Литература Доминиканской Республики

Эта статья может потребовать редактирования текста для грамматики, стиля, связности, тона или орфографии . Вы можете помочь, отредактировав ее . ( Ноябрь 2024 ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение )

Литература Доминиканской Республики относится к произведениям, написанным в стране или за ее пределами писателями, ^[1] либо по национальности, либо по происхождению. Хотя строго можно говорить о доминиканской литературе только в отношении произведений, написанных после обретения Доминиканской Республикой независимости, принято включать литературную продукцию колониальной эпохи. В колониальный период Кристобаль де Льерена написал интермедию Octava de Corpus Christi , а Леонор де Овандо написала несколько сонетов, поэтому она считается первой женщиной, писавшей стихи в этой части света. Современная доминиканская литература началась с основания первого культурного общества Lovers of Letters, к которому принадлежали Мануэль де Хесус Гальван , Хосе Габриэль Гарсия , Франсиско Хавьер Ангуло Гуриди, Мануэль де Хесус Эредия, Мануэль Родригес Обхио и другие. ^[2]

Литература Доминиканской Республики продолжает находиться в движении и искать более широкую проекцию внутри и за пределами национальной территории, хотя доминиканские авторы культивировали различные проявления литературного творчества, отражая в своих произведениях смешение испанских , африканских и таинских элементов, которое происходит в Карибском регионе , и влияние последовательных эмиграций по политическим и экономическим причинам. Поэзия, романы, рассказы, эссе и история выразили политический, социальный и экономический дискурс страны, которая с момента подвига открытия была пронизана многочисленными течениями мысли, особенно изначально европейскими и американскими, а также с Дальнего Востока в произведениях некоторых писателей конца двадцатого века.

Поэзия имела выдающихся представителей. 19-й век был одним из самых крепких для этого жанра, хотя 20-й век был еще более плодовитым и означал эволюцию в сторону его зрелости с появлением авангардных движений.

Хотя он и развился поздно, доминиканский роман имел важных представителей в стране. Возникнув под влиянием французского романтизма Виктора Гюго, в нем можно выделить три важных момента по его типологии и теме: роман о сахарном тростнике, библейский роман и роман о костюмбристах.

Короткий рассказ имел большее значение, чем роман, и его главным представителем в 20 веке был Хуан Бош, мастер жанра в Латинской Америке. Писатель и политик написал три значительных сборника рассказов под названием «Рассказы, написанные до изгнания», «Рассказы, написанные в изгнании» и «Еще больше рассказов, написанных в изгнании». Современный короткий рассказ появился во второй фазе 19 века, то есть поздно по сравнению с другими странами.

На протяжении десятилетий доминиканские интеллектуалы имели в эссе стадию, которую они расширяли и развивали с талантом. Политические эссе независимых, консерваторов и реставраторов выделяются. Одним из лучших его представителей на международной арене был Педро Энрикес Уренья , известный автор академических эссе на литературные темы. ^[3] Местная страсть к историческим темам, особенно тем, которые касаются диктатуры Рафаэля Трухильо и других трансцендентных политических эпизодов, повлияла на развитие историков выдающегося уровня в различные периоды Доминиканской Республики.

Фонд Коррипио и Государственный секретариат по культуре ежегодно присуждают Национальную литературную премию. ^[4]

Выдающаяся трилогия доминиканской поэзии XIX века состоит из Саломе Уренья , Хосе Хоакина Переса и Гастона Фернандо Делиня. Они являются тремя столпами, на которых покоится поэзия того периода в ее патриотических, индейских и психологических аспектах. Но только в XX веке поэзия достигла категории современной, с появлением авангардных движений.

Поэзия является наиболее культивируемым жанром со времен Мануэля Марии Валенсии , первого поэта-романтика, через Фабио Фиальо и других, которые ассимилировали влияния европейских литературных течений, до зарождающегося модернизма, воплощенного в трех важных фигурах: Валентине Хиро, Рикардо Пересе Альфонсеке и Освальдо Базиле. Влияние Дарио уменьшилось с появлением постхумизма, около 1921 года. Отилио Виджил Диас , который ввел авангард в доминиканскую литературу, был великим обновителем национальной лирической поэзии, находившимся под влиянием французского символизма. Таким образом, он основал первое поэтическое движение одноличного характера, к которому присоединился Сакариас Эспиналь и которое он назвал Vedrinismo, потому что в своих стихах он пытался делать пируэты, которые французский летчик Жюль Ведринес делал в воздухе.

