Теа Боуман | |
---|---|
Рожденный | Берта Элизабет Боуман 29 декабря 1937 г. Язу-Сити , Миссисипи , США ( 1937-12-29 ) |
Умер | 30 марта 1990 г. (30.03.1990)(52 года) Кантон, Миссисипи , США |
Часть серии статей о |
Черный католицизм |
---|
Обзор |
Catholic Church portal |
Мэри Теа Боуман , FSPA (урождённая Берта Элизабет Боуман ; 29 декабря 1937 г. — 30 марта 1990 г.) была чернокожей католической монахиней , учителем, музыкантом, литургистом и учёным, внёсшей большой вклад в служение Католической церкви афроамериканцам .
Она стала евангелисткой среди своего народа, помогала в создании афроамериканского католического гимна и была популярным оратором о вере и духовности в последние годы, в дополнение к записи музыки. Она также помогла основать Национальную конференцию черных сестер , чтобы оказывать поддержку афроамериканским женщинам в католической религиозной жизни . Она умерла от рака в 1990 году.
В 2018 году епархия Джексона открыла дело о ее причислении к лику святых , и она была названа Слугой Божьей .
Боуман родилась в Язу-Сити, штат Миссисипи , в 1937 году. Ее дед по отцовской линии (Эдвард Боуман) родился рабом, но ее отец (Теон Эдвард Боуман) был врачом, а мать (Мэри Эстер Коулман) — учительницей. Она воспитывалась в методистской семье, но с разрешения родителей обратилась в католическую веру в возрасте девяти лет. Боуман посещала школу Holy Child Jesus в Кантоне, штат Миссисипи , где познакомилась со своей одноклассницей Флонзи Браун Райт . [1] [2]
Она стала первым афроамериканским членом Францисканских сестёр вечного поклонения в Ла-Кроссе, Висконсин, в возрасте 15 лет, преодолев возражения родителей. Боумен также была частью движения за гражданские права . [3]
В рамках своего религиозного образования Боуман посещала Университет Витербо , которым управляет ее община , и получила степень бакалавра по английскому языку в 1965 году. [4] Затем она поступила в Католический университет Америки в Вашингтоне, округ Колумбия , где получила степень магистра по английскому языку в 1969 году и степень доктора философии по английскому языку в 1972 году, написав докторскую диссертацию о Томасе Море . [5] [6]
Боуман преподавала в начальной школе в Ла-Кроссе, штат Висконсин , а затем в Holy Child Jesus Catholic School, своей alma mater. Позже она преподавала в своей другой alma mater, Viterbo College в Ла-Кроссе и Catholic University of America в Вашингтоне, округ Колумбия, а также в Xavier University в Новом Орлеане , штат Луизиана . [4]
В своей книге «Одиннадцать современных мистиков » Виктор М. Парачин, учитель медитации , отмечает влияние Боумена на католическую литургическую музыку, предоставив интеллектуальную, духовную, историческую и культурную основу для разработки и легитимации особой формы поклонения для чернокожих католиков. Боумен объяснил: «Когда мы понимаем нашу историю и культуру, тогда мы можем развивать ритуал, музыку и религиозное выражение, которые удовлетворяют нас в Церкви». [7]
Боумен сыграла важную роль в публикации в 1987 году нового католического гимна « Веди меня, направляй меня: афроамериканский католический гимн» , первой подобной работы, адресованной чернокожему сообществу. Джеймс П. Лайк , вспомогательный епископ Кливленда (также афроамериканец), координировал проект гимна, говоря, что он родился из потребностей и стремлений чернокожих католиков. Боумен активно участвовала в выборе гимнов для включения. В гимн включено ее эссе под названием «Дар афроамериканской священной песни». В нем она написала: «Черная священная песня — это душевная песня» и описала ее пятью способами:
После того, как она провела 16 лет в сфере образования, епископ Джексона пригласил Боуман стать консультантом по межкультурной осведомленности в его епархии . Затем она стала более непосредственно заниматься служением своим собратьям-афроамериканцам. Она начала читать вдохновляющие лекции чернокожим общинам и нашла огромный отклик у людей, с которыми она выступала. Она принесла свое «служение радости» в самые разные аудитории, от Нигерии и Кении до Канады , от Виргинских островов до Гавайев , Нью-Йорка и Калифорнии . [4] Она призвала католиков праздновать свои различия и сохранять свою культуру, но отражать свою радость от единения во Христе, радость, которую ее аудитория нашла в ней в замечательной степени, в том числе и с представителями других вероисповеданий. [9] В своей книге « Надежда поет, так красиво: благодатные встречи через цветную линию » [10] Кристофер Прамук писал:
Пожалуй, ни один человек в последнее время не сделал больше для сопротивления и преобразования печального наследия сегрегации и расизма в католической церкви, чем Теа Боуман... которая вдохновила миллионы людей своим пением и посланием о Божьей любви ко всем расам и верам. Сестра Теа пробудила чувство товарищества в людях как внутри, так и далеко за пределами католического мира, прежде всего, благодаря своему харизматическому присутствию. [11]
В 1984 году у Боуман диагностировали рак груди , после чего она начала проходить суровое лечение, но при этом сохраняла плотный график выступлений. По мере того, как ее болезнь прогрессировала, ее известность росла, и она совершила несколько зарубежных поездок, спонсируемых друзьями, в том числе в Западную Африку и Лурд, Франция . Она также стала именем нарицательным в основных средствах массовой информации, появляясь в национальных новостных агентствах и даже снимаясь для документального фильма о своей жизни после неизлечимого диагноза.
