Индоарийские народы
Indo-European ethnolinguistic groups primarily concentrated in South Asia

Part of a series on
Indo-European topics
Languages
Extant
Extinct
Reconstructed
Hypothetical
Grammar
Other
Philology
Origins
Mainstream
Alternative and fringe
Archaeology
Chalcolithic (Copper Age)

Pontic Steppe

Caucasus

East Asia

Eastern Europe

Northern Europe

Bronze Age

Pontic Steppe

Northern/Eastern Steppe

Europe

South Asia

Iron Age

Steppe

Europe

Caucasus

India

Peoples and societies
Bronze Age
Iron Age

Indo-Aryans

  • Indo-Aryans

Iranians

Nuristanis

East Asia

Europe

Middle Ages

East Asia

Europe

Indo-Aryan

Iranian

Religion and mythology
Reconstructed
Historical

Indo-Aryan

Iranian

Others

European

Practices
Indo-European studies
Scholars
Institutes
Publications
Ethnic group
Индоарийские народы
Карта 1978 года, показывающая географическое распространение основных индоарийских языков. ( Урду включен в хинди. Цыганский , домари и ломаврен не включены в карту.) Пунктирные/полосатые области обозначают места, где распространено многоязычие .
  Центральный
  дардийский
  Восточный
  Северный
  Северо-западный
  Западный
  Южный
Общая численность населения
~1,5 миллиарда [ необходима ссылка ]
Регионы со значительным населением
 Индияболее 911 миллионов [1]
 Пакистанболее 190 миллионов [2]
 Бангладешболее 160 миллионов [3]
   Непалболее 26 миллионов
 Шри-Ланкаболее 14 миллионов
 Афганистанболее 2 миллионов
 Маврикийболее 725,400
 Мальдивыболее 300 000 [4]
 Бутанболее 240 000
Языки
Индоарийские языки
Религия
Индийские религии (в основном индуизм ; с буддистскими , сикхскими и джайнскими меньшинствами) и ислам , христианство и некоторые нерелигиозные атеисты / агностики

Индоарийские народы — это разнообразная группа народов, в основном проживающих в Южной Азии , которые (традиционно) говорят на индоарийских языках . Исторически арии были скотоводами , говорящими на индоиранском языке , которые мигрировали из Центральной Азии в Южную Азию и ввели протоиндоарийский язык . [5] [6] [7] [8] [9] Известно, что ранние индоарийские народы были тесно связаны с индоиранской группой, проживавшей к северу от реки Инд ; очевидная связь в культурных, языковых и исторических связях. Сегодня носители индоарийского языка встречаются к югу от Инда, в современных регионах Бангладеш , Непала , восточного Пакистана , Шри-Ланки , Мальдивских островов и северной Индии . [10]

История

Протоиндоиранцы

Археологические культуры, связанные с индоиранскими миграциями (по EIEC ). Андроновская , BMAC и язская культуры часто связывались с индоиранскими миграциями. Культуры GGC , Cemetery H , Copper Hoard , OCP и PGW являются кандидатами на роль культур, связанных с индоарийскими миграциями .

Введение индоарийских языков на Индийский субконтинент было результатом миграции индоарийских народов из Центральной Азии на север Индийского субконтинента (современные Бангладеш , Бутан , Индия , Непал , Пакистан и Шри-Ланка ). Эти миграции начались примерно в 1800 г. до н. э., после изобретения боевых колесниц, и также принесли индоарийские языки в Левант и, возможно, во Внутреннюю Азию . [ необходима ссылка ] Другая группа индоарийцев мигрировала дальше на запад и основала царство Митанни на севере Сирии [11] (ок. 1500–1300 гг. до н. э.); другая группа была ведическим народом. [12] Кристофер И. Беквит предполагает, что усуни , индоевропейский европеоидный народ Внутренней Азии в древности , также имели индоарийское происхождение. [13]

Протоиндоиранцы , от которых произошли индоарии , отождествляются с синташтинской культурой (2100–1800 гг. до н. э.), [14] [15] и андроновской культурой , [ требуется ссылка ], которая процветала около 1800–1400 гг. до н. э. в степях вокруг Аральского моря , современных Казахстана, Туркменистана и Узбекистана. Протоиндоарии отделились около 1800–1600 гг. до н. э. от иранцев, [16] двинулись на юг через культуру Бактрии-Маргианы , к югу от андроновской культуры, заимствуя некоторые из своих отличительных религиозных верований и практик из БМАК, а затем мигрировали дальше на юг в Левант и северо-западную Индию. [17] [5] Миграция индоариев была частью более масштабного распространения индоевропейских языков с праиндоевропейской родины в Понтийско-Каспийской степи, которое началось в 4-м тысячелетии до н. э. [5] [18] [19] Культуры GGC , Cemetery H , Copper Hoard , OCP и PGW являются кандидатами на роль культур, связанных с индоариями.