Вихиль Диас ввел современность, создав свободный стих и прозаическую поэму в своих книгах «Гондолы» (1912) и «Галерас де Пафос» (1921). После него доминиканская поэзия пережила еще один великий момент, представленный Доминго Морено Хименесом , когда он основал вместе с философом Андресом Авелино и поэтом Рафаэлем Аугусто Соррилья вышеупомянутый постхумизм. Они написали манифест, который добавил к авангарду поэзию националистического характера, которая спасла местный колорит, ландшафт и идентичность доминиканского человека. С этой школой доминиканская поэтическая традиция была обновлена, чтобы взрастить новые голоса, которые ее укрепили.

За этим движением последовало движение «Удивленная поэзия», самая динамичная группа с большой эстетической открытостью, состоящая из таких великих поэтов, как Франклин Миесес Бургос, Мариано Леброн Савиньон , Антонио Фернандес Спенсер, Аида Картахена Порталатин , Фредди Гатон Арсе и других. Эта группа поэтов имела своим девизом поэзию с универсальным человеком , противоречащую постгуманизму. За этим последовало поколение Независимых 40, состоящее из Мануэля дель Кабрала , Эктора Инчаустеги Кабрала, Педро Мира и Томаса Эрнандеса Франко, которые опубликовали такие знаковые поэмы, как Compadre Mon, There is a country in the world, Poem of a single anguish и Yelidá . Из этих сюрпризов возникла еще одна группа поэтов, названная «Поколением 48-го», в которую, среди прочих, входили Виктор Вильегас, Максимо Авилес Блонда, Лупо Эрнандес Руэда, Луис Альфредо Торрес, Рафаэль Валера Бенитес и Абелардо Висиосо .

В 1970-х годах, после падения режима Трухильо, появились писатели поколения шестидесятых, в том числе Марсио Велос Маджоло , Рамон Франсиско, Рене дель Риско Бермудес, Жаннет Миллер и Мигель Альфонсека. В том же десятилетии, как следствие апрельской революции 1965 года , зародилось движение под названием «Послевоенные поэты» (или «Молодая поэзия»), в которое вошли Матео Моррисон , Андрес Л. Матео , Энрикильо Санчес, Тони. Рафуль, Алексис Гомес Роса, Энрике Эусебио и Соледад Альварес и другие.

В 1980-е годы возникло поэтическое движение различных направлений, потрясшее литературный истеблишмент момента (послевоенное разочарование) и заложившее основы разрыва (который произошел не сразу) с этим поколением. Движение привело к формированию таких групп, как Литературная мастерская Сезара Вальехо: Хуан Бриджан, Хосе Мармол, Мигель Хименес, Томас Кастро, Дионисио де Хесус, Сезар Сапата, Леопольдо Минайя , Рафаэль Гарсиа Ромеро, Эванс Льюис, Хуан Мануэль Сепульведа, Роберто. Рейес, Марсьяль Мота, Хулио Мерседес, Заида Корниэль, Ирен Сантос, Кармен Санчес, Дульсе Уренья, Хосе Сирис, Илонка Пердомо, Хосемон Техада и многие другие.

В этот период поэты Y Punto (состоящие в основном из публицистов, художников и поэтов) и El Circulo Francisco Urondo , в том числе Леон Феликс Батиста , Атилано Пиментель, Виктор Бидо, Хосе Алехандро Пенья, Хуан де ла Крус, Николас Гевара и Мириам Вентура появились. Возникли дискуссии и контрасты между некоторыми поэтами и другими, и родился Круг женщин-поэтов Доминиканской Республики, в который вошли, среди прочего, Чики Вичиозо , Кармен Имберт Бругаль .

