Религия в Соединенном Королевстве

Христианство является доминирующей религией в Соединенном Королевстве. Результаты переписи населения 2021 года в Англии и Уэльсе показали, что христианство является самой крупной религией (хотя и составляет менее половины населения), за ней следуют нерелигиозные , ислам , индуизм , сикхизм , иудаизм , буддизм и даосизм . Среди христиан англиканство ^[3] является наиболее распространенной конфессией, за которым следуют католицизм , пресвитерианство , методизм , унитарианство и баптизм . Результаты переписи населения 2022 года в Шотландии показали, что 38,8% шотландского населения идентифицируют себя как христиане, причем 20,4% заявили, что Церковь Шотландии является их основной религией, в то время как 13,3% заявили, что их основной религией является католическая церковь в Шотландии . ^[4]

Церковь Англии является государственной церковью Англии, в то время как строго пресвитерианская церковь Шотландии также является официальной религией и государственной церковью Шотландии. Церковь Англии не определяет себя ни как полностью реформированную протестантскую , ни как полностью католическую. Монарх Соединенного Королевства является верховным правителем Церкви . И Северная Ирландия, и Уэльс не имеют государственной религии с момента принятия Закона о церкви Ирландии 1869 года и Закона о церкви Уэльса 1914 года соответственно.

Большое количество людей не имеют религиозной принадлежности , а многие другие только номинально связаны и не верят и не практикуют. Опросы показывают, что агностицизм , нетеизм , атеизм и тому подобное являются взглядами, разделяемыми большинством британцев . ^[5] В дополнение к секуляризации , иммиграция после Второй мировой войны сделала религиозный ландшафт более разнообразным, добавив нехристианские верования и традиции и превратив общество в несколько многоконфессиональное.

До римского завоевания Британии практиковались различные типы британского язычества , включавшие в себя поклонение предкам . ^[7] История христианства в Британии начинается не позднее 3-го века, когда такие группы, как торговцы, иммигранты и солдаты, привезли его в Римскую Британию. ^[8] Христианство, по-видимому, оставалось религией меньшинства на протяжении 4-го века, с доказательствами, подтверждающими продолжение романо -кельтской религии в это время, а в начале 5-го века есть записи о том, что британские епископы просили помощи у Галлии, чтобы справиться с пелагианством . ^{[9] [10]}

Во время англосаксонского заселения Британии в V и VI веках были введены англосаксонские формы германского язычества , которые стали доминирующей религией в англосаксонских королевствах. Хотя Беда утверждал, что христианство полностью отсутствовало в этих областях, свидетельства свидетельствуют о продолжении существования небольших общин. ^{[9] [11]} Процесс христианизации англосаксонской Англии начался в конце VI века с григорианской миссии , за которой позже последовала хиберно-шотландская миссия . ^[12] Короли в Англии обратились в христианство в течение VII века, причем Этельберт был первым, кто принял новую религию около 600 года, в то время как Арвальд из Вихтвары умер как последний языческий англосаксонский король во время вторжения в 686 году Кедваллы из Уэссекса . ^[13] Нордические формы германского язычества, тесно связанные с англосаксонской традиционной религией, были завезены в регионы Британских островов в IX и X веках скандинавскими поселенцами, которые основали Королевство Островов и Данелаг . Обычно считается, что поселенцы в Англии обратились в христианство в течение нескольких поколений, и Эрик Кровавый Топор , последний потенциально языческий король в Англии, умер в 954 году, однако в других частях региона это происходило медленнее. ^{[14] [15]} Оркнейские острова , например, не были номинально христианизированы до примерно 995 года, когда, согласно «Саге об оркнейцах» , Олаф Трюггвасон приказал, что если граф и его подданные не обратятся, он будет убит, а острова опустошены. ^[16] Некоторые практики, считавшиеся языческими, такие как поклонение языческим богам и приношение жертв на деревьях , были объявлены незаконными в сводах законов Англии, начиная с 640 года и продолжаясь до 11 века, с наказаниями от штрафов до смертной казни. ^{[13] [17]} Однако другие аспекты дохристианской культуры смешались с пришедшими обычаями, такими как использование германских слов для обозначения христианских понятий, таких как « бог », « рай » и « ад », а также вера в таких существ, как гномы и эльфы , которая продолжалась и в современный период . ^{[18] [19] [20] [21] [22]}

Островное христианство, существовавшее между VI и VIII веками, сохранило некоторые особенности в плане литургии и календаря, но номинально оно было объединено с римским христианством по крайней мере со времени Синода Уитби 664 года. Еще в англосаксонский период архиепископы Кентерберийские установили традицию получать свой паллиум из Рима, чтобы символизировать власть папы . [ ^{необходима цитата ]}

Католическая церковь оставалась доминирующей формой западного христианства в Британии на протяжении всего Средневековья, но ( англиканская ) церковь Англии стала независимой официальной церковью в Англии и Уэльсе в 1534 году в результате английской Реформации . ^[23] Она сохраняет представительство в парламенте Великобритании , а британский монарх является ее верховным правителем . ^[24]

В Шотландии Пресвитерианская церковь Шотландии , созданная в ходе отдельной шотландской Реформации в шестнадцатом веке, признана национальной церковью . Она не подлежит государственному контролю, а британский монарх является ее рядовым членом, который должен принести присягу «поддерживать и сохранять протестантскую религию и пресвитерианское церковное управление» при вступлении на престол. ^{[25] [26]}

Приверженность католической церкви сохранялась на разных уровнях в разных частях Британии, особенно среди бунтарей и на севере Англии, ^[27] но сильнее всего в Ирландии. Это расширилось в Великобритании, отчасти из-за ирландской иммиграции в девятнадцатом веке, ^[28] католической эмансипации и реставрации английской иерархии .

В частности, с середины семнадцатого века формы протестантского нонконформизма , включая конгрегационалистов , баптистов , квакеров и, позднее, методистов , выросли за пределами официальной церкви. ^[29] (Англиканская) церковь в Уэльсе была упразднена в 1920 году, и, поскольку (Англиканская) церковь Ирландии была упразднена в 1870 году перед разделом Ирландии , в Северной Ирландии нет официальной церкви. ^[30]

Евреи в Англии были изгнаны в 1290 году , приняты обратно в 1650-х годах и освобождены только в 19 веке. Британских евреев было меньше 10 000 в 1800 году, но около 120 000 после 1881 года, когда русские евреи обосновались в Британии на постоянной основе. ^[31]

Значительная иммиграция в Соединенное Королевство после Второй мировой войны способствовала росту иностранных религий, особенно ислама , индуизма и сикхизма . ^[32] Буддизм в Соединенном Королевстве пережил рост отчасти из-за иммиграции, а отчасти из-за обращения (особенно если учитывать светский буддизм ). ^[33]

Как и везде в западном мире , религиозная демография стала частью дискурса о мультикультурализме , причем Британию по-разному описывают как постхристианское общество, ^[34] как «многоконфессиональное», ^[35] или как секуляризированное . ^[36] Ученые предложили несколько возможных причин упадка, но не пришли к единому мнению относительно их относительной важности. Мартин Уэллингс излагает «классическую модель» секуляризации , отмечая при этом, что она была оспорена некоторыми учеными.

Знакомая отправная точка, классическая модель секуляризации, утверждает, что религиозная вера становится менее правдоподобной, а религиозная практика более сложной в развитых индустриальных и урбанизированных обществах. Распад или разрушение традиционных сообществ и норм поведения; распространение научного мировоззрения, уменьшающего масштаб сверхъестественного и роль Бога; рост материального благосостояния, способствующий самодостаточности и мирскому оптимизму; и большая осведомленность и терпимость к различным вероисповеданиям и идеям, поощряющая религиозный плюрализм и выхолащивающая приверженность определенной вере, все это формирует компоненты аргументации в пользу секуляризации. Примененная к британским церквям в целом Стивом Брюсом и к методизму в частности Робертом Карри, эта модель прослеживает упадок вплоть до викторианской эпохи и намечает в двадцатом веке «постоянный отлив моря веры». ^{[37] [38] [39]}

По данным переписи 2011 года, христианство было самой распространенной религией, ее указали в качестве своей принадлежности 60% всего населения. ^{[40] [41] [42]}

Хотя в переписях 2001 и 2011 годов не было данных по всей Великобритании о приверженности отдельным христианским конфессиям, поскольку об этом спрашивали только в переписях Шотландии и Северной Ирландии, ^[43] используя тот же принцип, который применялся в переписи 2001 года, опрос, проведенный в конце 2008 года Ipsos MORI и основанный на научно обоснованной выборке, показал, что население Англии и Уэльса состоит из 47,0% англикан, 9,6% католиков и 8,7% других христиан; 4,8% были мусульманами, 3,4% были членами других религий. 5,3% были агностиками, 6,8% были атеистами и 15,0% не были уверены в своей религиозной принадлежности или отказались отвечать на вопрос. ^[44]

