Книга Заповедей | |
---|---|
Информация | |
Религия | Движение Святых последних дней |
Период | 19 век |
Главы | 65 |
Полный текст | |
Книга Заповедей в английском Викиресурсе |
Книга Заповедей — самая ранняя опубликованная книга, содержащая откровения Джозефа Смита-младшего. Текст, опубликованный в Книге Заповедей, в настоящее время считается Священным Писанием Церковью Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) как часть более обширного Учения и Заветов .
Часть серии о |
Учение и Заветы |
---|
Книга Заповедей была задумана как сборник ранних пророчеств Джозефа Смита-младшего . Смит, лидер движения Святых последних дней , собрал несколько своих откровений для совета первосвященников в ноябре 1831 года. Совет из десяти человек проголосовал за печать 10 000 экземпляров, но фактическое количество оттисков было сокращено до трех-пяти тысяч.
W. W. Phelps , издатель книги, управлял типографией в Индепенденсе, штат Миссури . Верный мормон, Фелпс также редактировал исторически важный мормонский журнал The Evening and Morning Star с сентября 1831 по июль 1833 года. Большинство откровений в Книге Заповедей были ранее опубликованы Фелпсом в Star .
20 июля 1833 года антимормонская и прорабовладельческая толпа уничтожила печатный станок. Толпа, якобы напуганная политической властью мормонов, была возмущена редакционной статьей в Evening and Morning Star Фелпса , которую сочли аболиционистской . Выломав дверь, они разрушили дом и бизнес Фелпса. К тому моменту 65 откровений Книги Заповедей, около двух третей от общего числа, уже были напечатаны. Всего 160 страниц, большинство неразрезанных и непереплетенных листов были уничтожены в последовавшем пожаре. Однако некоторые соседи, включая сестер-подростков Кэролайн и Мэри Элизабет Роллинз [1], спасли остатки почти 100 экземпляров.
На сегодняшний день известно о существовании менее 30 экземпляров, включая несколько неполных версий. Еще больше усиливая дефицит книги, несколько экземпляров Книги Заповедей хранятся в постоянных коллекциях. Например, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) и Сообщество Христа имеют несколько экземпляров, а также подразделения редких книг Библиотеки Марриотта Университета Юты , Библиотеки Гарольда Б. Ли Университета Бригама Янга , Библиотеки Конгресса и Нью-Йоркской публичной библиотеки владеют каждым экземпляром. При продаже на открытом рынке книга регулярно приносит более 100 000 долларов. Неполный экземпляр перешел из рук в руки за 200 000 долларов в 2001 году, а полный том был продан на аукционе за 391 000 долларов. [2] Торговец редкими книгами Кен Сандерс утверждает, что экземпляр был продан в частном порядке в Юте за 500 000 долларов. [3]
Многие из откровений из Книги Заповедей были также напечатаны в официальной церковной газете « Вечерняя и утренняя звезда» , с относительно поверхностными и типографскими правками.
Гораздо более амбициозная ревизия была сделана в 1835 году, когда все откровения, содержащиеся в Книге Заповедей, были отредактированы для включения в более крупный текст писаний мормонов под названием Учение и Заветы . В дополнение к множеству поверхностных изменений, эта последняя работа содержит значительные редакции, удаления и добавления нового материала к старым откровениям, и характер этих изменений был спорным, отчасти потому, что эти изменения не были широко известны приверженцам мормонов, а отчасти потому, что изменения использовались светскими мормонскими учеными для поддержки гипотезы о том, что мормонское богословие развивалось постепенно и претерпело теологические изменения и значительные изменения. Апологетические ученые склонны преуменьшать значимость этих изменений или читать два издания писания таким образом, чтобы они были примерно последовательны.
Например, упоминание о том, что библейские апостолы Петр , Иаков и Иоанн наделили Джозефа Смита-младшего священством , содержится в разделе 27 Учения и Заветов, но опущено в соответствующей главе Книги Заповедей.
Светские мормонские ученые [ которые? ] утверждают, что эти изменения отражают меняющиеся доктрины Джозефа Смита, но мормонские апологетические ученые более склонны придерживаться [ ласковые слова ] того, что изменения являются уточнениями или разъяснениями ранее раскрытой доктрины. Например, в писании, часто цитируемом мормонскими критиками, говорится:
Этот отрывок относится к Джозефу Смиту в третьем лице . Однако перенумерованная книга «Учение и Заветы» гласит:
Обратите внимание, что единицы Книги Заповедей — это главы, тогда как Учение и Заветы имеют разделы. Главы книги в точности соответствуют современным разделам У. и З., за исключением изменений, обсуждавшихся выше.
