению недавно сформированных Армии обороны Израиля (АОИ) во время операции «Хирам» . Вечером 29 октября ее бомбили три израильских самолета, в результате чего погибло не менее 24 человек. [35] За этим последовал продолжительный артиллерийский обстрел и еще один авианалет на следующее утро. Защитники деревни и большинство жителей отступили на север в Ливан . [36] [37] К концу дня Армия обороны Израиля захватила город. [38] Наблюдатель ООН сообщил, что 1 ноября 1948 года арабские деревни вокруг Таршихи были заброшены и подверглись масштабному разграблению со стороны израильских войск. The New York Times добавила, что разграбление носило систематический характер, поскольку для вывоза награбленного имущества использовались грузовики израильской армии. [39] К декабрю 1948 года в деревню вернулись около 700 жителей деревни, в основном христиане. [40] Семьи из Таршихи начали прибывать в Бейрут вскоре после завоевания деревни и жили в арендованных комнатах вокруг Бурдж-эль-Бараджне, который в то время был пригородом на окраине города. Около половины из 3000 жителей деревни, прибывших в Ливан, поселились там, в том, что стало лагерем беженцев Бурдж-эль-Бараджне. Они взяли на себя большую часть руководящих ролей и оставались большинством населения в течение многих лет. В 1981 году, по оценкам, в лагере проживало 4–5000 таршиханцев. Те жители деревни, которые не смогли добраться до Бейрута в 1948 году, были собраны и отправлены поездом в Алеппо , где они стали самой большой группой в лагере аль-Нейраб . [41]
Любой араб, который не зарегистрировался по состоянию на ноябрь 1948 года, считался нелегалом и в случае поимки депортировался. Американский квакер, работник службы спасения из Американского комитета друзей, описал рейд на Таршиху 15 января 1949 года. Все мужчины старше шестнадцати лет были допрошены комиссией из восьми израильтян. 33 главы семей и 101 член семьи в возрасте от 1 года до 79 лет были отобраны для депортации. Их ограбили и выслали через Ара в Дженин . Наблюдатель ООН в Дженине сообщил, что их дома были вновь заселены большим количеством еврейских беженцев из Австрии . [42]
Заброшенные дома в Таршихе изначально были заняты евреями из Румынии. Когда их переселили в новые поселения, дома были снесены. Около 600 жителей деревни остались после 1948 года. К ним присоединились другие, изгнанные из девяти других местных деревень. [34] В декабре 1949 года Министерство иностранных дел Израиля заблокировало план Армии обороны Израиля по очистке Таршихи и пяти других деревень вдоль границы с Ливаном от оставшегося арабского населения, чтобы создать зону, свободную от арабов, размером от 5 до 10 километров (от 3 до 6 миль). [43] Арабы в Галилее оставались под военным положением до 1966 года.
В 1963 году Таршиха была объединена с Маалотом — городом развития для еврейских иммигрантов из Румынии , Ирана и Марокко , основанным в 1957 году.
15 мая 1974 года начальная школа в Маалоте подверглась нападению террористов Демократического фронта освобождения Палестины , что стало известно как резня в Маалоте . [44] В результате нападения погибли двадцать два подростка и три учителя из Цфата, приехавших на школьную экскурсию. Они спали на полу внутри здания. [45] Кроме того, три израильские женщины, одна из которых была на седьмом месяце беременности, один четырехлетний ребенок и двое мужчин, были убиты теми же террористами в ходе событий, предшествовавших убийству школьников. [46]
Посетитель в 1980 году подсчитал, что половина из 2400 арабов, живущих в городе, были выходцами из Таршихи. 70% тех, у кого была работа, работали в строительной отрасли, никто из них не был фермером. 3500 еврейских жителей были в основном марокканцами. Мало кто из них оставался надолго. [47]
В период постсоветской алии в 1990- х годах в городе поселилось много иммигрантов. [48]
Маалот-Таршиха был официально признан городом в 1996 году.