Тенденции были разнообразны, как и независимые голоса высокого качества, такие как Салли Родригес и Марта Ривера-Гарридо , тенденции и весь литературный спектр были объединены своими расстояниями и различиями, достигая точки идентификации женской поэзии, Поэзии Кризиса и поэзии Мысли. Миграция сыграла важную роль, потому что многие поэты рассеялись и поселились в Пуэрто-Рико , Германии и Соединенных Штатах , ослабив некоторые пространства и навсегда закрыв другие. Появилась еще одна группа важных поэтов, таких как Анхела Пенья, Аврора Ариас и Марианела Медрано, которые сформировали второй Круг женщин-поэтов Доминиканской Республики. Некоторые поэты 1990-х годов включали: Медар Серрата, Рамон Саба и Сесар Санчес Берас. (Среди известных поэтов переходного периода конца 1970-х и начала 1980-х годов — Хосе Энрике Гарсия и Кайо Клаудио Эспиналь).

Первым романом, написанным доминиканцем, был El montero (опубликован в Париже, Франция, в 1856 году) Педро Франсиско Боно , хотя некоторые историки литературы утверждают, что первым доминиканским романом является Los amores de los indios (опубликован в Гаване, Куба, в 1843 году) Алехандро Ангуло Гуриди или даже Cecilia того же автора, который, хотя и был опубликован не полностью в воскресном еженедельнике El Progreso (номера 1-3 и 5-8, 1853 год), ранее вышел в газете El Eco de Villaclara на Кубе, и поскольку этот писатель и журналист оставался в этой стране до 1851 года, роман датируется тем же годом или даже раньше. ^[5] Затем последовал La fantasma de Higüey (1857, Гавана) Франсиско Ангуло Гуриди, брата Алехандро. Первый доминиканский роман, напечатанный в Доминиканской Республике, — «Франциско: Кампана дель Хиго: Доминиканская традиция» , опубликованный в типографии Гарсия Херманос в 1866 году.

До XXI века доминиканский роман не пользовался такой же популярностью, как другие жанры, такие как поэзия, эссе и рассказы, несмотря на выдающийся индейский роман «Энрикильо» (1879) Мануэля де Хесуса Гальвана .

Доминиканские романы были классифицированы на три основных периода, которые соответствуют романам, написанным до 1930 года, написанным с 1930 по 1960 год и написанным после 1960 года, связывая эту классификацию с историческими событиями нации, а не с устойчивыми литературными течениями. ^[6]

Роман, в отличие от поэзии, является поздним жанром в Доминиканской Республике, возникшим под влиянием французского романтизма Виктора Гюго. Большой вехой в доминиканских романах является « Только пепел ты найдешь » (болеро) Педро Верхеса, за который он получил премию Бласко Ибаньеса и премию критиков в Испании в 1980 году.

Доминиканский роман показывает три важных момента в соответствии с его типологией и темой: роман о сахарном тростнике, представленный «Каньяс и буйес» Франсиско Москосо Пуэльо, «Овер » Рамона Марреро Аристи и «Имбирь» Андреса Переса Кабрала.

Затем есть библейский роман Карлоса Эстебана Дейве, Марсио Велоса Маджиоло и Рамона Эмилио Рейеса, а также пропагандистский роман, такой как «Враги Земли» Андреса Рекены, Трементины, клерена и бонго, и романы костюмеров, такие как «Касика» Рафаэля Дамирона, Бани или Энграсия. и «Антоньика» Франсиско Грегорио Биллини , «Крафт» Хуана Боша и трилогия Эктора Гарсиа Годоя , составленная Руфинито , Гуанумой и Альмой Доминиканой .

Среди наиболее известных писателей с наибольшим международным признанием - Марсио Велос Маджиоло, автор дюжины романов, разносторонний писатель, поскольку он также развивал рассказы, историко-археологические эссе и театр; Аида Картахена Порталатин , которая вместе с первой основала экспериментальный роман «Велос Маджоло» с «Los ángeles de hueso» (1967) и «Аида» с «Escalera para Electra» (1970). Среди других романов, заслуживающих упоминания этого периода, - «Сангрэ» Тулио Мануэля Честеро , «Овер » Рамона Марреро Аристи, «Маньоса» Хуана Босха, «Биография дифузы Сомбры Кастаньеды» Велоса Маджоло и «Балада де Альфонсина Байран» Андреса Л. Матео.