Индоарийцы были объединены общими культурными нормами и языком, называемыми aryā 'благородный'. За последние четыре тысячелетия индоарийская культура развивалась, в частности, внутри самой Индии, но ее истоки лежат в смешении ценностей и наследия индоарийских и коренных народов Индии. [20] Распространение этой культуры и языка происходило посредством покровительственно-клиентских систем, что позволяло поглощать и аккультурировать другие группы в этой культуре, и объясняет сильное влияние на другие культуры, с которыми она взаимодействовала.

Генетически большинство говорящих на индоарийском языке популяций являются потомками смеси степных скотоводов Центральной Азии, иранских охотников-собирателей и, в меньшей степени, южноазиатских охотников-собирателей — обычно известных как Древние предки южных индийцев (AASI). Дравиды являются потомками смеси южноазиатских охотников-собирателей и иранских охотников-собирателей и, в меньшей степени, степных скотоводов Центральной Азии. Южноиндийские племенные дравиды происходят в основном от южноазиатских охотников-собирателей и, в меньшей степени, от иранских охотников-собирателей. [21] [22] [23] Кроме того, австроазиатские и тибето-бирманские говорящие люди внесли свой вклад в генетический состав Южной Азии. [24]

Коренной арийизм пропагандирует идею о том, что индоарийцы были коренными жителями индийского субконтинента, и что индоевропейские языки распространились оттуда в Центральную Азию и Европу. Современная поддержка этой идеи идеологически обусловлена ​​и не имеет под собой никакой основы в объективных данных и основных научных исследованиях. [25] [26] [27] [28] [29]

Список исторических индоарийских народов

Современные индоарийские народы

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Индия". The World Factbook . 16 ноября 2021 г.
  2. ^ "Пакистан". The World Factbook . 4 февраля 2022 г.
  3. ^ "Бангладеш". The World Factbook . 4 февраля 2022 г.
  4. ^ "Популяция лхотшампов в Бутане". УВКБ ООН . 2004. Архивировано из оригинала 16 октября 2012 года . Получено 23 марта 2016 года .
  5. ^ abc Энтони 2007.
  6. ^ Эрдоши 2012.
  7. ^ «Как древняя ДНК может переписать предысторию в Индии». bbc. 23 декабря 2018 г. Получено 23 ноября 2022 г.
  8. ^ «Новые сообщения ясно подтверждают миграцию «Арьи» в Индию». thehindu. 13 сентября 2019 г. Получено 23 ноября 2022 г.
  9. ^ «Арийцы или хараппцы — кто стоял у истоков создания кастовой системы? ДНК содержит ключ». theprint. 29 июня 2021 г. Получено 23 ноября 2022 г.
  10. ^ Данеш Джейн, Джордж Кардона (2007). Индоарийские языки . Routledge. стр. 2.
  11. ↑ Энтони 2007, стр. 454.
  12. ^ Беквит 2009, стр. 33 примечание 20.
  13. ^ Беквит 2009, стр. 376-7.
  14. ↑ Энтони 2007, стр. 390 (рис. 15.9), 405–411.
  15. ^ Кузьмина 2007, стр. 222.
  16. ↑ Энтони 2007, стр. 408.
  17. ^ Джордж Эрдоси (1995). «Индоарии древней Южной Азии: язык, материальная культура и этническая принадлежность», стр. 279
  18. ^ Йоханнес Краузе с Томасом Траппе: Die Reise unserer Gene. Eine Geschichte über uns und unsere Vorfahren. Propyäen Verlag, Берлин, 2019 г., с. 148 и далее.
  19. ^ «Все индоевропейские языки, возможно, произошли из этого одного места». IFLScience . 24 мая 2018 г. Получено 26 декабря 2019 г.
  20. ^ Авари, Бурджор (11 июня 2007 г.). Индия: Древнее прошлое: История индийского субконтинента с 7000 г. до н.э. по 1200 г. н.э. Routledge. стр. xvii. ISBN 978-1-134-25161-2.
  21. ^ Райх и др. 2009.
  22. ^ Нарасимхан и др. 2019.
  23. ^ Yelmen, Burak; Mondal, Mayukh; Marnetto, Davide; Pathak, Ajai K; Montinaro, Francesco; Gallego Romero, Irene; Kivisild, Toomas; Metspalu, Mait; Pagani, Luca (5 апреля 2019 г.). «Ancestry-Specific Analyses Reveal Differential Demographic Histories and Opposite Selective Pressures in Modern South Asian Populations». Молекулярная биология и эволюция . 36 (8): 1628– 1642. doi : 10.1093/molbev/msz037. ISSN  0737-4038. PMC 6657728. PMID 30952160  . 
  24. ^ Басу и др. 2016.
  25. ^ Витцель 2001, стр. 95.
  26. ^ Джеймисон 2006.
  27. ^ Гуха 2007, стр. 341.
  28. ^ Фосс 2005, стр. 438.
  29. ^ Олсон 2016, стр. 136.