Исследование общественного мнения в Великобритании 2009 года, которое охватывало Великобританию, но не Северную Ирландию, показало, что более 50 процентов отнесли бы себя к категории нерелигиозных людей, 19,9 процентов были частью Церкви Англии, 9,3% - неконфессиональными христианами, 8,6% - католиками , 2,2% - пресвитерианами/Церковью Шотландии, 1,3% - методистами, 0,53% - баптистами , 1,17% - другими протестантами, 0,23% - Объединенной реформатской / конгрегационалистской церкви , 0,06% - свободными пресвитерианами , 0,03% - братьями-христианами и 0,41% - другими христианами. ^[45]

В опросе 2016 года, проведенном BSA (British Social Attitudes) по религиозной принадлежности, 53% респондентов указали « никакой религии », а 41% указали, что они христиане , в то время как 6% исповедуют нехристианские религии ( ислам , индуизм , иудаизм и т. д.) ^[46]

Исследование Евробарометра , проведенное Евростатом в декабре 2018 года, показало, что 53,6% населения Великобритании являются христианами, в то время как 6,2% принадлежат к другим религиям, а 40,2% являются атеистами (30,3% агностиками, 9,9% антитеистами). ^[47] Специальный опрос Евробарометра, проведенный в мае 2019 года, показал, что 50% были христианами (14% протестантами, 13% католиками, 7% православными и 16% другими христианами), 37% атеистами (9% антитеистами, 28% «неверующими и агностиками»), 5% мусульманами (3% суннитами, 1% шиитами, 1% другими мусульманами), 1% сикхами, 1% индуистами, менее 1% иудеями, менее 1% буддистами, 4% другими религиями, 1% не знали и 1% отказались отвечать. ^[48] ​​В том же году исследовательский центр Pew подсчитал, что 73% людей в Великобритании являются христианами, в то время как 23% не являются верующими, а 4% исповедуют другую религию или не знают. ^[49]

Формулировка вопроса влияет на результаты опросов, как это становится очевидным при сравнении результатов переписи населения Шотландии с результатами переписи населения Англии и Уэльса. ^{[50] [51] [52] [53]} В опросе ICM для The Guardian в 2006 году задавался вопрос «К какой религии вы принадлежите?», на что 64% ​​ответили «христианин» и 26% — «никакой». В том же опросе 63% заявили, что они не религиозны, и только 33% заявили, что они религиозны. ^[54] Это говорит о том, что религиозное население Великобритании идентифицирует себя как имеющее христианские убеждения, но, возможно, не как активно «посещающее церковь». ^[55]

Религии, отличные от христианства, такие как ислам, индуизм , сикхизм и иудаизм, установили свое присутствие в Соединенном Королевстве, как через иммиграцию , так и путем привлечения новообращенных. Другие, которые сделали это, включают Веру Бахаи , Современное язычество и движение Растафари , которое имеет 5000 последователей в Великобритании по переписи 2001 года. ^[56]

Европейское социальное исследование, проведенное в период с 2014 по 2016 год, показало, что 70% людей в возрасте от 16 до 29 лет не являются религиозными. ^[57]

• Источники: На основе исторических данных/информации, ^{[58] [59]} Религиозные данные с 1980-х годов, ^[60] Данные Eurobarometer 2015, ^[61] и Национальная перепись населения Великобритании 2001 и 2011 годов. Характеристики: Католики включают римских католиков (8%) и англо-католиков (5%), протестанты включают большинство англикан (традиционное англиканство, англиканские евангелические версии и часть англо-католиков), основные протестантские церкви, такие как методисты или пресвитериане (7%) и евангелические протестанты (4%), Другие христиане исторически были британскими реставрационными церквями, вдохновленными основными протестантскими конфессиями (известными как свободные церкви ), сегодня наиболее многочисленными христианскими меньшинствами являются Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) (0,3%) и Свидетели Иеговы (0,2%), также включая православное христианство. Нерелигиозные с 2000-х годов данные были скорректированы по указанному нерелигиозному и большинству неответивших процентов. Другие религии : ислам в Соединенном Королевстве , британские иудеи , индуизм в Соединенном Королевстве , сикхизм в Соединенном Королевстве .

Графики недоступны из-за технических проблем. Обновления по повторной реализации расширения Graph, которое будет известно как расширение Chart, можно найти на Phabricator и на MediaWiki.org.

Статистика по текущей религии (не религия воспитания, если она также задавалась) по переписи 2011 года и соответствующая статистика по переписи 2001 года приведены в таблицах ниже.

Религиозная принадлежность граждан Великобритании фиксируется в ходе регулярных опросов, четыре основных из которых — это перепись населения Великобритании, ^[72] обследование рабочей силы , ^[73] британское исследование социальных установок ^[74] и европейское социальное исследование . ^[75] Различные вопросы, заданные в ходе этих опросов, дали разные результаты:

• В переписи населения Англии и Уэльса задавался вопрос «Какова ваша религия?». ^[76] В 2001 году 14,81% ^[50] и в 2011 году около четверти (25,1%) населения заявили, что не исповедуют никакой религии, а 70% заявили, что они христиане. ^[77]
• В переписи населения Шотландии задавался вопрос «К какой религии, религиозной конфессии или организации вы принадлежите?». ^[76] В 2001 году 27,55% ^[51] и в 2011 году 36,7% выбрали «никакой», а 53,8% заявили, что они христиане. ^[41]
• В исследовании рабочей силы был задан вопрос: «Какую религию вы исповедуете, даже если в настоящее время не исповедуете?», и 15,7% выбрали ответ «никакой религии» в 2004 году и 22,4% выбрали ответ «никакой религии» в 2010 году. ^[78]
• В британском исследовании социальных установок был задан вопрос: «Считаете ли вы себя приверженцем какой-либо определенной религии?», и 53% выбрали ответ «никакой религии» в 2016 году. ^[46]
• В Европейском социальном исследовании задавался вопрос: «К какой религии или конфессии вы принадлежите в настоящее время?». 50,54% респондентов выбрали ответ «никакой религии» в 2002 году и 52,68% выбрали ответ «никакой религии» в 2008 году. ^[79]

Другие опросы:

• В 1983 году в ходе масштабного опроса общественного мнения почти треть британцев заявили, что верят в Ад и Дьявола. В Северной Ирландии 91 процент людей заявили, что верят в грех. Об этом сообщил The Observer 28 февраля 1983 года. ^[80]
• Согласно исследованию, проведенному в 2018 году совместно Центром религии и общества имени Бенедикта XVI Лондонского университета Святой Марии и Католическим институтом Парижа , и основанному на данных Европейского социального исследования 2014–2016 годов, собранных на выборке из 560 человек, среди британцев в возрасте от 16 до 29 лет 21% были христианами (10% католики, 7% англикане, 2% другие протестанты и 2% другие христиане), 6% были мусульманами, 3% придерживались других религий и 70% не были религиозными. ^[81] Данные были получены из двух вопросов: один с вопросом «Считаете ли вы себя принадлежащим к какой-либо определенной религии или конфессии?» для всей выборки, а другой с вопросом «Какой именно?» для выборки, ответившей «Да». ^[82]

Британские опросы социальных установок и Европейские социальные опросы проводятся среди взрослых людей. ^{[46] [79]} В отличие от этого, перепись населения Соединенного Королевства и опросы рабочей силы являются опросами домохозяйств; респондент заполняет анкету от имени каждого члена домохозяйства, ^{[52] [53] [84]} включая детей, ^[78] а также за себя. В опросе рабочей силы 2010 года утверждалось, что 54% ​​детей в возрасте от рождения до четырех лет были христианами, и этот показатель вырос до 59% для детей в возрасте от 5 до 9 лет и до 65% для детей в возрасте от 10 до 14 лет. ^[78] Включение детей, которые являются частью религиозных семей, влияет на результаты опросов. ^{[55] [85]}

Другие основные опросы согласуются с британскими опросами социальных установок и европейскими социальными опросами, при этом опрос YouGov, проведенный в феврале 2012 года, показал, что 43% респондентов заявили, что принадлежат к какой-либо религии, а 76% заявили, что они не очень религиозны или вообще не религиозны. ^[86] Опрос Ipsos MORI , проведенный в августе 2003 года, показал, что 18% респондентов заявили, что являются «практикующим членом организованной религии», а 25% заявили, что «я не практикующий член организованной религии». ^[87] Исследование 2015 года оценило около 25 000 верующих во Христа из мусульманского происхождения, большинство из которых принадлежат к евангелической или пятидесятнической общине. ^[88]