В 1980-е годы выделялись следующие личности: Рене Родригес Сориано, Анхела Эрнандес, Рафаэль Гарсиа Ромеро, Педро Камило, Авелино Стэнли, Рамон Техада Ольгин, Сезар Сапата, Мануэль Гарсия Картахена, а в 1990-е годы Марта Ривера-Гарридо, выигравшая Casa Casa Международная премия театра за роман « Я забыл твое имя» (перевод на английский профессора Гарвардского университета Мэри Берг ), Эмилия Перейра, Педро Антонио Вальдес, Пастор де Мойя, Хосе Карвахаль, Хосе Акоста, Луис Мартин Гомес и другие.

У Стэнли обширная повествовательная работа, среди которой выделяются Cathedral of Libido , Dead Time и The Shots . Перейра, журналист и рассказчик, написал The Green Crime , Ashes of Wanting , Cocktail with Frenzy , The Cry of the Drum , а также сборник рассказов The Inapelable Design of God . Сантос является автором Memoirs of a Single Man , Diabolical Passion и The Second Resurrected . В 2019 году Франклин Гутьеррес опубликовал The Dark Face of the American Dream , роман, в котором тема эмиграции выражена с разных точек зрения, без препятствий и запретов. Критики описали его как «великий роман об эмиграции». The Dark Face of the American Dream получил Национальную премию за лучший роман 2020 года, присуждаемую Министерством культуры Доминиканской Республики .

Рассказ — жанр, которому повезло больше, чем роману, поскольку у нас есть привилегия иметь мастера жанра в Латинской Америке, такого как Хуан Бош, который написал три значительных сборника рассказов под названием «Рассказы, написанные до изгнания», «Рассказы, написанные в изгнании» и «Еще больше рассказов, написанных в изгнании». Современный рассказ появился во второй фазе 19 века, то есть поздно, судя по другим странам. Первый известный рассказ — «El garito» (1854) Ангуло Гуриди.

Первые легенды и рассказы устной традиции, которые достигают острова, исходят от завоевателей через их интеллектуалов и религиозных деятелей, которые распространяли их по всей территории страны. В 19 веке первые рассказы носили характер costumbrista, и главной фигурой этого течения является Сесар Николас Пенсон, автор Cosas añejas. Уже в 20 веке мы имеем фигуру Фабио Фиальо, который пишет модернистские истории под влиянием своего друга Рубена Дарио с Cuentos flawes (1908), а также Тулио Мануэля Сестеро и Вирхии Элены Ортеа. Другими важными представителями жанра являются Хосе Рамон Лопес, Рене дель Риско, Вирхиль Диас Грульон, Хильма Контрерас, Санс Лахара, Хосе Рихо, Диогенес Вальдес, Педро Пейш и другие. Из тем костюмеризма и соцреализма Босха можно выделить такие фигуры, как Сократ Ноласко , Нестор Каро и Марреро Аристи.

Во время режима Трухильо появились писатели поколения шестидесятников с Марсио Велосом Маджоло, Рамоном Франсиско, Рене дель Риско, Жанетт Миллер и Мигелем Альфонсекой. В то же десятилетие и как следствие Апрельской войны 1965 года возникло движение под названием «Послевоенные поэты» (или «Молодая поэзия»), с Матео Моррисоном, Андресом Л. Матео, Энрикильо Санчесом, Тони Рафулем, Алексисом Гомесом Росой, Энрике Эусебио и Соледад Альварес и другими. В 1980-х годах появилось поэтическое движение, которое порвало с этим поколением, проигнорировав идеологические и исторические обстоятельства, создав поэзию мысли и размышления на другие темы: не только социальные, но и философские, смерть и эротика. Среди этих поэтов — Леандро Моралес, Хосе Мармол, Плинио Шахин, Дионисио де Хесус, Медар Серрата, Виктор Бидо, Хосе Алехандро Пенья и др. Стоит выделить поэтов переходного периода, таких как Хосе Энрике Гарсиа, автор книги «Эль фабуладор» и Кайо Клаудио Эспиналь, создатель контекстуалистического движения и автор книг «Утоп». «Иа де лос реласионес», «Банкеты скорби», «Комедио (между могилами и рисой), «Культурная политика в Доминиканской республике», «Ла мампара» и «Клаве де стамбре». Также в переходный период в 1993 году вышла «Preeminencia del tiempo», характеризующаяся эстетическим и стилистическим синкретизмом, объединяющим классический канон с различными авангардными школами.

