Семейные ценности

Культурные ценности, основанные на традиционных семейных структурах

Семейные ценности , иногда называемые семейными ценностями , являются традиционными или культурными ценностями , которые относятся к структуре семьи , ее функциям, ролям, убеждениям, отношениям и идеалам. Кроме того, концепция семейных ценностей может пониматься как отражение степени, в которой семейные отношения ценятся в жизни человека.

В социальных науках и политическом дискурсе США общепринятый термин « традиционная семья» описывает нуклеарную семью — среду воспитания детей, состоящую из отца -лидера , матери -домохозяйки и их номинально биологических детей . Семья, отклоняющаяся от этой модели, считается нетрадиционной семьей .

Определение

Несколько онлайн-словарей определяют «семейные ценности» следующим образом:

  • « моральные и этические принципы, традиционно поддерживаемые и передаваемые в семье, такие как верность, честность, правда и вера». [1]
  • «ценности, особенно традиционного или консервативного толка, которые призваны способствовать здоровому функционированию семьи и укреплению структуры общества». [2]
  • «ценности, которые традиционно прививаются или укрепляются в семье, такие как высокие моральные стандарты и дисциплина» [3] .

В политике

Фамилиализм или семейственность — это идеология , которая ставит во главу угла семью и семейные ценности. [4] Фамилиализм выступает за систему социального обеспечения, в которой семьи, а не правительство , берут на себя ответственность за заботу о своих членах. [4]

В Соединенных Штатах знамя «семейных ценностей» использовалось социальными консерваторами для выражения несогласия с абортами , порнографией , невоздержанием в половом воспитании, разводами , признанием ЛГБТК, однополыми браками , гендерной идеологией, секуляризмом и атеизмом . Американские консервативные группы добились успеха в продвижении этой политики в Африке с начала 2000-х годов, описывая ее как африканские семейные ценности. [5]

Фраза « семейные ценности» возникла на Республиканском национальном съезде 1992 года, на их «Ночи семейных ценностей», где Барбара Буш была основным докладчиком. В краткосрочной перспективе фраза подверглась широкой критике, и в то время живучесть идеи была недооценена. [6]

Семейные ценности по регионам

арабская культура

Интерпретации исламских учений и арабской культуры являются общими для большинства саудовцев . Ислам является движущей культурной силой, которая диктует подчинение воле Аллаха . [7] Научная литература предполагает, что семья рассматривается как главная основа мусульманского общества и культуры; структура семьи и характер отношений между членами семьи находятся под влиянием исламской религии. [8] Брак в саудовской культуре означает союз двух семей, а не только двух людей. [9] В мусульманском обществе брак подразумевает общественный договор, который заключается с согласия родителей или опекунов. Кроме того, брак считается единственным законным выходом для сексуальных желаний , а секс вне брака ( зина ) является преступлением, которое карается по исламскому праву. [10]

Семья в Саудовской Аравии включает в себя расширенные семьи, поскольку расширенная семья обеспечивает индивидууму чувство идентичности . Отец часто является кормильцем и защитником семьи, в то время как мать часто является хранительницей домашнего очага и основным опекуном детей. [11] К родителям относятся с большим уважением, и детей настоятельно призывают уважать и слушаться своих родителей. [12] Часто семьи обеспечивают уход за пожилыми людьми. До недавнего времени, поскольку ожидается, что семьи и друзья будут обеспечивать уход за пожилыми людьми , дома престарелых считались культурно неприемлемыми. [13]

Культура Соединенных Штатов

С социологической точки зрения нетрадиционные семьи составляют большинство американских домохозяйств. [14] По состоянию на 2014 год только 46% детей в США живут в традиционной семье, по сравнению с 61% в 1980 году. [15] Это число включает только семьи с родителями, состоящими в первом браке, тогда как процент детей, просто живущих с двумя женатыми родителями, составляет 65% по состоянию на 2016 год. [16]

Организации

Эти группы ассоциируются с «семейными ценностями». Многие из них также включены в список групп ненависти организацией Southern Poverty Law Center из-за их анти-ЛГБТ -активизма.