Около 700 ракет «Катюша» упали в окрестностях Маалот-Таршихи во время Второй ливанской войны . Три арабских жителя города погибли в результате ракетного обстрела. [49]
В 2016 году этнический и религиозный состав города был следующим: 79,2% евреев и других неарабов и 20,8% арабов (10% мусульман , 9,9% христиан и 0,3% друзов ). [50] В 2016 году было 10 600 мужчин и 10 500 женщин. Население города было разнообразным по возрасту: 30,8% в возрасте 19 лет и моложе, 14,2% в возрасте от 20 до 29 лет, 18,1% в возрасте от 30 до 44 лет, 18,2% в возрасте от 45 до 59 лет, 5,5% в возрасте от 60 до 64 лет и 13,1% в возрасте 65 лет и старше. Темпы прироста населения в 2016 году составили −0,4%. [50]
По состоянию на 2016 год в городе насчитывалось 10 503 наемных работников и 564 самозанятых. Средняя месячная заработная плата в 2016 году для наемного работника составляла 7 745 шекелей (2 397,83 долл. США). Наемные мужчины имели среднюю месячную заработную плату 9 360 шекелей против 6 005 шекелей для женщин. Средний доход самозанятых составлял 8 929 шекелей. Около 37% работающего населения работали за минимальную заработную плату, 269 человек получали пособие по безработице, а 940 человек получали гарантию дохода. [50]
После вывода израильских войск из Ливана в 2000 году некоторые бывшие солдаты и офицеры Южно-Ливанской армии, бежавшие из Ливана, поселились в Маалоте со своими семьями . [51]
Промышленная зона Тефен, включающая такие известные компании, как завод Iscar, была построена в окрестностях Маалот-Таршихи Стефом Вертхаймером и является основным источником занятости для жителей города. В 2007 году уровень безработицы в Маалот-Таршихе составил 5,5 процента по сравнению с 7,9 процента по стране. [52]
В 2001 году в городе было 11 школ и 4272 учащихся, включая 7 начальных школ с 2000 учащихся и 7 средних школ с 2272 учениками. 58,5% учащихся 12-х классов города получили аттестат зрелости в 2001 году. В августе 1975 года была основана Йешива Маалот , йешива Хесдер , привлекающая студентов со всего мира. В последние годы йешива оценивает 300 студентов в год.
Виктор Герен , после своего визита в 1875 году, написал, что главная мечеть в Таршихе была построена Абдуллой-пашой (губернатором Акры в то время). Он также отметил, что ей «предшествовал двор, затем крыльцо, увенчанное куполом, над которым возвышается элегантный минарет ». [53] Эндрю Петерсен, который осмотрел мечеть в 1993 году, отметил, что она была построена в «классическом османском стиле с четырьмя основными элементами: двором , аркадой , купольным молитвенным залом и минаретом». [54]
Озеро Монфорт, искусственное озеро к востоку от Маалот-Таршиха, стало местной туристической достопримечательностью. Ранее оно было известно как водохранилище Хосен. Озеро изображено на гербе города. [ необходима цитата ]
В январе 2008 года Маалот-Таршиха принимала Международный чемпионат Израиля по шахматам . Турнир, проводившийся в общественном центре, имел приз в размере 20 000 долларов. Город также принимал другие международные мероприятия, среди которых был международный турнир по фехтованию. [55] Международный симпозиум по скульптуре «Камень в Галилее» проводится ежегодно в Маалот-Таршихе с 1991 года. На этом 10-дневном весеннем мероприятии скульпторы из Израиля и со всего мира собираются на озере Монфор, чтобы создать каменные скульптуры из огромных каменных блоков. [56]
В 2009 году некоммерческая организация Docaviv организовала в городе ежегодный фестиваль документального кино с целью привнести «высококачественную культурную деятельность на израильскую периферию». [57]
{{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )