Чосон Тонгсинса | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
японское имя | |||||||
Кандзи | 朝鮮通信使 | ||||||
| |||||||
корейское имя | |||||||
Хангыль | 조선통신사 | ||||||
Ханджа | 朝鮮通信使 | ||||||
| |||||||
Чосон Тонсинса ( кор . 조선통신사 ) были миссиями доброй воли, которые периодически отправлялись по просьбе резидентских японских властей Кореей династии Чосон в Японию. Корейское существительное определяет определенный тип дипломатической делегации и ее главных посланников. С дипломатической точки зрения Чосон , формальное описание миссии как тонсинаса означало, что отношения были в значительной степени «нормализованы», в отличие от миссий, которые не назывались тонсинаса . [1]
Дипломатические посланники были отправлены в сёгунат Муромати и к Тоётоми Хидэёси между 1392 и 1590 годами. Аналогичные миссии были отправлены в сёгунат Токугава в Японии между 1607 и 1811 годами. [2] После миссии 1811 года была подготовлена еще одна миссия, но она откладывалась четыре раза и в конечном итоге была отменена из-за внутренних беспорядков в Японии , которые привели к установлению Реставрации Мэйдзи в Японии, после чего отношения Японии с Кореей приняли заметно иной тон.
Начиная с 1392 года (установление династии Чосон в Корее), многие дипломатические миссии были отправлены двором Чосон в Японию. По крайней мере 70 посланников были отправлены в Киото и Осаку до начала периода Эдо в Японии . [3] Официальное прибытие серийных миссий из Кореи в Японию считалось важным делом, и эти события широко отмечались и записывались.
Только самые крупные официальные дипломатические миссии, отправленные двором Чосон в Японию, назывались тонгсинса на корейском языке . Термин тонгсинса может быть неправильно использован для обозначения практики односторонних отношений, а не международных отношений взаимных контактов и общения Чосон-Япония. [4] Вплоть до конца XVI века четыре посольства в Японию назывались «посланниками по связи» или тонгсинса — в 1428, 1439, 1443 и 1590 годах. После 1607 года в Японию было отправлено девять миссий тонгсинса вплоть до 1811 года. [5]
Уникальная модель этих дипломатических обменов развилась из моделей, установленных китайцами, но не обозначала какой-либо предопределенной связи с Китаем или китайским мировым порядком. [6]
В период Эдо в японской истории эти дипломатические миссии рассматривались как приносящие пользу японцам, как узаконивающая пропаганда бакуфу ( сёгуната Токугава) и как ключевой элемент в формирующемся проявлении идеального видения Японией структуры международного порядка с Эдо в качестве его центра. [7]
После того, как японское вторжение на Корейский полуостров (1592–1598) разорвало дипломатические отношения, необходимо было начать новую фазу дипломатических отношений. Формальным посольствам предшествовали предварительные переговоры, которые начались в 1600 году, вскоре после того, как королевский двор Чосон получил известие о поражении Тоётоми в битве при Сэкигахара .
В качестве первого жеста в процессе восстановления дипломатических отношений и как серьезный жест в сторону будущего прогресса, некоторые пленные Чосон были освобождены на острове Цусима . В ответ небольшая группа посланников под руководством Ю Чжона была отправлена в Киото для дальнейшего расследования. При содействии Со Ёситомо была организована аудиенция с Токугавой Иэясу в замке Фусими в Киото . [8] В 1604 году Ю Чжон подтвердил заинтересованность Чосон в дальнейшем развитии отношений; сёгун Токугава ответил взаимностью, освободив 1390 военнопленных. [9]
В XV и XVI веках двор Чосон оформил четыре крупномасштабные дипломатические миссии в Японию как «посланники по связям» или тонгсинса — в 1428, 1439, 1443 и 1590 годах. [5]
В периоды Муромати (1336–1573) и Адзути-Момояма (1568–1603) в Японии дипломатические контакты между Чосон и Японией считались важными событиями.
Год | корейский монарх | главный посланник Чосон | японский сёгун | Официальное назначение |
---|---|---|---|---|
1428 | Седжон | Пак Со-сэн [10] | Асикага Ёсинори | Соболезнования в связи со смертью Ёсимоти, Поздравления в связи с преемственностью Ёсинори [10] |
1439 | Седжон | Го Дык-джон [10] | Асикага Ёсинори | Добрососедские отношения, подавление вэгу ( вако ) [10] |
1443 | Седжон | Бён Хё-мун [11] | Асикага Ёсимаса | Соболезнования в связи со смертью Ёсинори, поздравления с преемственностью Ёсикацу [10] |
1590 | Сонджо | Хван Юн-гиль [12] | Тоётоми Хидэёси | Поздравления с объединением Японии Хидэёси [10] |
Дипломатические отношения были разорваны в 1592 году, когда японские армии вторглись в Чосон по приказу Хидэёси. Разорванные двусторонние отношения не были восстановлены сразу после смерти Хидэёси в 1598 году, но после смерти Хидэёси вторгшиеся силы были выведены с занятых японцами позиций на Корейском полуострове. [13]
В XVII, XVIII и XIX веках лидеры Чосон отправили в Японию двенадцать крупных делегаций, но не все из них были истолкованы как посланники «тонгсинса». Посольства состояли из 400–500 делегатов; и эти миссии, возможно, внесли вклад в политическое и культурное развитие Японии в дополнение к ряду способов, которыми были затронуты двусторонние отношения. [2]
Делегации 1607, 1617 и 1624 годов были явно обозначены двором Чосон как «Посланники по ответу и репатриации пленных», которые были истолкованы как менее формальные, чем тонгсинса или «посланник по связи». Термин «тонгинса» означал, что дипломатические отношения находились в «нормализованных» условиях, [14] предполагая, что эти первые три делегации после разрыва отношений в 1592 году не находились в «нормализованных» условиях. Только в делегации 1636 года термин тонгсинса снова стал использоваться двором Чосон. [15]
В отличие от миссий в раннюю эпоху Чосон, Япония не отправляла военных командиров, чтобы приветствовать более поздние миссии Чосон, и только Чосон отправлял миссии в Японию. Однако это было не потому, что дипломатические отношения были односторонними или благоприятствовали Японии — после вторжения Хидэёси в Корею японским посланникам было запрещено двором Чосон ездить в Сеул , а японские миссии в Корею были остановлены в японской резиденции в Пусане (во время вторжений японские вторгшиеся армии следовали по маршруту, который ранее использовали японские миссии в Сеул из Пусана); кроме того, расходы на отправку этих миссий полностью взял на себя сёгунат в Японии (что в контексте трех «коммуникационных» миссий, которые служили нормализации отношений между Кореей и Японией после 1598 года, кажется справедливым), что по некоторым оценкам равнялось годовому бюджету сёгуната по стоимости. [15]
В период Эдо в Японии (1603–1868) дипломатические контакты между Чосон и Японией считались значимыми событиями, за исключением делегации 1811 года. Посол монарха Чосон и его свита путешествовали только до Цусимы . Представители сёгуна Иэнари встретили миссию на острове, который расположен в середине Корейского пролива между Корейским полуостровом и Кюсю . [16] После миссии 1811 года была подготовлена еще одна миссия, но она откладывалась четыре раза и в конечном итоге была отменена из-за внутренних беспорядков в Японии , которые привели к установлению Реставрации Мэйдзи в Японии. [15]
Год | корейский монарх | главный посланник Чосон | японский сёгун | Официальное назначение |
---|---|---|---|---|
1636 | Инджо | Им Гван [17] | Токугава Иэмицу | Празднование процветания. [18] |
1643 | Инджо | Юн Сунджи [19] | Токугава Иэмицу | Празднование дня рождения сёгуна Иэмицу. [20] |
1655 | Хёджонг | Джо Хён [21] | Токугава Иецуна | Поздравляю с восшествием на престол сёгуна Иэцуны. [22] |
1682 | Сукджонг | Юн Дживан [23] | Токугава Цунаёси | Поздравляю с восшествием на престол сёгуна Цунаёси. [24] |
1711 | Сукджонг | Джо Тхэ-ок [25] | Токугава Иэнобу | Поздравляю с восшествием на престол сёгуна Иэнобу. [26] |
1719 | Сукджонг | Хонг Чи-Джун [27] | Токугава Ёсимунэ | Поздравляю с восшествием на престол сёгуна Ёсимунэ. [28] |
1748 | Ёнджо | Хонг Ге-хуэй [29] | Токугава Иэсигэ | Поздравляю с восшествием на престол сёгуна Иэсигэ. [30] |
1764 | Ёнджо | Джо Ом [31] | Токугава Иехару | Поздравляю с восшествием на престол сёгуна Иэхару. [32] |
1811 ‡ | Сунджо | Ким Игё [23] | Токугава Иэнари | Поздравляю с восшествием на престол сёгуна Иэнари. [33] |
‡ Тонсинса 1811 года была неполной; делегация не поехала дальше Цусимы, где посланников Чосона встретили представители сёгуната.