Ежегодное обследование населения — это комбинированное статистическое обследование домохозяйств в Великобритании , которое проводится ежеквартально Управлением национальной статистики и объединяет результаты обследования рабочей силы и обследования рабочей силы Англии, Уэльса и Шотландии, ^{[89] собирает информацию о религиозной принадлежности,} указанную в таблице ниже. ^[90] Изменение религиозной принадлежности между APS 2010 и APS 2011 связано с изменением вопроса, что существенно повлияло на окончательные результаты. ^[91]

Общество в Соединенном Королевстве стало заметно более светским, чем в прошлом, и число прихожан сократилось во второй половине 20-го века. ^[92] Уже в середине 20-го века посещаемость церкви в Великобритании была относительно низкой. Опрос Mass-Observation, проведенный в 1948 и 1949 годах, показал, что только 15% британцев посещали церковь. Опрос English Church показал, что посещаемость составляла 12% в 1979 году, 10% в 1989 году и 7,5% в 1998 году. ^[93] Опрос Ipsos MORI в 2003 году показал, что 18% были «практикующими членами организованной религии». ^[87] Опрос Tearfund в 2007 году показал, что только 7% населения считали себя практикующими христианами. Иногда 10% посещали церковь еженедельно, а две трети не ходили в церковь в течение последнего года. ^{[94] [95]} Исследование Tearfund также показало, что две трети взрослых жителей Великобритании (66%) или 32,2 миллиона человек не имеют связи с Церковью в настоящее время (или с другой религией). Эти люди были поровну разделены на тех, кто был в прошлом, но с тех пор ушел (16 миллионов) и тех, кто никогда не был в своей жизни (16,2 миллиона).

Опрос 2002 года показал, что посещение рождественских церквей в англиканских церквях в Англии варьировалось от 10,19% населения в епархии Херефорд до всего лишь 2,16% в Манчестере . ^[96] Посещение церкви на Рождество в некоторых епархиях было в три раза больше среднего показателя за оставшуюся часть года. Общая посещаемость церкви на Рождество неуклонно росла в последние годы; опрос 2005 года показал, что 43% ожидали посетить церковную службу в период Рождества, по сравнению с 39% и 33% для соответствующих опросов, проведенных в 2003 и 2001 годах соответственно. ^[97]

Отчет Christian Research за декабрь 2007 года показал, что службы Католической церкви стали самыми посещаемыми службами христианских конфессий в Англии, со средней посещаемостью воскресной мессы 861 000 человек, по сравнению с 852 000 человек, посещавших англиканские службы. Посещаемость англиканских служб снизилась на 20% в период с 2000 по 2006 год, в то время как посещаемость католических служб, подстегнутая масштабной иммиграцией из Польши и Литвы, снизилась всего на 13%. В Шотландии посещаемость служб Церкви Шотландии снизилась на 19%, а посещаемость католических служб упала на 25%. ^[98] Британские опросы общественного мнения показали, что доля тех в Великобритании, кто считает себя «принадлежащим» христианству, упала с 66% в 1983 году до 43% в 2009 году. ^[45]

В 2012 году около 6% населения Соединенного Королевства регулярно посещали церковь, средний возраст посетителей составлял 51 год; для сравнения, в 1980 году регулярно посещали церковь 11%, средний возраст — 37 лет. Прогнозируется, что к 2020 году посещаемость составит около 4%, а средний возраст — 56 лет. ^[92] Это снижение посещаемости церкви заставило многие церкви закрыться по всему Соединенному Королевству, только Церковь Англии закрыла 1500 церквей в период с 1969 по 2002 год. Их судьба включает заброшенность, снос и жилое, художественное и коммерческое преобразование. ^[99] В октябре 2014 года еженедельная посещаемость богослужений Церкви Англии впервые упала ниже 1 миллиона. На Рождество 2014 года посетило 2,4 миллиона человек. В том году было совершено 130 000 крещений, что на 12% меньше, чем в 2004 году; браков было 50 000, что на 19% меньше; и похорон 146 000, что на 29% меньше. Церковь подсчитала, что около 1% прихожан терялись из-за смерти каждый год; возрастной профиль Церкви предполагал, что посещаемость будет продолжать снижаться. ^[100]

Одно исследование показало, что в 2004 году не менее 930 000 мусульман посещали мечеть хотя бы раз в неделю, что немного превышает число постоянных прихожан Церкви Англии, составляющее 916 000 человек. ^[101] Мусульманские источники утверждают, что число практикующих мусульман занижено, поскольку почти все они молятся дома. ^[102]

Наблюдается несоответствие между цифрами между теми, кто идентифицирует себя с определенной религией, и теми, кто заявляет о вере в бога:

• В опросе YouGov 2011 года 34% граждан Великобритании заявили, что верят в бога или богов. ^[104]
• Опрос общественного мнения , проведенный «Евробарометром» в 2010 году, показал, что 37% граждан Великобритании «верят в существование бога», 33% верят в существование «какого-то духа или жизненной силы», а 25% ответили: «Я не верю в существование какого-либо духа, бога или жизненной силы». ^[105]
• Согласно данным Европейского социального исследования 2008 года, 46,94% граждан Великобритании никогда не молились, а 18,96% молились ежедневно. ^[79]
• Опрос, проведенный в 2007 году, показал, что 42% взрослых, проживающих в Соединенном Королевстве, молятся, причем каждый шестой молится ежедневно. ^[106]

В переписи 2001 года 390 127 человек (0,7 процента от общего числа респондентов) в Англии и Уэльсе идентифицировали себя как последователей веры джедаев . Этот феномен переписи джедаев последовал за интернет-кампанией, которая неверно утверждала, что система верований джедаев получит официальное государственное признание как религия, если получит достаточную поддержку в переписи. ^[107] Электронное письмо в поддержку кампании, цитируемое BBC News, призывало людей «сделать это, потому что вы любите «Звездные войны»… или просто чтобы позлить людей». ^[108] Управление национальной статистики раскрыло общую цифру в пресс-релизе под названием «390 000 джедаев». ^[109]

Формы христианства доминировали в религиозной жизни на территории нынешнего Соединенного Королевства на протяжении более 1400 лет. ^[110] Соединенное Королевство было образовано в результате объединения ранее автономных государств в 1707 году, ^{[111] [112] [113]} и, следовательно, большинство крупнейших религиозных групп не имеют общебританских организационных структур. В то время как некоторые группы имеют отдельные структуры для отдельных стран Соединенного Королевства, другие имеют единую структуру, охватывающую Англию и Уэльс или Великобританию. Аналогичным образом, из-за относительно недавнего создания Северной Ирландии в 1921 году, большинство крупных религиозных групп в Северной Ирландии организованы на общеирландской основе.

Церковь Англии является официальной церковью в Англии. ^[23] Ее самые старшие епископы заседают в национальном парламенте, а монарх является ее верховным правителем. Она также является «материнской церковью» всемирного англиканского сообщества . Церковь Англии отделилась от католической церкви в 1534 году и стала официальной церковью парламентом в Акте о супремати , положив начало серии событий, известных как Английская Реформация . ^[114] Исторически она была преобладающей христианской конфессией в Англии и Уэльсе, как с точки зрения влияния, так и количества приверженцев.

Церковь Ирландии насчитывает 219 788 членов в Северной Ирландии, что составляет 11,6% населения в 418 общинах.

Шотландская епископальная церковь, которая является частью Англиканского сообщества (но не «дочерней церковью» Церкви Англии), ^[115] ведет свою историю с момента окончательного установления пресвитерианства в Шотландии в 1690 году, когда оно отделилось от Церкви Шотландии. В 1920-х годах Церковь в Уэльсе стала отделенной и независимой от Церкви Англии, но осталась в Англиканском сообществе. ^[116]

В период с 2012 по 2014 год число членов Церкви Англии сократилось примерно на 1,7 миллиона человек. ^{[117] [118]}

В 2018 году 12% населения Великобритании идентифицировали себя как англикане, что является резким снижением по сравнению с 1983 годом, когда 40% населения идентифицировали себя как англикане. ^[119]

Союз баптистов Великобритании , несмотря на свое название, охватывает только Англию и Уэльс. ^[120] Существует отдельный Союз баптистов Шотландии . Ассоциация баптистских церквей Ирландии является общеирландской организацией, насчитывающей 16 051 члена в Северной Ирландии (0,8% населения) в 94 общинах. ^[121] В Англии также существуют другие баптистские ассоциации, такие как ассоциация Grace Baptist и Gospel Standard Baptists .

