Часть серии статей о |
Трансгендерные темы |
---|
Сексуальное влечение к трансгендерным людям стало предметом научного исследования и социальных комментариев. Психологи исследовали сексуальное влечение к трансгендерным женщинам , трансгендерным мужчинам , кроссдрессерам , небинарным людям и их комбинации. Публикации в области трансгендерных исследований исследовали влечение, которое трансгендерные люди могут испытывать друг к другу. Люди, которые испытывают это влечение к трансгендерным людям, называют свое влечение по-разному.
Цисгендерные мужчины, которых привлекают трансгендерные женщины, в первую очередь идентифицируют себя как гетеросексуалов , а иногда как бисексуалов , но редко как гомосексуалов , и могут даже считать свое влечение своей собственной сексуальной ориентацией и придумывать для нее свои собственные термины. Трансгендерные люди часто называют свое влечение к другим трансгендерным людям T4T и могут считать его как сексуальной идентичностью, так и формой политической идентичности .
В исследовании 2019 года 958 онлайн-участников, в основном молодых людей из Канады и США, спросили, с какими гендерными идентичностями им было бы интересно встречаться. В выборке 3,3% гетеросексуальных мужчин, 1,8% гетеросексуальных женщин, 11,5% геев, 28,8% лесбиянок и 51,7% бисексуалов, квир- и небинарных людей (сгруппированных для анализа) сообщили, что им было бы интересно встречаться с трансгендерным человеком, а остальные не были заинтересованы. И геи, и лесбиянки были гораздо более охотно встречаться с трансгендерным человеком, чей пол соответствовал их ориентации (т. е. геи были более охотно встречаться с трансмужчинами, чем с трансженщинами, а лесбиянки были более охотно встречаться с трансженщинами, чем с трансмужчинами). [1] [2]
В своем социологическом исследовании Мартин С. Вайнберг и Колин Дж. Уильямс опросили 26 мужчин, сексуально заинтересованных в трансгендерных женщинах (MSTW). [3] 13 из них идентифицировали себя как гетеросексуалов, а 13 как «бисексуалов или вероятно бисексуалов». Авторы высказали мнение, что «эти ярлыки лишь поверхностно описывают их сексуальный интерес» [3] : 378 и отметили, что выраженный интерес к трансгендерным женщинам иногда использовался как основание для отрицания более стигматизированной самоидентификации. В качестве примера они описали случай, когда «он сказал, что он «бисексуал», а не «гей», потому что он мог думать о трансгендерных женщинах как о женщинах». [3] : 381
В рамках исследования профилактики ВИЧ в 2004 году Operario et al. опросили 46 мужчин в районе Сан-Франциско, которые занимались сексом с трансгендерными женщинами, но не обнаружили «никаких последовательных закономерностей между тем, как мужчины описывали свою сексуальную ориентацию, и их сексуальным поведением и влечением к трансгендерным женщинам». [4] Из выборки 20 из них описали себя как гетеросексуалов или натуралов. Некоторые мужчины были категоричны в этом заявлении, в то время как другие колебались и задавались вопросом, следует ли им считать себя бисексуалами.
Исследование Северо-Западного университета набрало 205 мужчин, интересующихся трансгендерными женщинами. В этом онлайн-опросе 52,9% идентифицировали себя как гетеросексуалов, 37,3% как бисексуалов, 2,6% как геев и 7% как кого-то еще. Кроме того, 55,9% сказали, что их идеальным партнером была бы цисгендерная женщина, а 34,7% сказали, что это была бы трансгендерная женщина. Авторы исследования пришли к выводу, что «интерес к трансгендерным женщинам, по-видимому, является отдельным сексуальным интересом, отдельным от влечения гетеросексуальных мужчин к женщинам для большинства мужчин, но есть значительное меньшинство, которое может воспринимать это как свою сексуальную ориентацию». [5]
Исследование 2016 года, в котором использовался пенильный плетизмограф, показало, что модели возбуждения, генитальные и субъективные, цисгендерных мужчин , которые сообщают о влечении к трансгендерным женщинам, имеющим «типичные для женщин физические характеристики (например, грудь) при сохранении пениса», похожи на модели возбуждения у гетеросексуальных мужчин и отличаются от моделей возбуждения у геев. Исследование показало, что эти мужчины гораздо больше возбуждаются на женские стимулы, чем на мужские. Однако они отличались от обеих групп гетеросексуальных и гомосексуальных мужчин тем, что также демонстрировали сильное возбуждение на стимулы с участием трансженщин, на которые они реагировали так же сильно, как и на цисгендерные женские стимулы. Из мужчин, которых привлекали трансженщины, 41,7% идентифицировали себя как бисексуалы, а остальные — как гетеросексуалы. Бисексуалы среди них не демонстрировали значительно большего возбуждения на мужские стимулы, чем их гетеросексуальные коллеги, хотя они и сообщали о большем количестве сексуальных партнеров-мужчин. [6]
В 2015 году в «Справочнике по психологии сексуальности и гендера» издательства «Палгрейв» было описано отсутствие исследований, изучающих влечение других к трансгендерным мужчинам или небинарным FTM-персонам. [8] Это связано с тем, что большая часть сексуальных исследований часто сосредоточена на «опыте и перспективах гетеросексуальных мужчин», которые обычно занимаются сексом с трансгендерными женщинами, а не трансгендерными мужчинами. [8]