Ссылки

  1. ^ "семейные ценности". Dictionary.com . Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 . Получено 3 сентября 2014 .
  2. ^ "семейные ценности". Merriam-Webster . Merriam-Webster, Inc. Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 года . Получено 3 сентября 2014 года .
  3. ^ "семейные ценности". Oxford Dictionaries . Oxford University Press. Архивировано из оригинала 8 января 2014 года . Получено 3 сентября 2014 года .
  4. ^ ab Эмико Очиаи, Лео Аой Хосоя (2014). Трансформация интимного и публичного в азиатской современности. Интимное и публичное в азиатских и глобальных перспективах . BRILL. стр.  20–1 . ISBN 9789004264359.
  5. ^ Макьюэн, Хейли (25 мая 2017 г.). «Ядерная энергетика: семья в деколониальной перспективе и политика «просемейной» в Африке». Развитие Южной Африки . 34 (6): 738– 751. doi :10.1080/0376835X.2017.1318700. S2CID  148956131.
  6. ^ Tribune, Чикаго (1992-10-06). «РИТОРИКА СЕМЕЙНЫХ ЦЕННОСТЕЙ ДАЕТ ОБРАТНЫЙ УДАР ПО РЕСПУБЛИКАНСКОЙ ПАРТИИ». Chicago Tribune . Получено 2024-03-16 .
  7. ^ Пичи, Уильям С. (1999). Краткий взгляд на ислам. Эр-Рияд, Саудовская Аравия: Darussalam Publishers and Distributors . Получено 3 сентября 2014 г.
  8. ^ Mutair, A; Plummer, V; O'Brien, A; Clerehan, R (2014). «Предоставление культурно соответствующего ухода саудовским пациентам и их семьям». Contemporary Nurse . 46 (2): 254– 258. doi :10.5172/conu.2014.46.2.254. PMID  24787260. S2CID  20386177.
  9. ^ Халаф, И; Каллистер, Л (1997). «Культурные значения родов: мусульманские женщины, живущие в Иордании». Журнал холистической медсестринской помощи . 4 (15): 373–388 . doi :10.1177/089801019701500405. PMID  9397746. S2CID  40338008.
  10. ^ Лему, А.; Хирен, Ф. (1992). Женщины в исламе . Лестер, Англия: Исламский фонд.
  11. ^ Луна, Дж. (1989). «Транскультурный уход за больными арабскими мусульманами». Журнал транскультурного ухода . 1 (1): 22– 26. doi :10.1177/104365968900100105. PMID  2803661. S2CID  25951878.
  12. ^ Газви, Ф.; Нок, Л. (1989). «Религия как посредническая сила в эффектах модернизации на отношения между родителями и детьми в Иордании». Middle Eastern Studies . 25 (3): 363– 369. doi :10.1080/00263208908700786.
  13. ^ Луна, Дж. (1989). «Транскультурный уход за больными арабскими мусульманами». Журнал транскультурного ухода . 1 (1): 22– 26. doi :10.1177/104365968900100105. PMID  2803661. S2CID  25951878.
  14. ^ Панасенко, Н (2013). «Чешские и словацкие модели семьи и семейные ценности в историческом, социальном и культурном контексте». Журнал сравнительных исследований семьи . 44 (1): 79–98 . doi :10.3138/jcfs.44.1.79.
  15. ^ «Менее половины детей в США живут в «традиционных» семьях». 22 декабря 2014 г. Архивировано из оригинала 11 апреля 2017 г. Получено 4 января 2019 г.
  16. ^ "The Majority of Children Live With Two Parents, Census Bureau Reports". Бюро переписи населения США . Архивировано из оригинала 16 июля 2019 года . Получено 4 января 2019 года .
  17. ^ "Американская семейная ассоциация". Южный центр права по борьбе с бедностью . Получено 2024-03-20 .
  18. ^ "Совет по исследованию семьи". Южный центр права по борьбе с бедностью . Получено 2024-03-20 .
  19. ^ "Активные группы ненависти в США в 2006 году: Колорадо". Southern Poverty Law Center . 2007. Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года . Получено 22 октября 2007 года .
  20. ^ "Взлет и падение Коалиции традиционных ценностей". Южный центр права по борьбе с бедностью . Получено 2024-03-20 .
  21. ^ "Всемирный конгресс семей". Южный центр права по борьбе с бедностью . Получено 2024-03-20 .

Дальнейшее чтение

  • Беннетт, Уильям Дж. (ред.) (1997). Книга добродетелей для молодых людей: сокровищница великих моральных историй (иллюстрированная, переиздание). Саймон и Шустер. ISBN 978-0-689-81613-0 . 
  • Борк, Роберт Х. (2010). Сползание к Гоморре: современный либерализм и американский упадок (пересмотренное издание). HarperCollins. ISBN 978-0-06-203091-7 . 
  • Кунц, Стефани (1992). Какими мы никогда не были: американские семьи и ловушка ностальгии (иллюстрированное, переизданное издание). Basic Books. ISBN 978-0-465-09097-6 . 
  • Кунц, Стефани (2008). Какие мы на самом деле: как примириться с меняющимися семьями Америки . Базовые книги. ISBN 978-0-7867-2556-4 . 
  • Кунц, Стефани (ред.) (2013). Американские семьи: мультикультурный хрестоматийный справочник (2-е издание, исправленное). Routledge. ISBN 978-1-135-77691-6 . 
  • Кунц, Стефани (2006). Брак, история: от послушания к близости, или как любовь победила брак . Penguin. ISBN 978-1-101-11825-2 . 
  • Гэрднер, Уильям Дуглас (2007). Война против семьи: родитель говорит о политической, экономической и социальной политике, которая угрожает всем нам . BPS Books. ISBN 978-0-9784402-1-3 . 
  • Good, Deirdre (2006). Семейные ценности Иисуса . Church Publishing Inc. ISBN 978-1-59627-163-0 . 
  • Шапиро, Бен (2005). Поколение порно: как социальный либерализм портит наше будущее . Regnery . ISBN 978-1-59698-686-2 . 
  • Стейси, Джудит (1996). Во имя семьи: переосмысление семейных ценностей в эпоху постмодерна (переиздание). Beacon Press. ISBN 978-0-8070-0433-3 . 
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Family_values&oldid=1269683849"