Ассамблеи Бога в Великобритании являются частью Всемирного братства Ассамблей Бога с более чем 600 церквями в Великобритании. ^[122] Ассамблеи Бога Ирландии охватывают весь остров Ирландия, включая Северную Ирландию. Апостольская церковь началась в начале 20-го века в Южном Уэльсе и в настоящее время имеет более 110 церквей по всему Соединенному Королевству. Церковь пятидесятников Элим по состоянию на 2013 год ^[update]имела более 500 церквей по всему Соединенному Королевству. ^[122]

Также растет число независимых харизматических церквей , которые поощряют пятидесятнические практики как часть своего богослужения. Они в целом объединены в Британское новое церковное движение и могут насчитывать до 400 000 членов. Феномен иммигрантских церквей и общин, который начался с прибытием HMT Empire Windrush из Вест-Индии в 1948 году, является уникальной тенденцией. Вест-индийские общины, которые начались с этого времени, включают Церковь Бога , Новозаветную ассамблею и Новозаветную церковь Бога.

Африканцы начали прибывать в начале 1980-х и основали свои собственные общины. Среди них наиболее известны Мэтью Ашимолово из Нигерии и его Kingsway International Christian Centre в Лондоне, который, возможно, является крупнейшей церковью в Западной Европе. ^[123]

Методистское движение берет свое начало от Джона Уэсли и евангельского возрождения в 18 веке. ^[124] Британская методистская церковь , имеющая общины по всей стране, насчитывает около 188 000 членов ^[125] и 4110 церквей (по состоянию на 2019 год ^[update]), ^[126] хотя только около 3000 членов в 50 общинах находятся в Шотландии. ^{[ необходима цитата ]} В 1960-х годах методистская церковь сделала экуменические попытки вступить в Церковь Англии, направленные на церковное единство. Формально они потерпели неудачу, когда были отвергнуты Генеральным синодом Церкви Англии в 1972 году. Однако переговоры и сотрудничество продолжались, что привело 1 ноября 2003 года к подписанию соглашения между двумя церквями. ^[127]

Методистская церковь Ирландии охватывает весь остров Ирландия, включая Северную Ирландию, где она является четвертой по величине конфессией со 133 приходами. Братство независимых методистских церквей имеет 16 церквей в Северной Ирландии. В совокупности эти две методистские конфессии насчитывают 45 881 членов (2,4% населения Северной Ирландии)

Другие методистские конфессии в Великобритании включают Армию Спасения , основанную в 1865 году; ^[128] Свободную методистскую церковь , церковь святости ; и Церковь Назарянина .

Церковь Шотландии была в основном сформирована Джоном Ноксом , в Реформации 1560 года , когда она отделилась от Католической церкви и утвердилась как церковь в реформатской традиции. Церковь номинально является кальвинистской с пресвитерианской системой церковного управления. Ежегодное заседание ее генеральной ассамблеи возглавляет Модератор Генеральной ассамблеи Церкви Шотландии . Церковь Шотландии празднует два таинства , Крещение и Вечерю Господню , а также пять других обрядов , таких как Конфирмация и Брак . Церковь придерживается Библии и Вестминстерского исповедания веры и является членом Всемирного сообщества реформатских церквей .

В Северной Ирландии Пресвитерианская церковь Ирландии является крупнейшей протестантской конфессией с 440 приходами по всему региону. Неподписная пресвитерианская церковь Ирландии имеет 31 приход в Северной Ирландии, ^[129] а первый пресвитерий был образован в Антриме в 1725 году ^{. [130]} Другие более мелкие конфессии включают Реформатскую пресвитерианскую церковь (34 прихода) и Свободную пресвитерианскую церковь Ольстера (57 приходов). В совокупности эти пресвитерианские конфессии насчитывают 329 223 человека (17,3% населения Северной Ирландии). Кроме того, в Северной Ирландии есть 20 церквей, связанных с Конгрегационалистским союзом Ирландии , которые в совокупности насчитывают 2656 членов.

Пресвитерианская церковь Уэльса отделилась от Церкви Англии в 1811 году и официально оформилась в отдельную организацию в 1823 году.

Английское пресвитерианство , возникшее в XVI веке, изначально было связано с Церковью Англии до Великого изгнания 1662 года. В XVIII веке в Англии было мало пресвитерианских общин, пока их не возродили шотландцы, переселившиеся на юг. Со временем это привело к созданию Пресвитерианской церкви Англии в 1876 году. Ее преемница, Объединенная реформатская церковь (URC), союз пресвитерианских и конгрегационалистских церквей, состоит из примерно 1383 общин в Англии, Шотландии и Уэльсе. ^[131] В Соединенном Королевстве насчитывается около 600 конгрегационалистских церквей . В Англии есть три основные группы: Конгрегационалистская федерация, Евангелическое братство конгрегационалистских церквей и около 100 конгрегационалистских церквей, которые слабо объединены с другими общинами в Братство независимых евангелических церквей или неаффилированы. В Шотландии церкви в основном являются членами Конгрегационалистской федерации, а в Уэльсе, где традиционно проживает большее число конгрегационалистов, большинство являются членами Союза независимых валлийцев .

Ежегодное собрание Великобритании является головным органом Религиозного общества друзей ( квакеров ) в Великобритании, Нормандских островах и острове Мэн. В него входят 14 260 взрослых членов. ^[132] Северная Ирландия входит в состав Ежегодного собрания Ирландии .

Католическая церковь имеет отдельные национальные организации для Англии, Уэльса и Шотландии, что означает, что в Соединенном Королевстве нет единой иерархии для Католической церкви. Однако есть один апостольский нунций в Великобритании , в настоящее время архиепископ Мигель Мори Буэндиа . Католицизм является второй по величине конфессией в Англии и Уэльсе, насчитывающей около пяти миллионов членов, в основном в Англии. ^[133] Католицизм также является второй по величине христианской конфессией Шотландии, представляя пятую часть населения. ^[134] Католицизм является крупнейшей единой конфессией христианства в Северной Ирландии, и по переписи 2021 года, впервые с момента создания государства, Католическая церковь достигла большинства (42,3%) населения Северной Ирландии. ^[135] Апостольским нунцием во всей Ирландии (как Северной Ирландии, так и Республике Ирландия ) является Луис Мариано Монтемайор . Члены Восточно-католических церквей в Соединенном Королевстве обслуживаются собственным духовенством и не принадлежат к епархиям Латинской церкви, но по-прежнему находятся в полном общении с епископом Рима .

Число католиков достигло пика в 1960-х годах, но с тех пор постепенно снижается, за исключением Северной Ирландии, где в настоящее время (2024 год) католиков больше, чем протестантов. ^[136] В 2018 году 7% населения идентифицировали себя как католиков. ^[137]

Православное христианство является относительно малораспространенной верой в Соединенном Королевстве по сравнению с протестантизмом и католицизмом ; большинство православных церквей обслуживают иммигрантов из Восточной Европы , Балкан , Ближнего Востока и в меньшей степени из Восточной Азии и Юго-Восточной Азии . Это относительно малораспространенная вера среди самих британцев . В 2013 году в Великобритании насчитывалось около 464 000 членов православных церквей. ^[138]

Приверженцы восточного православного христианства в Соединенном Королевстве традиционно организованы в соответствии с патримониальными церковными юрисдикциями.

Русская Православная Церковь имеет Сурожскую епархию , которая охватывает Великобританию и Ирландию, ^[139] а Русская Православная Церковь Заграницей также имеет епархию Великобритании и Западной Европы . ^[140]

Греческая Православная Церковь представлена ​​Вселенским Патриархатом , который учредил Архиепископию Фиатиры и Великобритании , которая охватывает Англию, Уэльс, Шотландию, и Греческую Православную Митрополию Ирландии , которая охватывает Ирландию. ^{[ необходима ссылка ]}

Антиохийский Патриархат имеет несколько приходов и миссий в епархии Британских островов и Ирландии. ^[141] Другие Восточные Православные Церкви, представленные в Соединенном Королевстве, включают Грузинскую Православную Церковь , Румынскую Православную Церковь , Болгарскую Православную Церковь , Сербскую Православную Церковь , Албанскую Православную Церковь и Арабскую Православную Церковь .

Приверженцы восточного православного христианства в Соединенном Королевстве также традиционно организованы в соответствии со своими патримониальными церковными юрисдикциями, каждая община имеет свои собственные приходы и священников. Коптская православная церковь Александрии имеет две региональные епархии в Соединенном Королевстве: епархию Ирландии, Шотландии, Северо-Восточной Англии и епархию Мидлендса . Другие восточные православные церкви, представленные в Соединенном Королевстве, включают Сирийскую православную церковь , Армянскую апостольскую церковь , Эритрейскую православную церковь Тевахедо и Эфиопскую православную церковь Тевахедо . Доморощенные Британская православная церковь и Ирландская православная церковь , хотя обе и второстепенные, также представлены.