Среди доминиканских писателей, которые выделяются в настоящее время, можно отметить романистов Хунота Диаса , который живет в Соединенных Штатах, использует английский язык в качестве языка литературного письма и получил премию Путлитцера за свой роман « Короткая удивительная жизнь Оскара Вао» ; Педро Антонио Вальдес (1968); Рейнольдс Андухар (1977), лауреат премии Alba Narrative Prize 2015 года за свой роман «Бесполезные жесты»; поэтов Фрэнка Баэса (также рассказчика), который является единственным доминиканцем в последнем списке 2017 года в Боготе39, Хосе Мармоль (1960), ^[7] Среди женщин выделяются Анхела Эрнандес (1954, автор Mudanza de los Sentidos, Charamicos и других произведений), лауреат Национальной литературной премии 2016 года; Риту Индиана , писательницу и популярную певицу; также стоит упомянуть поэтесс Минерву дель Риско (дочь барда Рене дель Риско); Чики Вичиосо (Национальная театральная премия 1997 года), феминистку, которая, хотя и начала публиковаться в начале 1980-х годов, продолжала активно писать эссе в этом столетии, посвященные в основном женщинам. Было бы уместно упомянуть здесь также журналиста Виктора Мануэля Рамоса, автора La vida pasajeros, романа, который выиграл литературный конкурс 2010 года Североамериканской академии испанского языка в Соединенных Штатах и ​​который посвящен доминиканской теме, несмотря на то, что был написан в Нью-Йорке. ^[8]

К началу XXI века в доминиканской литературе возникло так называемое движение «Трансмиллениум Лит» с авангардной и/или экспериментальной тенденцией.

Прозаическое сочинение на определенную тему без научных претензий или окончательного вывода. Термин эссе изначально использовался для обозначения тех экспериментальных сочинений, которые колебались между наукой и литературой. Но эта концепция постепенно изменилась, до такой степени, что в настоящее время категория эссе дается тем текстам, которые посредством изложения, обсуждения и оценки заданной темы стремятся подтвердить представленный в ней тезис. Основателем жанра был француз Мишель де Монтень , который в 1580 году опубликовал серию сочинений о своих личных исповедях под названием Essais (Очерки). Позже, в 1597 году, англичанин Фрэнсис Бэкон (1561-1626) опубликовал свою работу Essays, Religious Meditations, Topics of Persuasion and Discussion. Среди других европейских сторонников эссе: Джозеф Аддисон , Гаддхольд Лессинг, Иоганн Гёте , Томас Карлейль , Томас Маколей , Ипполит Тэн , Поль Валери , Томас Манн и Дьёрдь Лукач .

В Испании, где эссе по-настоящему оформилось в XIX веке, эссеистами, получившими известность, были Анхель Ганивет , Мигель де Унамуно , Хосе Ортега-и-Гассет и Америко Кастро . Латинская Америка, со своей стороны, создала фигуры такого уровня, как Хуан Монтальво , Хосе Марти , Хосе Васконселос , Педро Энрикес Уренья , Хосе Карлос Мариатеги , Октавио Пас и Роберто Фернандес Ретамар . В Доминиканской Республике, как и почти во всей Латинской Америке, эссе формально возникло во второй половине XIX века и приобрело известность в XX веке. Его ориентация традиционно была исторической, политической, социологической и литературной. Трудно установить отправную точку доминиканского эссе, поскольку до того, как этот жанр достиг определенного уровня зрелости в стране, существовала значительная группа писателей, выражавших свои политические, социальные и литературные проблемы посредством эссеистической прозы.

Революционные идеалы независимых и реставраторов, щедро приукрашенные, а также доводы и неверия консервативных доминиканских интеллектуалов второй половины XIX века преобладают в публицистических работах наиболее ценных представителей первой волны национальных эссеистов. Статьи Алехандро Ангуло Гуриди (1816-1884), особенно опубликованные в еженедельниках El Orden , La República , La Reforma и El Progreso , а затем собранные в его труде Temas políticos (1891), отражают уровень политического беспорядка в доминиканском обществе того времени. Хотя менее глубокий, чем Гуриди, в анализе политических тем, но более искусный, чем многие его современники, в восприятии местных обычаев и социальных недугов, Улисес Франсиско Эспайят побудил многих своих последователей развивать журналистскую прозу.