Традиционное понимание лесбиянки не передает влечение к трансгендерным мужчинам. [9] Лесбиянка, чей партнер переходит в трансгендерного мужчину, обычно идентифицирует себя как квир, а не лесбиянка. Аналогично, гетеросексуальный мужчина, чей партнер переходит в мужчину, также обычно использует ярлык «квир». [9]
Эротические материалы, созданные для людей, которых привлекают трансгендерные мужчины, стали более заметными, особенно благодаря порноактёру Баку Энджелу . [10] Транс-активист Джеймисон Грин пишет, что цисгендерные геи, которые вступают в партнёрские отношения с трансгендерными мужчинами, «часто удивляются, обнаруживая, что пенис — это не то, что определяет мужчину, что отсутствие пениса не означает отсутствие мужественности, мужественности или мужской сексуальности». [11] Гей-автор Эндрю Салливан раскритиковал идею о том, что геи обязательно должны испытывать влечение к трансгендерным мужчинам, утверждая, что сексуальная ориентация основана на биологическом поле, а не на гендерной идентичности. [12]
Для обозначения людей, испытывающих влечение к трансгендерным людям, было разработано множество неформальных терминов. К ним относятся: транс-привлекаемый , [13] транс-ориентированный , [13] трансфанат , [14] транс-поклонник, [13] и транс-ловец . [14] Термины трансромантический , трансаморальный и трансчувственный также появились, но не нашли широкого применения. [15]
Использовались термины «охотник за трансгендерами» [15] [14] (часто сокращаемый до «охотник» ) [13] и «охотник за трансгендерами» [14] , хотя многие считают «трансгендер» оскорблением. [16] [17] Термин «охотник» в основном используется для описания цисгендерных мужчин, которые сексуально заинтересованы исключительно в трансгендерных женщинах [13], но иногда его используют и для обозначения тех, кто интересуется трансгендерными мужчинами . [15] [13] Трансгендерные люди часто используют этот термин в уничижительном смысле, поскольку считают, что охотники ценят их только за их трансгендерный статус, а не как личность. [15] Однако некоторые используют этот термин в утвердительной манере. [18] Социолог Эйвери Томпкинс из Трансильванского университета в Кентукки в статье в журнале Journal of Homosexuality утверждал , что секс-позитивная трансгендерная политика не может возникнуть, если такие термины, как «охотник за трансгендерами», будут использоваться при обсуждении влечения к трансгендерным людям. [15]
В некоторой научной литературе термины гинандроморфофильный (сущ.: гинандроморфофилия ) [6] [19] [20] и гинемиметофильный (сущ.: гинемиметофилия ) [21] [19] используются для мужчин, которых привлекают трансгендерные женщины, обладающие сочетанием мужских и женских физических характеристик. Термин андромиметофильный (сущ.: андромиметофилия) описывает влечение к трансгендерным мужчинам. [22]
Термины «сколиосексуал» и «кетеросексуал» использовались для описания влечения к небинарным людям. [23] [24] [25] Термины «пансексуал» и «полисексуал» (а также «бисексуал» ) могут использоваться для указания на то, что люди с гендерными вариантами относятся к типу людей, к которым человек испытывает влечение. [23]
Трансгендерные люди могут испытывать сексуальное и романтическое влечение к другим трансгендерным людям. Это влечение иногда называют «трансгендерным для трансгендера» [26] или влечением T4T. Слово T4T происходит от личных объявлений и форумов Craigslist, которые трансгендерные люди использовали для поиска других трансгендерных людей для свиданий и секса. [27] Другой термин для T4T — «трансромантический», хотя он используется редко. [28]
Существует множество причин, по которым трансгендерные люди могут встречаться или предпочитать встречаться с другими трансгендерными людьми. Некоторые трансгендерные люди предпочитают встречаться и заниматься сексом с другими трансгендерными людьми как по соображениям эмоциональной, так и физической безопасности, поскольку цисгендерные люди более склонны к гендерному насилию . [29] Другие считают, что свидания и секс с другими трансгендерными людьми «освобождают», поскольку они дают больше гендерной эйфории, эмоциональной безопасности и свободы исследовать гендерную презентацию без необходимости доказывать или объяснять обоснованность своей идентичности. [30] Другие могут просто находить других трансгендерных людей более привлекательными, чем цисгендерных людей. Наконец, свидания T4T также могут быть формой политической идентичности, т. е. формой сепаратизма , направленной на защиту трансгендерных людей в обществе, которое может их дискриминировать . [31] [32]
В качестве примера пары T4T, в 2022 году канадские актеры Эллиот Пейдж и Мэй Мартин посетили гала-вечер LACMA Art + Film в качестве пары. Мартин подписал их фотографию словами «Мой король» и «#t4t». [33] [34]
В контексте отношений FTM для FTM динамика папа/мальчик может быть частью процесса гендерного утверждения , поскольку она может привести к переживанию гендерной эйфории . В 2022 году Transgender Studies Quarterly изучила корреляцию, заявив, что динамика папа/мальчик между трансгендерными людьми «может быть прочитана как гендерный труд; аффективная и интерсубъективная работа, которая производит гендер». [35] [36]
GAMP лучше всего рассматривать как необычную форму гетеросексуальности, а не как отдельную сексуальную ориентацию. ... При таком понимании «сексуальной ориентации» GAMP не подходит. Мужчины GAMP в этом исследовании были безразличны между своим самоотчетным сексуальным возбуждением от женщин и от GAM; оба были для них очень возбуждающими.