Другие конфессии и группы включают Церковь адвентистов седьмого дня, Баптистов седьмого дня , Плимутских братьев , ^[142] и Newfrontiers . ^[143]

Первые миссионеры из Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, которые занимались прозелитизмом на Британских островах, прибыли в 1837 году. К 1900 году около 100 000 новообращенных присоединились к вере, но большинство из этих ранних членов вскоре эмигрировали в Соединенные Штаты, чтобы присоединиться к основной части церкви. С 1950-х годов эмиграция в Соединенные Штаты стала не поощряться, и местные общины стали расти быстрее. Сегодня церковь заявляет о чуть более 186 000 членов по всему Соединенному Королевству в более чем 330 местных общинах, известных как « приходы » или « ветви ». Церковь также содержит два храма в Англии, первый из которых открылся в районе Лондона в 1958 году, а второй был завершен в 1998 году в Престоне и известен как Престонский английский храм . Престон также является местом первой проповеди миссионеров СПД в 1837 году и домом для старейшей постоянно существующей общины Святых последних дней в мире. ^{[144] [145]} Восстановленная в 1994–2000 годах, часовня Гэдфилд Элм в Вустершире является старейшей сохранившейся часовней Церкви СПД. ^[146]

В 2015 году в Соединенном Королевстве у Свидетелей Иеговы было 137 631 «возвещателей» (термин, относящийся к членам, активно участвующим в проповеди). ^[147] Церковь Христа, Ученого также представлена ​​в Великобритании.

Генеральная Ассамблея унитарианских и свободных христианских церквей является зонтичной организацией для унитарианских , свободных христианских и других либеральных религиозных общин в Соединенном Королевстве. Ассоциация унитарианских христиан была образована в 1991 году.

По оценкам , в Великобритании насчитывается около 18 000 христадельфиан .

По оценкам 2009 года, в Соединенном Королевстве проживало около 2,4 миллиона мусульман. ^{[148] [149]} Мусульмане в Соединенном Королевстве, как правило, проживают вокруг крупных населенных пунктов, таких как Кардифф и Лондон. ^[150] Подавляющее большинство мусульман в Соединенном Королевстве проживает в Англии и Уэльсе: из 1 591 126 мусульман, зарегистрированных в переписи 2001 года, 1 546 626 проживали в Англии и Уэльсе, где они составляли 3 процента населения; 42 557 проживали в Шотландии, составляя 0,8 процента населения; ^[151] и 1 943 проживали в Северной Ирландии. ^[152] В период с 2001 по 2009 год мусульманское население увеличивалось примерно в 10 раз быстрее, чем остальное общество. ^[153]

Большинство мусульманских иммигрантов в Соединенном Королевстве прибыли из бывших колоний . Самые большие группы мусульман имеют пакистанское , бангладешское , индийское и арабское происхождение, ^[154] а остальные прибыли из мусульманских регионов, таких как Юго-Западная Азия , Сомали , Малайзия и Индонезия . ^[155] В 18 веке ласкары (матросы), работавшие на Британскую Ост-Индскую компанию, селились в портовых городах с местными женами. ^[156] Их было всего 24 037 в 1891 году, но 51 616 накануне Первой мировой войны. ^[157] Военно-морские повара также были выходцами из того, что сейчас является округом Силхет в Бангладеш . ^[158] Начиная с 1950-х годов, рост мусульманского населения привел к созданию ряда известных мечетей, включая East London Mosque , London Central Mosque , Manchester Central Mosque , London Markaz и Cambridge Central Mosque . По словам Кевина Брайса, исследователя из Уэльского университета, Trinity Saint David , ежегодно тысячи людей принимают ислам, и в Великобритании, где они управляют двумя мечетями, насчитывается около 100 000 обращенных в ислам. ^[159]

Согласно оценке обследования рабочей силы, общее число мусульман в Великобритании в 2008 году составляло 2 422 000 человек, что составляет около 4 процентов от общей численности населения. ^[160] В период с 2004 по 2008 год мусульманское население выросло более чем на 500 000 человек. [ ^160] В 2010 году Форум Пью по религии и общественной жизни оценил численность мусульман в Великобритании в 2 869 000 человек. [ ^161] Наибольшую возрастную группу среди британских мусульман составляли люди в возрасте до 4 лет, в сентябре 2008 года их было 301 000 человек. ^[160] Мусульманский совет Великобритании и Исламский форум Европы являются головными организациями для многих местных, региональных и специализированных исламских организаций в Соединенном Королевстве, хотя спорным является вопрос о том, насколько эта организация представляет британских мусульман в целом.

Индуизм в Соединенном Королевстве возник в результате британского правления в Индии . Согласно переписи 2011 года, в Великобритании проживает 835 394 индуистов, что составляет 1,32% населения, хотя по некоторым оценкам это число составляет около 1,5 миллиона. ^[162] Около половины всех британских индуистов проживает в столичном районе Лондона. ^[163] Небольшие индуистские общины также есть в Шотландии (0,31%) ^[164] и в Уэльсе (0,34%). ^[165]

По данным Управления национальной статистики Соединенного Королевства, среди всех этнических меньшинств в Великобритании британские индуисты продемонстрировали самый высокий уровень экономической активности. ^[166] Индусы с большей вероятностью, чем остальное население, имеют высшее образование, а мужчины-индуисты с большей вероятностью, чем остальное население, являются предпринимателями. ^[167] Британские индуисты также имеют третий по величине уровень бедности ^[168] и самые низкие показатели арестов, судебных разбирательств или тюремного заключения. ^[169] Индусы составляют менее 0,5% от общего числа заключенных в Великобритании. ^[170]

По данным переписи 2021 года, в Соединенном Королевстве проживает 524 140 сикхов , что составляет 0,88% населения. ^[171] Хотя большинство сикхов в Соединенном Королевстве проживает в Англии, небольшие общины также существуют в Северной Ирландии, Шотландии и Уэльсе.

Первым зарегистрированным сикхским поселенцем в Соединенном Королевстве был махараджа Далип Сингх , свергнутый и сосланный в 1849 году в возрасте 14 лет после англо-сикхских войн . Во время правления короля Эдуарда VII первое сикхское общество в Великобритании было основано в 1908 году, оно называлось Khalsa Jatha. ^[172] Первая сикхская гурдвара была основана в 1911 году в Шепердс-Буш , Патни , Лондон. Первая волна миграции сикхов пришлась на 1940-е годы, в основном это были мужчины из Пенджаба, искавшие работу в таких отраслях, как литейное производство и текстильная промышленность. Эти новоприбывшие в основном поселились в Лондоне, Бирмингеме, Вулверхэмптоне, Мидлендсе и Западном Йоркшире. Позже последовали тысячи сикхов из Восточной Африки.

Первая еврейская община на территории современной Великобритании была засвидетельствована по крайней мере с 1060-х годов, но была изгнана в 1290 году, хотя непрактикующие евреи сохраняли себя как небольшую, но идентифицируемую группу до 1560-х годов в Лондоне. Практикующие евреи время от времени путешествовали в Англию, а отдельные евреи селились в различных частях Британских островов. В начале 1600-х годов в Бристоле была обнаружена небольшая община сефардских евреев , и в 1609 году им было приказано покинуть страну. Практикующие евреи постоянно находились в Англии по крайней мере с 1630-х годов, но только в 1656 году Оливер Кромвель дал понять, что они не будут подвергаться изгнанию. В основном иберийская и немецкая ранняя община росла только стабильно с середины 17-го века до конца 19-го века, когда большая волна иммигрантов из Восточной Европы примерно вчетверо увеличила население. Другая волна беженцев, в основном немецких, увеличила его еще на 50% в период с 1933 по 1945 год.

В 1841 году Айзек Лион Голдсмид стал баронетом , первым евреем, получившим наследственный титул. Первый еврейский лорд-мэр лондонского Сити , сэр Дэвид Саломонс, был избран в 1855 году. В 1858 году практикующим евреям было разрешено стать действующими членами парламента; 26 июля 1858 года Лайонелу де Ротшильду наконец разрешили заседать в Палате общин Соединенного Королевства , когда был изменен закон, ограничивающий присягу христианами, хотя Бенджамин Дизраэли , крещеный, подросток, обращенный в христианство еврейского происхождения, уже был депутатом в то время и поднялся до должности премьер-министра в 1874 году; Давид Рикардо , еще один обращенный в христианство, был депутатом в 1810-х годах. В 1884 году Натан Майер Ротшильд, 1-й барон Ротшильд стал первым практикующим евреем, членом британской Палаты лордов ; опять же Дизраэли уже был членом.