Аннексионистские редакционные статьи в газете La Razón , написанные Мануэлем де Хесусом Гальваном (1834–1910), были написаны плавным и приятным стилем. Спустя годы они были дополнены его защитой Педро Сантаны , опубликованной в еженедельниках Oasis и Eco de la Opinión . Другой важной фигурой на этом зачаточном этапе национального эссе был Мануэль де Хесус Пенья и Рейносо, автор эссе по роману Мануэля де Хесуса Гальвана «Энрикильо» и «Индигенские фантазии» Хосе Хоакина Переса. Но самым выдающимся доминиканским литературным эссеистом XIX века и первых двух десятилетий XX века был Федерико Гарсия Годой, который начал свою критическую работу в 1882 году в газете El Porvenir и продолжал ее до своей смерти в 1924 году. Его мнения были опубликованы в важных национальных и зарубежных журналах и газетах, а также в его работах «Perfiles y alivios» (1907), «La hora que pasa» (1910), «Páginas efímeras» (1912), «El derrumbe» (1916) и «Americanismo literario» (1918). Хосе Рамон Лопес (1866-1922), изначально придерживавшийся гастрономического предложения, связывающего триумф народа с типом пищи его жителей, был одним из первых среди выдающихся национальных интеллектуалов, которые, как и Америко Луго ( Доминиканское государство до публичного права , 1916 и доминиканский национализм , 1923), Франсиско Москосо Пуэльо ( Письма к Эвелине , 1941), Мануэль Артуро Пенья Батлье ( Остров Черепахи ), Хуан Исидро Хименес Грульон ( Доминиканская Республика: вымысел , 1965) ), Хоакин Балагер ( Остров вверх дном , 1983) и Хуан Бош ( Пентагон, заменитель империализма , 1963 и Давид, биография короля , 1968), оспаривали различные идеологические течения островного эссеистического письма. Среди них Пенья Батлье, Москосо Пуэльо и Балагер, подчинили свое творчество течению, известному как доминиканский пессимизм, который основывался на консервативной вере в то, что Доминиканская Республика неспособна развиваться самостоятельно. Другие, на С другой стороны, такие как Хуан Исидро Хименес Грульон и Хуан Бош, опирались на социологический и исторический дискурс, чтобы пересмотреть и исправить многие подходы своих непосредственных предшественников.

В настоящее время доминиканские эссеисты на исторические и социологические темы интересуются определением концепции национальности, расовых конфликтов и социальной функции местных интеллектуалов. Эссе Мануэля Нуньеса ( Упадок доминиканской нации , 1990), Андреса Л. Матео ( Миф и культура в эпоху Трухильо , 1993), Хосе Рафаэля Лантигуа ( Заговор времени , 1994) и Федерико Энрикеса Гратеро ( Циклон в бутылке , 1996) являются яркими примерами этой тенденции. Другие, такие как Мигель Герреро ( «Последние дни эпохи Трухильо» , 1995, «Гнев тирана», 1996 и «Трухильо и герои июня», 1996) и Мукиен Адриана Санг ( «Улисес Эро: биография диктатора» , 1987, «Буэнавентура Баэс, каудильо Юга», 1991 и «Незаконченная утопия: Эспайят и доминиканский либерализм XIX века», 1997), нашли в историческом прошлом идеальный способ рассмотреть многие туманные главы национальной истории, особенно те, которые связаны с ролью, которую сыграли несколько доминиканских диктаторов.