Во время выступления на шоу « 60 минут с Майком Уоллесом » она подтолкнула его сказать: «Черный цвет прекрасен», и сказала:
Я думаю, разница между мной и некоторыми людьми в том, что я довольствуюсь своей малой частью. Иногда люди думают, что им нужно делать большие вещи, чтобы что-то изменить. Но если бы каждый зажег свечу, у нас был бы огромный свет. [9]
В 1989 году, незадолго до ее смерти, в знак признания ее вклада в служение Церкви, Бостонский колледж в Массачусетсе присвоил ей почетную степень доктора религии . [4]
Всего за несколько месяцев до своей смерти от рака Боуман выступила на Конференции католических епископов США в 1989 году, сидя в инвалидном кресле, [12] и епископы «сильно и явно тронуты, аплодировали ей. Когда она закончила, они стояли, взявшись за руки, и пели, пока Тея вела их в духовном песнопении «We Shall Overcome». [13] Гарри Белафонте встретился с ней в Миссисипи в 1989 году, надеясь снять фильм о ее жизни с Вупи Голдберг в роли Боуман, хотя проект не был реализован. [14]
Менее чем за неделю до ее смерти Университет Нотр-Дам объявил, что наградит Боуман медалью Лаэтаре 1990 года . Она была вручена посмертно на выпускных мероприятиях 1990 года. [15] Она умерла 30 марта 1990 года в возрасте 52 лет в Кантоне, штат Миссисипи , и была похоронена вместе со своими родителями в Мемфисе , штат Теннесси. [16]
25-я годовщина ее смерти вызвала многочисленные дани уважения. [17] [18] Ее альбомы 1988 года Songs of My People и 'Round the Glory Manger , выпущенные на стереоаудиокассете группой Daughters of St. Paul, были переизданы в 2020 году к 30-й годовщине смерти Боумен под названием Songs of My People: The Complete Collection.
Бостонский колледж учредил Центр AHANA и межкультурный центр Теи Боуман (африканский, испаноязычный, азиатский, коренной американец), который в 2015 году открыл ежегодный День наследия Теи Боуман. На первом мероприятии дня наследия основной докладчик упомянул, как Боуман подчеркивала важность образования для чернокожих и как она узаконила особую форму поклонения для чернокожих католиков. [19]
Незадолго до ее смерти был основан Фонд черного католического образования сестры Теи Боуман для сбора стипендий в национальном масштабе для необеспеченных цветных студентов, которые хотели получить послешкольное образование, но не имели средств на его посещение — начинание, которое Боуман считала ключевым для поднятия чернокожих людей. [20] Она задумала фонд еще в 1984 году и сформулировала его миссию для студентов: «Идите с нами. Не идите позади нас и не идите впереди нас; идите с нами». [21] Видение было воплощено в жизнь в 1989 году основательницей Мэри Лу Дженнингс под руководством и руководством сестры Теи Боуман. К 2015 году он провел более 150 афроамериканских студентов через колледж. [3]
В середине 2018 года епархия Джексона открыла дело о канонизации Боумен, что дало ей официальное назначение в качестве Слуги Божьей , что является первым из четырех шагов к святости. [22] [23] [24] На Генеральной ассамблее Конференции католических епископов США осенью 2018 года Комитет по каноническим вопросам и церковному управлению выразил единодушную поддержку продвижению дела о канонизации сестры Теи Боумен на уровне епархии. [25]
Боуман ... была объявлена слугой Бога 15 мая
01-ИЮН: Сестра Тея объявлена Слугой Божьей
В 2017 г. сестра Тея была ошибочно идентифицирована как Слуга Божья, и ее дело о канонизации открыто.