Британские евреи насчитывают около 300 000 человек, а Соединенное Королевство имеет пятую по величине еврейскую общину в мире . ^[173] Однако эта цифра не включает евреев, которые идентифицируют себя «только по этнической принадлежности» в Англии и Уэльсе, или шотландских евреев, которые идентифицируют себя как евреев по воспитанию, но не придерживаются никакой текущей религии. Наибольшие концентрации евреев находятся в Лондоне и его окрестностях, Большом Манчестере и Лидсе.

В переписи населения Великобритании за 2011 год было около 178 000 человек, зарегистрировавших свою религию как буддизм. Самое раннее влияние буддизма на Британию произошло через ее имперские связи с Юго-Восточной Азией , и в результате ранние связи были с традициями Тхеравады Бирмы , Таиланда и Шри-Ланки . Традиция изучения привела к основанию Общества палийских текстов , которое взяло на себя задачу перевода Палийского канона буддийской традиции Тхеравады на английский язык. Буддизм как путь практики был впервые предложен теософами, мадам Блаватской и полковником Олкоттом , и в 1880 году они стали первыми западными людьми, получившими Три прибежища и Пять заповедей , формальную церемонию обращения, посредством которой человек традиционно принимал и становился буддистом.

В 1924 году было основано Лондонское буддийское общество , а в 1926 году — Лондонская буддийская вихара Тхеравады . Темпы роста были медленными, но устойчивыми на протяжении всего столетия, и в 1950-х годах в Шотландии появился интерес к дзен-буддизму . В 1967 году в Шотландии был основан монастырь и тибетский центр Кагью Самье Линг , который сейчас является крупнейшим тибетским буддийским центром в Западной Европе. Первое местное буддийское движение было также основано в 1967 году — Друзья Западного буддийского ордена (ныне буддийская община Триратна ). Тайская лесная традиция Аджана Ча также была основана в буддийском монастыре Читхурст в Западном Суссексе в 1979 году, что дало начало дочерним монастырям, включая буддийский монастырь Амаравати и Аруна Ратанагири . В Соединенном Королевстве есть и другие группы, такие как Орден Взаимобытия и Сока Гаккай .

В Соединенном Королевстве данные переписи не позволяют точно разбить традиции в языческом заголовке, поскольку кампания Языческой федерации перед переписью 2001 года поощряла виккан, язычников, друидов и других использовать один и тот же вписанный термин «язычник», чтобы максимизировать сообщаемые цифры. Впервые респонденты смогли написать принадлежность, не охваченную контрольным списком распространенных религий, и в общей сложности 42 262 человека из Англии, Шотландии и Уэльса объявили себя язычниками этим методом. Эти цифры не были немедленно проанализированы Управлением национальной статистики, но были опубликованы после заявления Языческой федерации Шотландии. ^[174]

В переписи 2001 года в общей сложности 42 262 человека из Англии, Шотландии и Уэльса заявили, что они язычники или приверженцы Викки . Однако другие опросы привели к оценкам около 250 000 или даже выше. ^{[175] [176]}

По данным переписи населения Великобритании 2011 года , в Англии насчитывается около 53 172 человек, которые считают себя язычниками , ^{[примечание 1]} и 3 448 человек в Уэльсе , ^{[примечание 2] [примечание 3]}

По данным переписи населения Великобритании 2011 года, 11 026 человек в Англии и 740 в Уэльсе были идентифицированы как виккане . ^{[nb 4]}

Современный друидизм вырос из кельтского возрождения в романтизме 18 века. Анализ друидов 2012 года оценивает, что в Британии насчитывается около 11 000 друидов. ^[178]

Язычество состоит из различных современных движений, пытающихся возродить германское язычество , например, то, которое практиковалось на Британских островах англосаксонскими и норвежскими народами до христианизации. В переписи населения Великобритании 2011 года 2108 человек были идентифицированы как язычники. ^{[179] [180]} Asatru UK была основана в 2013 году и действует как общенациональная группа для всеобщих язычников. ^{[181] [182]} По состоянию на май 2021 года в группе Asatru UK на Facebook было 2903 участника. ^[183] ​​В настоящее время группа не владеет землей и, таким образом, находится в процессе вырезания переносных божественных столбов , которые можно использовать в ве . Первым из них был бог Водена , и он был освящен на собрании в 2021 году. ^[184]

По состоянию на 2011 год в Соединенном Королевстве насчитывалось около 20 288 джайнов. ^[185] В Лестере находится один из немногих в мире джайнских храмов за пределами Индии. ^{[186] В} Гринфорде , Лондон, есть Институт джайнологии . ^[187]

Один из первых джайнских поселенцев, Чампат Рай Джайн , был в Англии в 1892–1897 годах, чтобы изучать право. Он основал Rishabh Jain Lending Library в 1930 году. Позже он перевел несколько джайнских текстов на английский язык. ^[188]

Вера Бахаи в Соединенном Королевстве имеет историческую связь с самыми ранними фазами Веры Бахаи, начавшимися в 1845 году, и оказала большое влияние на развитие общин этой религии в отдаленных странах по всему миру. По оценкам, в период с 1951 по 1993 год бахаи из Соединенного Королевства поселились в 138 странах. ^[189] По данным переписи населения Великобритании 2011 года , только в Англии и Уэльсе проживало 5021 бахаи. ^{[190] К} переписи населения Великобритании 2021 года это число сократилось до 4725, что составляет сокращение чуть менее 6%.

Зороастризм в Соединенном Королевстве имеет относительно долгую историю. Первый этнический южноазиатский парламентарий Великобритании был зороастрийцем, и зороастрийцы были в Великобритании более века. Многие из них происходят из зороастрийской общины парсов северо-западной Индии , которая находилась под контролем британского владычества до 1948 года. Согласно переписи населения Великобритании 2021 года , в Англии и Уэльсе насчитывалось 4105 зороастрийцев , из которых 4043 были в Англии. Большинство (51%) из них (2050) проживали в Лондоне , особенно в районах Барнет , Харроу и Вестминстер . Остальные 49% английских зороастрийцев были разбросаны относительно равномерно по всей стране, причем вторая и третья по величине концентрации были в Бирмингеме (72) и Манчестере (47). ^[191]

Кристиан

• англиканство
  • Англо-католицизм
• баптисты
  • Общие баптисты
  • Реформированные баптисты
  • Баптисты седьмого дня
• Британский израильтянин
• Британская Новая Церковь
• Британские унитарианцы
• Католическая Апостольская Церковь (Ирвингизм)
• Методизм
  • Армия Спасения
• Плимутские братья
• пуритане
  • конгрегационализм
  • пресвитерианство
    • Английское пресвитерианство
    • Шотландское пресвитерианство
• Квакеры

Другой

• Друидизм
• Телема
• Триратна Буддизм
• Викка

Хотя основные политические партии являются светскими, на формирование Лейбористской партии оказали влияние христианский социализм , этический гуманизм и лидеры с нонконформистским прошлым, такие как Кейр Харди . Раннее развитие Лейбористской партии также заметно повлияло на нерелигиозные философии, такие как гуманизм через этическое движение, которое дало начало Фабианскому обществу и взрастило видных лейбористов, таких как ее первый премьер-министр Рамсей Макдональд (который даже ранее занимал пост президента Humanists UK ). Большинство лидеров Лейбористской партии были атеистами и агностиками (исключения включают Смита, Блэра, Брауна и Корбина). С другой стороны, Церковь Англии когда-то была прозвана « Консервативной партией на молитве», хотя это изменилось с 1980-х годов, поскольку Церковь сместилась влево от Консервативной партии по социальным и экономическим вопросам. ^[192]

Некоторые мелкие партии имеют явно «религиозную» идеологию: две «христианские» партии — Христианская партия и Христианский народный альянс — выдвинули совместных кандидатов на выборах в Европейский парламент 2009 года и увеличили свою долю голосов, заняв восьмое место, набрав 249 493 голоса (1,6% от общего числа поданных голосов), а в Лондоне, где у CPA было три советника, ^[193] христианские партии набрали 51 336 голосов (2,9% голосов), что немного больше, чем 45 038 голосов, полученных в 2004 году. ^[194]

Церковь Англии представлена ​​в парламенте Великобритании 26 епископами (Лордами Духовными), а британский монарх является членом церкви (требуется в соответствии со статьей 2 Договора о союзе ), а также ее верховным правителем. ^[195] Лорды Духовные имеют места в Палате лордов и обсуждают политику правительства, затрагивающую все Соединенное Королевство. Церковь Англии также имеет право разрабатывать законодательные меры (связанные с религиозным управлением) через Генеральный синод , которые затем могут быть приняты парламентом. ^[196] Премьер-министр, независимо от личных убеждений, играет ключевую роль в назначении епископов Церкви Англии , хотя в июле 2007 года Гордон Браун предложил реформы полномочий премьер-министра влиять на назначения Церкви Англии. ^[197]

Религиозное образование и коллективное богослужение являются обязательными во многих государственных школах Англии и Уэльса в силу пунктов 69 и 70 Закона о школьных стандартах и ​​структуре 1998 года . Пункт 71 закона дает родителям право отстранять своих детей от религиозного образования и коллективного богослужения ^[198] , и родители должны быть проинформированы об их праве в соответствии с руководящими принципами, опубликованными Департаментом образования; «школа должна обеспечить информирование родителей или опекунов об этом праве». ^[199] Содержание религиозного образования определяется на местном уровне Постоянным консультативным советом по религиозному образованию .