С начала XX века литературное эссе начало набирать силу. Затем раздались голоса Педро Энрикеса Уреньи ( Критические эссе , 1905, Шесть эссе в поисках нашего выражения , 1927 и Литературные течения в испаноязычной Америке , 1946), Макса Энрикеса Уреньи ( Краткая история модернизма , 1964), Камилы Энрикеса Уреньи ( Литературное признание , 1964) и Антонио Фернандеса Спенсера ( Литературные эссе , 1960), которые впервые в истории доминиканской литературы взяли на вооружение литературный анализ и критику с научной объективностью. За исключением Бруно Росарио Кандельера ( Культурное и популярное в доминиканской поэзии, 1979, Воображение острова , 1984 и Мифопоэтическое творение , 1989), Диогена Сеспедеса ( Шесть эссе о латиноамериканской поэтике , 1983, Исследования по литературе, политике, языку и поэзии в Санто-Доминго в XX веке , 1985, Политика теории языка и поэзии в Латинской Америке в XX веке , 1995), Хосе Алькантара Альмансара ( Исследования доминиканской поэзии , 1979), Дейзи Кокко Де Филиппис ( Семиотические исследования доминиканской поэзии , 1984) и Мануэля Матоса Мокете ( Теоретический дискурс в литературе испаноязычной Америки , 1983 и В спирали Times , 1998), Франклин Гутьеррес ( Энрикильо: рентген героя Гальвана, 1999), новейшее продвижение национальных литературных эссеистов, включая Мануэля Мора Серрано, Мигеля Анхеля Форнерина, Хосе Энрике Гарсию и др., проделали неоценимую работу в национальной прессе в качестве обозревателей, рецензентов и литературных хроникеров.

История как литературный жанр имела в стране выдающихся представителей: от великих основателей доминиканской историографии, таких как Хосе Габриэль Гарсия , Антонио дель Монте-и-Техада и Бернардо Пичардо, до гегемонии представителей двух антагонистических тенденций с идеологической точки зрения, таких как Роберто Касса и Франк Мойя Понс .

Тема Рафаэля Трухильо вызывает наибольший интерес и любопытство, поэтому Вега является одним из самых читаемых благодаря своей документальной истории, а также тем историкам, которые занимаются темами Католической церкви и эпохи Трухильо. Важными историками эпохи Трухильо, помимо них, являются Эмилио Кордеро Мишель, Хайме де Хесус Домингес, Франклин Франко Пичардо , Хуан Даниэль Балькасер и Бернардо Вега .

Темы борьбы за независимость Доминиканской Республики (1821–1865), американских интервенций, колониального и доколумбового периодов были тщательно рассмотрены различными доминиканскими историками с различными подходами и методами анализа. «Социальный состав Доминиканской Республики» профессора Хуана Боша является важным источником социологической информации для анализа социальной структуры Доминиканской Республики с исторической точки зрения, как и «Политическая социология Доминиканской Республики» Хименеса Грульона.

Эта статья в формате списка , но может лучше читаться как проза . Вы можете помочь, преобразовав эту статью, если это уместно. Доступна помощь в редактировании . ( Февраль 2024 )

• Карибская литература
• Латиноамериканская литература
• мексиканская литература

• "Литература Доминиканской Республики". Dominica Online, цифровая библиотека открытого доступа . Архивировано из оригинала 2008-05-11 . Получено 2018-01-01 .
• Литература и другие материалы из Доминиканской Республики в текстовой поисковой цифровой библиотеке открытого доступа стран Карибского бассейна
• Аль Амор дель Бохио, Томо II Рамона Эмилио Хименеса в Цифровой библиотеке Карибского бассейна
• Поэтическая антология Доминго Морено Хименес Мануэля Мора Серрано в Цифровой библиотеке Карибского бассейна
• Кашон работы Мигеля Анхеля Монклюса в Цифровой библиотеке Карибского бассейна
• Cartas a Evelina автора Франсиско Москосо Пуэлло в Цифровой библиотеке Карибского бассейна
• Карнава Анхеля Эрнандеса Акосты в Цифровой библиотеке Карибского бассейна
• Бани, о Энграсия и Антоньита, автор Франсиско Грегорио Биллини, в Цифровой библиотеке Карибского бассейна.
• «Косас Аньехас», автор Сесар Николас Пенсон, в Цифровой библиотеке Карибского бассейна.
• Автор Рамон Марреро Аристи в Цифровой библиотеке Карибского бассейна
• «Фантасма де Игуэй» Франсиско Хавьера Ангуло Гуриди в Цифровой библиотеке Карибского бассейна
• Apuntes sobre la Poesía Popular y la Poesía Negra en las Antillas Томаса Рафаэля Эрнандеса Франко в Цифровой библиотеке Карибского бассейна