Книга Заповедей 1833 Глава (из 65) | Раздел D&C 1835 (из 102) | Учение и Заветы Церкви СПД 1981 г., раздел (из 138) | Примечания |
---|---|---|---|
1 | 1 | 1 | |
2 | 30 | 3 | |
3 | 31 | 4 | |
4 | 32 | 5 | D&C изменяется на "и я повелел, чтобы вы не претендовали ни на какой другой дар, пока моя цель не будет выполнена в этом ", как обсуждалось выше. Кроме того, конкретное упоминание трех свидетелей удалено, возможно, потому, что еще 8 свидетелей получили разрешение увидеть Золотые пластины . |
5 | 8 | 6 | |
6 | 33 | 7 | Одновременно с Книгой Мормона, это первый проект перевода пергамента Джозефа Смита. Это был перевод пергамента, который содержал Повествование об апостоле Иоанне. Версии У. и З. 1835 года и более поздние были расширены, чтобы включить пророчества о том, что Питер Джеймс и Иоанн восстановят священство. |
7 | 34 | 8 | |
8 | 35 | 9 | Оливеру Каудери сказали, что у него был дар «работать с ростком, вот, он рассказал тебе вещи. Вот, нет другой силы, кроме Бога, которая могла бы заставить это существо Природы работать в твоих руках». [4] Это относится к волшебному жезлу . Формулировка была изменена в более поздних изданиях Учения и Заветов, где жезл Каудери упоминался как «дар Аарона». [4] |
9 | 36 | 10 | Термин « Урим и Туммим » введен в версии 1835 года, но отсутствует в версии 1833 года. |
10 | 37 | 11 | |
11 | 38 | 12 | |
12 | 39 | 14 | |
13 | 40 | 15 | |
14 | 41 | 16 | |
15 | 43 | 18 | |
16 | 44 | 19 | |
17-21 | 45 | 23 | Эти короткие главы содержали откровения не более чем из 4 предложений каждое, направленных на соратников Джозефа Смита. Они были объединены в одну главу УиЗ. |
22 | 46 | 21 | |
23 | 47 | 22 | |
24 | 2 | 20 | Обязанности старейшин в церкви и особенности крещения , подробно изложенные в У. и З. |
25 | 9 | 24 | |
26 | 48 | 25 | |
27 | 49 | 26 | |
28 | 50 | 27 | Дополнительный материал в У. и З. составляет более половины этого раздела. У. и З. включают новые отрывки о том, как Джозефа Смита посетили Илия , Елиас (который отделен от Илии в мормонизме), Петр , Иаков , Иоанн , Архангел Михаил (который является Адамом в мормонизме) и другие. В этой главе содержится самое спорное различие между Книгой Заповедей и Учением и Заветами. |
29 | 10 | 29 | |
30 | 51 | 28 | |
31-33 | 52 | 30 | Короткие откровения Дэвиду Уитмеру , Питеру Уитмеру-младшему и Джону Уитмеру, объединенные в одну главу. Она касается миссионерской работы среди " Ламанийцев " |
34 | 53 | 31 | |
35 | 55 | 33 | |
36 | 56 | 34 | |
37 | 11 | 35 | |
38 | 57 | 36 | |
39 | 58 | 37 | |
40 | 12 | 38 | |
41 | 59 | 39 | |
42 | 60 | 40 | |
43 | 61 | 41 | |
44 | 13 | 42 | Эта глава была объединена с главой 47 в У. и З. |
45 | 14 | 43 | |
46 | 62 | 44 | |
47 | 13 | 42 | Эта глава была добавлена к главе 44 и стала одним из разделов Учения и Заветов. |
48 | 15 | 45 | |
49 | 16 | 46 | |
50 | 63 | 47 | |
51 | 64 | 48 | |
52 | 65 | 49 | |
53 | 17 | 50 | |
54 | 66 | 52 | |
55 | 66 | 53 | Два раздела Учения и Заветов 1835 года по ошибке были пронумерованы числом 66. Таким образом, на самом деле их было 103 (хотя они были пронумерованы только до 102). |
56 | 67 | 54 | |
57 | 68 | 55 | |
58 | 69 | 56 | |
59 | 18 | 58 | |
60 | 19 | 59 | |
61 | 70 | 60 | |
62 | 71 | 61 | |
63 | 72 | 62 | |
64 | 20 | 63 | |
65 | 21 | 64 | Эта глава Книги Заповедей осталась неполной, когда типография была уничтожена. |