В Англии и Уэльсе значительное количество государственных школ являются религиозными школами , подавляющее большинство из которых христианские (в основном англиканской или католической церкви), хотя есть также иудейские, мусульманские и сикхские религиозные школы. Религиозные школы следуют той же национальной программе обучения , что и государственные школы, хотя с добавлением этики принимающей религии. До 1944 года не было требования к государственным школам предоставлять религиозное образование или богослужение, хотя большинство из них это делали. Закон об образовании 1944 года ввел требование о ежедневном акте коллективного богослужения и религиозном образовании, но не определил, что было допустимо в этих условиях. Закон содержал положения, позволяющие родителям отстранять своих детей от этих мероприятий, а учителям отказываться от участия. Закон о реформе образования 1988 года ввел дополнительное требование о том, чтобы большинство коллективного богослужения было «полностью или в основном общехристианского характера». ^[200] Согласно отчету Управления по стандартам в образовании за 2003 год , «треть руководящих органов не выполняют свои уставные обязанности должным образом, иногда из-за неспособности достаточно тщательно заниматься такими вопросами, как организация ежедневного акта коллективного поклонения». ^[201]

В Шотландии большинство школ не являются конфессиональными, но отдельные католические школы с элементом контроля со стороны католической церкви предоставляются в рамках государственной системы. Закон об образовании (Шотландия) 1980 года налагает на все местные органы власти обязанность предоставлять религиозное образование и соблюдение религиозных обрядов в шотландских школах. В настоящее время они определены в программе правительства Шотландии по совершенству (2005). ^[202]

Заключенным предоставляется религиозная свобода и привилегии во время отбывания наказания. Это включает в себя доступ к капеллану или религиозному наставнику, авторизованные религиозные материалы для чтения, ^[203] возможность менять веру, а также другие привилегии. ^[204] Несколько программ помощи религиозным деятелям предоставляют руководство и консультирование по вопросам веры. ^{[205] [206] [207]}

Каждые три месяца Министерство юстиции собирает данные, включая религиозную принадлежность, всех заключенных Великобритании и публикует их как Статистику по работе с правонарушителями. ^[208] Затем эти данные объединяются в отчеты и публикуются в библиотеке Палаты общин.

31 марта 2015 года тюремное население Англии и Уэльса было зарегистрировано следующим образом: 49% христиан, 14% мусульман, 2% буддистов, 2% других религий и 31% неверующих. ^[209] В этой статистике мусульмане оказались самой непропорционально представленной религиозной группой, подвергающейся аресту, суду и тюремному заключению: 13,1% заключенных являются мусульманами, в то время как община представляет 4% лиц в возрасте 15 лет и старше в общей численности населения. ^[169] Ассоциация тюремных офицеров объяснила это тем, что тысячи заключенных стали так называемыми «мусульманами по расчету» — обратились в религию, чтобы намеренно играть в систему. [...] Она добавила, что они также стали еще более уязвимыми для радикализации». ^[210]

Закон о коммуникациях 2003 года требует, чтобы определенные вещатели в Соединенном Королевстве транслировали «соответствующее количество и диапазон программ», посвященных религии и другим убеждениям, в рамках своего общественного вещания . ^[211] Яркими примерами религиозных программ являются телевизионная программа BBC Songs of Praise , которая транслируется в воскресенье вечером со средней еженедельной аудиторией в 2,5 миллиона человек, ^[212] и слот Thought for the Day на BBC Radio 4. Каналы также предлагают документальные фильмы о или с точки зрения критики организованной религии. Показательным примером является двухсерийный документальный фильм Ричарда Докинза на Channel 4 «Корень всего зла?» . Открытое неверие или даже насмешка над организованной религией не считаются табу в британских СМИ, хотя иногда они вызывают споры — например, фильм « Житие Брайана по Монти Пайтону» ^[213] , поэма « Любовь, которая осмеливается произнести свое имя » ^[214] и мюзикл «Джерри Спрингер : Опера» ^[215], все из которых включали персонажей, основанных на Иисусе, подверглись общественному возмущению и обвинениям в богохульстве, в то время как «Сатанинские стихи» , роман британского индийского автора Салмана Рушди , включающий фэнтезийную сцену о Мухаммеде , вызвали глобальные протесты, в том числе несколько протестов со стороны британских мусульман. ^[216]

• Святой Георгий — покровитель Англии.
• Святой Андрей — покровитель Шотландии.
• Святой Давид — покровитель Уэльса.
• Святой Патрик — покровитель Ирландии. ^[217]

Межконфессиональная сеть Соединенного Королевства охватывает основные религиозные организации Соединенного Королевства, либо напрямую с важными представителями конфессий, либо через совместные органы этих конфессий, содействует местному межконфессиональному сотрудничеству, содействует взаимопониманию между конфессиями и созывает встречи и конференции, на которых социальные и религиозные вопросы, волнующие различные религиозные общины, могут рассматриваться совместно, включая встречи «Консультативного форума религиозных общин» Сети. ^[218]

Между христианскими конфессиями постепенно развивалась экуменическая дружба и сотрудничество, а там, где существуют межконфессиональные предрассудки, они посредством политики в области образования и занятости стали насущной общественной проблемой, решающей два ярких примера — сектантство в Глазго и Северной Ирландии, где сегрегация идет на спад .

В начале 21 века Закон о расовой и религиозной ненависти 2006 года сделал в Англии и Уэльсе преступлением разжигание ненависти к человеку на почве его религии. Правонарушения общего права, такие как богохульство и богохульная клевета, были отменены с вступлением в силу Закона об уголовном правосудии и иммиграции 2008 года 8 июля 2008 года.

Опросы 2005–2010 годов показали, что общественное мнение в Соединенном Королевстве в целом склоняется к подозрению или прямому неодобрению радикальной или евангелической религиозности, хотя умеренные группы и отдельные лица редко подвергаются менее благоприятному отношению со стороны общества или работодателей. ^[219]

Закон о равенстве 2010 года запрещает дискриминацию людей по признаку религии при поставке товаров и услуг, а также при приеме на работу, за исключением очень ограниченного числа исключений (таких как право школ и религиозных учреждений назначать оплачиваемых священнослужителей).

В Соединенном Королевстве нет строгого разделения церкви и государства . Соответственно, большинство государственных служащих могут демонстрировать наиболее распространенные идентификаторы основных религий в ходе исполнения своих обязанностей – например, четки . Капелланы предоставляются в вооруженных силах (см. Департамент капелланов Королевской армии , Отдел капелланов Королевских ВВС ) и в тюрьмах.