Источники

  • Энтони, Дэвид В. (2007). Лошадь, колесо и язык. Как всадники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир . Princeton University Press.
  • Basu A, Sarkar-Roy N, Majumder PP (февраль 2016 г.). «Геномная реконструкция истории существующих популяций Индии выявляет пять отдельных предковых компонентов и сложную структуру». Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки . 113 (6): 1594– 9. Bibcode : 2016PNAS..113.1594B. doi : 10.1073/pnas.1513197113 . PMC  4760789. PMID  26811443 .
  • Беквит, Кристофер И. (16 марта 2009 г.). Империи Шелкового пути: История Центральной Евразии от бронзового века до наших дней. Princeton University Press . ISBN 978-1400829941. Получено 30 декабря 2014 г.
  • Брайант, Эдвин (2001). Поиски истоков ведической культуры . Oxford University Press. ISBN 0-19-513777-9.
  • Эрдоси, Джордж, ред. (2012), Индоарии древней Южной Азии: язык, материальная культура и этническая принадлежность , Вальтер де Грюйтер
  • Фоссе, Ларс Мартин (2005), «АРИЙСКОЕ ПРОШЛОЕ И ПОСТКОЛОНИАЛЬНОЕ НАСТОЯЩЕЕ. Полемика и политика коренного арийства», в Брайант, Эдвин; Паттон, Лори Л. (ред.), Индо-арийский спор. Доказательства и выводы в истории Индии , Routledge
  • Гуха, Судешна (2007), «Обзор. Рецензируемая работа: Индо-арийский спор: доказательства и выводы в истории Индии Эдвина Ф. Брайанта, Лори Паттона», Журнал Королевского азиатского общества , Третья серия, 17 (3): 340– 343, doi : 10.1017/S135618630700733X, S2CID  163092658
  • Джеймисон, Стефани В. (2006). «Индоарийский спор: доказательства и выводы в истории Индии (рецензия на книгу)» (PDF) . Журнал индоевропейских исследований . 34 : 255–261 .
  • Кузьмина, Елена Ефимовна (2007), Дж. П. Мэллори (ред.), Происхождение индоиранцев , Brill, ISBN 978-9004160545
  • Loewe, Michael ; Shaughnessy, Edward L. (1999). Кембриджская история Древнего Китая: от истоков цивилизации до 221 г. до н. э. Издательство Кембриджского университета . С.  87–88 . ISBN 0-5214-7030-7. Получено 1 ноября 2013 г.
  • Mallory, JP. 1998. «Европейский взгляд на индоевропейцев в Азии». В The Bronze Age and Early Iron Age Peoples of Eastern and Central Asia . Ed. Mair. Вашингтон, округ Колумбия: Институт изучения человека.
  • Нарасимхан, Вагиш М.; Паттерсон, Нью-Джерси; Мурджани, Прия; Роланд, Надин; и др. (2019), «Формирование человеческих популяций в Южной и Центральной Азии», Science , 365 (6457): 7487, doi : 10.1126/science.aat7487, PMC  6822619 , PMID  31488661
  • Олсон, Карл (2016). Религиозные способы восприятия жизни: глобальный и нарративный подход . Routledge.
  • Райх, Дэвид; Тангарадж, Кумарасами; Паттерсон, Ник; Прайс, Элкес Л.; Сингх, Лалджи (2009), «Реконструкция истории населения Индии», Nature , 461 (7263): 489– 494, Bibcode : 2009Natur.461..489R, doi : 10.1038/nature08365, ISSN  0028-0836, PMC  2842210 , PMID  19779445
  • Трубачев Олег Н., 1999: Индоарика, Наука, Москва.
  • Витцель, Майкл (2001), «Автохтонные арийцы? Свидетельства древнеиндийских и иранских текстов» (PDF) , Электронный журнал ведических исследований , 7 (3): 1– 115
  • Witzel, Michael (2005), "Индоцентризм", в Bryant, Edwin; Patton, Laurie L. (ред.), The Indo-Aryan Controversy. Доказательства и выводы в истории Индии, Routledge
  • Верховая езда в Хараппе – People Fas Harvard – Гарвардский университет (PDF)
  • История двух лошадей – Frontline
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Indo-Aryan_peoples&oldid=1274070243"