Хотя школьные кодексы формы, как правило, составлены достаточно гибко, чтобы вместить обязательные элементы религиозной одежды, некоторые школы запретили ношение распятия в ожерелье, утверждая, что это не является требованием христианства, поскольку они запрещают все другие ожерелья. После подросткового возраста ношение ожерелья разрешено в некоторых колледжах FE , которые разрешают религиозные знаки отличия на более широкой основе, которые без исключения разрешены в университетах . ^[220]

Некоторые церкви предупредили, что Закон о равенстве 2010 года может заставить их пойти против своей веры при найме персонала. ^[221]

В 2011 году судьи постановили, что Европейская конвенция о правах человека требует от владельцев гостевых домов сдавать комнаты однополым парам. ^[222]

В 2011 году Клайв Боун подал в суд на городской совет Бидефорда за открытие собраний молитвой. Высокий суд вынес решение в пользу Боуна, но вскоре после этого правительство приняло новые законы, разрешающие молитвы на городских собраниях. ^[223]

В 2011 году двое судей Апелляционного суда Англии и Уэльса поддержали предыдущие заявления в юриспруденции страны о том, что ( неканонические ) законы Соединенного Королевства «не включают христианство». Таким образом, местный орган власти действовал законно, отказав христианской супружеской паре в праве на приемную опеку из-за заявленных негативных взглядов на гомосексуализм. С точки зрения признанных прав «в случае приемных соглашений, по крайней мере, право гомосексуалистов на равенство [в соответствии с Законом о равенстве 2010 года ] должно иметь приоритет над правом христиан на проявление своих убеждений и моральных ценностей». ^[224]

Уровни принадлежности различаются в разных частях Великобритании, особенно между Великобританией и Северной Ирландией. Проценты, объявляющие себя христианами в переписи 2011 года, составляют 59,4 в Англии, 57,6 в Уэльсе и 53,8 в Шотландии, что на 12,3, 14,3 и 11,3 процентных пункта меньше, чем в переписи 2001 года. ^{[225] [226] [227] [228]} Северная Ирландия остается одной из самых религиозных стран в Западной Европе ^{[ требуется ссылка ]} с 82,3% населения, заявляющих о своей принадлежности к христианству, с уменьшением всего на 3,5% к переписи 2011 года, в то время как «другие религии» увеличились в членстве. ^[225] Религия рассматривается как продукт и причина политических разногласий в Северной Ирландии. ^[229]

• Правящий монарх является верховным правителем Церкви Англии , ему подчиняются архиепископы Кентерберийский и Йоркский . ^[230]
• Модератор Генеральной Ассамблеи Церкви Шотландии председательствует на ежегодной Ассамблее, но не возглавляет Церковь Шотландии.
• Примус Шотландии — председательствующий епископ Шотландской епископальной церкви.
• Великий имам — шейх Мавлана Абдул Каюм , который служит крупнейшей мусульманской общине в Великобритании. ^[231]
• Архиепископ Вестминстерский является по должности президентом Конференции католических епископов Англии и Уэльса .
• Фактическим главой Католической церкви в Шотландии является старший архиепископ, в настоящее время Лео Кашли , архиепископ Сент-Эндрюса и Эдинбурга (см. Конференция епископов Шотландии ).
• Примас всей Ирландии (как Церкви Ирландии, так и Католической церкви) осуществляет свою церковную юрисдикцию в Северной Ирландии, а также в Республике Ирландия.
• Архиепископ Уэльский — один из шести епархиальных епископов Церкви Уэльса, избираемый из их числа коллегией выборщиков, состоящей из епископов и других представителей. (Архиепископ сохраняет свою первоначальную епархию).
• Главный раввин — титул лидера ортодоксального иудаизма в странах Содружества .
• Модератор Генеральной Ассамблеи Пресвитерианской церкви Ирландии председательствует, но не руководит Церковью.
• Глава Сангха Наяка является главой буддизма Тхеравады в Великобритании и представляет буддизм на церемонии в честь Дня памяти в Великобритании и Содружестве, а также на церемонии в честь Дня Содружества у Кенотафа и на королевских свадьбах и похоронах. ^[232]
• Церковь Иисуса Христа Святых последних дней возглавляет Президентство Европейского региона . Действующим президентом региона является старейшина Эрих В. Копишке, а старейшина Жеральд Ж. Коссе и старейшина Жозе А. Тейшейра являются первым и вторым советниками соответственно.
• Халифом -мусульманином Ахмадийской общины является Мирза Масрур Ахмад , а мечеть Фазл является его резиденцией.

Кристиан

еврейский

исламский

индуистский

буддист

сикхский

• Дезистеблишментарианство
• Религия в Англии
• Религия в Шотландии
• Религия в Уэльсе
• Религия в Северной Ирландии
• Религия в Джерси
• Религия в Лондоне
• Религия в Бирмингеме
• Сектантство в Глазго
• Сегрегация в Северной Ирландии
• Комиссия по вопросам религии и убеждений в общественной жизни Великобритании
• Безбожие в Соединенном Королевстве

• Беббингтон, Дэвид В. Евангелизм в современной Британии: история с 1730-х по 1980-е годы (Routledge, 2003)
• Браун, Каллум Г. Битва за христианскую Британию: секс, гуманисты и секуляризация, 1945-1980 (2019).
• Бьюкенен, Колин. Исторический словарь англиканства (2-е изд. 2015 г.)
• Булливант, Стивен. «Население Великобритании, не исповедующее никакой религии: последние данные Британского исследования социальных установок (2015 г.) и Европейского социального исследования (2014 г.)» (2017 г.). онлайн
• Булливант, Стивен. Массовый исход: католическое отмежевание в Британии и Америке после Второго Ватиканского собора (Oxford UP, 2019).
• Чедвик, Оуэн, Викторианская церковь: Том 1 1829-1859 (1966); Викторианская церковь: Часть вторая 1860-1901 (1979); крупное научное исследование
• Клементс, Бен и Питер Грайс. ««Нерелигиозные» в Соединенном Королевстве: как атеисты и агностики думают о религии и политике». Политика и религия 10.1 (2017): 161-185. онлайн
• Дэви, Грейс. Религия в Британии с 1945 года: Вера без принадлежности (Блэквелл, 1994)
• Дэви, Грейс. Религия в Британии: устойчивый парадокс (2014).
• Дэвис, Руперт Э. и др. История методистской церкви в Великобритании (3 тома. Wipf & Stock, 2017). онлайн
• Гилберт, Алан Д. Религия и общество в промышленной Англии: церковь, часовня и социальные изменения, 1740–1914 (1976).
• Джилли, Шеридан и В. Дж. Шейлс. История религии в Британии: практика и вера от доримских времен до наших дней (1994) 608 стр.
• Гастингс, Адриан. История английского христианства: 1920-1985 (1986) 720 стр.; крупное научное исследование
• Маклеод, Хью. Религия и общество в Англии, 1850–1914 (Макмиллан, 1996).
• Обелкивич, Дж. Религия и сельское общество (Oxford University Press, 1976)
• Перси, Мартин. «Зарисовка меняющегося ландшафта: размышления о новых моделях религии и духовности среди миллениалов». Журнал по изучению духовности 9.2 (2019): 163–172, фокус на Великобритании.
• Шоу, Дункан, ред. и др. «Что такое религиозная история?» History Today (1985) 35#8 онлайн, комментарии 8 ученых
• Вольф, Джон. Священное и мирское мученичество в Британии и Ирландии с 1914 года (Bloomsbury Academic, 2019)

• Гораций Манн (1854). Перепись населения Великобритании 1851 г.: Религиозное поклонение в Англии и Уэльсе. Джордж Рутледж.

• Eurel: социологические и юридические данные о религиях в Европе
• Телевизионная программа BBC «Что мир думает о Боге»
• Кеттелл, Стивен (2009). «О публичном дискурсе религии: анализ христианства в Соединенном Королевстве» (PDF) . Политика и религия . 2 (3): 420– 443. doi :10.1017/s1755048309990204. S2CID  143430913.

• Церковь Англии
• Церковь Шотландии
• Пресвитерианская церковь в Ирландии
• Церковь Ирландии (англиканская)
• Церковь в Уэльсе (англиканская)
• Католическая церковь в Англии и Уэльсе
• Конференция католических епископов Шотландии
• Католическая церковь в Ирландии Архивировано 3 ноября 2004 г. на Wayback Machine
• Ассамблеи Бога Великобритании
• Евангелическая пресвитерианская церковь в Англии и Уэльсе
• Свободная Церковь Шотландии
• Свободная Церковь Шотландии (Продолжение)
• Вселенский Патриархат
  • Греческая Православная Церковь в Великобритании
  • Приходы на Британских островах, находящиеся под юрисдикцией Парижского экзархата Вселенского Патриархата
• Русская Православная Церковь в Великобритании и Ирландии – Сурожская епархия Московского Патриархата
• Антиохийская Православная Церковь в Соединенном Королевстве и Ирландии
• Румынская Православная Церковь, Лондон Архивировано 8 февраля 2007 г. на Wayback Machine

• Офис главного раввина Объединенных еврейских общин Великобритании и Содружества (православных)
• Масорти иудаизм
• Движение за реформистский иудаизм
• Либеральный иудаизм

• Мусульманский совет Великобритании

• Совет индуистов Великобритании
• Ассоциация индуистской культуры Уэльса, Великобритания

• Совет сикхов Великобритании
• Сеть сикхских организаций Великобритании

• Буддийское общество

• Языческая Федерация
• Ассоциация полицейского язычника
• Асатру Великобритания

• Гуманисты Великобритании
• The Freethinker – голос атеизма с 1881 года